Αρχική Blog Σελίδα 3708

Οικουμενικός Πατριάρχης: «Η Ορθοδοξία καλείται σήμερον να λειτουργήση ως θετική πρόκλησις εις τον σύγχρονον κόσμον»

«Η Ορθοδοξία καλείται σήμερον να λειτουργήση ως θετική πρόκλησις εις τον σύγχρονον κόσμον, ως μία θεοκίνητος προοπτική ζωής και ελευθερίας εις μίαν εποχήν επαναπροσδιορισμού της ιεραρχήσεως των αξιών, τοποθετώντας εις την κορυφήν της αξιολογικής κλίμακος την ιερότητα του ανθρωπίνου προσώπου και την ακεραιότητα της δημιουργίας».

Αυτό επισημαίνει, μεταξύ άλλων, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος κατά την ομιλία του στην έναρξη των εργασιών του 4ου Διεθνούς Συνεδρίου των Αρχόντων του Οικουμενικού Πατριαρχείου με θέμα «Προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας, της δημοκρατίας και των δικαιωμάτων του ανθρώπου», το οποίο διεξάγεται στην Αθήνα.

Ο Παναγιώτατος εξέφρασε αρχικά την ευαρέσκεια της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας προς τους εμπνευστές, τους οργανωτές και τους χορηγούς του Συνεδρίου, προς τους ομιλητές και όλους τους συμμετέχοντες.
«Περαίνοντες τον λόγον, επιθυμούμεν να σημειώσωμεν ότι η συνάντησις της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τα δικαιώματα του ανθρώπου είναι χώρος αναδείξεως της ορθής σχέσεώς της με την πολιτικήν. Ενώ η Εκκλησία δεν ασχολείται με την πολιτικήν εν τη στενή σημασία του όρου, η μαρτυρία της είναι ουσιαστικώς και διαχρονικώς πολιτική. Αγωνίζεται κατά της φαλκιδεύσεως του ανθρωπίνου προσώπου εις τας ποικίλας όψεις της, στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις, τας συγχρόνους μορφάς δουλείας, ανθίσταται εις τας δυνάμεις και τας τάσεις που υποσκάπτουν την κοινωνικήν συνοχήν και την ειρήνην, προάγει τον πολιτισμόν της αλληλεγγύης και του διαλόγου, της συγκλίσεως και της συνεργασίας. Η ένστασις ότι αυτή η παρέμβασις εμπλέκει την Εκκλησίαν εις την αμφισημίαν των ανθρωπίνων πραγμάτων, ότι η χριστιανική μαρτυρία μετατρέπεται εις πολιτικήν πράξιν, στερείται θεολογικής βάσεως και είναι ένδειξις εξασθενήσεως του αισθητηρίου διά την σημασίαν των ιστορικών εξελίξεων», υπογράμμισε στο τέλος της ομιλίας του ο Παναγιώτατος.
Η επίσημη έναρξη του συνεδρίου ξεκίνησε σήμερα το πρωί στη Στοά του Αττάλου στο κέντρο της Αθήνας. Τον Οικουμενικό Πατριάρχη εκπροσωπεί στις εργασίες του συνεδρίου ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος.

Αναλυτικά η ομιλία του Παναγιωτάτου:
Μακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμε,
Εξοχώτατε εκπρόσωπε της Ελληνικής Κυβερνήσεως,
Εξοχώτατοι,
Τιμιώτατοι αδελφοί Αρχιερείς,
Εντιμολογιώτατοι ‘Αρχοντες, Πρόεδροι του Τάγματος του Αγίου Ανδρέου, της Αδελφότητος «Παναγία η Παμμακάριστος» και της Αδελφότητος του Αποστόλου Παύλου,
Εντιμότατοι εκπρόσωποι των Αρχών,
Εντιμολογιώτατοι ‘Αρχοντες,
Εκλεκτοί προσκεκλημένοι,
Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά,
Χριστός Ανέστη!

Απευθυνόμεθα εκ Φαναρίου προς υμάς μετ’ αισθημάτων τιμής και αγάπης, παρόντες πνευματικώς εις το 4ον Διεθνές Συνέδριον των Αρχόντων του Οικουμενικού Θρόνου, με θέμα «Προστασία της θρησκευτικής ελευθερίας, της δημοκρατίας και των δικαιωμάτων του ανθρώπου», εν τω κλεινώ άστει, βέβαιοι διά την επιτυχή διεξαγωγήν των εργασιών αυτού.
Εκφράζομεν τας ειλικρινείς ευχαριστίας της ημών Μετριότητος και την ευαρέσκειαν της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας προς τους εμπνευστάς, τους οργανωτάς και τους χορηγούς του Συνεδρίου, προς τους ομιλητάς και πάντας τους συμμετέχοντας. Το τρίπτυχον της θεματικής του Συνεδρίου παραπέμπει εις τα αξιακά και κανονιστικά θεμέλια της ανοικτής κοινωνίας, της δημοκρατίας του κράτους δικαίου και του κοινωνικού κράτους, εις τον πυρήνα του συγχρόνου πολιτικού πολιτισμού, με άξονα τα δικαιώματα του ανθρώπου, τα οποία λειτουργούν ως βαρόμετρον διά τας απειλάς κατά της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας και διά τας θετικάς προοπτικάς του εμπράκτου και καθολικού σεβασμού της. Η δε εστίασις εις το ανθρώπινον δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας κατονομάζει την διάστασιν του Υπερβατικού, άνευ της οποίας είναι αδύνατον να θεμελιωθή ο απόλυτος σεβασμός προς το ανθρώπινον πρόσωπον.
Η Οικουμενική Διακήρυξις των δικαιωμάτων του ανθρώπου (10 Δεκεμβρίου 1948) αποτελεί «το πιθανότατα πιο γνωστό νομικό κείμενο στον σύγχρονο κόσμο», ένα «μανιφέστο ανθρωπισμού», που ανεδύθη μέσα από την μεγαλυτέραν ανθρωπιστικήν καταστροφήν εις την ιστορίαν της ανθρωπότητος. Και σήμερον, 75 και πλέον έτη μετά την πανηγυρικήν Οικουμενικήν Διακήρυξίν των υπό των Ηνωμένων Εθνών, εις το Προοίμιον της οποίας χαρακτηρίζονται ως «το κοινό ιδανικό, στο οποίο πρέπει να κατατείνουν όλοι οι λαοί και όλα τα έθνη», τα δικαιώματα του ανθρώπου παραμένουν εις το κέντρον της πολιτικής επικαιρότητος ως σύμβολον δι’ ένα παγκόσμιον πολιτισμόν τεθεμελιωμένον επί του απολύτου σεβασμού της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας.
Βεβαίως, είναι ακριβώς αυτή η οικουμενική αξίωσίς των που αμφισβητείται εντόνως εις την εποχήν μας, κυρίως εκ μέρους των μη δυτικών λαών και πολιτισμών και των μη χριστιανικών θρησκειών. Τα δικαιώματα του ανθρώπου, με περισσήν ευκολίαν, χαρακτηρίζονται ως μία «αμιγώς δυτική ιδέα περί δικαίου», ακόμη και ως «δούρειος ίππος της Δύσης» διά πολιτισμικήν επιβολήν επί του λοιπού κόσμου. Και ευρύτερον, όμως, παρά τας επιμέρους προόδους που έχουν συντελεσθή εις το πεδίον της συνταγματικής κατοχυρώσεως και της διεθνούς προστασίας των, τα δικαιώματα του ανθρώπου παραβιάζονται βάναυσα και χρησιμοποιούνται ως πρόφασις και ως ανθρωπιστικός μανδύας διά παρεμβάσεις εις το εσωτερικόν άλλων κρατών. Καίριον πρόβλημα αποτελεί επίσης η αλόγιστος διεύρυνσις του περιεχομένου των, ώστε και ιδιωτικαί επιθυμίαι και επιλογαί να βαπτίζωνται «ανθρώπινο δικαίωμα». Διά τον λόγον αυτόν, και εις το μέλλον, τα δικαιώματα του ανθρώπου θα παραμείνουν χρέος, ζητούμενον και όχι εξασφαλισμένη πραγματικότης.
Πολλά διά την οικουμενικήν πορείαν των φαίνεται ότι εξαρτώνται από την στάσιν των θρησκειών απέναντί των, από την υιοθέτησιν των ανθρωπιστικών αιτημάτων των εκ μέρους των θρησκειών, από την συστράτευσιν των θρησκειών εις τον αγώνα διά τον σεβασμόν των. Και διά το θέμα των δικαιωμάτων του ανθρώπου ισχύει ότι, οιαδήποτε ανάλυσις της συγχρόνου καταστάσεως, η οποία δεν αναφέρεται και εις τον ρόλον της θρησκείας, είναι ελλιπής.
Ίσως τα δικαιώματα του ανθρώπου να είναι «το πιο αμείλικτο ερώτημα που τέθηκε ποτέ στις θρησκείες». Είναι το ερώτημα περί της στάσεώς των απέναντι εις τον ανθρωπισμόν, την ελευθερίαν, την ανοικτήν κοινωνίαν, τον πλουραλισμόν, απέναντι εις τας ιδικάς των ανθρωπιστικάς παραδοχάς, εν ερώτημα το οποίον δεν επιτρέπει υπεκφυγάς. Το διακύβευμα εις την συνάντησιν των θρησκειών με τα δικαιώματα του ανθρώπου είναι η αποδοχή ή μη της οικουμενικής εμβελείας των. Αι θρησκείαι οφείλουν να κατανοήσουν ότι η Οικουμενική Διακήρυξις των δικαιωμάτων του ανθρώπου αποτελεί κτήμα ολοκλήρου της ανθρωπότητος. Ευστόχως έχει γραφή, ότι «όποιος δεν αφήνει την οικουμενικότητα των δικαιωμάτων του ανθρώπου να κρίνη πρώτα τον ίδιο, δεν έχει κατανοήσει τίποτε από αυτήν».
Εις τον χώρον της Ορθοδοξίας δεν υπάρχει ενιαία στάσις απέναντι εις τα δικαιώματα του ανθρώπου. Μπορεί να λεχθή ότι κυριαρχεί μία «αμυντική» τοποθέτησις απέναντι εις αυτά, μία υποψία ότι αποτελούν απειλήν διά τας κοινοτικάς παραδόσεις μας. Είναι βέβαιον ότι μία συνολικώς απορριπτική στάσις της Ορθοδόξου Εκκλησίας απέναντι εις τα δικαιώματα του ανθρώπου και η θεώρησίς των ως αμέσου απειλής διά την ταυτότητά μας εκπηγάζει από παρανόησιν τόσον των δικαιωμάτων του ανθρώπου, όσον και του Ορθοδόξου ήθους. Οφείλομεν να κατανοήσωμεν οριστικώς ότι εάν απορρίπτωμεν συλλήβδην τα δικαιώματα του ανθρώπου, απαρνούμεθα εν σημαντικόν τμήμα της ιδικής μας ανθρωπιστικής παραδόσεως. Προφανέστατα, η Εκκλησία αναδεικνύει την Αλήθειάν της όταν στηρίζη τα δικαιώματα του ανθρώπου και όχι όταν συμπλέη με εθνικιστικά ιδεολογήματα.
Η Ορθοδοξία καλείται σήμερον να λειτουργήση ως θετική πρόκλησις εις τον σύγχρονον κόσμον, ως μία θεοκίνητος προοπτική ζωής και ελευθερίας εις μίαν εποχήν επαναπροσδιορισμού της ιεραρχήσεως των αξιών, τοποθετώντας εις την κορυφήν της αξιολογικής κλίμακος την ιερότητα του ανθρωπίνου προσώπου και την ακεραιότητα της δημιουργίας.
Η Εκκλησία ανθίσταται εις την βίαν και τας δυνάμεις που υποσκάπτουν την κοινωνικήν συνοχήν, αναδεικνύουσα το ήθος της διακονίας, της προσφοράς, της βοηθείας και της ευχαριστιακής χρήσεως της δημιουργίας, κατά της κλειστότητος, του ατομοκεντρισμού και της στάσεως του «έχειν». Τονίζει επίσης ότι το μέλλον δεν ανήκει εις τον αυτοχειροτόνητον «ανθρωποθεόν» του επιστημονισμού, ο οποίος καταργεί όρια και μέτρα, καταστρέφοντας τους όρους της «ανθρωπίνης καταστάσεως» (conditio humana) και γενικώτερον της ζωής εις τον πλανήτην γη.
Η Ορθόδοξος πίστις είναι πηγή εμπνεύσεως και δυναμισμού διά καλήν μαρτυρίαν εντός του συγχρόνου κόσμου και προωθεί τον διάλογον και την συνεργασίαν διά κοινήν αντιμετώπισιν των μεγάλων προκλήσεων της εποχής μας. Η Ορθοδοξία διαθέτει μίαν πλουσίαν παράδοσιν, μεγάλα πνευματικά αποθέματα, τα οποία πρέπει να αξιοποιηθούν εις την συνάντησιν με τα δικαιώματα του ανθρώπου. Σαφώς, τα δικαιώματα του ανθρώπου εκπροσωπούν την αμφισημίαν της νεωτερικής μεταβάσεως από τας «δεδομένας» εις τας «διαμορφουμένας» αξίας. Αυτή η μετάβασις δεν ήτο άνευ κινδύνων. Όμως, το γεγονός αυτό δεν δικαιολογεί την ταύτισιν των δικαιωμάτων του ανθρώπου με τας αρνητικότητας της νεωτερικότητος ή με «φονταμενταλισμόν του μοντερνισμού».
Και διά την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, ιδιαιτέρως όμως διά τας μη χριστιανικάς θρησκείας, αι μεγαλύτεραι δυσκολίαι εις την συνάντησιν με τα δικαιώματα του ανθρώπου εντοπίζονται εις το θέμα της κατανοήσεως και ερμηνείας του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας.
Εις το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψεως, της συνειδήσεως και της θρησκείας αναφέρεται το άρθρον 18 της Οικουμενικής Διακηρύξεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου διά των εξής: «Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνειδήσεως και της θρησκείας• στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή θρησκείας ή πεποιθήσεως, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και με την τέλεση θρησκευτικών τελετών».
Ιδιαιτέραν σημασίαν διά το θέμα μας έχει και η σαφής αναφορά της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου (Κρήτη, 2016) εις το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας: «Θεμελιώδες ανθρώπινον δικαίωμα είναι η προστασία της αρχής της θρησκευτικής ελευθερίας υπό πάσας τας προοπτικάς αυτής, ήτοι της ελευθερίας της συνειδήσεως, της πίστεως, της λατρείας και όλων των ατομικών και συλλογικών εκφράσεων θρησκευτικής ελευθερίας, συμπεριλαμβανομένου και του δικαιώματος εκάστου πιστού να τελή ακωλύτως από οιανδήποτε κρατικήν παρέμβασιν τα θρησκευτικά του καθήκοντα, καθώς και της ελευθερίας δημοσίας διδασκαλίας της θρησκείας και των προϋποθέσεων λειτουργίας των θρησκευτικών κοινοτήτων» (Εγκύκλιος, § 16).
Από όλας τας πτυχάς του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας, τας μεγαλυτέρας αμφισβητήσεις αντιμετωπίζει το δικαίωμα «αλλαγής θρησκείας». Όπως όμως έχει λεχθή, ακριβώς το σημείον αυτό σηματοδοτεί την «αλλαγήν παραδείγματος» που ενσαρκώνουν ευρύτερον τα δικαιώματα του ανθρώπου. Εμπόδιον εις την ορθήν κατανόησιν του περιεχομένου του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας αποτελεί η άποψις ότι εδώ πρόκειται περί κατοχυρώσεως ατομικού δικαιώματος, συνδεδεμένου με τον δυτικόν πολιτικόν πολιτισμόν και διαβρωτικού διά τας άλλας παραδόσεις.
Το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας ανοίγει νέας θετικάς προοπτικάς εις τας θρησκείας, ενώ απαιτεί από αυτάς περισσότερον από την ανοχήν του διαφορετικού, η οποία, ούτως ή άλλως, δεν είναι άγνωστος εις αυτάς. Η αναγνώρισις του «δικαιώματος στη διαφορά» αποτελεί σπουδαίαν κατάκτησιν εις την ιστορίαν του πολιτισμού. Η διαφορετικότης όμως δεν είναι δυνατόν να συγκαλύψη τας υπαρχούσας κοινάς αξίας. Πανανθρώπιναι αξίαι ανήκουν εις το αξιακόν δυναμικόν των μεγάλων θρησκειών, το οποίον πρέπει να αναδεικνύεται. Αι θρησκείαι καλούνται να αναγνωρίσουν την Οικουμενικήν Διακήρυξιν των δικαιωμάτων του ανθρώπου εις το σύνολόν της. Τα δικαιώματα του ανθρώπου είναι αδιαίρετα. Δεν είναι δυνατόν να γίνεται επιλεκτική επίκλησις και χρήσις των.
Εκλεκτή ομήγυρις,
Πέραν πάσης αμφιβολίας, τα δικαιώματα του ανθρώπου αποτελούν μίαν πολύ σημαντικήν πολιτικήν κατάκτησιν, η οποία ωδήγησεν εις ένα ανθρωπινότερον κόσμον. Ουδεμία συζήτησις περί των κανονιστικών θεμελίων της παγκοσμίου κοινωνίας δύναται να αγνοήση τα δικαιώματα του ανθρώπου, τα οποία αποτελούν σήμερον λάβαρον της ανοικτής κοινωνίας και σύμβολον των αγώνων και των ελπίδων δι’ ένα δικαιότερον κόσμον. Είναι βέβαιον, ότι θα παραμείνουν και εις το μέλλον εν εκ των μεγάλων θεμάτων διά την ανθρωπότητα, μία διαχρονική έκφρασις του ανθρωπισμού.
Επαναλαμβάνομεν ότι η πορεία των δικαιωμάτων του ανθρώπου εξαρτάται από την στάσιν των μεγάλων θρησκειών απέναντί των. Επίσης, φρονούμεν ότι η πρόοδος εις την εφαρμογήν των διέρχεται από την αναγνώρισιν, την ορθήν κατανόησιν και την εφαρμογήν του δικαιώματος της ελευθερίας της θρησκείας. Η υποχώρησις του θρησκευτικού προσανατο-λισμού της ζωής εις τον Δυτικόν κόσμον, παρά τα περί του αντιθέτου θρυλούμενα, όχι μόνον δεν προωθεί τους στόχους των δικαιωμάτων του ανθρώπου, αλλά επηρεάζει αρνητικώς τον σεβασμόν των. Έχει προσφυώς γραφή, ότι «ομού μετά της λήθης ή της απωλείας της διαστάσεως του μυστηρίου της θρησκείας, εξαφανίζεται και η αίσθησις διά το απαραβίαστον της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας». Εν τη εννοία ταύτη, θεωρούμεν αναγκαίον τον διαθρησκειακόν διάλογον περί των δικαιωμάτων του ανθρώπου, ο οποίος απελευθερώνει τας θρησκείας από την εσωστρέφειαν, που πάντοτε τροφοδοτεί τον φονταμενταλισμόν. Εις τον διάλογον αυτόν κάθε θρησκεία καλείται να αναπτύσση την σημασίαν των ιδικών της αρχών διά την εποχήν μας, διά τα μεγάλα θέματα και τας προκλήσεις των καιρών, διά την δικαιοσύνην και την ειρήνην, και να συμβάλλη εις την διαμόρφωσιν κοινών δράσεων.
Περαίνοντες τον λόγον, επιθυμούμεν να σημειώσωμεν ότι η συνάντησις της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τα δικαιώματα του ανθρώπου είναι χώρος αναδείξεως της ορθής σχέσεώς της με την πολιτικήν. Ενώ η Εκκλησία δεν ασχολείται με την πολιτικήν εν τη στενή σημασία του όρου, η μαρτυρία της είναι ουσιαστικώς και διαχρονικώς πολιτική. Αγωνίζεται κατά της φαλκιδεύσεως του ανθρωπίνου προσώπου εις τας ποικίλας όψεις της, στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις, τας συγχρόνους μορφάς δουλείας, ανθίσταται εις τας δυνάμεις και τας τάσεις που υποσκάπτουν την κοινωνικήν συνοχήν και την ειρήνην, προάγει τον πολιτισμόν της αλληλεγγύης και του διαλόγου, της συγκλίσεως και της συνεργασίας. Η ένστασις ότι αυτή η παρέμβασις εμπλέκει την Εκκλησίαν εις την αμφισημίαν των ανθρωπίνων πραγμάτων, ότι η χριστιανική μαρτυρία μετατρέπεται εις πολιτικήν πράξιν, στερείται θεολογικής βάσεως και είναι ένδειξις εξασθενήσεως του αισθητηρίου διά την σημασίαν των ιστορικών εξελίξεων.
Ευχαριστούμεν διά την προσοχήν σας!

