Αποτελέσματα – βαθμολογία – Επόμενη αγωνιστική
Αλεξάνδρεια: Μεγάλη συγκίνηση στην εξαιρετική παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δημήτρη Σαμαρά. – βίντεο – φωτό
Η αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Αλεξάνδρειας αποδείχθηκε πολύ μικρή για να χωρέσει το πλήθος του κόσμου αλλά και τα έντονα συναισθήματα συγκίνησης, στη σημερινή παρουσίαση του νέου βιβλίου του λαογράφου και χοροδιδάσκαλου Δημήτρη Σαμαρά, υπό την αιγίδα του Κέντρου Έρευνας Ρουμλουκιώτικης Λαογραφίας και Παράδοσης (ΚΕΡΛΑΠ) Αγκαθιάς.
Ρεπορτάζ: Βασίλης Σιμόπουλος
Το νέο του βιβλίο-σταθμός στην τοπική λαογραφία, εμβαθύνει αναλύοντας όσο κανένα άλλο στο θέμα της τοπικής περίφημης φορεσιάς, αποδεικνύοντας την αγάπη του συγγραφέα για τον τόπο του. Τίτλος του «Η γυναικεία φορεσιά στο Ρουμλούκι» και χαρακτηριστικός υπότιτλος το ιδιότυπο απόφθεγμα του δημιουργού: «κι όπου η πένα έγραφε .. η ομορφιά κεντούσε!»
Το βιβλίο προλόγισαν: ο γνωστός δημοσιογράφος, συγγραφέας, λαογράφος και ιδιοκτήτης του Εθνογραφικού Κέντρου Μελίκης Ημαθίας Γιώργης Μελίκης, ο θεολόγος, συγγραφέας και λαογράφος Δημήτρης Πανταζόπουλος, ο εκπαιδευτικός και εξέχων χοροδιδάσκαλος Στέργιος Μπαρτζώκας και ο κτηνίατρος, ερευνητής παραδοσιακής φορεσιάς και πρόεδρος του Κέντρου Μελέτης Παραδοσιακών Χορών Θεσσαλονίκης Γιάννης Αμαραντίδης.
Ο συγγραφέας αναφέρθηκε λακωνικά για τον χαρακτήρα του έργου του, αφιερώνοντας το εξαιρετικό αποτέλεσμα αυτού στην χοροδιδάσκαλο «μούσα» του, Όλγα Καστανά!
Δείτε εικόνες και βίντεο της ξεχωριστής αυτής βραδιάς.
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Τρίκαλα: Το έθιμο της “Ρουμπάνας” αναβίωσε ο Πολιτιστικός Σύλλογος «Ανατολική Ρωμυλία». (Βίντεο – φωτό)
Το Σάββατο του Λαζάρου όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος στις 31 Μαρτίου, ο Πολιτιστικός και Λαογραφικός Σύλλογος «Ανατολική Ρωμυλία» Τρικάλων αναβίωσε το έθιμο της Ρουμπάνας.
Η αναβίωση του εθίμου ξεκίνησε νωρίς το απόγευμα όπου οι χορευτές και οι χορεύτριες του μικρού τμήματος του Συλλόγου γύρισαν στους κεντρικούς δρόμους του χωριού και επισκέφτηκαν τα σπίτια για να συγκεντρώσουν στα καλαθάκια τους φιλοδωρήματα, ψάλλοντας τα κάλαντα του Λαζάρου.
Στην συνέχεια κατέληξαν στον προαύλιο χώρο του Δημοτικού Σχολείου Τρικάλων και μαζί με πλήθος χωριανών που παραβρέθηκαν για να τους καμαρώσουν, χόρεψαν υπό τον ήχο των οργάνων παραδοσιακούς χορούς.
Λίγα λόγια για το έθιμο της Ρουμπάνας…
Το Σάββατο του Λαζάρου γινόταν το έθιμο της «Ρουμπάνας», το οποίο αναλάμβαναν την οργάνωσή του, οι νέες της παντρειάς. Είχε θρησκευτικό αλλά και κοινωνικό χαρακτήρα, γιατί έδινε την ευκαιρία στις νέες για μιαν επίσημη έξοδο από το σπίτι και τη δυνατότητα να επιδείξουν τις ικανότητές τους στο τραγούδι και το χορό, που ήταν βασικά του στοιχεία.
Το κύριο μέρος του εθίμου ξεκινούσε το μεσημέρι όπου οι κοπέλες, συγκεντρώνονταν στην πλατεία του χωριού και εξέλεγαν τη « νούνα ». Στη συνέχεια επισκέπτονταν όλα τα σπίτια του χωριού. Στο δρόμο τραγουδούσαν ειδικά τραγούδια για το δρόμο, ως την είσοδο του σπιτιού.
