Αρχική Blog Σελίδα 10

Ο Κυρ. Μητσοτάκης στο Παρίσι για την συνάντηση ηγετών για την Ουκρανία

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης θα μεταβεί σήμερα Τρίτη 6 Ιανουαρίου, στο Παρίσι, όπου θα συμμετάσχει στη συνάντηση ηγετών της συμμαχίας των προθύμων για την Ουκρανία, που συγκαλεί ο Πρόεδρος της Γαλλίας Εμμανουέλ Μακρόν. 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Σήμερα τα Άγια Θεοφάνεια ή Επιφάνεια ή τα Άγια Φώτα – Γράφει ο Πέτρος Κεφαλάς

Τα Άγια Θεοφάνια ή Επιφάνεια ή Επιφάνιος Ημέρα . Είναι μια από τις παλαιότερες και από τις μεγαλύτερες γιορτές της χριστιανοσύνης!

Πέτρος Κεφαλάς 1
Γράφει ο Πέτρος Κεφαλάς

Εορτάζεται στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των Χριστουγέννων). Το όνομα προκύπτει από την φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας που συνέβη σύμφωνα με τρεις σχετικές ευαγγελικές περικοπές. Η εορτή των Θεοφανίων λέγεται επίσης και Επιφάνια και Φώτα (ή Εορτή των Φώτων). Σε αυτή την εορτή γιορτάζουν τα ονόματα Φωτεινή, Φώτης(Φώτιος), Ουρανία, Ιορδάνης, Θεοφάνης και Θεοχάρης.

Τα Άγια Θεοφάνια, αρχικά ήταν συνδεμένα με την εορτή των Χριστουγέννων και σήμαιναν την εμφάνιση στην ανθρωπότητα του Σωτήρα Χριστού ως Υιού του Θεού. Κατά συνέπεια είναι η πρώτη καθαρώς χριστιανική γιορτή που συναντάμε στην εκκλησιαστική ιστορία, λαμβάνοντας υπ’ όψιν μας ότι το Πάσχα κατά ένα μέρος του έχει την αρχή του από τον ιουδαϊσμό.

Η Βάπτιση του Σωτήρος

Δεν είναι γνωστή η ακριβής χρονολογία που ξεκίνησε η γιορτή των Θεοφανίων. Η γιορτή αυτή ονομάζεται από τους Ορθοδόξους  χριστιανούς  και ως Ημέρα των Φώτων, τα Φώτα, επειδή αυτήν την ημέρα, κατά τα πρώτα χρόνια της Εκκλησίας, δέχονταν οι κατηχούμενοι το βάπτισμα το οποίο ονόμαζαν και φώτισμα.

Κατά την διάρκεια των πρώτων αιώνων της Εκκλησίας, η γιορτή των Θεοφανίων ή των Φώτων γενικά δεν ήταν καθιερωμένη. Στον τον 4ο όμως αιώνα, αρχικά επικράτησε ως μικτή γιορτή  – γέννηση, βάπτιση του Σωτήρα και εμφάνιση στον κόσμο – . Στην διάρκεια του 4ου αιώνα χωρίζεται ο εορτασμός της Γεννήσεως του Χριστού – Χριστούγεννα –  από τον εορτασμό του Βαπτίσματος του Χριστού – Θεοφάνια ή Επιφάνεια ή Φώτα -. Αφού λοιπόν διαχωρίστηκαν οι σημαντικές αυτές εορτές της χριστιανοσύνης, τα Θεοφάνια έλαβαν τον χαρακτήρα επετείου του Βαπτίσματος του Σωτήρος στον Ιορδάνη ποταμό και της δημόσιας εμφάνισής του στην ανθρωπότητα. Το γεγονός αυτό συνετέλεσε ώστε αυτή η μέρα να καθοριστεί ως χρόνος μαζικής βαπτίσεως των κατηχουμένων και εν τέλει να ονομαστεί Ημέρα των Φώτων ή τα Άγια Φώτα. Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος παραδέχεται και περιγράφει την εορτή ως αρχαία πανήγυρη στην Αντιόχεια τη Μεγάλη και ότι από εκεί την παρέλαβαν οι Γνωστικοί. Κατά τον τέταρτο αιώνα, η εορτή των Θεοφανίων γιορτάζεται πλέον με λαμπρότητα σε όλη την Εκκλησία ως εορτή του φωτισμού της ανθρωπότητας δια του Αγίου Βαπτίσματος, απ’ όπου και το όνομα «Τα Φώτα», εορτή «των Φώτων».

Κατά τις ευαγγελικές περικοπές στις αρχές του 30ου έτους της ηλικίας του ο Ιησούς  βαπτίστηκε στον Ιορδάνη Ποταμό από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, που ήταν έξι μήνες μεγαλύτερός του και ασκήτευε στην έρημο, κηρύσσοντας το βάπτισμα της μετανοίας. Τη στιγμή της Βάπτισης, κατέβηκε από τον ουρανό το Άγιο Πνεύμα υπό μορφή περιστεράς στον Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε φωνή εξ ουρανού που έλεγε: «Ούτος εστί ο Υιός του Θεού ο αγαπητός, δια του οποίου ευδόκησε ο Θεός να σώσει τους αμαρτωλούς». Το γεγονός αυτό έχουν καταγράψει οι τρεις από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Αυτή δε είναι και η μοναδική φορά της εμφάνισης, στη Γη, της Αγίας και ομοουσίου και αδιαιρέτου Τριάδος υπό του πλήρους «μυστηρίου» της Θεότητας.

Στην Δυτική χριστιανική εκκλησία η σημασία της γιορτής έχει διαφορετικό χαρακτήρα. Εκεί τονίζεται περισσότερο η αποκάλυψη της θεότητας του Ιησού Χριστού στην ανθρωπότητα και περισσότερο στους εθνικούς από τον Πατέρα Θεό. Μάλιστα η γιορτή είναι συνδεμένη με τους τρεις Μάγους και με το αστέρι που τους οδήγησε στον τόπο γέννησης του Σωτήρα. Έτσι στην Δύση η γιορτή των Θεοφανίων έλαβε από νωρίς και έναν άλλο χαρακτήρα, αυτόν της προσκύνησης των Μάγων (Ματθ. Β’), δηλαδή πήρε τον χαρακτήρα Ιεραποστολικής εορτής.

Τελετές

Ως κύριες τελετές των Θεοφανίων θεωρούνται οι παρακάτω

Μέγας Αγιασμός (Θρησκευτική τελετή που λαμβάνει χώρα εντός των Εκκλησιών).

Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού (Θρησκευτική τελετή που ακολουθεί του Μεγάλου Αγιασμού και γίνεται η κατάδυση του Σταυρού σε ακτή Θάλασσας, εντός λιμένων, όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού όπως στην Αθήνα.

Επίσημη κατάδυση του Σταυρού: Πολιτειακή, Πολιτική και Θρησκευτική (Αρχιερατική) εορτή της επίσημης κατάδυσης του Σταυρού όπου παρίστανται οι Αρχές της Χώρας. Από τις αρχές του 1900 επίσημη κατάδυση ορίστηκε να γίνεται στον Πειραιά έναντι της παλαιάς βασιλικής αποβάθρας ή του παλιού Δημαρχείου, σήμερα μπροστά από τον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα. Παρόμοιες τελετές γίνονται σε όλους τους Νομούς της Χώρας.