Ελένη Μαχαίρα / ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πακιστάν: Ο υδράργυρος ξεπέρασε τους 52 βαθμούς Κελσίου εν μέσω του καύσωνα που πλήττει τη χώρα

Ο υδράργυρος ξεπέρασε τους 52 βαθμούς Κελσίου στην επαρχία του νοτίου Πακιστάν Σιντ, στην υψηλότερη μέτρηση για την εποχή, η οποία προσεγγίζει το μεγαλύτερο ρεκόρ θερμοκρασίας σε ολόκληρη τη χώρα, εν μέσω ενός κύματος καύσωνα, έγινε σήμερα γνωστό από τη μετεωρολογική υπηρεσία.

Στο Μοχέντζο Ντάρο, μια πόλη στην επαρχία Σιντ, γνωστή για τους αρχαιολογικούς χώρους της, ο υδράργυρος ανήλθε στους 52,2 βαθμούς Κελσίου το τελευταίο 24ωρο, όπως είπε στο Reuters ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος της μετεωρολογικής υπηρεσίας του Πακιστάν, ο Σαχίντ Αμπάς.
Η μέτρηση αυτή είναι η υψηλότερη για την εποχή μέχρι στιγμής και προσεγγίζει το υψηλό ρεκόρ της πόλης και της χώρας των 53,5 βαθμών Κελσίου και 54 βαθμών Κελσίου αντίστοιχα.
Το Μοχέντζο Ντάρο είναι μια μικρή πόλη που βιώνει πολύ ζεστά καλοκαίρια και ήπιους χειμώνες, σε συνδυασμό με χαμηλά ποσοστά βροχόπτωσης, όμως τα λίγα καταστήματα που διαθέτει συνήθως είναι γεμάτα από πελάτες.
Ωστόσο, εξαιτίας του κύματος καύσωνα, τα μαγαζιά τώρα είναι σχεδόν άδεια.
«Οι πελάτες δεν έρχονται στο εστιατόριο λόγω της υπερβολικής ζέστης. Κάθομαι άπραγος στο εστιατόριο με αυτά τα τραπέζια και τις καρέκλες και χωρίς πελάτες», είπε ο Γουατζίντ Αλί, ηλικίας 32 ετών, ο οποίος είναι ιδιοκτήτης ενός τεϊοποτείου στην πόλη.
«Κάνω μπάνιο αρκετές φορές μέσα στην ημέρα, το οποίο μου προσφέρει μια μικρή ανακούφιση. Επιπλέον, δεν έχουμε ηλεκτρικό ρεύμα. Η ζέστη μας έχει κάνει να αισθανόμαστε πολύ άβολα».
Κοντά στο κατάστημα του Αλί είναι ένα μαγαζί επιδιορθώσεων ηλεκτρικών συσκευών, το οποίο λειτουργεί ο Αμπντούλ Καλίκ. Ο 30χρονος άνδρας εργάζεται έχοντας τα παντζούρια του καταστήματος σχεδόν κλειστά προκειμένου να προφυλαχθεί από τον ήλιο.
Από την πλευρά του, ο γιατρός Μούστακ Άχμεντ επισημαίνει πως οι ντόπιοι έχουν προσαρμοστεί στις ακραίες καιρικές συνθήκες και προτιμούν να μένουν στα σπίτια τους ή κοντά σε σημεία που διαθέτουν νερό.
«Το Πακιστάν είναι η πέμπτη πιο ευάλωτη χώρα στον αντίκτυπο της κλιματικής αλλαγής. Έχουμε γίνει μάρτυρες βροχοπτώσεων, πλημμυρών πέραν του φυσιολογικού», είπε η Ρουμπίνα Κουρσίντ Αλάμ, συντονίστρια του Γραφείου του πρωθυπουργού για το κλίμα, κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου την Παρασκευή, τονίζοντας πως η κυβέρνηση πραγματοποιεί εκστρατείες ενημέρωσης λόγω των κυμάτων καύσωνα.
Η υψηλότερη θερμοκρασία που έχει καταγραφεί στο Πακιστάν ήταν το 2017, όταν ο υδράργυρος έφθασε στους 54 βαθμούς Κελσίου στην πόλη Τουρμπάτ, στη νοτιοδυτική επαρχία Μπαλουτσιστάν. Πρόκειται για τη δεύτερη μεγαλύτερη θερμοκρασία στην Ασία και την τέταρτη μεγαλύτερη παγκοσμίως, τόνισε ο Σαρντάρ Σαρφαράζ, επικεφαλής μετεωρολόγος στη μετεωρολογική υπηρεσία του Πακιστάν.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Θεσσαλονικη: Πιτ μπουλ επιτέθηκε και τραυμάτισε γυναίκα, ενώ κατασπάραξε το σκυλάκι της

Σκυλί ράτσας πιτ μπουλ επιτέθηκε και τραυμάτισε γυναίκα, ενώ κατασπάραξε το μικρόσωμο σκυλί της, με συνέπεια να επέλθει ο θάνατός του.