Αφού περάσουν από όλα τα σπίτια του χωριού καταλήγουν στην πλατεία όπου στήνουν χορό και από κει πηγαίνουν χορεύοντας στο σπίτι της νούνας και συνεχίζουν το χορό στην αυλή της.
Δείτε το ρεπορτάζ που ακολουθεί:
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Αλεξάνδρεια: Το έθιμο “Λαζαρίνες” αναβίωσε και φέτος η Εστία Ρουμλουκιωτών. – βίντεο – φωτό
Σάββατο του Λαζάρου σήμερα και όπως συνηθίζει τα τελευταία χρόνια, η Εστία Ρουμλουκιωτών Αλεξάνδρειας αναβίωσε το πατροπαράδοτο έθιμο των Λαζαρίνων.
Ρεπορτάζ: Βασίλης Σιμόπουλος
Από νωρίς το πρωί, τα νεαρά κορίτσια της Εστίας ντύθηκαν επιμελώς την παραδοσιακή τους φορεσιά και με αφετηρία τις εγκαταστάσεις του συλλόγου, μετέβηκαν στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Εκεί, μετά το πέρας της λειτουργίας, έλαβαν ευλαβικά την ευχή του ιερέα για να ξεκινήσουν από το προαύλιο της εκκλησίας προς τους δρόμους της πόλης, άδοντας και χορεύοντας λαζαριανά τραγούδια. Οι δύο ομάδες των Λαζαρίνων περιόδευσαν στην κεντρική οδό Βετσοπούλου και στις γειτονιές του παλαιού Γιδά, προαναγγέλλοντας την έλευση του Πάσχα και της άνοιξης, της ομορφότερης εποχής του χρόνου.
Δείτε εικόνες και βίντεο.
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Μελίκη Ημαθίας :Αναβίωση του εθίμου «Λαζαρίνες» από τον Λαογραφικό Όμιλο Μελίκης και Περιχώρων. – Βίντεο – Φώτο
Για μία ακόμη χρονιά αναβίωσε το έθιμο με τις Λαζαρίνες από τον Λαογραφικό Όμιλο Μελίκης και Περιχώρων.
Ρεπορτάζ: Στέλιος Νίκας
Νεαρά κορίτσια το Σάββατο του Λαζάρου προσήλθαν στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής στην Μελίκη Ημαθίας και αφού παρακολούθησαν την Θεία Λειτουργία έλαβαν την καθιερωμένη ευχή από τον Πατέρα Γεώργιο χόρεψαν και τραγούδησαν τα λαζαριανά τραγούδια στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας. Πρόκειται για ένα έθιμο που αναβίωσε πρώτος ο ΛΟΜΠ στο Ρουμλούκι το 1984-85 και από τότε κάθε Σάββατο του Λαζάρου το έθιμο αυτό ανάγγελει την ανάσταση του Λαζάρου, την ανάσταση της φύσης και τον ερχομό του Πάσχα.
Στην συνέχεια τα κορίτσια που ήταν ντυμένα με τις πανέμορφες άσπρες φορεσιές οι οποίες είναι κεντημένες με πολύχρωμα λουλούδια και κορδέλες και κρατώντας με καμάρι τα καλαθάκια τους επισκέφτηκαν τα περισσότερα σπίτια, τα οποία γέμισαν τον κουμπαρά με χρήματα και τα καλαθάκια με αυγά. Σε κάθε σπίτι τραγούδησαν και χόρεψαν τραγούδια του Λαζάρου ενώ μετέφεραν στις νοικοκυρές τις θερμές ευχές τους για Καλή Ανάσταση.
Δείτε στιγμιότυπα από το έθιμο Λαζαρίνες στο βίντεο που ακολουθεί :
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Ανατροπή με δύο ελαφρά τραυματίες λίγο πριν την διασταύρωση του Πλατέος – Δηλώσεις συνεπιβάτη – Βίντεο-Φώτο
Τροχαίο ατύχημα στο 45 χιλιόμετρο της Π. Ε. Ο. Βέροιας- Θεσσαλονίκης συνέβη λίγο μετά τις 7 το απόγευμα πριν την διασταύρωση που οδηγεί στο Πλατύ.
Ι.Χ. αυτοκίνητο που οδηγούσε 60χρονος ημεδαπός οδηγός για άγνωστο λόγο εξετράπη της πορείας του και κατέληξε τουμπαρισμένο στο πρανές της Παλαιάς Εθνικής Οδού σε παράπλευρο αγροτικό δρόμο. Τραυματίστηκαν ο 60χρονος οδηγός και ο 38χρονος συνοδηγός που μεταφέρθηκαν στο Κ.Υ Αλεξάνδρειας. Προανάκριση για το συμβάν διενεργεί η Τροχαία Αλεξάνδρειας.