Προπολεμικά απαγορεύτηκε στον Πειραιά η ανέλκυση του Σταυρού από βουτηχτές, ύστερα από θανάσιμη συμπλοκή μεταξύ τους. Σήμερα η ανέλκυση γίνεται με κορδέλα που φέρει ο Σταυρός.

Ο Σταυρός καταδύεται σε θαλάσσιο χώρο εντός λιμένων, σε όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού, όπως στην Αθήνα, κατά μίμηση της Βάπτισης του Θεανθρώπου. Η εκδήλωση αυτή στη χώρα μας έχει και πολιτικό χαρακτήρα, καθώς παρίστανται οι Αρχές της κάθε περιοχής. Στην πρωτεύουσα, η επίσημη κατάδυση ορίστηκε να γίνεται από το 1900 στον Πειραιά έναντι της παλαιάς βασιλικής αποβάθρας ή του παλιού Δημαρχείου, σήμερα μπροστά από τον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα. Παρόμοιες τελετές γίνονται σε όλους τους νομούς της χώρας.

Το θέμα της Βάπτισης του Σωτήρα ενέπνευσε από την αρχή την χριστιανική τέχνη και ιδιαίτερα την ζωγραφική. Βέβαια δεν υστερούν και οι χριστιανικοί ύμνοι οι σχετιζόμενοι με την εορτή των Θεοφανίων, από τους οποίους ωραιότεροι είναι αυτοί του Σωφρονίου Ιεροσολύμων (1638) και οι ωδές (ιδιόμελα) που ψάλλονται στα Θεοφάνια όπως π.χ. «Φωνή Κυρίου επί των υδάτων», όπως και το «Τριάς υπερούσιε…» του Ιωάννου Δαμασκηνού. Ο εκκλησιαστικός ύμνος που κυριαρχεί την ημέρα και βρίσκεται στα χείλη κάθε πιστού είναι το Απολυτίκιο των Θεοφανίων:

Εν Ιορδάνη βαπτιζομένου σου Κύριε  η της Τριάδος εφανερώθη προσκύνησις του γαρ Γεννήτορος η φωνή προσεμαρτύρει Σοι  αγαπητόν Σε Υιόν ονομάζουσα και το Πνεύμα εν είδει περιστεράς  εβεβαίου του λόγου το ασφαλές Ο επιφανής Χριστέ ο Θεός Και τον κόσμον φωτίσας δόξα Σοι.

Κοντάκιο Θεοφανίων

«Επεφάνης σήμερον τη οικουμένη και το Φως Σου Κύριε εσημειώθη εφ΄ ημάς εν επιγνώσει υμνούντας Σε Ήλθες εφάνης το Φως το απρόσιτον»

 Μεγαλυνάριο Θεοφανίων

«Σήμερον επέφανεν ο Σωτήρ εν μορφή ως δούλου βαπτισθήναι μετά σαρκός υπό Ιωάννου εν Ιορδάνου ρείθροις ίνα βροτών εκπλύνει τα παραπτώματα»

Τα έθιμα των Θεοφανίων

Με την γιορτή των Θεοφανίων συνδέθηκαν από νωρίς πολλά χριστιανικά έθιμα. Έτσι παλιό είναι το έθιμο του αγιασμού των υδάτων της θάλασσας, αλλά και των λιμνών και των ποταμών κ.α., το οποίο για την Ανατολική Εκκλησία ξεκίνησε κατά την διάρκεια του 4ου αιώνα. Στην Δυτική Εκκλησία το έθιμο αυτό ξεκίνησε πολύ αργότερα και για πρώτη φορά στην Γαλλία κατά τα μέσα του 12ου αιώνα.

Κάλαντα των Φώτων

Την ημέρα των Θεοφανίων ψάλλονται τα «Καλήμερα», ενώ την παραμονή της γιορτής τα παιδιά περιφερόμενα ψάλλουν τα γνωστά κάλαντα των Φώτων: « Σήμερον (ή ήρθανε) τα Φώτα κι’ οι φωτισμοί –ήρθαν οι παπάδες κι’ οι αγιασμοί – (ή και χαρές μεγάλες και αγιασμοί) – ήρθανε τα Φώτα τα φωτεινά –ήρθε και η κυρά μας η Παναγιά – ή κάτω στον Ιορδάνη τον ποταμό κάθεται η κυρά μνας η Παναγιά – όργανο βαστάει και κερί κρατεί και τον Άη Γιάννη παρακαλεί – Άη Γιάννη και Πρόδρομε βάπτισε και μένα Θεού παιδί – να ανέβω ψηλά στους ουρανούς να κατέβω κάτω στους χριστιανούς – να μαζέψω ρόδα και λίβανα ν’ αγιαστούν οι βρύσες και τα νερά – ν΄αγιαστεί κι’ αφέντης με την κυρά.

Ανέλκυση του Σταυρού

Νεαρά, κυρίως, άτομα βουτούν στα παγωμένα νερά για να πιάσουν πρώτα τον Σταυρό και να λάβουν την ευλογία του ιερωμένου, αλλά και να δεχθούν τις τιμές και τις ευχές των συντοπιτών τους. Στον Πειραιά απαγορεύτηκε από τα προπολεμικά χρόνια η ανέλκυση του Σταυρού από βουτηχτές, έπειτα από μια θανάσιμη συμπλοκή μεταξύ τους. Στις μέρες μας, η ανέλκυση γίνεται από τον Επίσκοπο με την κορδέλα που φέρει ο Σταυρός.

Η κατάδυση του Σταυρού, κατά τη λαϊκή πίστη, δίνει στο νερό καθαρτικές και εξυγιαντικές ικανότητες. Οι κάτοικοι πολλών περιοχών μετά τη κατάδυση τρέχουν στις παραλίες ή στις όχθες ποταμών και λιμνών για να πλύνουν τα αγροτικά τους εργαλεία, ακόμη και εικονίσματα. Κατά τη λαϊκή δοξασία, ακόμη και τα εικονίσματα με το πέρασμα του χρόνου χάνουν την αρχική δύναμη και αξία τους, που την αποκτούν όμως εκ νέου από το αγιασμένο νερό. Αυτή ακριβώς η διαδικασία δεν αποτελεί παρά επιβίωση της αρχαίας αθηναϊκής γιορτής των «Πλυντηρίων».

Ο αγιασμός των σπιτιών

Αυτό το έθιμο είναι σχετικό με την δεισιδαιμονία των καλικαντζάρων, επειδή αυτοί κατά το «Δωδεκαήμερο», όπως πίστευαν οι άνθρωποι,  έμπαιναν στα σπίτια συνήθως από τις καπνοδόχους των τζακιών και προξενούσαν πολλές ζημιές και καταστροφές. Σύμφωνα με τις παραδόσεις  του ελληνικού λαού, οι καλικάντζαροι φοβούνται τον αγιασμό και μαζεύονται φωνάζοντας ο ένας προς τον άλλο: «Φύγετε να φύγουμε, κι’ έφτασε ο τρουλόπαπας με την αγιαστούρα του και με την βρεχτούρα του!».

Η εορτή των Θεοφανίων περικλείει και πολλές εκδηλώσεις που αποτελούν διαιώνιση αρχαίων ελληνικών εθίμων. Ο Αγιασμός στη χώρα μας έχει και την έννοια του καθαρμού, του εξαγνισμού των ανθρώπων, καθώς και της απαλλαγής του από την επήρεια των δαιμονίων. Η τελευταία αυτή έννοια δεν είναι αυστηρά χριστιανική, αλλά έχει τις ρίζες της στην αρχαία λατρεία.