Το περιστατικό συνέβη το πρωί στην περιοχή του Ευόσμου, στη Θεσσαλονίκη, με τη γυναίκα να διακομίζεται στο εφημερεύον νοσοκομείο, όπου υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση. Η Αστυνομία συνέλαβε έναν 47χρονο, υπήκοο Βουλγαρίας, που φέρεται να ήταν υπεύθυνος για τη φύλαξη του πιτ μπουλ, ενώ ο 41 ετών ιδιοκτήτης του, υπήκοος επίσης Βουλγαρίας, φαίνεται να απουσιάζει στο εξωτερικό, αλλά περιλαμβάνεται στην ίδια δικογραφία.
Ο εισαγγελέας άσκησε κακουργηματική δίωξη και στους δύο άνδρες για θανάτωση ζώου συντροφιάς, κατά συναυτουργία, με παράλειψη και ενδεχόμενο δόλο, όπως επίσης για πρόκληση βαριάς σωματικής βλάβης, κατά συναυτουργία, με παράλειψη και ενδεχόμενο δόλο. Ο συλληφθείς παραπέμφθηκε να απολογηθεί στην 3η τακτική ανακρίτρια Θεσσαλονίκης.
Σύμφωνα με τη δικογραφία, το πιτ μπουλ φαίνεται πως πέρασε κάτω από την περίφραξη και επιτέθηκε στο σκυλάκι, ράτσας μαλτέζ. Στην προσπάθειά της να προστατεύσει το μικρόσωμο ζωάκι, η ιδιοκτήτριά του (περίπου 60 ετών) δέχθηκε επίθεση με συνέπεια να υποστεί σοβαρά τραύματα.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΕΟΦ: Ενέσιμο διάλυμα λιποδιάλυσης κυκλοφορεί χωρίς έγκριση

Ο ΕΟΦ ενημερώθηκε από τον Οργανισμό Φαρμάκων της Νορβηγίας, μέσω του συστήματος ειδοποίησης ανάμεσα στις αρχές των κρατών-μελών, για τη διάθεση του ενέσιμου διαλύματος LEMONBOTTLE, το οποίο προωθείται για τη λιποδιάλυση.

Ο Οργανισνός προειδοποιεί ότι το συγκεκριμένο προϊόν που κυκλοφορεί με ενδείξεις φαρμάκου δεν διαθέτει σχετική έγκριση από τον ΕΟΦ και ενημερώνει το καταναλωτικό κοινό ότι δεν έχει αξιολογηθεί ως προς την αποτελεσματικότητα και την ασφάλειά του.
Κατόπιν όλων των ανωτέρω, ο ΕΟΦ καλεί τους καταναλωτές να μην προβούν σε προμήθεια και χρήση του ανωτέρω προϊόντος.
Υπενθυμίζεται ότι η αγορά φαρμάκων από μη εγκεκριμένες και αναξιόπιστες πηγές μπορεί να θέσει σε σοβαρό κίνδυνο την υγεία του καταναλωτή.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Παρεμβάσεις του ΥπΑΑΤ, Λευτέρη Αυγενάκη στο Συμβούλιο υπουργών Γεωργίας και Αλιείας της ΕΕ

Αυγενάκης: Αναγκαία η ενίσχυση των παραγωγών με εργαλεία αντιμετώπισης κρίσεων

Τα μέτρα που πρότεινε ο ΥπΑΑΤ στο Συμβούλιο υπουργών Γεωργίας και Αλιείας της ΕΕ

Πώς επηρεάζει η κλιματική κρίση τις εξαγωγές- Περιοχές που πλήττονται

 

Την ανάγκη ενίσχυσης των μηχανισμών αντιμετώπισης κρίσεων και εκτάκτων γεγονότων μέσω χρήσης πόρων, εντός και εκτός ΚΑΠ, αλλά και στην ανάγκη ενίσχυσης των εργαλείων προστασίας και στήριξης των Ευρωπαίων παραγωγών έναντι των συνεπειών της κλιματικής κρίσης και της γεωπολιτικής αστάθειας, επισήμανε ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων, Λευτέρης Αυγενάκης στις παρεμβάσεις του στο Συμβούλιο Υπουργών Γεωργίας και Αλιείας της ΕΕ, καταθέτοντας συγκεκριμένες προτάσεις.

 

Ο ΥπΑΑΤ αναφέρθηκε στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ελληνική γεωργική παραγωγή λόγω της κλιματικής και της γεωπολιτικής κρίσης, σημειώνοντας ότι καταγράφονται ζημιές σε ακτινίδια και οπωροφόρες καλλιέργειες.

Ειδικά στην περιοχή της Πιερίας που αντιστοιχεί το 40%-45% των ακτινιδίων της ελληνικής παραγωγής, εκτιμάται ότι έχει καταστραφεί σχεδόν το 80% της αναμενόμενης εσοδείας, που θα επηρεάσει αρνητικά τόσο την ελληνική αγορά όσο και την εξαγωγική δυναμική του προϊόντος.

Στην κεντρική Ελλάδα, στην Περιφέρεια Λάρισας, σημειώνονται σοβαρά προβλήματα ακαρπίας και καρπόπτωσης σε πολλές δενδρώδεις καλλιέργειες, με αποτέλεσμα τη μείωση της αναμενόμενης παραγωγής.

Επιπρόσθετα, παρουσιάζεται ακαρπία σε όλες τις ποικιλίες αμπέλου, λόγω έντονων προσβολών από περονόσπορο κατά το 2023.

Τέλος, μετά τη μεγάλη καταστροφή Daniel στη Θεσσαλία, μεταξύ άλλων, παρουσιάζονται σοβαρά προβλήματα στην καλλιέργεια του βαμβακιού. Συγκεκριμένα, έχει προκύψει η ανάγκη επανασποράς, λόγω των βροχοπτώσεων της άνοιξης και των φερτών υλικών από τα πρόσφατα πλημμυρικά φαινόμενα που παρεμπόδισαν το ομαλό φύτρωμα, ανεβάζοντας το κόστος για τους ήδη πληττόμενους παραγωγούς.

            Όσον αφορά τις εξαγωγές σημείωσε ότι στα πορτοκάλια, μανταρίνια και μήλα, καταγράφεται μείωση 13,5%, 11% και 45%, αντίστοιχα με παράλληλη αύξηση των εισαγωγών, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την οικονομία. Παράλληλα αναφέρθηκε στα προβλήματα μικρποκαρπίας αλλά και στην υποτίμηση της αιγυπτιακής λίρας που κάνει τα πορτοκάλια της ακόμη πιο ανταγωνιστικά.

Συμπερασματικά είπε ότι τα προβλήματα που περιέγραψε «καταδεικνύουν την ανάγκη ενίσχυσης των εργαλείων προστασίας και στήριξης των Ευρωπαίων παραγωγών, προκειμένου να θωρακίσουμε τον ευάλωτο γεωργικό τομέα και να αποτρέψουμε φαινόμενα εγκατάλειψης σημαντικών καλλιεργειών για την Ένωση με στόχο την επισιτιστική ασφάλεια και αυτονομία της».

Μέτρα για αντιμετώπιση θεομηνιών

 

Παράλληλα με στόχο την άμεση αντιμετώπιση επιπτώσεων της κλιματικής κρίσης και θεομηνιών ο  Έλληνας ΥπΑΑΤ πρότεινε να υπάρχει:

    • Δυνατότητα διάθεσης του 2% του προϋπολογισμού του Στρατηγικού Σχεδίου της ΚΑΠ. Έχουμε εκφράσει πολλές φορές τη στήριξή μας σε αυτή την πρόταση Κροατίας, Σλοβενίας και κρίνεται σκόπιμο να εξεταστεί άμεσα από την Επιτροπή και για την τρέχουσα περίοδο, καθώς είναι προαιρετική για τα κράτη μέλη και δεν έχει δημοσιονομικό κόστος.
    • Σύσταση Ειδικού Ταμείου για τις επιπτώσεις της κλιματικής κρίσης.
    • Αύξηση του Γεωργικού Αποθεματικού. Μια πρόσφορη λύση, και θα συμφωνήσω με τον Πορτογάλο συνάδελφο, είναι η μεταφορά στο γεωργικό αποθεματικό κονδυλίων που αποδεσμεύονται, όταν δεν υφίσταται πλέον ο λόγος που αρχικά έγινε η δέσμευση, στο πλαίσιο των πιστώσεων του Πολυετούς Δημοσιονομικού Πλαισίου που κατανέμονται πρωτίστως για τη γεωργία.

Οι παραπάνω προτάσεις έχουν συζητηθεί και στο πλαίσιο του EU MED 9 κι έχουν ομόφωνα συμφωνήσει όλες οι χώρες.

Απαιτούνται ανθεκτικές πρακτικές

Ο Έλληνας υπουργός τόνισε ότι με βάση όσα συμβαίνουν και τις κρίσεις να διαδέχονται η μία την άλλη, είναι επιβεβλημένη η στήριξη των αγροτών κατά τη μετάβασή τους σε ανθεκτικές γεωργικές πρακτικές, ώστε να προλαμβάνονται ακραίοι κίνδυνοι που σχετίζονται με το κλίμα. Αυτό σημαίνει ότι, προκειμένου να βελτιωθεί η ετοιμότητα των γεωργών και των κρατών μελών έναντι των προκλήσεων της κλιματικής κρίσης απαιτείται:

  • Ενισχυμένη οικονομική στήριξη των γεωργών και σταθεροποίηση των εισοδημάτων τους, μέσω αυξημένου προϋπολογισμού για την ΚΑΠ και δυνατών άμεσων ενισχύσεων.
  • Ενίσχυση των Ομάδων Παραγωγών και κάθε συνεταιριστικού σχήματος με επιπλέον κίνητρα μέσω της ΚΑΠ για προώθηση των συλλογικών ασφαλιστικών προϊόντων.
  • Κατάρτιση, εκπαίδευση και συμβουλευτική ενημέρωση των γεωργών ιδιαίτερα στις ψηφιακές τεχνολογίες.
  • Ευελιξία με ταχείες και απλοποιημένες διαδικασίες στη χρήση των ενωσιακών εργαλείων κρίσης.
  • Θα συμφωνήσω και με την πρόταση της Ιταλίας για δυνατότητα αντασφάλισης σε ενωσιακό επίπεδο, προκειμένου τα ασφαλιστικά προϊόντα να καταστούν πιο ελκυστικά.

            Σε κάθε περίπτωση, τόνισε ο Λευτέρης Αυγενάκης, «η ενίσχυση της ανθεκτικότητας των γεωργικών εκμεταλλεύσεων και οι επενδύσεις σε πρόληψη είναι ευθέως συνδεδεμένες με το μέλλον του τομέα. Κατά τη μετάβαση αυτή απαιτείται στήριξη των παραγωγών σε επίπεδο Ένωσης για να αποτρέψουμε την εγκατάλειψη της γεωργικής δραστηριότητας και αυτό οφείλει να αποτελέσει προτεραιότητα της νέας σύνθεσης της Επιτροπής και του Κοινοβουλίου».

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις 24 γράμματα το νέο βιβλίο του Θεόδωρου Χρ. Χήρα “Ο Μεγάλος Υπερσιβηρικός”

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις 24 γράμματα το νέο βιβλίο του Θεόδωρου Χρ. Χήρα «Ο Μεγάλος Υπερσιβηρικός».

Πρόκειται για ένα μυθιστόρημα που αποκωδικοποιεί τις ανθρώπινες σχέσεις δίχως προκαταλήψεις, αναζητά τα όρια μεταξύ Εγκληματία και Αγίου, ενώ επανατοποθετεί τη στάση μας απέναντι στον εθελοντισμό και τη Δωρεά Οργάνων. Με άλλα λόγια, είναι ένα μυθιστόρημα που επαναπροσδιορίζει τη σημασία του ΗΡΩΑ. Ο συγγραφέας αναφέρει χαρακτηριστικά, ότι μόνο με συντετριμμένη καρδία και υπό το πρίσμα του ψυχικού πόνου προσεγγίζει κανείς τα βιβλία του – προϊόντα απόσταξης της νεοφυούς ιατρικής γραμματείας.
Το βιβλίο προλογίζει ο συγγραφέας Δημήτρης Βλαχοπάνος.

exofyllo o megalos ypersivirikos

Απόσπασμα:
«Μια Κυριακή απόγευμα, περίπου δέκα ημέρες από την άφιξή μας στη χώρα των απελπισμένων ονείρων, τη στιγμή που βρισκόμασταν όλοι στο φουαγιέ του ξενοδοχείου για το απογευματινό ρόφημα, μας έφεραν τον πρώτο δότη. Έναν μελαμψό, αδύναμο νεαρό άνδρα, γύρω στα είκοσι τέσσερα. Η κατά μέτωπον συνάντηση με τον εκπεπτωκότα άγγελο, που θα μας έδινε τη νέα ζωή, θύμισε μετωπική σύγκρουση με τη συνείδησή μας. Απολογία στον Θεό Βράχμα, που ζύγιζε με κλέψιμο στο ζύγι -ως τοπικός αντιπρόσωπος του πανάγαθου Θεού- τις πράξεις μας.
Η Ιουλία, υποδυόμενη την Κορυφαία Χορού, ικέτευε για λύτρωση.
“Κυρία, σας παρακαλώ. Μην κλαίτε. Με τη θέλησή μου ήρθα εδώ, να σας προσφέρω το σπλάχνο μου. Μη λυπάστε, κυρία. Δεν είμαστε αλήτες”.
Όλη μου η ζωή πέρασε από μπροστά μου. Η χειροβομβίδα, η μητέρα να με σπρώχνει μακριά της, οι ψηφίδες Braille, το δικηγορικό μου γραφείο με τους κατηγορούμενους να τους λιντσάρει το πλήθος, ο χοντρός καθετήρας που μου έμπηξαν στην κλείδα…
Οι τρεις μας, Ιωνάς, Φιόντορ κι εγώ, δώσαμε τα χέρια στον πιο βαθύ όρκο εχεμύθειας, μια ομερτά, εκεί, στην άκρη της γης, ένα απόκοσμο απόγευμα στην υγρή και αρρωστημένη πόλη. Και δεν τον προδώσαμε ποτέ».