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Καταναλωτισμός – Κατοχικό Σύνδρομο – Παχυσαρκία. Τι φταίει; Γράφει η Μαρία Αλιμπέρτη – Κατσάνη
Η φτώχια των προηγούμενων γενεών οι πόλεμοι και οι στερήσεις, είχαν σαν αποτέλεσμα να αποκτήσουν το κατοχικό σύνδρομο. Έφτιαξαν λοιπόν μια ολόκληρη γενιά καταναλωτών χωρίς όριο και χωρίς κριτήριο που με την σειρά τους δημιούργησαν «άχρηστες ανάγκες» (οι σημερινοί σαραντάρηδες – εξηντάρηδες).
Μιλάμε για μια γενιά παιδιών της μεσαίας τάξης που οι γονείς τους και οι παππούδες τους, για να μην υποφέρουν από κακουχίες – που όμως δεν συναντήσανε στο δικό τους επίπεδο – συνέχισαν να στερούνται για να δώσουν στα παιδία τους τα πάντα έτσι ώστε εκείνα να μπορέσουν να κάνουν τα όνειρα τους πραγματικότητα. Συχνά ακούγονταν το “εμείς είμαστε συνηθισμένοι αλλά εσείς όχι…”.
Σίγουρα η γιαγιά και ο παππούς, σας χαρτζιλίκωναν κάθε καλοκαίρι που τον επισκεπτόσασταν στο χωριό και η μαμά σας κυνηγούσε στις αλάνες για να φάτε το μελάτο αυγό σας. Άσε το πρωινό ξύπνημα με το πηχτό ζαχαρούχο γάλα ή αραιωμένο εβαπορέ (ήταν τα μοναδικά που υπήρχαν) που έπρεπε να πιείτε για να πάτε στο σχολείο, κατά την μαμά σας θα σας έδινε μπόι και γερά κόκαλα….
Η αλήθεια είναι πως… ξεφύγαμε λίγο…
Εσείς στα δικά σας παιδιά και εγγόνια συμπεριφερθήκατε χειρότερα σε σχέση με τις παροχές αγαθών και φυσικά σε σχέση με την διατροφή τους. «Φάε παιδάκι μου όλο σου το φαί, άλλα παιδάκια δεν έχουν να φάνε». Τι κι αν το παιδί σας έχει περιττά κιλά, τι κι αν έφαγε πριν λίγο, εσείς θα του δώσετε και γλυκό που το αγοράσατε έτοιμο σε συσκευασία με μεγάλη δόση συντηρητικών, χρωμάτων και παχυντικών ουσιών. Το εύκολο πρωινό και το κολατσιό, κρουασάν σε συσκευασία ή η καταψυγμένη τυρόπιτα από τον φούρνο της γειτονιάς αντικατέστησαν το πρωινό γάλα και ας ξέρετε πως δεν είναι και τόσο υγιεινά.
Γεμίζετε τα καρότσια του super market με τεράστιες συσκευασίες παγωτού και μπισκότα με σοκολάτα, γκοφρέτες και πολλών ειδών σνακ που μπουκώνετε τα παιδιά σας, έτοιμες παιδικές κρέμες και τροφές με συντηρητικά, ένοχα για ασθένειες και παχυσαρκία και ας υπάρχουν τα φρέσκα καλά του θεού στον πάγκο της λαϊκής.
Η αλήθεια είναι πως ο παιδίατρος βρίσκει το παιδί σας μέσα στις φυσιολογικές καμπύλες ανάπτυξης, έχει το ύψος και το βάρος που πρέπει για την ηλικία του όμως για σας είναι αδύνατο ή δεν έχετε συνειδητοποιήσει τον κίνδυνο που ενέχει, το κανονικό με το υπέρβαρο και το παχύσαρκο δεν είναι μακριά και δεν θα χάσει κιλά γράφοντάς το στο μπαλέτο ή στο ποδόσφαιρο.
Εντάξει έχετε μια λιγούρα, πεινάσατε λίγο ή δεν χορταίνετε με τίποτα, φυσικά ένα πλούσιο γεμάτο λιπαρά γεύμα, τηγανιτά και πολύ κρέας, θα χορτάσει πρώτα το μάτι σας και μετά θα «σαβουρώσει» το στομάχι σας, χωρίς να σκεφθείτε πόσο ανθυγιεινό είναι όλο αυτό και τι συνέπειες θα έχει για την υγεία σας (παχυσαρκία – εμφράγματα – πέτρες στα νεφρά – εγκεφαλικά κλπ). Τα παιδιά όμως τι φταίνε;
Δυστυχώς λειτουργείτε με το δικό σας στομάχι.
Οι πεινασμένοι γονείς την ώρα του φαγητού, ταΐζουν τα παιδιά τους περισσότερο, σύμφωνα με Αμερικανική μελέτη από την Επιστημονική Ομάδα του Πανεπιστημίου της Φλόριντα.