Τατουάζ και υγεία: Μπορεί το μελάνι να συνδέεται με καρκίνο;

Τα τατουάζ αποτελούν κομμάτι της σύγχρονης κουλτούρας, με την Ευρώπη να εκτιμάται ότι έως και το 20-25% του πληθυσμού φέρει τουλάχιστον ένα τατουάζ, και ποσοστά ακόμη υψηλότερα στις νεότερες ηλικιακές ομάδες. Παρά τη μαζική τους αποδοχή, ωστόσο, η συζήτηση γύρω από την ασφάλεια των τατουάζ και ειδικότερα του μελανιού που εισέρχεται στο σώμα παραμένει περιορισμένη.

Μια πρόσφατη επιστημονική μελέτη από τη Δανία, που δημοσιεύθηκε πρόσφατα στο έγκριτο περιοδικό BMC Public Health, επαναφέρει το θέμα στο προσκήνιο, εξετάζοντας για πρώτη φορά σε μεγάλη κλίμακα τη σχέση μεταξύ της έκθεσης σε μελάνι τατουάζ και της εμφάνισης ορισμένων μορφών καρκίνου, όπως το λέμφωμα και οι καρκίνοι του δέρματος. Η έρευνα βασίστηκε σε δεδομένα από δίδυμα άτομα, αξιοποιώντας το Δανέζικο Μητρώο Διδύμων, ένα από τα πληρέστερα στον κόσμο.

Η επιλογή αυτή δεν ήταν τυχαία, καθώς οι δίδυμοι προσφέρουν ένα μοναδικό πλεονέκτημα: μοιράζονται σε μεγάλο βαθμό το ίδιο γενετικό υπόβαθρο και παρόμοιες περιβαλλοντικές συνθήκες, γεγονός που επιτρέπει στους επιστήμονες να απομονώσουν καλύτερα την επίδραση συγκεκριμένων παραγόντων, όπως το τατουάζ, από άλλες αιτίες. Η Καθηγήτρια Θεραπευτικής – Επιδημιολογίας – Προληπτικής Ιατρικής, Παθολόγος (Θεραπευτική Κλινική Ιατρικής Σχολής ΕΚΠΑ, Νοσοκομείο Αλεξάνδρα) Θεοδώρα Ψαλτοπούλου και η Αλεξάνδρα Σταυροπούλου (Βιολόγος), παραθέτουν τα κυριότερα τα σημεία της μελέτης.

Ένα από τα βασικά σημεία της μελέτης είναι η διαπίστωση ότι το μελάνι του τατουάζ δεν παραμένει αποκλειστικά στο σημείο όπου εγχέεται. Προηγούμενες εργαστηριακές και κλινικές έρευνες έχουν δείξει ότι σωματίδια μελανιού μπορούν να μεταφερθούν μέσω του λεμφικού συστήματος και της κυκλοφορίας του αίματος, συσσωρευόμενα κυρίως στους λεμφαδένες, αλλά και σε όργανα όπως το ήπαρ. Η παρουσία αυτών των ξένων σωματιδίων στο σώμα ενδέχεται να προκαλέσει χρόνια φλεγμονή, μια κατάσταση που έχει συνδεθεί εδώ και δεκαετίες με αυξημένο κίνδυνο καρκινογένεσης.

“Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί το γεγονός ότι το πιο διαδεδομένο μελάνι, το μαύρο, περιέχει συχνά carbon black, μια ουσία που έχει χαρακτηριστεί ως πιθανώς καρκινογόνος για τον άνθρωπο. Κατά την παραγωγή της, δημιουργούνται επίσης πολυκυκλικοί αρωματικοί υδρογονάνθρακες, ορισμένοι από τους οποίους είναι αποδεδειγμένα καρκινογόνοι. Άλλες χρωστικές, ειδικά σε έγχρωμα μελάνια, μπορεί να διασπώνται με την έκθεση στον ήλιο ή κατά τη διαδικασία αφαίρεσης με λέιζερ, απελευθερώνοντας επιβλαβείς χημικές ενώσεις”, σύμφωνα με τους ειδικούς.

Τα αποτελέσματα της δανέζικης μελέτης δείχνουν ότι τα άτομα με τατουάζ εμφάνισαν αυξημένο κίνδυνο για καρκίνο του δέρματος σε σύγκριση με άτομα χωρίς τατουάζ. Σε ορισμένες αναλύσεις, ο κίνδυνος αυτός ήταν σημαντικά υψηλότερος, ενώ παρατηρήθηκε ότι τα μεγάλα τατουάζ – εκείνα που καλύπτουν επιφάνεια μεγαλύτερη από την παλάμη του χεριού – συνδέονταν με ακόμη αυξημένο κίνδυνο τόσο για καρκίνο του δέρματος όσο και για λέμφωμα. Το εύρημα αυτό ενισχύει την υπόθεση ότι η ποσότητα του μελανιού και η συνολική έκθεση του οργανισμού παίζουν ρόλο.

Παράλληλα, οι ερευνητές εξέτασαν παράγοντες όπως το κάπνισμα και ο τρόπος ζωής, χωρίς να διαπιστώσουν ότι αυτοί εξηγούν πλήρως τη συσχέτιση. Ωστόσο, υπογραμμίζουν ότι η μελέτη δεν αποδεικνύει αιτιώδη σχέση. Με άλλα λόγια, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι τα τατουάζ προκαλούν καρκίνο, αλλά ότι φαίνεται να υπάρχει μια στατιστική συσχέτιση που αξίζει περαιτέρω διερεύνησης.

Ένα ακόμη σημαντικό ζήτημα που αναδεικνύεται έμμεσα αφορά την έγκαιρη διάγνωση. Τα τατουάζ ενδέχεται σε ορισμένες περιπτώσεις να δυσκολεύουν τον εντοπισμό ύποπτων αλλοιώσεων στο δέρμα, όπως νέους σπίλους ή αλλαγές στο χρώμα και το σχήμα υπαρχόντων. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε καθυστέρηση της διάγνωσης του καρκίνου του δέρματος, με πιθανές συνέπειες στη σοβαρότητα της νόσου κατά τη στιγμή της ανίχνευσης. Για τον λόγο αυτό, οι ειδικοί συνιστούν στα άτομα με εκτεταμένα τατουάζ να υποβάλλονται σε τακτικούς δερματολογικούς ελέγχους, ιδιαίτερα αν έχουν αυξημένη έκθεση στον ήλιο ή οικογενειακό ιστορικό καρκίνου.

Τα τατουάζ είναι ευρέως διαδεδομένα και τα συνολικά ποσοστά καρκίνου στον γενικό πληθυσμό δεν έχουν εκτοξευθεί. Ωστόσο, καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι αποκτούν τατουάζ από νεαρή ηλικία, η μακροχρόνια έκθεση του οργανισμού στο μελάνι αποτελεί ένα σχετικά νέο φαινόμενο, του οποίου οι συνέπειες δεν έχουν ακόμη πλήρως κατανοηθεί, αναφέρουν οι επιστήμονες.