Theodoros Hiras

Βιογραφικό
Ο Θεόδωρος Χήρας του Χριστοφόρου γεννήθηκε στο Αγρίνιο. Μετά την αποφοίτησή του από την Ιατρική Σχολή Αθηνών επιλέγει την Ειδικότητα της Νεφρολογίας και εκπαιδεύεται στον Ευαγγελισμό και στο Λαϊκό Νοσοκομείο Αθηνών. Το 2002 μεταβαίνει για μετεκπαίδευση σε Μεταμοσχευτικό Κέντρο στο Χιούστον του Τέξας, αλλά θα επιστρέψει στην Ελλάδα για να ασκήσει την Κλινική Νεφρολογία, αρχικά στο ιδιωτικό Νοσοκομείο Υγεία, και από το 2008 στο Σισμανόγλειο Γενικό Νοσοκομείο Αττικής.

Πέρα από τη Διδακτορική του διατριβή και άλλες επιστημονικές μελέτες, έχει επιμεληθεί δύο παραμύθια πάνω στη Δωρεά Οργάνων και ένα Γλωσσάρι Αιμοκάθαρσης. Έχει εκδώσει τα βιβλία: «Της δωρεάς τα μυστήρια» (συλλογή διηγημάτων, 2022) και «Each man kills the thing he loves – Η ετυμηγορία στη στάχτη» (θεατρικό μονόπρακτο, 2023). Το μυθιστόρημα «Ο Μεγάλος Υπερσιβηρικός», που κυκλοφορεί και σε κώδικα Μπράιγ (Braille), είναι το τρίτο του βιβλίο. Είναι παντρεμένος με τη χειρουργό Αγγελική Κατωπόδη κι έχουν έναν γιο, τον Χριστόφορο.

Επίσκεψη κλιμακίων της Νέας Δημοκρατίας σε Τρίκαλα και Μαγνησία

Στο πλαίσιο των επισκέψεων της Νέας Δημοκρατίας, ενόψει των ευρωεκλογών της 9ης Ιουνίου, κλιμάκια με επικεφαλής τον Υπουργό Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, βουλευτή Βορείου Τομέα Αθηνών, Κωστή Χατζηδάκη, πραγματοποίησαν επισκέψεις στα Τρίκαλα και τη Μαγνησία.

Στο κλιμάκιο στα Τρίκαλα μετείχαν ο Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Δημήτρης Παπαστεργίου, η βουλευτής Τρικάλων και Γραμματέας Προγράμματος της Νέας Δημοκρατίας Κατερίνα Παπακώστα, ο βουλευτής Τρικάλων Αθανάσιος Λιούτας, ο Πρόεδρος της ΔΕΕΠ Τρικάλων Γιάννης Κουτσονάσιος, Πρόεδροι και στελέχη των τοπικών δημοτικών  οργανώσεων.

Κατά την επίσκεψή του, ο κ. Χατζηδάκης συναντήθηκε με τον Δήμαρχο Τρικκαίων Νικόλαο Σακκά, ενώ είχε σύσκεψη με το Δ.Σ. του Επιμελητηρίου Τρικάλων. Στη συνέχεια βρέθηκε στην Πύλη και την Καλαμπάκα, όπου ενημερώθηκε και είδε από κοντά το νέο σχέδιο της Καλαμπάκας για έργα ύδρευσης και αποχέτευσης. Συναντήθηκε, επίσης, με τους Δημάρχους Πύλης Κώστα Μαράβα και Μετεώρων Λευτέρη Αβραμόπουλο. Επισκέφτηκε ακόμη το υπό κατασκευή γήπεδο Παλαιομοναστήρου, γαλακτοκομική βιομηχανία και πρότυπη μονάδα εκτροφής αγελάδων. Είχε επίσης την ευκαιρία να συναντηθεί και να  συνομιλήσει με πολίτες.

Στο κλιμάκιο στη Μαγνησία μετείχαν ο Υφυπουργός Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας και βουλευτής του Νομού Χρήστος Τριαντόπουλος, ο βουλευτής Μαγνησίας Χρήστος Μπουκώρος, ο Πρόεδρος της ΔΕΕΠ Μαγνησίας Νίκος Αθανασάκης, καθώς και Πρόεδροι και στελέχη των τοπικών δημοτικών  οργανώσεων.

Ο κ. Χατζηδάκης εγκαινίασε μαζί με τον Δήμαρχο Νοτίου Πηλίου Μιχάλη Μιτζικό τα έργα οδοποιίας στα Αργυραίικα Μαγνησίας. Στη συνέχεια είχε την ευκαιρία να επισκεφθεί τις Μηλιές και να κάνει τη διαδρομή Άνω Λεχώνια έως Μηλιές με το ιστορικό τρένο «Μουτζούρη». Επισκέφτηκε επίσης τα έργα αποκατάστασης ζημιών στη Μηλίνα και τον Άγιο Ιωάννη και είχε συνάντηση με τον Δήμαρχο Ζαγοράς – Μουρεσίου, Κώστα Καραγεωργίου.

Σε δηλώσεις, κατά την επίσκεψή του, ο Υπουργός Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κωστής Χατζηδάκης, ανέφερε μεταξύ άλλων:

«Σε αυτές τις ευρωεκλογές οι πολίτες πρέπει να στείλουν δύο μηνύματα. Και αυτά είναι η σοβαρότητα και η σταθερότητα. Διότι η χώρα μας, αφενός χρειάζεται σοβαρή εκπροσώπηση στην Ευρωβουλή, καθώς θα κριθούν πολύ σοβαρά ευρωπαϊκά και εθνικά θέματα, όπως η συνέχιση ή μη του Ταμείου Ανάκαμψης. Και αφετέρου σταθερότητα, ώστε να διαφυλάξουμε αυτά που πετύχαμε και να επιτρέψουμε στη χώρα να προχωρήσει μπροστά. Γι’ αυτό πιστεύω ότι οι πολίτες θα πουν “ναι” στη Νέα Δημοκρατία.

Σε ό,τι αφορά τη Θεσσαλία είναι κατεύθυνση του Πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη, να επουλώσουμε τις πληγές που άνοιξε η μεγαλύτερη φυσική καταστροφή της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας. Με ταχύτητα, αποφασιστικότητα και αποτελεσματικότητα. Η προσπάθεια αυτή προχωρεί καθημερινά και με συστηματική συνεργασία με όλα τα συναρμόδια Υπουργεία. Προβλέπεται να δοθούν 3 δισ. στη Θεσσαλία. 1,4 δισ. για την αποκατάσταση των υποδομών, αλλά υπάρχουν και πολλές δράσεις αρωγής και δράσεις για τους αγρότες. Από τα χρήματα της αρωγής έχουν καταβληθεί πάνω από 220 εκατ., ενώ για του αγρότες περίπου 600 εκατ. Και η προσπάθεια συνεχίζεται, διότι υπάρχουν ακόμα προφανώς ζητήματα προς αντιμετώπιση.

Τις δύο αυτές μέρες διαπίστωσα με χαρά ότι τόσο στα Τρίκαλα όσο και στη Μαγνησία προχωρά η αποκατάσταση των υποδομών. Ήδη αποκαθίστανται γέφυρες και δρόμοι, δημιουργούνται καινούργιοι δρόμοι, αποκαταστάθηκε η λειτουργία του ιστορικού τρένου ”Μουτζούρη” και δημιουργούνται και νέες εγκαταστάσεις, όπως καινούργια γήπεδα. Η Θεσσαλία αξίζει ένα καλύτερο μέλλον και προς αυτή την κατεύθυνση εργαζόμαστε καθημερινά!».

ΧατζηδΝΔ 14.jpeg ΧατζηδΝΔ 15.jpeg ΧατζηδΝΔ 6.jpeg

Προσωρινές κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στο οδικό δίκτυο της Π.Ε. Ημαθίας.

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΗΜΑΘΙΑΣ

Α. Έχοντας υπόψη:
1. Τις διατάξεις του άρθρου 52 παρ. 1 Ν.2696/99 “περί κυρώσεως του Κ.Ο.Κ.”, όπως
τροποποιήθηκε και ισχύει.
2. Υπ’ αριθ. 45704 από 28-03-2023 Έγκριση προσωρινών κυκλοφοριακών ρυθμίσεων του Τμ. Περιβαλλοντικού και Χωρικού Σχεδιασμού της Δ/νσης Περ/ντος και Χωρικού Σχεδιασμού
Κεντρικής Μακεδονίας, με τις εγκεκριμένες μελέτες.
3. Υπ’ αριθ. Φ 2.3.1/34/οικ.364983 (1467) από 24-05-2024 έγγραφο της Υποδ/νσης Τεχν.
Έργων της Π.Ε. Ημαθίας/ Τμ. Συγκ. Έργων.
4. Υπ’ αριθ. 4847/24/1077376 από 27-05-2024 Αναφορά- Πρόταση του A.Τ. Αλεξάνδρειας με την οποία συνηγορεί για την έκδοση της παρούσης,
ΚΑΙ
Β. Αποβλέποντας στην ομαλή και ασφαλή διεξαγωγή της οδικής κυκλοφορίας, την πρόληψη των τροχαίων ατυχημάτων, την εξυπηρέτηση και ασφάλεια του κοινού, κατά τη διάρκεια εργασιών καθαρισμού ερεισμάτων από φερτά υλικά και προσχώσεις επί της Ε.Ο. 4 Θεσσαλονίκης – Κοζάνης.

Α Π Ο Φ Α Σ Ι Ζ Ο Υ Μ Ε
Άρθρο 1ο

Α. Τη στένωση της λωρίδας κυκλοφορίας και την κυκλοφορία των οχημάτων από το
εναπομείναν ρεύμα κυκλοφορίας, επί της Π.Ε.Ο. 1 «Όρια Π.Ε. Θεσσαλονίκης – Αλεξάνδρειας – Κυψέλη – όρια Π.Ε. Πιερίας και συγκεκριμένα από την Αλεξάνδρεια μέχρι τα όρια με Π.Ε.
Θεσσαλονίκης (γέφυρα Λουδία) και στις δυο κατευθύνσεις.
Β. Ανωτέρω κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα εφαρμοσθούν τμηματικά από την Τρίτη 28-05-2024 έως και την Παρασκευή 31-05-2024, κατά τις ώρες από 08:00΄ έως την δύση του ηλίου, εκάστης ημέρας.

Άρθρο 2ο

Α. Οι ρυθμιστικές πινακίδες και λοιπές σημάνσεις θα τοποθετηθούν από τον ανάδοχο του έργου και η εγκεκριμένη σήμανση, καθώς και τα μέτρα ασφάλειας που θα εφαρμόζονται, θα είναι σύμφωνα με το Τυπικό Σχέδιο 2.1.1., βασισμένα στην ΔΜΕΟ/Ο/613/16-02-2011 (ΦΕΚ 905, τ. Β΄ 20-05-2011) Απόφαση Υπουργού Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων.

Διαβάστε ολόκληρη την απόφαση: ΑΠΟΦΑΣΗ_ΨΧΠΒ46ΜΤΛΒ-ΗΟΞ

Ενημέρωση των πολιτικών συντακτών και ανταποκριτών ξένου Τύπου από τον Κυβερνητικό Εκπρόσωπο Παύλο Μαρινάκη

Ενημέρωση των πολιτικών συντακτών και ανταποκριτών ξένου Τύπου από τον Υφυπουργό παρά τω Πρωθυπουργώ και Κυβερνητικό Εκπρόσωπο Παύλο Μαρινάκη

 

Καλό μεσημέρι και καλή εβδομάδα,

Δημοσιεύθηκε Κοινή Υπουργική Απόφαση για ρύθμιση οφειλών έως 30.000 ευρώ στον e-ΕΦΚΑ. Αυτό σημαίνει πως όλοι οι συμπολίτες μας που έχουν χρέη έως 30.000 ευρώ θα μπορούν να συνταξιοδοτηθούν.

Δίνουμε, έτσι,  τη δυνατότητα στους ελεύθερους επαγγελματίες να λάβουν σύνταξη και με οφειλές ως 30.000 ευρώ ή 10.000 ευρώ αν είναι αγρότες, ορίζοντας ότι για το επιπλέον ποσό η παρακράτηση θα είναι στο 60% της σύνταξης και στη συνέχεια θα δίνεται η δυνατότητα για 60 δόσεις, όπως ισχύει και σήμερα.

Σημειώνεται ότι πριν τη συγκεκριμένη ρύθμιση ελεύθεροι επαγγελματίες που χρωστούσαν πάνω από 20.000 ευρώ ή αγρότες που όφειλαν πάνω από 6.000 ευρώ στον e-ΕΦΚΑ, θα έπρεπε, για να λάβουν τη σύνταξη, να καταβάλουν το υπερβάλλον ποσό εφάπαξ μέσα σε 2 μήνες.