Δυστυχώς η Ελλάδα βρέθηκε στην πρώτη θέση παγκοσμίως στην παιδική παχυσαρκία, η τελευταία έκθεση του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ) δείχνει ότι το 44% των αγοριών και το 38% των κοριτσιών σχολικής ηλικίας στην Ελλάδα είναι παχύσαρκα ή υπέρβαρα.
Τα τελευταία χρόνια όλο και περισσότερες επιστημονικές έρευνες εντοπίζουν την πηγή του προβλήματος στα πρώτα χρόνια της ζωής του παιδιού, στην προσχολική, τη βρεφική, ακόμα και την εμβρυική ηλικία, η παχυσαρκία της μητέρας στην αρχή της κύησης δημιουργεί από μόνη της ένα δυσμενές περιβάλλον για το έμβρυο.
Το καλύτερο που μπορείτε να κάνετε για τα παιδιά σας είναι να είστε ένα υγιές πρότυπο. Κλείστε την τηλεόραση, ξεκολλήστε από το computer, αφήστε για λίγο το κινητό και να παίξετε με τα παιδιά σας, ψωνίστε μαζί με τα παιδιά σας, διαλέξτε φρούτα και λαχανικά, φτιάξτε μαζί το πρωινό και επιλέξτε υγιεινή διατροφή και τρόπο ζωής, αλήθεια παίζει σημαντικό ρόλο στο να μη γίνουν παχύσαρκα και να αναπτύξουν καλή διατροφική συμπεριφορά.
Το κατοχικό σύνδρομο είναι αυτό που «καταπίεσε» την γενιά που μεγάλωσε και γέμισε τα ντουλάπια με μακαρόνια, συσκευασμένα προϊόντα και «άχρηστα είδη», που κατέληξε σήμερα σε οικονομική κρίση και σας αναγκάζει να επιλέγετε ανάμεσα στις προσφορές του super market.
Σήμερα όμως στην Ελλάδα, ένα στα δύο παιδιά εξακολουθούν να είναι υπέρβαρα ή παχύσαρκα, εάν δεν αλλάξουμε άμεσα συνήθειες και όχι μόνο διατροφικές, θα έρθουμε σύντομα αντιμέτωποι με γενιές άρρωστων ανθρώπων, ηλικίας 20, 25 και 30 ετών.
Ο Καταναλωτισμός αλλά και οι κακές διατροφικές συνήθειες δεν είναι ασθένειες, αλλά έχουν όλα τα χαρακτηριστικά τους, επιδεινώνεται και οι υπερβολές είναι διακριτές, μολύνουν καθημερινά όλο και περισσότερους ανθρώπους με αποτελέσματα που βλάπτουν τα παιδιά αλλά και τους ενήλικες.
Εμπορικός πόλεμος, ΗΠΑ – Κίνας. – Της Ειρήνης Αιμονιώτη.
Εάν η προοπτική ενός εμπορικού πολέμου μεταξύ Κίνας και Ηνωμένων Πολιτειών πλήξει τις χρηματιστηριακές αγορές, αυτό θα είχε ιδιαίτερες διαστάσεις..
Αυτή είναι η περίπτωση του χοιρινού κρέατος, της οποίας η Κίνα είναι και ο μεγαλύτερος παραγωγός, καταναλωτής και εισαγωγέας στον κόσμο.
Το Πεκίνο ανακοίνωσε ότι θα μπορούσε να φορολογήσει το 25% των εισαγωγών χοιρινού κρέατος από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ανταποκρινόμενο στις κυρώσεις της κυβέρνησης Trump κατά των εξαγωγών της Κίνας.
Τα νέα ήταν μια βόμβα στο χρηματιστήριο της Σαγκάης, όπου ο Hunan New Wellful, ένα αγρόκτημα χοίρου, πήδηξε το 3,39%.
Απειλές δασμών
Στο Χρηματιστήριο της Σενζέν, το δεύτερο στην ηπειρωτική Κίνα, Γκουανγκντόνγκ Wens Group, μία από τις μεγαλύτερες κτηνοτροφικές μονάδες της χώρας, κέρδισε 3,66% σε μια αγορά κάτω από 4,49%.
“Πιθανά κινέζικα αντίποινα επικεντρώνονται στα γεωργικά προϊόντα, δίνοντας στους ντόπιους παραγωγούς την ευκαιρία να αυξήσουν τις πωλήσεις τους”, δήλωσε ο Zhang Gang της Central China Securities.
Gansu Dunhuang Seed, εταιρία ειδικευμένη στην ομάδα σπόρου, το βαμβάκι και τα τρόφιμα, κέρδισε το 10%, ενώ ο παραγωγός βιολογικών κρασιών Wei Long αμπέλου κέρδισε 1,38% ,και η Xinjiang, Αχλάδι Φρούτα 4,23% .
