Ένα γιγαντιαίο ερπετό, ένας βαράνος σαν τον σύγχρονο Δράκο του Κόμοντο, όπως είναι γνωστό, ζούσε πριν από περίπου τέσσερα εκατομμύρια χρόνια στο Μεγάλο Έμβολο Θεσσαλονίκης, σύμφωνα με απολιθώματα που βρέθηκαν στην περιοχή.

Η ταυτοποίηση έγινε πρόσφατα, στο πλαίσιο μελέτης της μεταπτυχιακής φοιτήτριας Χαράς Δρακοπούλου, υπό την επίβλεψη του καθηγητή στο Τμήμα Γεωλογίας του ΑΠΘ Δημήτρη Κωστόπουλου, του καθηγητή στο Ινστιτούτο Συστηματικής και Εξέλιξης των Ζώων της Πολωνικής Ακαδημίας Επιστημών στην Κρακοβία Γιώργου Γεωργαλή και του Γιώργου Λαζαρίδη/Εργαστηριακό Διδακτικό Προσωπικό, με ειδικότητα στην παλαιοντολογία σπονδυλωτών στο Τμήμα Γεωλογίας.

«Για τη συγκεκριμένη τοποθεσία και τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο είναι η πρώτη παρουσία αυτού του είδους», τόνισε, μιλώντας στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο κ. Λαζαρίδης, διευκρινίζοντας ότι στο Μεγάλο Έμβολο γίνεται συστηματική έρευνα από το Τμήμα Γεωλογίας εδώ και δεκαετίες και έχουν βρεθεί αρκετά απολιθώματα, που βρίσκονται στο μουσείο του Τμήματος. «Κάθε απολιθωματοφόρα θέση είναι ενδιαφέρουσα γιατί γενικά τα απολιθώματα δεν είναι ένα συχνό φαινόμενο και είναι σπάνιο να βρεθούν σε κάποιον τόπο. Η συγκεκριμένη θέση, λόγω της ηλικίας που έχουν τα απολιθώματα και της πανίδας που αντιπροσωπεύουν, είναι ακόμα πιο σπάνια, γιατί τα ευρήματα προέρχονται από το το πλειόκαινο -μια γεωλογική περίοδο- και πιο συγκεκριμένα στα περίπου 4,2-3,2 εκατομμύρια χρόνια πριν».

Η Χαρά Δρακοπούλου, μέσα από τη μεταπτυχιακή της εργασία στο Διιδρυματικό Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών (Δ.Π.Μ.Σ.) Παλαιοντολογία – Γεωβιολογία, ταυτοποίησε τα απολιθώματα που είχαν βρεθεί από τον κ. Λαζαρίδη πριν από 10 χρόνια. Η σημασία του ευρήματος έγκειται στην εξαιρετική διατήρηση και στο γεγονός ότι είναι η πρώτη καταγραφή του είδους στο Μεγάλο Έμβολο, αλλά και η χρονική περίοδος που τοποθετείται.

Στο Μεγάλο Έμβολο, εκτιμά ο κ. Λαζαρίδης, διαπιστώνεται η παρουσία απολιθωμάτων γιατί υπήρχαν ειδικές συνθήκες μέσα στα ιζήματα που δεν επέτρεψαν στα οστά να καταστραφούν πλήρως. Από την επιστημονική έρευνα και ανασκαφή στη συγκεκριμένη περιοχή, που γίνεται υπό την επίβλεψη του καθηγητή Δημήτρη Κωστόπουλου, έχουν βρεθεί απολιθώματα από πάρα πολλά ερπετά, γιγάντιες χελώνες, φίδια αλλά και θηλαστικά, μορφές ιππαρίων, δηλαδή πρωτόγονων μορφών αλόγων, σαρκοφάγα ζώα, μαστόδοντες, ρινόκεροι, ζώα που σήμερα είναι εξαφανισμένα από τον ελληνικό χώρο.

«Ζουν σε τελείως διαφορετικά κλίματα, κάτι που δείχνει ότι το κλίμα εκείνη την εποχή ήταν εντελώς διαφορετικό, πιθανότατα πιο θερμό και με άλλες συνθήκες», λέει ο κ. Λαζαρίδης.

 Η μεταπτυχιακή εργασία δημοσιεύτηκε εδώ.