—-

Καμπάνια ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης ξεκινά το Υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας σε συνεργασία με τη ΣΤΑΣΥ για την έμφυλη βία και την παρενόχληση.

Ενημερωτικές πινακίδες αναρτώνται στα μέσα μαζικής μεταφοράς οι οποίες ενημερώνουν το κοινό για την έμφυλη βία και την παρενόχληση στις οποίες αναφέρεται η τηλεφωνική γραμμή 15900 όπου μπορούν να απευθύνονται τα θύματα.

Σημειώνεται ότι ειδικά για περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας υπάρχουν ειδικά γραφεία αντιμετώπισης στις Αστυνομικές διευθύνσεις, τα οποία θα φτάσουν τα 63 στο τέλος του μήνα, έχει τεθεί σε λειτουργία η εφαρμογή Panic Button η οποία έχει επεκταθεί σε όλη την Ελλάδα, ενώ ειδικά Συμβουλευτικά Κέντρα παρέχουν υπηρεσίες ψυχοκοινωνικής και νομικής υποστήριξης.

—-

Το Σαββατοκύριακο οι πυροσβεστικές δυνάμεις αντιμετώπισαν άμεσα, προτού προλάβουν να επεκταθούν, 48 πυρκαγιές. Οι πιο σημαντικές ήταν στο Σοφό Ασπροπύργου, στην Εθνική Οδό Αθηνών- Λαμίας στη Βοιωτία, στο Μετόχι Μεγάρων όπου συνελήφθη μελισσοκόμος ως υπαίτιος της φωτιάς από αμέλεια, στο άλσος Βεϊκου- μια πυρκαγιά με μεγάλη επικινδυνότητα καθώς εκδηλώθηκε μέσα στον αστικό ιστό της πρωτεύουσας-, για την οποία έχουν ήδη γίνει 3 προσαγωγές και στην περιφερειακή Αιγάλεω όπου συνελήφθη Τούρκος υπήκοος για κατ’ εξακολούθηση εμπρησμούς από πρόθεση στην ίδια περιοχή.

Ο Τούρκος υπήκοος, ο οποίος είναι αιτών άσυλο, θα οδηγηθεί σήμερα στον Εισαγγελέα, ενώ από την πρώτη στιγμή- εκτός από  την Διεύθυνση Εγκλημάτων Εμπρησμού του Πυροσβεστικού Σώματος- έχουν επιληφθεί και οι υπηρεσίες ασφαλείας της χώρας.

Όπως έχει επαναλάβει και ο υπουργός Πολιτικής Προστασίας, Βασίλης Κικίλιας, με τους εμπρηστές θα είμαστε αμείλικτοι. Πάνω από όλα είναι η προάσπιση της ανθρώπινης ζωής, οι περιουσίες των συμπολιτών μας και η προστασία του φυσικού πλούτου της χώρας μας.

—-

Την ενίσχυση της Τροχαίας Θεσσαλονίκης με επιπλέον 100 αστυνομικούς με στόχο τη διευκόλυνση της κυκλοφορίας στους δρόμους της πόλης ανακοίνωσε ο Υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλης Χρυσοχοΐδης. Εδώ και λίγους μήνες μάλιστα, οι αστυνομικές δυνάμεις της Θεσσαλονίκης έχουν ενισχυθεί με 530 άτομα, που συγκροτούν τις Ομάδες Πρόληψης και Καταστολής της Εγκληματικότητας με στόχο να θωρακιστεί η ασφάλεια όλων των πολιτών.

—–

Εγκαινιάστηκε η νέα οδική γέφυρα του Ευήνου, από τον Υπουργό Υποδομών και Μεταφορών Χρήστο Σταϊκούρα.  Η νέα γέφυρα, η οποία είχε καταστραφεί τον Δεκέμβριο του 2021 από ακραία καιρικά φαινόμενα που έπληξαν την Αιτωλοακαρνανία,  δίνει οριστική λύση στην επανασύνδεση της παλαιάς εθνικής οδού Αντιρρίου – Ιωαννίνων και αποκαθιστά την ομαλή πρόσβαση στους οικισμούς που βρίσκονται στις εκβολές του ποταμού. Συνεχίζουμε, με ετοιμότητα και αποτελεσματικότητα, να ανταποκρινόμαστε στις προκλήσεις με ταχύτητα και να απαντάμε στις ανάγκες των τοπικών κοινωνιών, με έργα ανθεκτικά στις καιρικές συνθήκες και τη φθορά από το χρόνο.  Μεγάλα και μικρότερα έργα υποδομής που ξεπάγωσαν τα τελευταία τέσσερα χρόνια, τώρα παραδίδονται με στόχο την βελτίωση των υποδομών σε όλη τη χώρα, την διευκόλυνση και την ασφάλεια των πολιτών.

 —–

Αύριο, Τρίτη 28 Μαΐου ο Πρωθυπουργός στις 12:30 θα επισκεφτεί την Δημόσια Υπηρεσία Απασχόλησης.

Την Τετάρτη 29 Μαΐου ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα πραγματοποιήσει ομιλία στο Συνέδριο του Διεθνούς Οργανισμού Εποπτικών Αρχών Κεφαλαιαγοράς.

Την ίδια ημέρα, στις 11:30 ο Πρωθυπουργός θα υποδεχτεί στο Μέγαρο Μαξίμου τον Εμίρη του Κατάρ, Σεΐχη Ταμίμ μπιν Χαμάντ Αλ Θανί ο οποίος πραγματοποιεί επίσημη επίσκεψη στη χώρα μας.

Στην ατζέντα των συζητήσεων θα βρεθεί η ενίσχυση των διμερών σχέσεων, ιδιαίτερα στον τομέα της οικονομίας, κάτι που είχε συζητηθεί και κατά την επίσκεψη του Πρωθυπουργού στο Κατάρ στο τέλος Φεβρουαρίου, καθώς και οι περιφερειακές εξελίξεις.

Παρακαλώ για τις ερωτήσεις σας.

ΣΩΤ. ΠΙΚΟΥΛΑΣ: Καλησπέρα, κ. Εκπρόσωπε. Να ρωτήσω πώς κρίνετε την αντιπολιτευτική προσέγγιση του κ. Κασσελάκη, ο οποίος υπεισέρχεται σε μια ατζέντα ελληνικού νοικοκυριού και ψάχνει τις τιμές της φέτας και του ελαιολάδου στα ράφια των σούπερ-μάρκετ;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Επί της αρχής, το να συζητάμε για τα προβλήματα της καθημερινότητας των πολιτών είναι κάτι παραπάνω από καλοδεχούμενο. Νομίζω ότι θα έπρεπε να είναι και για την Κυβέρνηση είναι το πρώτο ζήτημα. Και η Ελλάδα, όπως και όλες οι υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες, αντιμετωπίζει ένα ζήτημα μεγάλο, ένα μεγάλο πρόβλημα εισαγόμενης ακρίβειας. Έχουν αναρτηθεί πολλές φορές τα στοιχεία σωρευτικά του πληθωρισμού, οπότε το να ασχολούμαστε με τις τιμές των προϊόντων, με τις παρεμβάσεις της Κυβέρνησης, με τους ελέγχους και τα πρόστιμα είναι υποχρέωσή μας. Της μεν Κυβέρνησης να παρουσιάζει το έργο της και τα αποτελέσματα του έργου αυτού και τις επόμενες κινήσεις, της δε Αντιπολίτευσης να προτείνει προτάσεις. Αυτή είναι και η δουλειά της Αντιπολίτευσης, η πρόταση εναλλακτικών λύσεων. Αυτό, όμως, δεν συμβαίνει από την Αντιπολίτευση. Η Αντιπολίτευση ακολουθεί δύο επιμέρους στρατηγικές σε αυτό το θέμα: η μία η γνωστή της, που τάζει στους πάντες τα πάντα, ακοστολόγητα προγράμματα, λεφτά από λεφτόδεντρα, λες και παίζει MONOPOLY με λεφτά τα οποία δεν υπάρχουν. Και η δεύτερη τακτική είναι fake news, ψέματα, αλλοίωση της πραγματικότητας. Είναι πολύ σημαντικό να συζητάμε για το πόσο έχει το λάδι, πόσο έχει η φέτα. Είναι βασικά προϊόντα για τα νοικοκυριά. Αρκεί να μην παραποιούμε τις δηλώσεις των πολιτικών μας αντιπάλων, να μην κάνουμε μία έμμεση ή άμεση μονταζιέρα. Και επειδή έγινε πολύ κουβέντα τις τελευταίες μέρες, εμείς είμαστε αποφασισμένοι να μην αφήσουμε τίποτα να πέσει κάτω. Δεν μπορεί να αιωρείται ένα ψέμα, να μην απαντάται η οποιαδήποτε αιτίαση μόνο και μόνο για να δημιουργούνται εντυπώσεις στους πολίτες. Ο Πρωθυπουργός στη Βουλή -επαναλαμβάνω, όπως έκανα κι ένα βίντεο στα social media, γιατί ένιωσα την ανάγκη να απαντήσω στην κατ’ εξακολούθηση χυδαία απόπειρα πολιτικής εξαπάτησης του κ. Κασσελάκη- παρέθεσε ένα επίσημο έγγραφο του ΙΕΛΚΑ. Το έγγραφο αυτό περιείχε μια σειρά από τιμές -κατατέθηκε κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στο Κοινοβούλιο- σε διάφορα καταναλωτικά προϊόντα. Ένα εξ αυτών, επειδή υπήρξε σχετική κριτική από την Αντιπολίτευση, ήταν και η φέτα. Η σύγκριση του ΙΕΛΚΑ στο συγκεκριμένο προϊόν έγινε πάνω σε μια συσκευασία 500 γραμμαρίων. Ίσως γιατί αυτό έκρινε το εν λόγω Ινστιτούτο, που είναι η πιο αξιόπιστη πηγή σχετικών συγκρίσεων τιμών, ότι αυτό είναι πολύ πιο εύκολο να είναι ως μέγεθος συγκρίσιμο μεταξύ των χωρών. Πολλοί, άλλωστε, αγοράζουμε προϊόντα στο σπίτι μας σε συγκεκριμένες συσκευασίες. Ας μην αναφέρουμε και άλλα παραδείγματα. Αν ερχόταν ο Πρωθυπουργός και συνέκρινε 500 γραμμάρια στην Ελλάδα με 800 γραμμάρια σε μια άλλη χώρα με κιλό σε μια τρίτη χώρα, τότε θα εξαπατούσε τους πολίτες. Αυτό δεν το έκανε, ούτε το έχει κάνει ποτέ ο Πρωθυπουργός. Αυτό το έκανε λίγες ημέρες πριν ο κ. Κασσελάκης με το λάδι. Ο Πρωθυπουργός συνέκρινε ίδιο προϊόν, ίδια ποσότητα. Ούτε είπε στη Βουλή ότι η φέτα το κιλό στην Ελλάδα έχει 6,28. Όλα αυτά, λοιπόν, ουδέποτε ειπώθηκαν από τον Πρωθυπουργό. Και προσπάθησε την ημέρα μιας πολύ σοβαρής συζήτησης στη Βουλή, η Αντιπολίτευση, να παραποιήσει τα λεγόμενα του Πρωθυπουργού για να δημιουργήσει ψευδείς εντυπώσεις στους πολίτες, ότι δήθεν είπε ο Πρωθυπουργός ότι η φέτα το κιλό έχει 6,28. Απαντήσαμε με αναλυτική δήλωση για να μη δημιουργούνται εντυπώσεις και με συγκεκριμένα έγγραφα, ένα εκ των οποίων είναι αυτό που κατατέθηκε στη Βουλή, άρα ήταν διαθέσιμο σε όλα τα κόμματα να το διαβάσουν εκείνη τη στιγμή. Και αυτή είναι η μεγάλη διαφορά της πολιτικής εξαπάτησης από την κατά συρροή πολιτική εξαπάτηση ότι οι δράστες της δεύτερης, όπως είναι ιστορικά, διαχρονικά, αλλά και τώρα -σε ακραίο βαθμό- ο ΣΥΡΙΖΑ, επιμένουν. Ήρθε, λοιπόν, ο κ. Κασσελάκης, ενώ είχε πλήρη απάντηση από την Κυβέρνηση και επέμεινε. Προφανώς, στις Ευρωεκλογές θέλουμε να πορευτούμε και θα πορευτούμε με βάση το τι θέλουμε να κάνουμε για την Ευρώπη, τη θέση της χώρας μας στην Ευρώπη, του τι έχει συμβεί τα τελευταία χρόνια, πώς έχει ισχυροποιηθεί η Ελλάδα, τι έχουμε καταφέρει σε πολύ δύσκολα χρόνια στην Ευρώπη. Αλλά, δεν πρόκειται να αφήσουμε την παραμικρή σπιθαμή στην Αντιπολίτευση να εξαπατά τους πολίτες.

Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Κύριε Εκπρόσωπε, διαβάζουμε πως από την ανάλυση στα χώματα οικοπέδου στα Πηγάδια Ευαγγελισμού του δήμου Τεμπών προσδιορίστηκε γενετικός τύπος που ταυτίστηκε με το DNA ηλικιωμένου επιβάτη, θύματος της πολύνεκρης σιδηροδρομικής τραγωδίας. Μάλιστα, αναφέρεται πως το εύρημα καταγράφεται και στην έρευνα της ΕΛ.ΑΣ. που παραδόθηκε στον εφέτη-ανακριτή. Ποια είναι η θέση της Κυβέρνησης; Ο Πρωθυπουργός έχει πει ότι όσοι ασχολούνται με το μπάζωμα, ασχολούνται με θεωρίες συνομωσίας, fake news, «ψεκασμούς», κ.λ.π..  Επιμένει η Κυβέρνηση;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Κατ’ αρχάς, αυτό στο οποίο αναφέρεστε δεν έχει κάποια σχέση με το «μπάζωμα». Και έχω εξηγήσει πάρα πολλές φορές τη διαφορά μεταξύ της θεωρίας περί «μπαζώματος» και κάποιων εργασιών οι οποίες έγιναν, όπως, τέλος πάντων, έχουν περιγραφεί και όπως ερευνά η Δικαιοσύνη, για τη διευκόλυνση των ερευνών. Όπως είναι άλλο πράγμα το να λείπει κάτι από μια συνομιλία, που στη συνέχεια πλήρως εξηγήθηκε και βγήκε ολόκληρη, με τη μονταζιέρα, που η μονταζιέρα είναι αυτό που λέμε, ενδεχομένως, ένα λάθος με σκοπό, όμως, τη χειραγώγηση και την παραπλάνηση. Σκοπίμως η Αντιπολίτευση και διάφορα Μέσα που θέλουν να προάγουν αυτή την επικίνδυνη τακτική παίζουν με τις λέξεις. Αυτό είναι ένα γενικό συμπέρασμα. Το δεύτερο που θέλω να πω, είναι ότι κάθε περαιτέρω έρευνα της Δικαιοσύνης σε κάθε υπόθεση και πολύ περισσότερο σε αυτή την εθνικού ενδιαφέροντος υπόθεση, στο τραγικό δυστύχημα των Τεμπών, είναι παραπάνω από καλοδεχούμενη. Γιατί αυτό ακριβώς θέλουμε όλοι, πλην όσων το μόνο που θέλουν είναι να εργαλειοποιήσουν την υπόθεση των Τεμπών, αυτό θέλει η συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών, αυτό θέλουμε κι εμείς ως Κυβέρνηση, αυτό θέλει και η Νέα Δημοκρατία, να λάμψει η αλήθεια. Άρα, κάθε έρευνα, κάθε πραγματογνωμοσύνη, κάθε τι που εμπλουτίζει τη δικογραφία με υλικό, είναι σημαντική, για να πέσει φως στην υπόθεση. Εγώ δεν μπορώ να σχολιάσω μία πληροφορία, ένα δημοσίευμα, δεν μπορώ να έχω πρόσβαση ή να σχολιάζω μέρη της δικογραφίας, έρευνες οι οποίες είναι εν εξελίξει. Θα πούμε, όμως, ότι κάθε τι συμβαίνει – επαναλαμβάνω – είναι προς το καλό της υπόθεσης, είναι για το καλό της υπόθεσης να μην μένουν αναπάντητα ερωτήματα, να γνωρίζουν οι συγγενείς των θυμάτων, οι διάδικοι συνολικά της υπόθεσης, την πραγματικότητα. Και έτσι πρέπει  να συνεχίσει η Δικαιοσύνη. Η Δικαιοσύνη, όμως. Όχι η Δικαιοσύνη να αποδίδεται σε τηλεοπτικά «παράθυρα». Να μην αποδίδεται ούτε από κυβερνητικά στελέχη, ούτε από στελέχη της Αντιπολίτευσης, ούτε από δημοσιογράφους. Η Δικαιοσύνη να αποδίδεται από τους δικαστές, από τους ανακριτές και από τους εισαγγελείς. Και, μακάρι, το συντομότερο δυνατό να έχουμε συνολικά απαντήσεις σε ό,τι αφορά το τραγικό δυστύχημα των Τεμπών.

Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Επειδή διαχωρίσατε τα του μπαζώματος με τα υπόλοιπα, οπότε μας λέτε ότι είναι άλλο το μπάζωμα και άλλο η μεταφορά φερτών υλικών σε τρίτο χώρο; Επιβεβαιώνετε ότι έχει γίνει κάτι τέτοιο;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Όχι, δεν επιβεβαιώνω τίποτα. Απλά εσείς βάλατε τη λέξη μπάζωμα σε μία πληροφορία που υπάρχει στον Τύπο. Εγώ δεν μπορώ να γνωρίζω τι υπάρχει ακριβώς μέσα στη δικογραφία, η οποία έχει να κάνει με κάποια υλικά τα οποία βρέθηκαν σε ένα άλλο σημείο. Τα ερευνά όλα η Δικαιοσύνη, σε σημεία, μάλιστα, τα οποία φυλάσσονται, για να μην υπάρχει ο παραμικρός κίνδυνος αλλοίωσης ενός υλικού, όπως έχει υπάρξει και επίσημη ενημέρωση κατά καιρούς. Αυτό δεν έχει να κάνει, καμία σχέση, με το μπάζωμα. Δημιουργούνται εντυπώσεις. Η επιχειρηματολογία που η Κυβέρνηση την έχει χαρακτηρίσει ως μη αληθή -μένει η Δικαιοσύνη να αποφασίσει επισήμως για όλα αυτά, εμείς δεν βγάζουμε αποφάσεις,  για να μην παρεξηγηθώ, περί μπαζώματος, δεν λέει αυτό. Έχει αλλάξει κατά καιρούς εκδοχές, αναλόγως τι συμφέρει την εκάστοτε χρονική περίοδο. Είναι ότι κάποιοι «μπάζωσαν» την περιοχή, αν δεν κάνω λάθος, αυτό λένε αυτοί που το ισχυρίζονται, ούτως ώστε να κρυφθούν στοιχεία και να μπλοκαριστούν οι έρευνες. Αυτή είναι η ιστορία του «μπαζώματος».

Μ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Οι συγγενείς μιλούν για μπάζωμα και ξεμπάζωμα.

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Εγώ αυτό που λέω είναι ότι υπάρχουν δικαστές οι οποίο κρίνουν την υπόθεση, ανακριτές και εισαγγελείς. Εγώ δεν είμαι ένας εξ αυτών. Αλίμονο, αν ήμουν. Περιμένουμε  συνολικά τις απαντήσεις σε όλες τις πτυχές του τραγικού δυστυχήματος των Τεμπών, την ετυμηγορία της Δικαιοσύνης, με λίγα λόγια. Και όταν υπάρχει αυτή η ετυμηγορία, θα μπορούμε να μιλάμε και επί πραγματικών περιστατικών και επί πραγματικών αποφάσεων, έστω και σε επίπεδο προδικασίας. Γιατί, προφανώς, η υπόθεση αυτή έχει δρόμο, όπως και κάθε αντίστοιχη πολύ σοβαρή υπόθεση.

ΑΝΤ. ΚΟΤΖΑΪ: Κύριε Εκπρόσωπε, το DOCUMENTO ανέδειξε μια σοβαρότατη υπόθεση, που αφορά λαθρεμπορία και νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές δραστηριότητες με παράλληλη εμπλοκή λογιστών και εφοριακού, που υπηρετεί σε διευθυντική θέση στο Υπουργείο Οικονομικών. Για άλλη μια φορά οι αρμόδιες υπηρεσίες της ΑΑΔΕ δεν προχώρησαν σε καμία ενέργεια, ενώ η υπόθεση είχε καταγγελθεί, όπως και μια σειρά άλλων υποθέσεων. Έχουν βγει δεκάδες δημοσιεύματα για κυκλώματα διαφθοράς εντός της ΑΑΔΕ, με τον κ. Πιτσιλή να μην κάνει τίποτα. Τι έχει να πει η Κυβέρνηση για ένα επαναλαμβανόμενο μοτίβο;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Κατ’ αρχάς να πούμε ότι επί των ημερών αυτής της Κυβέρνησης και με τον ρόλο των Ανεξάρτητων Αρχών αλλά και της Ελληνικής Αστυνομίας –αποτελέσματα όλων αυτών είναι και η βούληση, που υπάρχει από την Κυβέρνηση- κάθε τέτοια εν δυνάμει εγκληματική οργάνωση, κάθε ελεγχόμενος για κάθε παράνομη δραστηριότητα να μην είναι στο απυρόβλητο και να μην έχει ασυλία. Μια πτυχή της συνολικής αυτής κουλτούρας και μια χαρακτηριστική περίπτωση αυτής της φιλοσοφίας είναι και αυτό το οποίο συμβαίνει στη ΔΟΥ Χαλκίδας. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι εμείς θα υποκαταστήσουμε τη Δικαιοσύνη και θα προβούμε σε κάποια κρίση. Όμως, επί των ημερών αυτής της Κυβέρνησης βλέπουμε  – είτε η εγκληματικότητα αυτή έχει να κάνει ευρύτερα με την οπαδική βία, είτε έχει να κάνει με τέτοια κυκλώματα, είτε έχει να κάνει με τις 50 τουλάχιστον ημερήσιες συλλήψεις για ζητήματα ενδοοικογενειακής βίας  -ότι οι εποχές ασυλίας και οι εποχές ανομίας έχουν περάσει στο παρελθόν. Για να μην παρεξηγηθούμε, δεν θα σταματήσει η εγκληματικότητα από τη μια μέρα στην άλλη. Ούτε σημαίνει ότι ενώ υπάρχει μια Κυβέρνηση, που προσπαθεί να επιβάλει το νόμο στο μεγαλύτερο δυνατό ποσοστό με τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα, θα εξαφανιστούν αυτά τα φαινόμενα. Όμως, βλέπουμε ότι, πλέον, όλοι αυτοί, ο ένας μετά τον άλλο οδηγούνται στη Δικαιοσύνη. Και υπήρξε και μια ενημέρωση που δόθηκε στα Μέσα από την ΑΑΔΕ την Παρασκευή, το βράδυ: «Έχει δοθεί εντολή για εσωτερικό έλεγχο επί της διαδικασίας επιστροφών φόρων, αλλά και χορήγησης αποδεικτικού φορολογικής ενημερότητας από τον ίδιο τον Διοικητή της ΑΑΔΕ, τον κ. Πιτσιλή, μετά την υπόθεση της Χαλκίδας. Ο έλεγχος θα πραγματοποιηθεί τόσο στις ΔΟΥ, δειγματοληπτικά από όλη την Ελλάδα, σε πρώτη φάση, όσο και στο κεντρικό σύστημα. Και, βέβαια, συνεχίζεται ο έλεγχος, από τη Διεύθυνση Εσωτερικών Υποθέσεων της ΑΑΔΕ, στη ΔΟΥ Χαλκίδας για τη συγκεκριμένη υπόθεση και έλεγχος σε βάθος πενταετίας». Από εκεί και πέρα, όταν υπάρχει μια καταγγελία, είτε αυτή στην οποία αναφέρεστε, είτε μια υπόθεση η οποία βρίσκεται στη Δικαιοσύνη, αντιλαμβάνεστε ότι εμείς δεν μπορούμε να μπούμε σε λεπτομέρειες. Η Δικαιοσύνη παίρνει όλα τα στοιχεία, παίρνει μαρτυρικές καταθέσεις, συλλέγει έγγραφα και όπως συμβαίνει σ’ όλα τα πολιτισμένα κράτη βγάζει τα δικά της πορίσματα και τις δικές της αποφάσεις. Όπως αντιλαμβάνεστε, εγώ δεν μπορώ να πω τι συμβαίνει στη μια ή στην άλλη υπόθεση. Δεν γνωρίζω, κιόλας, την υπόθεση στην οποία αναφέρεστε. Αυτό που μπορώ να σας πω σε κεντρικό επίπεδο -και να επαναλάβω – είναι ότι οι εποχές της ανομίας και της ασυλίας που μπορεί να είχαν κάποια πρόσωπα, ανήκουν στον παρελθόν.

ΑΝΤ. ΚΟΤΖΑΪ: Επειδή έχει ξαναειπωθεί σε briefing. Πρώτον, το Κοινοβούλιο έχει τη γενική πολιτική εποπτεία των Ανεξάρτητων Αρχών. Δεν είναι, δηλαδή, η λειτουργία τους ανεξέλεγκτη, λειτουργούν σ’ ένα πλαίσιο. Και δεύτερον – απλά να το σημειώσω αυτό – και στην υπόθεση της Χαλκίδας, η ΕΛΑΣ είναι αυτή που εξάρθρωσε το συγκεκριμένο κύκλωμα. Και στη συγκεκριμένη υπόθεση, που αναδείχθηκε την Κυριακή σε δημοσίευμα, το Επιμελητήριο του Πειραιά είναι αυτό που ασχολήθηκε, ενώ είχε γίνει καταγγελία στις υπηρεσίες της ΑΑΔΕ. Και υπάρχουν και δεκάδες άλλες περιπτώσεις, που έχουν καταγγελθεί σκοτεινές υποθέσεις και δεν έχει προχωρήσει κανένας ελεγκτικός μηχανισμός.