Το Πεκίνο απειλεί να επιβάλει δασμό 10% στις εισαγωγές νωπών φρούτων και οίνων από τις ΗΠΑ.
Από την άλλη πλευρά, στο Χρηματιστήριο του Χονγκ Κονγκ, ο Όμιλος WH, παγκόσμιος ηγέτης στο χοιρινό κρέας, υποχώρησε κατά 5,17%. Η κινεζική ομάδα ανέλαβε πριν από πέντε χρόνια τον αμερικανικό γίγαντα Smithfields Foods, ο οποίος θα μπορούσε να υποστεί κινεζικές κυρώσεις.
Γιατί Ορθόδοξοι και Καθολικοί θα περιμένουν έως το 2025 για να γιορτάσουν ξανά κοινό Πάσχα και γιατί αυτό δεν θα συμβεί ποτέ ξανά μετά το 2700
Το 2017 το Πάσχα των Ορθοδόξων και των Καθολικών συνέπεσαν, κάτι που θα ξανασυμβεί μετά από οκτώ χρόνια, το 2025. Φέτος Καθολικοί και Ορθόδοξοι θα γιορτάσουν με διαφορά μιας εβδομάδας, οι πρώτοι την 1η Απριλίου και οι δεύτεροι στις 8 Απριλίου.
Το 2019 και το 2020 θα υπάρχει πάλι διαφορά μιας εβδομάδας στο Πάσχα, αλλά το 2021 η «ψαλίδα» θα ανοίξει σχεδόν στον ένα μήνα. Μετά το επόμενο κοινό Πάσχα στις 20 Απριλίου του 2025, κοινός θα είναι ο εορτασμός ξανά τα έτη 2028, 2031, 2034, 2037, 2038, 2041 κ.α.
Στον 21ο αιώνα τα όρια εορτασμού του Ορθόδοξου Πάσχα είναι από τις 4 Απριλίου το νωρίτερο έως τις 8 Μαϊου το αργότερο, ενώ τα όρια του Καθολικού Πάσχα από τις 22 Μαρτίου το νωρίτερο έως τις 25 Απριλίου το αργότερο. Αυτό σημαίνει ότι οι Καθολικοί δεν θα έχουν ποτέ Πάσχα τον Μάιο και οι Ορθόδοξοι ποτέ Πάσχα τον Μάρτιο.
Συνολικά, στα 100 χρόνια του 21ου αιώνα το Πάσχα θα είναι κοινό τα 31 έτη, αλλά κάθε επόμενο αιώνα αυτό θα συμβαίνει όλο και σπανιότερα. Μάλιστα, το τελευταίο κοινό Πάσχα υπολογίζεται ότι θα συμβεί το έτος 2698. Από εκεί και πέρα, Ορθόδοξοι και Καθολικοί δεν θα γιορτάσουν ξανά από κοινού την ανάσταση του Χριστού.
Γιατί όμως κάποια στιγμή στο απώτερο μέλλον θα πάψει να υπάρχει κοινό Πάσχα; Και γιατί σήμερα υπάρχει αυτή η απόκλιση ανάμεσα στο Ορθόδοξο και στο Καθολικό Πάσχα, η οποία μάλιστα δεν είναι σταθερή, αλλά εμφανίζει μεγάλες διακυμάνσεις, ακόμη και από χρονιά σε χρονιά; Γιατί η ημερομηνία του Πάσχα μετακινείται και πώς αυτό σχετίζεται με την αστρονομία;
Εν αρχή ήσαν οι Εβραίοι
Η ιστορία αρχίζει με τους Εβραίους, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν ένα ημερολόγιο που βασιζόταν στον κύκλο της Σελήνης. Το Πάσχα -από την εβραϊκή λέξη «πεσάχ» που σημαίνει «διέλευση» (της Ερυθράς Θάλασσας)- γιορταζόταν την 14η του μήνα Νισάν, ημέρα της πρώτης πανσελήνου της άνοιξης ή αμέσως μετά από την εαρινή ισημερία.
Στη συνέχεια, η εαρινή ισημερία συνδέθηκε με τον εορτασμό του Χριστιανικού Πάσχα και την Ανάσταση του Χριστού. Αυτό συνέβη, επειδή ο Χριστός αναστήθηκε την πρώτη μέρα μετά το Εβραϊκό Πάσχα.
Οι διάφορες τοπικές χριστιανικές εκκλησίες δεν γιόρταζαν το Πάσχα την ίδια ημερομηνία. Οι ιουδαΐζουσες εκκλησίες το γιόρταζαν την 15η μέρα του εβραϊκού μήνα Νισάν (όποια ημέρα της εβδομάδας έπεφτε), ενώ οι εθνικές εκκλησίες την πρώτη Κυριακή (ως αναστάσιμη μέρα) μετά την πρώτη εαρινή πανσέληνο.