Σε επίπεδο δημόσιας υγείας, τα ευρήματα αυτά ενισχύουν την ανάγκη για καλύτερη ενημέρωση των πολιτών, αυστηρότερους ελέγχους στη σύνθεση των μελανιών και συνεχή επιστημονική έρευνα. Η απόφαση για ένα τατουάζ δεν αφορά μόνο την αισθητική ή την προσωπική έκφραση, αλλά και μια μακροπρόθεσμη σχέση του σώματος με χημικές ουσίες που παραμένουν μέσα του για δεκαετίες.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η Νορβηγία προηγείται στην κούρσα των ηλεκτρικών αυτοκινήτων, καθώς οι πωλήσεις τους έφτασαν το 96%το 2025

Σχεδόν όλα τα νέα αυτοκίνητα που ταξινομήθηκαν στη Νορβηγία πέρσι ήταν πλήρως ηλεκτρικά, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία. Η σκανδιναβική χώρα εδραιώνει το παγκόσμιο προβάδισμά της στη σταδιακή κατάργηση των βενζινοκίνητων και πετρελαιοκίνητων οχημάτων.

Η ταχεία στροφή της πετρελαιοπαραγωγού Νορβηγίας σε οχήματα με μπαταρία έρχεται σε αντίθεση με την υπόλοιπη Ευρώπη, όπου η χαμηλή ζήτηση για ηλεκτρικά οχήματα ώθησε την Ευρωπαϊκή Ένωση τον περασμένο μήνα να αναιρέσει την προγραμματισμένη απαγόρευση των αυτοκινήτων με κινητήρα εσωτερικής καύσης για το 2035, αναφέρει το Reuters.

Λόγω των φορολογικών κινήτρων, το 95,9% όλων των νέων αυτοκινήτων που ταξινομήθηκαν στη Νορβηγία το 2025 ήταν ηλεκτρικά οχήματα, με το ποσοστό αυτό να διαμορφώνεται σε σχεδόν 98% τον Δεκέμβριο. Το ετήσιο ποσοστό αυξήθηκε από 88,9% το 2024, σύμφωνα με στοιχεία της Νορβηγικής Οδικής Ομοσπονδίας (OFV).

Ο αριθμός ρεκόρ των 179.549 νέων αυτοκινήτων ταξινομήθηκε στη Νορβηγία κατά τη διάρκεια του έτους, σημειώνοντας αύξηση 40% από το 2024, σύμφωνα με την OFV. Η Tesla ήταν η κορυφαία σε πωλήσεις μάρκα αυτοκινήτων στη Νορβηγία για πέμπτη συνεχόμενη χρονιά, με μερίδιο αγοράς 19,1%, ακολουθούμενη από τη Volkswagen με 13,3% των ταξινομήσεων και τη Volvo Cars με 7,8%.

Με επικεφαλής το crossover Model Y, η Tesla πούλησε 27.621 αυτοκίνητα στη Νορβηγία το 2025, περισσότερα από οποιαδήποτε άλλη αυτοκινητοβιομηχανία έχει πουλήσει στη χώρα σε ένα μόνο έτος, ξεπερνώντας την καταναλωτική αντίδραση που μαστίζει τη μάρκα σε μεγάλο μέρος της Ευρώπης για την υποστήριξη του διευθύνοντος συμβούλου Έλον Μασκ προς τα ακροδεξιά κόμματα και την υποστήριξή του προς τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ.

Τα αυτοκίνητα που κατασκευάστηκαν στην Κίνα κατείχαν μερίδιο αγοράς 13,7% στη Νορβηγία το 2025, από 10,4% το προηγούμενο έτος, με επικεφαλής την αυτοκινητοβιομηχανία BYD, η οποία υπερδιπλασίασε τον αριθμό των αυτοκινήτων που πούλησε στη σκανδιναβική χώρα.

Η Νορβηγία, η οποία άρχισε να φορολογεί τα ηλεκτρικά οχήματα το 2023, ανακοίνωσε τον Οκτώβριο ότι θα προσθέτει έως και 5.000 δολάρια σε φόρο προστιθέμενης αξίας ανά όχημα από την 1η Ιανουαρίου 2026, πυροδοτώντας μια προσπάθεια μεταξύ των αγοραστών και των αυτοκινητοβιομηχανιών να προλάβουν την προθεσμία του 2025.

«Αυτό που κάναμε πολύ γρήγορα ήταν να ανακατευθύνουμε έναν αριθμό αυτοκινήτων που δεν προορίζονταν αρχικά για τη Νορβηγία, για να τα φέρουμε εδώ πιο γρήγορα», δήλωσε στο Reuters ο διευθύνων σύμβουλος της Ford Norway, Per Gunnar Berg.

Ενώ ορισμένα κίνητρα για τα ηλεκτρικά οχήματα έχουν αποσυρθεί, η κυβέρνηση έχει προσθέτει συνεχώς χρεώσεις στα βενζινοκίνητα και πετρελαιοκίνητα αυτοκίνητα για να τα κάνει πιο ακριβά, δήλωσε η Christina Bu, επικεφαλής της νορβηγικής ένωσης ηλεκτρικών οχημάτων.

Τα λίγα αυτοκίνητα ορυκτών καυσίμων που ταξινομήθηκαν το 2025 ήταν ως επί το πλείστον εξειδικευμένα οχήματα, όπως οχήματα προσβάσιμα σε αναπηρικά αμαξίδια ή αυτά που χρησιμοποιούνται από την αστυνομία και άλλες ομάδες πρώτης ανταπόκρισης, μαζί με μερικά υβριδικά μοντέλα και σπορ αυτοκίνητα.

Τα ηλεκτρικά οχήματα με κόστος κάτω των 300.000 νορβηγικών κορωνών (29.831,75 δολάρια) εξακολουθούν να εξαιρούνται από τον ΦΠΑ το 2026, σε μια πιθανή ώθηση για τα μικρά αυτοκίνητα, ανέφεραν στελέχη.

«Νομίζω ότι οι φορολογικές αλλαγές θα επιταχύνουν την επιστροφή των compact αυτοκινήτων… τα οποία κυριαρχούσαν τόσο στη Νορβηγία όσο και στην Ευρώπη», δήλωσε ο Berg της Ford.

Ο Ulf Tore Hekneby, επικεφαλής της Harald A Moller, η οποία εισάγει οχήματα Volkswagen, Audi, Skoda και Cupra, δήλωσε ότι περισσότερα μοντέλα με κινητήρα καύσης θα κυκλοφορήσουν ως ηλεκτρικά και ότι η εταιρεία του κατάφερε να αποκτήσει περισσότερα αυτοκίνητα στα τέλη του περασμένου έτους, συμφωνώντας με τα εργοστάσια για την επιτάχυνση της παραγωγής και την ιεράρχηση της Νορβηγίας στην κατανομή της παραγωγής.

«Θα υπάρξουν πολλές νέες κυκλοφορίες από τις μάρκες μας για συμπαγή αυτοκίνητα, επομένως θα έχουμε μια νέα γκάμα που δεν είχαμε εδώ και πολλά χρόνια», δήλωσε ο Hekneby.

ΑΠΕ-ΜΠΕ/Σπύρος Ρέκκας

Σιγά και με το μαλακό – Γράφει ο Δημήτριος Π. Τοπάλης

Παρατηρούμε τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας συμπεριφορές ορισμένων ατόμων, που μας βγάζουν έξω από τα ρούχα μας. Άσχημες κινήσεις και δράσεις κάποιων ανδρών εις βάρος κάποιων γυναικών, που φτάνουν ακόμη και στους φόνους.

Δημήτριος Τοπάλης
Γράφει ο Δημήτριος Π. Τοπάλης

        Οι εγκληματολόγοι προβληματίζονται, οι ψυχολόγοι και οι κοινωνιολόγοι απορούν, με το φαινόμενο που εμφανίστηκε και δεν μπορούν να υποδείξουν κάποιες λύσεις, ώστε να οδηγηθούμε σε μια ομαλότητα.