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Ναι, αλλά αυτό που λέτε, όπως αντιλαμβάνεστε είναι αντιφατικό. Γιατί δεν μπορεί επί των ημερών της ίδιας Κυβέρνησης – γιατί αυτό το οποίο υπονοεί ένας τέτοιος ισχυρισμός είναι ότι υπάρχει μια προσπάθεια συγκάλυψης, αν δεχθούμε ότι η ΑΑΔΕ, με τον κοινοβουλευτικό έλεγχο στον οποίο αναφέρεστε, ως Ανεξάρτητη Αρχή, εν ευρεία έννοια υπάγεται στην Κυβέρνηση, που εδώ υπάρχει πολύ μεγάλη διαφορά μεταξύ του εποπτικού ελέγχου και της καθημερινής καθοδήγησης και οργανωτικής λειτουργίας μιας Ανεξάρτητης Αρχής. Αλλά, εν πάση περιπτώσει, αν δεχθούμε ότι επί των ημερών της ίδιας Κυβέρνησης υπάρχει μια κουλτούρα, μια προσπάθεια, μια -σε κάποιες περιπτώσεις- απόπειρα, σε κάποιες άλλες περιπτώσεις τετελεσμένη συγκάλυψη σε υποθέσεις, δεν μπορούμε να λέμε ταυτόχρονα ότι επί των ημερών της ίδιας Κυβέρνησης η Ελληνική Αστυνομία εξιχνιάζει τέτοιες υποθέσεις. Πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε. Άρα, εγώ θα πω να συνεχίσει –και έτσι θα συμβεί– η Αστυνομία να κάνει σωστά τη δουλειά της, όλες οι Αρχές να κάνουν σωστά τη δουλειά τους. Αντιστοίχως και η ΑΑΔΕ να κάνει όλους τους ελέγχους που απαιτούνται, είτε δειγματοληπτικά, είτε σε περιπτώσεις που φαίνεται ότι υπάρχουν κάποιες καταγγελίες και οι υποθέσεις αυτές να έρχονται στο φως και από εκεί και πέρα να τις αναλαμβάνει η Δικαιοσύνη και να κάνει τα περαιτέρω.

Γ. ΣΚΙΤΖΗ: Η βουλευτής Επικρατείας του ΣΥΡΙΖΑ, κυρία Έλενα Ακρίτα, σε ανάρτησή της, ανακοίνωσε ότι καταθέτει αγωγή κατά του Γραφείου του Πρωθυπουργού γιατί, όπως υποστηρίζει, παραβιάστηκε το τεκμήριο της αθωότητάς της από δημόσιο αρχείο, όπως είναι το πρωθυπουργικό γραφείο και αυτά μετά από τη μήνυση που κατέθεσε η σύζυγος του Πρωθυπουργού εναντίον της για συκοφαντική δυσφήμιση. Πώς απαντάτε; Τι έχει συμβεί;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Η μπάλα στην εξέδρα από την κυρία Ακρίτα, κίνηση αντιπερισπασμού. Καλοδεχούμενη οποιαδήποτε νομική ενέργεια. Όπως ανακοίνωσε και η κυρία Μαρέβα Γκραμπόφσκι-Μητσοτάκη, πλέον, τον λόγο τον έχει η Δικαιοσύνη. Θα κληθεί η κυρία Ακρίτα, η λαλίστατη κυρία Ακρίτα, η οποία γράφει ό,τι γράφει για άλλους Έλληνες πολίτες δημοσίως, να απαντήσει στη Δικαιοσύνη για τα λεγόμενά της, για τα γραπτά, για τα προφορικά, αναλόγως την περίπτωση, πού τα βασίζει όλα αυτά. Οπότε, νομίζω ότι από τη στιγμή που τον λόγο έχει, πλέον, η Δικαιοσύνη, ας αφήσουμε τη Δικαιοσύνη να δώσει τις δικές της απαντήσεις.

Σ. ΡΙΣΤΟΦΣΚΑ: Το γεγονός ότι η Συμφωνία των Πρεσπών είναι πάλι στην επικαιρότητα και η χώρα βρίσκεται στην προεκλογική περίοδο, πιστεύετε ότι το συγκεκριμένο θέμα θα παίξει ρόλο στα αποτελέσματα των εκλογών, παρόλο που δεν είναι εθνικές εκλογές;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση είναι υποκειμενική και αφορά την καθεμία και τον κάθε ψηφοφόρο ξεχωριστά. Δεν μπορώ εγώ να γνωρίζω τα κριτήρια με βάση τα οποία θα αποφασίσουν οι ψηφοφόροι στις εκλογές της επόμενης Κυριακής, της 9ης Ιουνίου. Εμείς έχουμε θέσει, ως βασικά διακυβεύματα των εκλογών, σημαντικά προτάγματα των ευρωεκλογών, την ευρωπαϊκή τους διάσταση, αλλά και την ανάγκη για σταθερότητα στη χώρα, η οποία δεν συνεπάγεται στασιμότητα, αλλά περαιτέρω πρόοδο και ακόμη περισσότερες τομές που έχει ανάγκη η χώρα. Υπάρχουν, όμως, και ζητήματα επικαιρότητας, είτε εξωτερικής πολιτικής, είτε εσωτερικής πολιτικής που απασχολούν τους πολίτες. Το ζήτημα στο οποίο αναφέρεστε, δεν μπήκε στην προεκλογική ατζέντα από την Κυβέρνηση. Η Κυβέρνηση, ως είχε υποχρέωση, αντέδρασε στις απαράδεκτες, ανιστόρητες και αντίθετες με τα διμερώς συμφωνηθέντα και ψηφισθέντα από τις δύο χώρες που αναφέρονται στη Συμφωνία των Πρεσπών. Και σίγουρα, αν κάτι θα έπρεπε να προβληματίζει τους ψηφοφόρους σε όλη αυτή την ιστορία, είναι η στάση του κόμματος της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης που, αντί να ενωθεί με την εθνική θέση, -εγώ δεν θα πω την κυβερνητική θέση, τη θέση της Ν.Δ.- να μην απωλέσει η χώρα μας διαπραγματευτικά όπλα έναντι των γειτόνων μας, έπαιξε έναν ρόλο αδικαιολογήτως επισπεύδοντος και ιδιαιτέρως πρόθυμου κόμματος, να ψηφίσουμε τα πάντα. Τη στιγμή, δηλαδή, που οι γείτονές μας δεν σέβονται ούτε τα βασικά, ήρθε ο ΣΥΡΙΖΑ και ζήτησε από την Κυβέρνηση να δώσει τα πάντα, να ψηφίσει τα πάντα και να κυρώσει και όλα τα μνημόνια που συνοδεύουν τη Συμφωνία των Πρεσπών, ένα εκ των οποίων αφορά και την ενταξιακή πορεία της Βόρειας Μακεδονίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτό είναι κάτι, το οποίο είναι καλό να τονιστεί ενόψει και των ευρωεκλογών. Από κει και πέρα, οι πολίτες αποφασίζουν με βάση την κρίση τους και με βάση τα κριτήρια που εκείνοι επιλέγουν.

Β. ΣΑΜΑΡΑ: Ο Πρωθυπουργός την Παρασκευή, απαντώντας στον κ. Ανδρουλάκη, έκανε μια επίθεση στο ΠΑΣΟΚ και στον ιδρυτή του ΠΑΣΟΚ, Ανδρέα Παπανδρέου. Σήμερα, σε μια συνέντευξή του, χαρακτηρίζει και πάλι τον Ανδρέα Παπανδρέου λαϊκιστή. Έχετε μια εμμονή με τον Ανδρέα Παπανδρέου, όπως υποστήριξε ο κ. Ανδρουλάκης;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Εμείς δεν έχουμε εμμονή με κανέναν, το αντίθετο και νομίζω ότι το έχουμε αποδείξει, δεν έχουμε με κανένα πρόσωπο. Έχουμε μια επιμονή στην ιστορική αλήθεια, η οποία, προφανώς, για κάποιους μπορεί να είναι αντίθετη η ερμηνεία, τέλος πάντων, που κάνει το κάθε κόμμα και ο κάθε πολιτικός χώρος στην ιστορία. Αυτά νομίζω έχουν κριθεί. Αποτυπώνονται από τους αριθμούς. Αποτυπώνονται από την καταγραφή της ρητορικής κάθε δεκαετίας. Εμείς δεν ακυρώνουμε τα θετικά άλλων κομμάτων. Τα έχουμε αναγνωρίσει αρκετές φορές. Αλλά νομίζω ότι πρέπει να συμφωνήσουμε πως η λογική του μαξιμαλισμού, της πλειοδοσίας του να δίνει μια Κυβέρνηση περισσότερα από όσα αντέχει η οικονομία της χώρας, ξεκίνησε τη συγκεκριμένη δεκαετία. Είναι μια λογική στην οποία ενδεχομένως να υπέπεσαν, κατά καιρούς, και άλλοι πολιτικοί χώροι και άλλα κόμματα και άλλες παρατάξεις. Αλλά εκεί εντοπίζεται, νομίζω, η έναρξη αυτής της λογικής. Μια λογική, η οποία ήταν προφανώς ευχάριστη και μάλιστα είχε ενδεχομένως και πρόσκαιρα οφέλη για τους πολίτες. Αλλά ειδικά τη δική μας τη γενιά, τη νεότερη γενιά και πολύ περισσότερο τους ακόμα νεότερους εξ ημών, την πλήγωσε ανεπανόρθωτα. Αυτό το οποίο ζήσαμε πριν από κάποια χρόνια, κάπου έχει ρίζες, από κάπου ξεκίνησε. Τώρα, νομίζω, ενόψει και των ευρωεκλογών, επειδή κάναμε μια συζήτηση για την οικονομία, είναι καλό να βάζουμε την εικόνα σε όλη της τη διάσταση για να γνωρίζει και ο κόσμος τι συνέβη στη χώρα μας τα τελευταία χρόνια μεν, αλλά και πολύ περισσότερο όλα αυτά τα 50 χρόνια από τη μεταπολίτευση έως και σήμερα.

Σ. ΠΙΚΟΥΛΑΣ: Πώς ακούει η Κυβέρνηση την άποψη του Συμβούλου Επικοινωνίας του Προέδρου του ΣΥΡΙΖΑ, κυρίου Άρη Σπηλιωτόπουλου, ότι υπάρχουν και εξτρεμιστές και μη εξτρεμιστές τρομοκράτες;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Νομίζω ότι είναι μια απαράδεκτη δήλωση. Στερείται οποιασδήποτε λογικής. Ας κάτσει ο κ. Σπηλιωτόπουλος να διαβάσει τι σημαίνει τρομοκρατία. Είναι τώρα σαν να συζητάμε αν τη στιγμή αυτή έξω έχει μέρα ή νύχτα. Εντάξει. Ας πούμε ότι μπορεί να το έκανε αυτός στην προσπάθειά του να δικαιολογήσει τον πολιτικό αρχηγό του νέου του κόμματος. Αυτό είναι θεμιτό, εν μέρει. Αλλά ας σκεφτεί ο κ. Σπηλιωτόπουλος και ο καθένας στο ΣΥΡΙΖΑ, με πρώτο τον Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ, που προσπαθεί έστω και έμμεσα να ωραιοποιήσει ένα μέρος μιας τρομοκρατικής οργάνωσης που σφάζει ανθρώπους, σκοτώνει ανελέητα αμάχους, ξεκινάει -γιατί μιλάμε για μια πραγματικότητα τραγική που συμβαίνει αυτή τη στιγμή στη Μέση Ανατολή, που είχε μία αρχή, τουλάχιστον στο τελευταίο, στο πρόσφατο μέρος αυτών των εχθροπραξιών, η αρχή αυτή εντοπίζεται από την επίθεση της Χαμάς στο Ισραήλ, όπου είχαμε βιασμούς, είχαμε δολοφονίες ανθρώπων, μαζικές σφαγές- ότι αυτά δεν έγιναν από μια αόρατη δύναμη. Έγιναν από τη Χαμάς. Όταν, λοιπόν, μιλάμε για μια τρομοκρατική οργάνωση και λέμε ότι υπάρχει και ένα μέρος που δεν είναι εξτρεμιστές, να σκεφτόμαστε ότι υπάρχουν, όχι μόνο στο Ισραήλ, αλλά και σε όλο τον κόσμο και στη χώρα μας, συγγενείς θυμάτων από τρομοκρατική βία. Να βουτάμε λίγο τη γλώσσα μας στο μυαλό πριν προσπαθήσουμε να δικαιολογήσουμε τα αδικαιολόγητα. Να σκεφτόμαστε ότι υπάρχουν και άνθρωποι που έχουν πονέσει, έχουν χάσει δικούς τους ανθρώπους, συγγενείς, φίλους, από τρομοκρατικές ενέργειες.

ΜΗΝ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Την περασμένη εβδομάδα διαβάσαμε στην επίσημη σελίδα της Ουκρανικής Προεδρίας πως έρχεται μια διμερής συμφωνία για την αμυντική συνεργασία Ελλάδας-Ουκρανίας. Αναφέρονται στην αμυντική βοήθεια που ήδη παρέχουμε και στην περαιτέρω ενίσχυσή της. Έχουμε συμφωνήσει κάτι με την Ουκρανία; Έχει συμφωνήσει κάτι ο Πρωθυπουργός που δεν το έχουμε μάθει; Έχετε να μας πείτε εσείς;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Όχι, δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από αυτά τα οποία έχουν ανακοινωθεί. Έχουμε απαντήσει πάρα πολλές φορές και σε επιμέρους ερωτήσεις. Οπότε όσα έχουν ειπωθεί ισχύουν και δεν υπάρχει κάτι το οποίο έχει συμφωνηθεί και δεν έχει γίνει γνωστό στην κοινή γνώμη.