Για να λυθούν αυτές οι διαφωνίες, η Α’ Οικουμενική Σύνοδος το 325 μΧ αποφάσισε ότι το Πάσχα θα γιορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης. Αν η πανσέληνος αυτή συμβεί Κυριακή, τότε θα γιορτάζεται την αμέσως επόμενη Κυριακή. Έτσι, το χριστιανικό Πάσχα δεν θα συνέπιπτε ποτέ με το εβραϊκό, ενώ παράλληλα ο εορτασμός του χριστιανικού Πάσχα συνδέθηκε σαφώς με ένα αστρονομικό φαινόμενο, την εαρινή ισημερία και την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης.
Για να υπολογιστεί η ημερομηνία του Πάσχα, έπρεπε να βρεθεί η ημερομηνία της πρώτης εαρινής πανσελήνου και ακολούθως η πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο. Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος ανέθεσε στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας να ενημερώνει κάθε χρόνο τις άλλες εκκλησίες για την ημέρα του Πάσχα, αφού προηγουμένως είχε υπολογιστεί η ημερομηνία της πρώτης εαρινής πανσελήνου, με τη βοήθεια των αστρονόμων της Αλεξάνδρειας.
Το ημερολόγιο που ήταν σε ισχύ την εποχή της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, ήταν το Ιουλιανό που είχε θεσπίσει ο Ιούλιος Καίσαρας το 45 πΧ, με τη βοήθεια του αλεξανδρινού αστρονόμου Σωσιγένη. Ο τελευταίος, έχοντας βασισθεί στους υπολογισμούς του Ιππάρχου (ο οποίος πριν ένα αιώνα είχε υπολογίσει με εντυπωσιακή ακρίβεια ότι το ηλιακό έτος έχει διάρκεια 365,242 ημερών), θέσπισε ένα ημερολόγιο, του οποίου τα έτη είχαν 365 ημέρες, ενώ σε κάθε τέταρτο έτος (το «δίσεκτο») πρόσθετε άλλη μία μέρα.
Όμως, το Ιουλιανό Ημερολόγιο είχε ένα μικρό σφάλμα, επειδή η διάρκεια του ηλιακού έτους στην πραγματικότητα είναι 365,242199 ημέρες. Ανά τέσσερα χρόνια το μικρό αυτό σφάλμα φθάνει τα 45 λεπτά, ενώ κάθε 129 χρόνια την μία ημέρα, με συνέπεια να μετακινείται όλο και νωρίτερα η εαρινή ισημερία. Έτσι, ενώ η εαρινή ισημερία την εποχή του Χριστού συνέβη στις 23 Μαρτίου, το 1582 μΧ είχε φτάσει να συμβαίνει στις 11 Μαρτίου.
Τότε ο πάπας Γρηγόριος ΙΓ’ ανέθεσε στους αστρονόμους Χριστόφορο Κλάβιους και Λουίτζι Λίλιο να κάνουν μία ημερολογιακή μεταρρύθμιση. Η 5η Οκτωβρίου 1582 μετονομάστηκε σε 15η Οκτωβρίου, ώστε να διορθωθεί το λάθος που είχε συσσωρευτεί τους προηγούμενους 11 αιώνες και η εαρινή ισημερία να επιστρέψει στην 21η Μαρτίου, όπως είχε συμβεί κατά την Α’ Οικουμενική Σύνοδο.
Το Νέο ή Γρηγοριανό Ημερολόγιο υιοθετήθηκε από τα καθολικά κράτη της Ευρώπης μέσα στα επόμενα πέντε χρόνια, ενώ από τα προτεσταντικά πολύ αργότερα. Λόγω ακόμη πιο έντονης αντίδρασης της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Γρηγοριανό Ημερολόγιο, το Ιουλιανό Ημερολόγιο περέμεινε σε ισχύ σε όλα τα Ορθόδοξα κράτη έως τον 20ό αιώνα.
Ελλάδα
Στην Ελλάδα το Ιουλιανό Ημερολόγιο αντικαταστάθηκε από το Γρηγοριανό στις 16 Φεβρουαρίου 1923, που μετονομάστηκε σε 1η Μαρτίου. Αφαιρέθηκαν δηλαδή 13 ημέρες από το 1923, επειδή στις δέκα ημέρες λάθους του Γρηγοριανού και του Ιουλιανού μεταξύ 325 μΧ και 1582 είχαν προστεθεί άλλες τρεις μέρες στη διάρκεια των τρεισήμισι αιώνων μετά την εισαγωγή του Γρηγοριανού Ημερολογίου στη Δύση.