          Κι όμως. Υπάρχει λύση. Μια λύση που προσφέρεται με τη μορφή κάποιου τραγουδιού με τίτλο “ΣΙΓΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΜΑΛΑΚΟ”!!!  Το τραγούδι αυτό κάποτε το απολάμβαναν χιλιάδες Έλληνες. Είχε κατακλύσει τα ραδιόφωνα αλλά ακουγόταν και στις ταβέρνες και, ειδικότερα, κάτω από την Ακρόπολη στα στενά της Πλάκας, από το περίφημο δίδυμο των βιρτουόζων μουσικών ΣΠΥΡΟΥ ΚΟΡΩΝΗ  και ΦΙΛΑΝΔΡΟΥ ΜΑΡΚΟΥ, που ήταν και οι συνθέτες του. Τους άκουσα μια φορά το Σεπτέμβρη του 1969 στη ταβέρνα “ΚΛΗΜΑΤΑΡΙΑ”  της Πλάκας.

          Οι στίχοι ήταν γραμμένοι από τον περίφημο στιχουργό Χαράλαμπο Βασιλειάδη, που ήταν περισσότερο γνωστός με το παρατσούκλι ΤΣΑΝΤΑΣ. Ήταν πολυγραφότατος κι έχει αφήσει κληρονομιά στο πανελλήνιο εκατοντάδες υπέροχα τραγούδια. Τα τραγούδια “ΣΒΗΣΕ ΤΟ ΦΩΣ ΝΑ ΚΟΙΜΗΘΟΥΜΕ” και “ΤΟ ΤΡΑΜ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ” π.χ. είναι δικά του.

          Παραθέτω πιο κάτω τους στίχους του τραγουδιού, για να μαθευτούν απ’  τους Έλληνες, που τους αγνοούν. Τη μουσική θα τη βρουν στο YOU TUBE γράφοντας τον τίτλο του τραγουδιού.

ΣΙΓΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟ ΜΑΛΑΚΟ

  1. Αγάπα το κορίτσι σου, διώξε την αγριάδα

Το πείσμα, αν παραγίνεται, δεν έχει νοστιμάδα.

Επωδός

Τη γυναίκα την κερδίζεις με τον τρόπο το γλυκό

σιγά – σιγά και με το μαλακό.

  1. Οι ζήλιες δε χρειάζονται , ούτε σκηνές να κάνεις

ποτέ σε αποτέλεσμα, με τον καβγά δε φτάνεις.

Επωδός (η ίδια)

  1. Χάιδεψε το κορίτσι σου κι αυτό θα ημερώσει

Και γάλα ακόμα του πουλιού στην ώρα θα σου δώσει.

Επωδός (η ίδια)

           Οι σοβαροί και μεστοί άνδρες, οι παλιοί αυτοί ιππότες, το 1956, όταν πρωτοκυκλοφόρησε το τραγούδι, ένιωθαν πραγματική αγάπη και θαυμασμό για τις γυναίκες της εποχής και τους συμπεριφέρονταν με τον καλύτερο τρόπο. Οι γυναίκες βέβαια ήταν κι αυτές υπόδειγμα και τα ζευγάρια που δημιουργούνταν, ήταν για πάντα ενωμένα. Τα διαζύγια ήταν ελάχιστα έως μηδενικά. Οι οικογένειες πολυμελείς και πολύ δεμένες.

          Ρωτάω λοιπόν και προτείνω: Πιστεύετε, ότι το μήνυμα  του  παραπάνω άσματος  αξίζει να μελετηθεί από τους βουλευτές και τους κυβερνώντες, ώστε να γίνει νόμος του κράτους;  Να δημοσιευτεί στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης και, τα υπέροχα αυτά νοήματα, να γίνουν κτήμα όλων των Ελλήνων, για να πάψει αυτή η απαράδεκτη  και εντελώς αντίθετη με την κουλτούρα μας γυναικοκτονία; Σε όσους λένε ΝΑΙ  στο παραπάνω ερώτημα και δεσμεύονται για την τήρηση των νοημάτων του άσματος απευθύνω ένα μεγάλο  “ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ”.

Δημήτριος Π. Τοπάλης

ΑΠΟΨΕΙΣ: Η δραστική μείωση των εκπομπών από την καύση ορυκτών καυσίμων “κλειδί” για την αποφυγή των χειρότερων κλιματικών συνεπειών

Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου

Κανονικά το 2025 θα έπρεπε να είναι ένα μάλλον δροσερό έτος. Θα έπρεπε γιατί επέστρεψε πέρυσι το La Niña, ένα περιοδικά επαναλαμβανόμενο κλιματικό φαινόμενο, που συνδέεται με ευρείας κλίμακας ψύχρανση του Ειρηνικού Ωκεανού και προκαλεί ηπιότερες παγκόσμιες θερμοκρασίες. Μόνο που αυτό δεν έγινε.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που εξέδωσε η Υπηρεσία Κοπέρνικος της ΕΕ, που παρακολουθεί το κλίμα, λίγο πριν ολοκληρωθεί η περσινή χρονιά, το 2025 είναι «πρακτικά βέβαιο» ότι θα είναι το δεύτερο ή το τρίτο θερμότερο έτος στην ιστορία (από τότε που άρχισαν οι μετρήσεις θερμοκρασίας).

Σύμφωνα με την ετήσια έκθεση της επιστημονικής ομάδας «World Weather Attribution» (WWA), που συνεργάζεται με το Imperial College του Λονδίνου, το Μετεωρολογικό Ινστιτούτο της Ολλανδίας και το Κέντρο για το Κλίμα του Ερυθρού Σταυρού, οι εκπομπές αερίων θερμοκηπίου εξαιτίας κυρίως της καύσης ορυκτών καυσίμων έσπρωξαν τις θερμοκρασίες πέρυσι σε «εξαιρετικά υψηλά επίπεδα» με καταστροφικές επιπτώσεις, ιδίως για τους πιο τρωτούς. Οι εκπομπές αερίων θερμοκηπίου από ανθρώπινες δραστηριότητες το 2025, τροφοδότησαν πιο συχνούς και επικίνδυνους καύσωνες, ξηρασίες, καταιγίδες και πυρκαγιές

Η ομάδα WWA ερευνά τα αίτια των ακραίων καιρικών φαινομένων, αν δηλαδή πρέπει να αποδοθούν στην κλιματική αλλαγή ή οφείλονται σε άλλα αίτια. Στην τελευταία της έκθεση κατέληξε ότι 17 από τα 22 περυσινά ακραία φαινόμενα που μελέτησε, η κλιματική αλλαγή τα έκανε πιο πιθανά ή πιο έντονα. Για τα υπόλοιπα πέντε δεν έγινε δυνατό να βγει βέβαιο συμπέρασμα λόγω της απουσίας επαρκών μετεωρολογικών δεδομένων από τις πληγείσες περιοχές του παγκόσμιου Νότου.

Τα ακραία αυτά φαινόμενα, από καύσωνες στο νότιο Σουδάν έως ακραία βροχόπτωση στη νοτιοανατολική Ασία και πυρκαγιές στο Λος ‘Αντζελες, προκάλεσαν θανάτους χιλιάδων ανθρώπων και μετακινήσεις εκατομμυρίων.