ΑΝΤ. ΚΟΤΖΑΪ: Ο Υπουργός Δικαιοσύνης κ. Φλωρίδης καταγγέλθηκε από δικηγόρο ότι εμπέδωσε αστυνομικούς να συλλάβουν τη γραμματέα του Υπουργείου Δικαιοσύνης, ενώ τους απείλησε, σύμφωνα με την καταγγελία. Τι έχει να πει η Κυβέρνηση; Υπάρχει μια τόσο σοβαρή καταγγελία και δεν υπάρχει μια επίσημη απάντηση.

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Θα σας απαντήσω εγώ, γιατί ζητήσαμε ενημέρωση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης και συγκεκριμένα από τον κ. Φλωρίδη. Ο συγκεκριμένος δικηγόρος, ο κ. Απατσίδης, στον οποίο αναφερθήκατε, ζήτησε μέσω εισαγγελικής παραγγελίας κάποια έγγραφα από το Υπουργείο Δικαιοσύνης. Ειδοποιήθηκε εγγράφως από την αρμόδια Υπηρεσία την περασμένη Πέμπτη να προσέλθει για την παραλαβή, υπογράφοντας και σχετική έκθεση παραλαβής για κάθε έγγραφο. Προσήλθε την προηγούμενη Παρασκευή και αρνήθηκε να υπογράψει έκθεση παραλαβής των εγγράφων. Παρά το γεγονός της άρνησης, η υπηρεσιακή γραμματέας έδωσε εντολή να του χορηγηθούν τα συγκεκριμένα έγγραφα. Τότε ζήτησε και άλλα έγγραφα, τα οποία δεν συμπεριλαμβάνονταν στην εισαγγελική παραγγελία και όπως ήταν φυσικό η Υπηρεσία αρνήθηκε, γιατί σε αυτά υπήρχαν ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα. Απείλησε τους υπαλλήλους, όπως μας ενημερώνουν από το Υπουργείο, με διώξεις και κατέθεσε ψευδή αναφορά στην Άμεση Δράστη της ΕΛ.ΑΣ. για άρνηση συμμόρφωσης των υπαλλήλων στην εισαγγελική παραγγελία, με επιπλέον ψευδή επισήμανση ότι υπήρχαν σε βάρος του επεισόδια. Στη συνέχεια, όπως μας ενημέρωσαν, στελέχη της Άμεσης Δράσης προσήλθαν στο Υπουργείο και ο κ. Απατσίδης ζήτησε να συλλάβουν προληπτικά την υπηρεσιακή γραμματέα και στη συνέχεια θα κατέθετε, όπως είπε, μήνυση. Τότε υπήρξε παρέμβαση του Υπουργού, κ. Φλωρίδη, με εντολή για την απομάκρυνση από το Υπουργείο, στο οποίο αποδείχθηκε ότι παρέμενε παράνομα, προκαλώντας ως ηθικός αυτουργός τα Όργανα της ΕΛ.ΑΣ. να διαπράξουν το αδίκημα της κατάχρησης εξουσίας, ενώ ο ίδιος διέπραξε, μεταξύ άλλων, κατ΄ εξακολούθηση και εναντίον αρκετών υπαλλήλων, το αδίκημα της απειλής και της ψευδούς καταμήνυσης μέσω της ψευδούς αναφοράς του στην Άμεση Δράση.

Γ. ΣΚΙΝΤΖΗ: Κύριε Εκπρόσωπε, ήθελα να σας ρωτήσω, χθες  τόσο στην ανάρτησή του, όσο και στη συνέντευξη που έδωσε στη RealNews, ο Πρωθυπουργός εξήγγειλε παροχές προς τις τρίτεκνες οικογένειες. Ήθελα να σας ρωτήσω προς ποια κατεύθυνση κινείται η Κυβέρνηση σε αυτόν τον τομέα που είναι σημαντικός;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Ίσως είναι και μία από τις μεγαλύτερες προτεραιότητες και του πρώτου χρόνου της δεύτερης τετραετίας, αλλά πολύ περισσότερο των επόμενων. Έχουν γίνει αρκετά, σίγουρα χρειάζονται περισσότερα για την αντιμετώπιση του δημογραφικού, αλλά και των επί μέρους προβλημάτων που απορρέουν από αυτό, όπως είναι το ζήτημα της στέγης. Για παράδειγμα, στο ζήτημα της στέγης υπάρχουν πάρα πολλά προγράμματα, τα οποία ξεπερνάνε τα δύο δισεκατομμύρια ευρώ, όπως το «Πρόγραμμα Σπίτι μου», το «Πρόγραμμα Ανακαινίζω – Νοικιάζω». Στο «Πρόγραμμα Σπίτι μου» σχεδόν 10.000 άνθρωποι έχουν εγκεκριμένο δάνειο και βρίσκονται στη διαδικασία -κάποιοι έχουν ολοκληρώσει και τη διαδικασία- να έχουν και το δικό τους σπίτι, έχουν αυξηθεί τα επιδόματα για τα ενοίκια των φοιτητών, έχουμε δώσει έμφαση και στις αυξήσεις των δημοσίων υπαλλήλων, σε αυτούς οι οποίοι έχουν παιδιά έχουμε προσαρμόσει την επιδοματική μας πολιτική, περισσότερο στις νέες μητέρες και στις οικογένειες με παιδιά ή στα vouchers βρεφονηπιακών σταθμών, αλλάζοντας το μείγμα από οριζόντιο σε στοχευμένο, κυρίως, πέραν των ατόμων με αναπηρία στις περιπτώσεις των οικογενειών, γιατί υπάρχει πολύ μεγάλη ανάγκη. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το επίδομα μητρότητας για τις ελεύθερες επαγγελματίες και αγρότισσες μητέρες, που ήταν για το Κράτος, μέχρι πρότινος, «μητέρες ενός κατώτερου θεού». Πλέον, μαζί με το επίδομα γέννησης παίρνουν περίπου 10.000 ευρώ, ένα σεβαστό ποσό για αυτούς τους πρώτους σημαντικούς μήνες μιας μητέρας κι ενός πατέρα. Από κει και πέρα, είναι δεδομένο ότι δεν θα μείνουμε σε αυτά. Αυτή τη στιγμή δεν μπορώ να σας πω περισσότερα, γιατί το αρμόδιο Υπουργείο Οικογένειας επεξεργάζεται ένα συνολικό σχέδιο, μαζί με τα συναρμόδια υπουργεία, ένα εκ των οποίων, όπως αντιλαμβάνεσθε, είναι και το υπουργείο Οικονομικών. Δεν θέλουμε εμείς, προεκλογικά, σε κάθε μας ενημέρωση πολιτικών συντακτών ή συνέντευξη, να τάζουμε και δέκα – δεκαπέντε δισεκατομμύρια για να γίνουμε περισσότερο συμπαθείς και να προσπαθήσουμε να υφαρπάξουμε την ψήφο των πολιτών. Όταν είναι πλήρες το συγκεκριμένο σχέδιο, θα παρουσιαστεί στο Υπουργικό Συμβούλιο, στη συνέχεια θα παρουσιαστεί στους πολίτες και στα υπόλοιπα κόμματα. Αυτό το οποίο μπορώ να σας πω είναι ότι το δημογραφικό δε λύνεται με μία απλή κίνηση, δεν λύνεται από τη μία μέρα στην άλλη, από τη μία χρονιά στην άλλη. Χρειάζεται επίμονη εφαρμογή πολιτικών, πολύπλευρη αντιμετώπιση, σίγουρα μετρήσιμα αποτελέσματα και παρεμβάσεις οι οποίες χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Αυτό που λέμε μεγαλύτερης εμβέλειας παρεμβάσεις, κεντρικές παρεμβάσεις, αλλά και παρεμβάσεις μικρές θεωρητικά, αλλά πολύ σημαντικές, για τους ανθρώπους οι οποίοι, είτε θέλουν να κάνουν ένα παιδί, είτε έχουν ένα και θέλουν να κάνουν δεύτερο, ή ένα δεύτερο και θέλουν να κάνουν τρίτο και βιώνουν μια πραγματικότητα η οποία απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή από εμάς και στήριξη σε πολλά επίπεδα.

ΜΗΝ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Κύριε Εκπρόσωπε, από δηλώσεις του υπουργού Υγείας ήρθε στη δημόσια σφαίρα συζήτηση για τον λεγόμενο «φόρο λίπους»,  «φόρο της αμαρτίας», όπως τον είπε ο υπουργός, όταν κλήθηκε ν’ απαντήσει, «φόρος της ζάχαρης, στ’ αλάτι, στο αλκοόλ, στον καπνό» περιγράφεται ως φόρος σε χαμηλής ποιότητας τρόφιμα. Ξέρω, θα μας πείτε ότι έχετε μειώσει μια σειρά από φόρους, αλλά θα μπορούσατε να μας απαντήσετε καθαρά, εάν στην Κυβέρνηση υπάρχει εισήγηση για έναν τέτοιο φόρο και αν πρόκειται να τη δεχθείτε;

Π. ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ: Όχι, δεν υπάρχει καμία τέτοια πρόθεση, δεν γνωρίζω τι εισηγήσεις έχει δεχθεί το υπουργείο Οικονομικών συνολικά, γιατί αυτό είναι αρμοδιότητα του υπουργείου Οικονομικών, η οικονομική πολιτική. Η Νέα Δημοκρατία είχε ένα Πρόγραμμα το 2023, το πρόγραμμα αυτό θα εφαρμοστεί, ο στόχος είναι να μειωθούν περισσότεροι φόροι από τους πολλούς, όπως πολύ σωστά επισημάνατε που μειώσαμε στην πρώτη τετραετία. Ξεκινήσαμε και στη δεύτερη τετραετία σε αυτή τη λογική, αύξηση του αφορολόγητου, μονιμοποίηση κάποιων προσωρινά μειωμένων μέχρι πρότινος ΦΠΑ, άρα να μην περιμένουν οι πολίτες από εμάς, ούτε αύξηση φορολογικών συντελεστών, ούτε θέσπιση νέων φορών.

Ευχαριστώ πολύ.

Ο Νίκος Πετρουλάκης στο Λιμάνι Θεσσαλονίκης, πήρε μήνυμα από Ιβάν Σαββίδη!

Το μήνυμα του Ιβάν Σαββίδη στον Νίκο Πετρουλάκη, μετέφερε ο Νίκος Νούκρι Σαββίδης, προϊστάμενος τμήματος διαχείρισης, ο «άνθρωπος» του προέδρου του ΠΑΟΚ στο Λιμάνι Θεσσαλονίκης, το οποίο επισκέφθηκε ο υποψήφιος ευρωβουλευτής της «Ελληνικής Λύσης» και δημοσιογράφος, προκειμένου να μάθει για τα προβλήματα και τους επενδυτικούς στόχους του μεγαλομετόχου του ΟΛΘ.

«Ο Ιβάν Σαββίδης, μου είπε να σε καλωσορίσω και να σου ζητήσω να μεταφέρεις το μήνυμα σε όλους, ότι θα είναι εδώ, στη Βόρεια Ελλάδα, στη Μακεδονία, γερός και δυνατός για τα επόμενα δέκα χρόνια, να μην ονειρεύονται ότι θα φύγει, εδώ θα μείνει», είπε ο Νίκος Νούκρι Σαββίδης στον Νίκο Πετρουλάκη, ο οποίος ζήτησε την άδεια να μεταφέρει την δήλωση και η απάντηση ήταν: «Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο, σου το είπα»!

Όσον αφορά στο Λιμάνι Θεσσαλονίκης, η θέση του υποψήφιου ευρωβουλευτή, Νίκου Πετρουλάκη, είναι: «Το επενδυτικό πλάνο του Οργανισμού Λιμένος είναι συγκεκριμένο, αλλά βλέπουμε ότι η Κεντρική εξουσία φρενάρει, για ανεξήγητο λόγο, την ολοκλήρωση έγκρισης των σχεδίων. Επειδή δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι στόχος της σημερινής Κυβέρνησης είναι η υποβάθμιση του ρόλου του λιμανιού Θεσσαλονίκης, γιατί αυτό θα είναι τραγικό, καλούμε τους αρμόδιους να μην μπλοκάρουν τις επενδυτικές διαδικασίες στο Λιμάνι της Θεσσαλονίκης, το οποίο πρέπει να γίνει ο πυλώνας εμπορίου για όλη την Ευρώπη και όπως μας είπε ο εκπρόσωπος του επενδυτή, τον οποίο ευχαριστώ για την φιλοξενία και την ενημέρωση, είναι πανέτοιμος ο Ιβάν Σαββίδης να ολοκληρώσει το επενδυτικό του πλάνο, αρκεί να προχωρήσουν οι εγκρίσεις με ταχύ ρυθμό».