Το 1924 η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία αποδέχτηκε το εκκλησιαστικό ημερολόγιο να ταυτιστεί με το πολιτικό και να ισχύσει για τις ακίνητες εορτές, αλλά όχι για το Πασχάλιο Ημερολόγιο και για τις κινητές εορτές, που εξακολουθούν να υπολογίζονται με βάση το Ιουλιανό ή Παλαιό Ημερολόγιο.
Όμως η διαφορά του εορτασμού του Πάσχα ανάμεσα σε Ορθόδοξους και Καθολικούς δεν βασίζεται μόνο στο λάθος του Ιουλιανού Ημερολογίου, αλλά και στο σφάλμα του λεγόμενου «Μετωνικού Κύκλου» του 5ου αιώνα πΧ, τον οποίο χρησιμοποιούσαν οι χριστιανοί αλεξανδρινοί αστρονόμοι και με βάση τον οποίο η Ορθόδοξη Εκκλησία εξακολουθεί να υπολογίζει τις ημερομηνίες των μελλοντικών εαρινών πανσελήνων.
Στις 13 ημέρες της λανθασμένης Ιουλιανής εαρινής ισημερίας, πρέπει να προστεθεί και το λάθος του 19ετούς Μετωνικού κύκλου, το οποίο ανέρχεται, από το 325 μΧ έως σήμερα, σε τέσσερις έως πέντε ημέρες, με συνέπεια η Μετώνεια (ή Ιουλιανή) πανσέληνος να υπολογίζεται τέσσερις έως πέντες μέρες αργότερα από την πραγματική.
Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία εξακολουθεί να χρησιμοποιεί το παλαιό Ιουλιανό Ημερολόγιο και τον κύκλο του Μέτωνος για τον προσδιορισμό της ημερομηνίας του Πάσχα. Έτσι, συχνά το ορθόδοξο Πάσχα εορτάζεται όχι την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο, αλλά την επόμενη ή μετά τη δεύτερη εαρινή πανσέληνο, αντί της πρώτης Κυριακής μετά την πρώτη εαρινή πανσέληνο, όπως είχε ορίσει η Σύνοδος της Νίκαιας.
Πότε υπάρχει Κοινό Πάσχα και έως πότε
Οι Καθολικοί γιορτάζουν το Πάσχα σύμφωνα με τον κανόνα της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, αλλά η εαρινή ισημερία και η εαρινή πανσέληνος υπολογίζονται σύμφωνα με το νέο Γρηγοριανό Ημερολόγιο, έχοντας λάβει υπόψη και το Μετώνειο σφάλμα. Έτσι η Γρηγοριανή-Καθολική πανσέληνος είναι πολύ πιο κοντά στην αστρονομική (συχνά συμπίπτει ή απέχει μόνο μια μέρα) από ό,τι η Ιουλιανή-Ορθόδοξη.
Από κοινού εορτάζεται το Πάσχα για Ορθόδοξους και Καθολικούς, όταν τόσο η Γρηγοριανή, όσο και η Ιουλιανή-Μετώνεια πασχαλινή πανσέληνος πέσουν από την Κυριακή μέχρι το Σάββατο της ίδιας εβδομάδας (αρκεί να είναι μετά τις 3 Απριλίου και οι δύο πανσέληνοι), οπότε την αμέσως επόμενη Κυριακή είναι το κοινό Πάσχα.
Όμως μετά το 2700 -λόγω συσσώρευσης του Μετώνειου σφάλματος- δεν θα μπορούν να συμπέσουν ποτέ την ίδια εβδομάδα η Ιουλιανή και η Γρηγοριανή πανσέληνος, οπότε δεν θα υπάρξει ξανά κοινό Πάσχα.
ΑΠΕ-ΜΠΕ
ΗΠΑ: Ο πρόεδρος Τραμπ επιθυμεί την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από τη Συρία
Ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ δήλωσε σε συμβούλους του ότι επιθυμεί οι ΗΠΑ να αποχωρήσουν σύντομα από τη Συρία, δήλωσαν δύο ανώτεροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι χθες Παρασκευή, μια άποψη που ενδέχεται να τον φέρει σε αντιπαράθεσε με τους αξιωματικούς του αμερικανικού στρατού που θεωρούν ότι η μάχη κατά του Ισλαμικού Κράτους δεν έχει τελειώσει.
Στις αρχές της επόμενης εβδομάδας πρόκειται να συσκεφθεί το Συμβούλιο Εθνικής Ασφάλειας των ΗΠΑ για να συζητήσει την υπό την Ουάσινγκτον εκστρατεία κατά του ΙΚ στη Συρία, σύμφωνα με Αμερικανούς αξιωματούχους που έχουν γνώση της υπόθεσης.