Κατά τον Theodore Keeping, ερευνητή στο Imperial College του Λονδίνου, οι καταστροφικές πυρκαγιές, οι χωρίς προηγούμενο θερμοκρασίες  και οι καταστροφικοί τυφώνες της περσινής χρονιάς συνιστούν «αναμφισβήτητη απόδειξη ενός ταχέος μεταβαλλόμενου παγκόσμιου περιβάλλοντος.  «Ζούμε στο περιβάλλον που οι επιστήμονες προειδοποίησαν ότι πάμε πριν από δέκα χρόνια, όταν υπογράφτηκε η Συμφωνία των Παρισίων». Από τότε η μέση παγκόσμια θερμοκρασία ανέβηκε κατά 0.3 βαθμούς Κελσίου και κάθε χρονιά προστίθενται κατά μέσο όρο επιπλέον 11 ζεστές μέρες.

Για πρώτη φορά στην ιστορία, οι παγκόσμιες μέσες θερμοκρασίες την τελευταία τριετία τείνουν να υπερβούν την επιδίωξη αύξησης κατά 1.5C εν σχέσει με τα προβιομηχανικά επίπεδα που έθεσε η συμφωνία των Παρισίων, σύμφωνα με την υπηρεσία Κοπέρνικος της ΕΕ. Η βρετανική Μετεωρολογική Υπηρεσία υπολογίζει ότι το 2026 θα είναι κατά 1.34C έως 1.58C θερμότερο από τα προβιομηχανικά επίπεδα.

«Η συνεχής αύξηση των εκπομπών αερίων θερμοκηπίου έσπρωξε το κλίμα μας σε μια νέα, πιο ακραία κατάσταση, όπου ακόμα και μικρές αυξήσεις στην παγκόσμια θερμοκρασία προκαλούν τώρα δυσανάλογα σοβαρές συνέπειες», κατά την Sjoukje Philip, ερευνήτρια στο Μετεωρολογικό Ινστιτούτο της Ολλανδίας (ΚΝΜΙ). «Μπαίνουμε σε μια καινούρια περίοδο κλιματικών ακροτήτων, όπου αυτό που κάποτε ήταν ανωμαλία να γίνεται γρήγορα η νόρμα».

Θανατηφόροι καύσωνες

Αν και οι καύσωνες δεν αφήνουν ένα ορατό ίχνος καταστροφής και συχνά «υποαναφέρονται» (underreported), η ερευνητική ομάδα βρήκε ότι ήταν τα πιο θανατηφόρα ακραία καιρικά φαινόμενα του 2025. Σύμφωνα με μια μελέτη η κλιματική αλλαγή αύξησε περισσότερο από τρεις φορές τον αριθμό θανάτων λόγω υψηλών θερμοκρασιών στην Ευρώπη το περασμένο καλοκαίρι..

Στο Νότιο Σουδάν, η υψηλή θερμοκρασία προκάλεσε την κατάρρευση δεκάδων παιδιών από θερμοπληξία και οδήγησε στο κλείσιμο των σχολείων για δύο εβδομάδες τον Φεβρουάριο του 2025. Η ανθρωπογενής κλιματική αλλαγή αύξησε τη θερμοκρασία στη διάρκεια του καύσωνα κατά 4 βαθμούς πάνω από το συνηθισμένο. Μετέτρεψε ένα εξαιρετικά σπάνιο γεγονός σε κάτι σύνηθες, που αναμένεται να συμβαίνει κάθε δεύτερη χρονιά στο Νότιο Σουδάν, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του WWA.

Οι συνέπειες των «υπερκαυσώνων» είναι περισσότερο αισθητές στις γυναίκες και τα κορίτσια που εργάζονται κυρίως σε τομείς με αυξημένη έκθεση στη θερμότητα, όπως η γεωργία, ή ως πλανόδιες πωλήτριες.

Πρωτοφανείς πλημμύρες

Η ομάδα WWA μελέτησε επίσης πολλές πλημμύρες που έπληξαν με καταστροφικές συνέπειες το Πακιστάν, τη Σρι Λάνκα, την Ινδονησία, την κοιλάδα του ποταμού Μισσισσιπή και την Μποτσουάνα. Στην τελευταία αυτή χώρα τα περιστατικά ακραίων βροχοπτώσεων έγιναν πολύ συχνότερα στη διάρκεια ενός μόνο έτους ενώ τα πράγματα κάνει πολύ χειρότερα η γρήγορη επέκταση των αστικών κέντρων χωρίς αντίστοιχη αναβάθμιση των υποδομών, που προκαλεί πολύ χειρότερες πλημμύρες.

Η έκθεση της WWA υπογραμμίζει τον επείγοντα χαρακτήρα επένδυσης σε μέτρα προσαρμογής σε ένα θερμαινόμενο κόσμο, που μπορεί να προλάβει πολλούς θανάτους και εκτεταμένες καταστροφής, αλλά που παραμένουν κατά τρόπο κρίσιμο υποχρηματοδοτούμενα. Βεβαίως η έκθεση υπογραμμίζει ταυτόχρονα ότι, ακόμα και ισχυρές προσπάθειες για προστασία από καταστροφές δεν μπορούν να αποτρέψουν όλες τις συνέπειες, καθώς μάλιστα η ανθρωπογενής κλιματική αλλαγή σπρώχνει εκατομμύρια στα «όρια της προσαρμογής». ‘Όπως σημειώνει, η Τζαμάικα π.χ. είχε προετοιμαστεί για τον τυφώνα Melissa, πέντε μέρες πριν την πλήξει, όταν όμως μια τόσο δυνατή καταιγίδα πλήξει μια μικρή νησιωτική χώρα ακόμα και ένα υψηλό επίπεδο προετοιμασίας δεν μπορεί να αποτρέψει ακραίες απώλειες και ζημιές.

Η Melissa προκάλεσε 8.8 δις δολάρια υλικές ζημιές στην Τζαμάικα, ποσό που αντιπροσωπεύει το 41% του Ακαθάριστου Εθνικού Προϊόντος της και μόνο ένα μικρό κλάσμα του καλύπτεται ασφαλιστικά. Κατά την εκτίμηση των επιστημόνων της WWA η δραστική μείωση των εκπομπών από την καύση ορυκτών καυσίμων είναι το κλειδί για την αποφυγή των χειρότερων κλιματικών συνεπειών.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Δεν είναι η στιγμή… αλλά σε μια στιγμή γκρεμίζοντ’ όλα! – Γράφει ο Γιάννης Καφάτος

«Δεν είναι η στιγμή να σχολιάσουμε τη νομιμότητα των πρόσφατων ενεργειών». Μέσα σε έντεκα λέξεις ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης στην πρεμούρα του να τα έχει καλά με έναν κυκλοθυμικό τύπο που υποδύεται τον καουμπόη του πλανήτη γκρέμισε όλη την εξωτερική πολιτική της Ελλάδας.

Γιάννης Καφάτος
Γράφει ο συνεργάτης του Έμβολος δημοσιογράφος Γιάννης Καφάτος

Είχε ξαμολήσει όμως νωρίτερα τους νίντζα του καθεστώτος του, τους πρόθυμους υπουργούς του να λοιδορήσουν τους διεθνείς οργανισμούς. Και τώρα καταλάβαμε όλοι, όλες, όλ@ γιατί δεν τους «τράβηξε» κανείς το αυτάκι και να τους πει «παιδάκια δεν παίζουμε με τις πρίζες γιατί έχουν ρεύμα και το ρεύμα σκοτώνει – όχι επειδή είναι ακριβό… αυτό είναι άλλου είδους σκότωμα που προκαλεί!

Τώρα ο κύριος Μητσοτάκης, για να συνεχίσω την άνω παρομοίωση, πήρε την κανάτα με το νερό το έριξε μέσα στην πρίζα και τώρα όλοι μαζί περιμένουμε να έρθει το βραχυκύκλωμα.

Γιατί αν ρίξεις νερό σε μια παροχή ρεύματος το βραχυκύκλωμα θα έρθει, δεν το γλυτώνουμε.

Όταν λοιπόν έρθει ο Τούρκος να πάει για ψάρεμα στη Σαλαμίνα και μια τουρκική ακταιωρός κάνει τσαλιμάκια  θα ακούσουμε σε άπταιστα τουρκικά: “Şu an son dönemdeki eylemlerin hukuka uygunluğu hakkında yorum yapmanın zamanı değil.” (Αυτό βγάζει το γκουκλ τρανσλέιτ στα τούρκικα αν βάλεις: «Δεν είναι η στιγμή να σχολιάσουμε τη νομιμότητα των πρόσφατων ενεργειών».)
Φοβάμαι μη το ακούσουμε αν καταλάβουν καμιά βραχονησίδα, ή για την δύσμοιρη την Κύπρο.

Δηλαδή έντεκα λέξεις μας έχουν κάνει ευάλωτους απέναντι σε έναν αδίστακτο γείτονα για να το παίξουμε ως έθνος καλά παιδιά απέναντι σε έναν αδίστακτο τύπο που έχει βαλθεί να τρελάνει τον πλανήτη για να κάνει τις μπίζνες του.

Ο Πρωθυπουργός έχει χάσει κάθε μέτρο. Νομίζει ότι είναι ένας ελέω θεού ηγεμόνας που μπορεί να υποθηκεύει το μέλλον της πατρίδας μας με τις αποκοτιές του. Ο Τραμπ δεν Φραπές να του παρει μια φεράρι να τον μπουκώσει. Και ναι η χώρα θέλει τα F35 έναντι της Τουρκίας. Αλλά κάτι θα πρέπει να έχει απομείνει να φυλάνε τα νέας γενιάς αεροσκάφη. Γιατί αν ο Τούρκος κάνει ντου και πει «Δεν είναι η στιγμή να σχολιάσουμε τη νομιμότητα των πρόσφατων ενεργειών» άντε να καθαρίσεις μετά!

Β. Κορκίδης στο ΑΠΕ-ΜΠΕ: Ο «γόρδιος δεσμός» των αγροτικών μπλόκων θα λυθεί μόνο με διάλογο

Την ανάγκη αποτροπής του κοινωνικού διχασμού και της περαιτέρω όξυνσης των εντάσεων που πλήττουν την κοινωνική συνοχή και την οικονομική δραστηριότητα της χώρας επισημαίνει με δηλώσεις του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο πρόεδρος του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου Πειραιώς Βασίλης Κορκίδης, αναφερόμενος στις αγροτικές κινητοποιήσεις που βρίσκονται πλέον στην πέμπτη εβδομάδα τους.

Όπως τονίζει, στην αυγή του 2026, αποφάσεις που οδηγούν σε αποκλεισμούς κρίσιμων υποδομών και σε πρακτικές «black out» δεν συμβάλλουν στην επίλυση των προβλημάτων, αλλά επιβαρύνουν πρωτίστως τους ίδιους τους αγρότες και, κατ’ επέκταση, εργαζόμενους, επαγγελματίες και την καθημερινότητα των πολιτών. Σύμφωνα με τον ίδιο, η λύση στα αγροτικά ζητήματα δεν μπορεί να προκύψει ούτε από παρατεταμένη παρουσία στους δρόμους ούτε από μια μεμονωμένη συνάντηση, αλλά απαιτεί πολύμηνο, διαρκή διάλογο και την υλοποίηση δεσμευτικών μεταρρυθμίσεων.

Ο κ. Κορκίδης εκφράζει ανησυχία για την καλλιέργεια κοινωνικού αυτοματισμού, σημειώνοντας ότι, αντί για ουσιαστικό διάλογο και σταδιακή αντιμετώπιση των υπαρκτών προβλημάτων, ενισχύεται ο κίνδυνος κοινωνικές ομάδες να στραφούν η μία εναντίον της άλλης. Όπως επισημαίνει, οι πολίτες καλούνται να διαλέξουν «στρατόπεδο», ενώ τα βαθύτερα αίτια των προβλημάτων συγκαλύπτονται πίσω από διλήμματα και τροφοδοτούν στείρα πολιτική αντιπαράθεση.

Παράλληλα, προειδοποιεί ότι η παρατεταμένη διάρκεια των κινητοποιήσεων αυξάνει τον κίνδυνο η κατάσταση να καταστεί ανεξέλεγκτη, με τις οικονομικές επιπτώσεις να μετατρέπονται από διαχειρίσιμες σε απειλητικές. Αν και, όπως αναφέρει, με τα «ανοιγοκλεισίματα» των μπλόκων και την υπομονή των μεταφορέων οι επιπτώσεις την περίοδο των εορτών περιορίστηκαν κυρίως στα αστικά κέντρα, η περιφέρεια και οι χειμερινοί προορισμοί επλήγησαν σημαντικά.

Συγκεκριμένα δήλωσε: «Δυστυχώς, αντί για ένα ουσιαστικό διάλογο και την σταδιακή αντιμετώπιση των πολλών και υπαρκτών προβλημάτων, βλέπουμε όσο περνά ο χρόνος να καλλιεργείται ένας κοινωνικός αυτοματισμός, γεγονός που ελλοχεύει τον κίνδυνο, κοινωνικές ομάδες να στραφούν η μία εναντίον της άλλης, οι πολίτες να κληθούν να διαλέξουν στρατόπεδο, ενώ τα αίτια των σοβαρών προβλημάτων να συγκαλύπτονται πίσω από διλήμματα και παράλληλα να προσφέρουν πρόσφορο έδαφος για στείρα πολιτική αντιπαράθεση.

Διανύοντας την 5η εβδομάδα των αγροτικών κινητοποιήσεων είναι ορατός ο κίνδυνος η κατάσταση από ελεγχόμενη να εξελιχθεί σε ανεξέλεγκτη και οι οικονομικές επιπτώσεις από διαχειρίσιμες και μετρήσιμες να γίνουν αισθητά απειλητικές».

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο πρόεδρος για τον Ιανουάριο, μήνα κρίσιμο – σημειώνει – για νέες παραγγελίες, παραλαβές και παραδόσεις αγαθών. Όπως τονίζει, ο κύκλος εργασιών στο χονδρικό εμπόριο υπερβαίνει τα 10 δισ. ευρώ, οι εξαγωγές ξεπερνούν τα 4 δισ. ευρώ, ενώ στο λιανικό εμπόριο ο τζίρος διαμορφώνεται περίπου στα 6 δισ. ευρώ.

«Βρισκόμαστε στο κρίσιμο σημείο να γνωρίζουμε πώς φτάσαμε στα μπλόκα, αλλά όχι πώς θα φύγουμε από αυτά», υπογραμμίζει, επισημαίνοντας ότι χωρίς διάλογο δεν μπορούν να προκύψουν λύσεις και προσθέτει ότι, η ελληνική κοινωνία έχει ανάγκη από σταθερότητα, συνεννόηση και συμφωνίες με αντοχή στον χρόνο, ενώ η πολιτεία οφείλει να δείξει σεβασμό τόσο στο δικαίωμα της διαμαρτυρίας όσο και στο δικαίωμα των πολιτών και των παραγωγικών τάξεων στην ομαλή καθημερινότητα.