Δύο άλλοι αξιωματούχοι της κυβέρνησης επιβεβαίωσαν χθες το άρθρο της Wall Street Journal, σύμφωνα με το οποίο ο Τραμπ ζήτησε από το Στέιτ Ντιπάρτμεντ να παγώσει πόρους μεγαλύτερους των 200 εκατομμυρίων ευρώ που προορίζοντας για την ανοικοδόμηση της Συρίας για όσο διάστημα η κυβέρνησή του επανεξετάζει τον ρόλο της Ουάσινγκτον στην εμπόλεμη χώρα.
Ο Αμερικανός πρόεδρος ζήτησε να παγώσουν οι πόροι αυτοί αφού διάβασε ένα άρθρο στον Τύπο το οποίο ανέφερε ότι οι ΗΠΑ πρόσφατα δεσμεύθηκαν να παράσχουν επιπλέον 200 εκατομμύρια δολάρια για τη σταθεροποίηση των περιοχών που έχουν ανακαταληφθεί από το ΙΚ, σύμφωνα με τη Wall Street Journal.
Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Ρεξ Τίλερσον είχε ανακοινώσει το ποσό αυτό σε διάσκεψη του διεθνούς συνασπισμού κατά του ΙΚ που πραγματοποιήθηκε στο Κουβέιτ τον Φεβρουάριο.
Εξάλλου ο Τραμπ ανακοίνωσε στη διάρκεια ομιλίας του από το Ρίτσφιλντ του Οχάιο την Πέμπτη ότι έχει έρθει η ώρα οι ΗΠΑ να αποχωρήσουν από τη Συρία.
«Θα αποχωρήσουμε από τη Συρία πολύ σύντομα», είπε ο Τραμπ. «Ας αφήσουμε άλλους να τη φροντίσουν τώρα. Πολύ σύντομα, πολύ σύντομα αποχωρούμε», πρόσθεσε. «Θα επιστρέψουμε στη χώρα μας, όπου ανήκουμε, όπου θέλουμε να είμαστε».
Οι δηλώσεις του Αμερικανού προέδρου έρχονται σε αντίθεση με την πρόθεση της Γαλλίας να αυξήσει τη στρατιωτική της παρουσία στη Συρία προκειμένου να ενισχύσει τον υπό τις ΗΠΑ συνασπισμό.
Αν και το Πεντάγωνο εκτιμά ότι το ΙΚ έχει χάσει περίπου το 98% των εδαφών που κατείχε στο Ιράκ και τη Συρία, Αμερικανοί αξιωματικοί έχουν προειδοποιήσει ότι οι ισλαμιστές ενδέχεται να ανακαταλάβουν τις απελευθερωμένες περιοχές, αν δεν σταθεροποιηθούν. Ωστόσο δεν έχουν καταφέρει ακόμη να πείσουν τον Τραμπ.
Εξάλλου χθες ένας Αμερικανός και ένας Βρετανός στρατιώτης σκοτώθηκαν από αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό στη Συρία. Είναι οι πρώτοι στρατιώτες του διεθνούς συνασπισμού που μάχεται το ΙΚ που σκοτώνονται ή τραυματίζονται φέτος.
Σύμφωνα με δύο Αμερικανούς αξιωματούχους, που θέλησαν να διατηρήσουν την ανωνυμία τους, το περιστατικό σημειώθηκε κοντά στην πόλη Μάνμπιτζ στη βόρεια Συρία.
Παρόλα αυτά ο Τραμπ διερωτάται για ποιο λόγο οι ΗΠΑ θα πρέπει να παραμείνουν στη Συρία, τώρα που φαίνεται ότι το ΙΚ ηττάται.
Ο Αμερικανός πρόεδρος έχει ξεκαθαρίσει ότι «μόλις το ΙΚ και τα υπολείμματά του έχουν εξολοθρευτεί, οι ΗΠΑ θα πρέπει να περιμένουν από άλλες χώρες στην περιοχή να διαδραματίσουν σημαντικότερο ρόλο στη διασφάλιση της ασφάλειας», επεσήμανε ένας Αμερικανός αξιωματούχος που μίλησε στο Reuters.
Πάντως αυτό δεν έχει συμβεί ακόμη, τόνισε.
Δεύτερος αξιωματούχος επεσήμανε ότι οι σύμβουλοι Εθνικής Ασφάλειας του Τραμπ τού έχουν πει ότι οι αμερικανικές δυνάμεις θα πρέπει να παραμείνουν στη Συρία σε μικρούς αριθμούς για τουλάχιστον δύο ακόμη χρόνια, προκειμένου να διασφαλίσουν ότι τα εδάφη που έχουν αποσπαστεί από τους ισλαμιστές θα παραμείνουν ασφαλή και να φροντίσουν ότι η χώρα δεν θα μετατραπεί σε μόνιμη βάση του Ιράν.
Αυτή τη στιγμή περίπου 2.000 Αμερικανοί στρατιώτες βρίσκονται στη Συρία.
ΑΠΕ-ΜΠΕ