Συγκεκριμένα δήλωσε: «Είμαστε πλέον στο κρίσιμο σημείο, να γνωρίζουμε πως φτάσαμε, αλλά όχι πως θα φύγουμε από τα μπλόκα. Γνωρίζουμε τους λόγους, όμως δεν γνωρίζουμε τις λύσεις και δεν θα τις μάθουμε, εάν δεν γίνει διάλογος. Η ελληνική κοινωνία δεν έχει ανάγκη από άλλες αντιπαραθέσεις, έχει ανάγκη από σταθερότητα, συνεννόηση και συμφωνίες που αντέχουν στον χρόνο. Σε αυτή την κατεύθυνση η πολιτεία οφείλει να δείξει σεβασμό στο δικαίωμα της διαμαρτυρίας, αλλά και στο δικαίωμα όλων των παραγωγικών τάξεων και των πολιτών στην ομαλή καθημερινότητα.

Απευθύνουμε λοιπόν άλλη μια έκκληση στον αγροτικό κόσμο της χώρας στο πλαίσιο της επαγγελματικής και κοινωνικής αλληλεγγύης, που όλοι έχουμε επιδείξει στα δίκαια αιτήματα, να επιλέξει τη δύσκολη, αλλά υπεύθυνη οδό του διαλόγου με την κυβέρνηση. Να διαχειριστεί με θεσμική υπευθυνότητα τις κινητοποιήσεις του αγροτικού κόσμου και να επιδιώξει λύσεις στις δυσκολίες που υπάρχουν στον πρωτογενή τομέα. Η στήριξη μας θα είναι δεδομένη στις πολιτικές, που θα λαμβάνουν υπόψη τόσο τις ανάγκες των αγροτών, όσο και τη λειτουργία της ελληνικής αγοράς συνολικά. Οι όποιες λύσεις, είτε μόνιμες, είτε προσωρινές, είτε με εκκρεμότητες, είτε με προοπτικές, βρίσκονται μόνο μέσα από τον διάλογο».

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Γερμανία: Η προστασία της Γροιλανδίας θα συζητηθεί στο πλαίσιο του ΝΑΤΟ, αν αυτό χρειαστεί (ΥΠΕΞ)

Ο Γερμανός υπουργός Εξωτερικών Γιόχαν Βάντεφουλ δήλωσε σήμερα ότι η Γροιλανδία ανήκει στη Δανία και ότι η συμμαχία του ΝΑΤΟ μπορεί να έχει συνομιλίες για την ενίσχυση της προστασίας της αν κριθεί απαραίτητο.

Η δήλωση αυτή έγινε αφότου ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ επανέλαβε τις απειλές του να αναλάβει τον έλεγχο της Γροιλανδίας, μια προοπτική που ανησύχησε τους συμμάχους του ΝΑΤΟ και που έχει αποκτήσει μεγαλύτερη βαρύτητα μετά την πραγματοποίηση της απειλής του Τραμπ να ανατρέψει τον ηγέτη της Βενεζουέλας Νικολάς Μαδούρο.

Ο Τραμπ έχει επανειλημμένως δηλώσει ότι θέλει να αναλάβει τον έλεγχο της Γροιλανδίας, μια φιλοδοξία που εξέφρασε για πρώτη φορά το 2019 στη διάρκεια της πρώτης του θητείας στην προεδρία.

Μιλώντας σε δημοσιογράφους στη Λιθουανία, ο Βάντερφουλ είπε ότι η Γερμανία έχει ερωτήματα σχετικά με την απομάκρυνση του Μαδούρο και τόνισε ότι ο λαός της Βενεζουέλας θα πρέπει να καθορίσει το μέλλον της χώρας του με ελεύθερες και δίκαιες εκλογές. Επίσης, ο υπουργός υπογράμμισε ότι η Γροιλανδία είναι τμήμα της Δανίας.

“Και δεδομένου ότι η Δανία είναι μέλος του ΝΑΤΟ, η Γροιλανδία, επί της αρχής, θα βρίσκεται για την άμυνά της υπό την αιγίδα του ΝΑΤΟ. Και αν υπάρχουν περαιτέρω απαιτούμενα για την ενίσχυση των αμυντικών προσπαθειών που αφορούν τη Γροιλανδία, τότε θα πρέπει να το συζητήσουμε αυτό εντός του πλαισίου της Συμμαχίας”, κατέληξε ο Βάντερφουλ χωρίς να επεκταθεί για τη φύση αυτών των συνομιλιών.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Νίκη Κεραμέως: Νέος χρόνος με σχέδιο και προτεραιότητες

«Το 2026 δεν είναι χρονιά υποσχέσεων. Είναι ακόμα μια χρονιά υλοποίησης», αναφέρει η υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης, Νίκη Κεραμέως,  σε ανάρτησή της σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης, αναλύοντας τις προτεραιότητες που θέτει το υπουργείο για τη νέα χρονιά.

«Έξι στόχοι, μια κατεύθυνση: περισσότερη ασφάλεια και καλύτερη καθημερινότητα για όλους», τονίζει η κ. Κεραμέως. Συγκεκριμένα, η υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης επισημαίνει με την ανάρτησή της:

«Έξι προτεραιότητες για το υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης για τη νέα χρονιά.

Πρώτη προτεραιότητα:

Αρχές του χρόνου, νομοθετούμε την ιστορική Εθνική Κοινωνική Συμφωνία για τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας.

Περισσότερες και πιο εύκολα επεκτάσιμες Συλλογικές Συμβάσεις, μεγαλύτερη προστασία για τους εργαζόμενους, σταθερότητα και καθαροί κανόνες για τις επιχειρήσεις.

Δεύτερη προτεραιότητα:

Επιδιώκουμε να μειωθεί κι άλλο η ανεργία. Περισσότερες θέσεις εργασίας, με έμφαση στην πλήρη απασχόληση και στην αύξηση μισθών.

Τρίτη προτεραιότητα:

Επεκτείνουμε την εφαρμογή της Ψηφιακής Κάρτας Εργασίας για την καταγραφή του πραγματικού χρόνου εργασίας, για δίκαιη αμοιβή και διαφάνεια.

Τέταρτη προτεραιότητα:

Ολοκληρώνουμε την ψηφιοποίηση των εκατομμυρίων χειρόγραφων καρτελών ενσήμων για γρηγορότερη απονομή συντάξεων, για καλύτερη εξυπηρέτηση του πολίτη, για περισσότερη σιγουριά για όλους.

Πέμπτη προτεραιότητα:

Βελτιώνουμε το θεσμικό πλαίσιο για τα Ταμεία Επαγγελματικής Ασφάλισης για μεγαλύτερη ασφάλεια και για καλύτερες παροχές στο μέλλον.

Έκτη προτεραιότητα:

Συνεχίζουμε την αναβάθμιση των Κέντρων Πιστοποίησης Αναπηρίας. Πιο γρήγορα ραντεβού, καλύτερες υπηρεσίες, περισσότερος σεβασμός στους συμπολίτες μας με αναπηρία.

Το 2026 συνεχίζουμε με σχέδιο, με συνέπεια, με αποτελεσματικότητα. Καλή χρονιά σε όλους!».

ΑΠΕ-ΜΠΕ