*Επισυνάπτονται φωτογραφίες που παραχώρησαν οι επιβλέποντες καθηγητές

ΑΠΕ-ΜΠΕ/Νατάσα Καραθάνου

Geopolitics: Η ομάδα του γεωπολιτισμού

Η ιδέα του πανεπιστημίου έχει γνωρίσει διαδοχικούς μετασχηματισμούς ανά τους αιώνες, αντανακλώντας βαθιές κοινωνικές, τεχνολογικές και οικονομικές αλλαγές. Συχνά περιγράφεται σε «γενιές», ένα σχήμα που βοηθά να κατανοήσουμε πώς μετακινείται ο θεσμός από το στενό πλαίσιο της μετάδοσης γνώσης προς έναν ευρύτερο ρόλο στην κοινωνία. Η τυπολογία των τεσσάρων γενεών—με την πρώτη να εστιάζει στη διδασκαλία, τη δεύτερη στο ιδεώδες του Humboldt περί ενότητας διδασκαλίας και έρευνας, την τρίτη στην τριπλή αποστολή (εκπαίδευση, έρευνα, κοινωνική/οικονομική συμβολή), και την τέταρτη στη δημιουργία αξίας—δεν είναι απλώς μια ακαδημαϊκή αναλυτική κατηγοριοποίηση. Είναι ένας καθρέφτης των μεταβαλλόμενων προσδοκιών της κοινωνίας από το πανεπιστήμιο.

ΠΡΩΤΗ ΓΕΝΙΑ: Η ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΩΔΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗ

Η πρώτη γενιά πανεπιστημίων γεννήθηκε στον μεσαιωνικό και πρώιμο νεωτερικό κόσμο, με σκοπό τη μετάδοση κωδικοποιημένης, αυθεντικής γνώσης. Η διδασκαλία των ελευθερίων τεχνών, της θεολογίας, της νομικής και της ιατρικής είχε στον πυρήνα της την ερμηνεία αυθεντικών κειμένων, τη σαφή ιεραρχία της γνώσης και την ηθική διαπαιδαγώγηση. Ο «διδάσκαλος» ήταν ο κόμβος της αυθεντίας, ο φοιτητής ο αποδέκτης. Το πανεπιστήμιο ήταν πρωτίστως θεσμός μετάδοσης και κοινωνικοποίησης στην τάξη των λογίων και των επαγγελματιών.

Σε αυτό το πλαίσιο, η γνώση αντιμετωπιζόταν περισσότερο ως ένα σταθερό σώμα αληθειών. Η δημιουργικότητα αναδύονταν, αλλά δεν αποτελούσε επίσημο ζητούμενο. Οι δεσμοί με την κοινωνία ήταν έμμεσοι: μέσω της εκπαίδευσης των ελίτ, που έπειτα επηρέαζαν την κοινωνική λειτουργία.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΓΕΝΙΑ: ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ ΤΟΥ HUMBOLDT ΚΑΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΕΡΕΥΝΑΣ–ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

Τον 19ο αιώνα, η σύλληψη του πανεπιστημίου από τον Humboldt, μέσα στα πλαίσια ανόδου του καπιταλισμού, καθιέρωσε ένα αποφασιστικό άλμα: ενότητα διδασκαλίας και έρευνας, πανεπιστημιακή αυτονομία, ακαδημαϊκή ελευθερία, και διοικητική ηγεμονία του καθηγητικού σώματος. Το πανεπιστήμιο γίνεται αντιληπτό ως εργαστήριο αλήθειας: ο φοιτητής δεν μαθαίνει απλώς «τι ισχύει», αλλά συμμετέχει στη διαδικασία ανακάλυψης του «τι είναι αληθινό». Η γνώση παύει να νοείται ως κλειστό σώμα και μετατρέπεται σε ανοιχτό, εξελισσόμενο πεδίο αναζήτησης.

Η δεύτερη γενιά εδραίωσε τα θεμέλια των σύγχρονων επιστημών, ενίσχυσε την πειραματική μέθοδο και την κριτική σκέψη, και παρήγαγε το πανεπιστήμιο ως αυτόνομο θεσμό με δικές του κανονιστικές αρχές. Η ελευθερία της έρευνας και η αυτονομία δεν ήταν πολυτέλειες, αλλά προϋποθέσεις για την παραγωγή αξιόπιστης νέας γνώσης.

ΤΡΙΤΗ ΓΕΝΙΑ: ΤΟ «ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟ» ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΕΜΠΛΕΚΟΜΕΝΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

Στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα και στις αρχές του 21ου, μέσα στα πλαίσια του παγκοσμιοποιημένου καπιταλισμού, το πανεπιστήμιο κλήθηκε να υπηρετήσει μια τριπλή αποστολή: εκπαίδευση, έρευνα και κοινωνική/οικονομική συμβολή. Η θεωρία της «Τριπλής Έλικας» (πανεπιστήμιο–βιομηχανία–κράτος) ανέδειξε ένα νέο οικοσύστημα καινοτομίας, στο οποίο το πανεπιστήμιο δεν είναι πια απομονωμένο, αλλά κόμβος δικτύων: μεταφέρει γνώση, κατοχυρώνει πατέντες, δημιουργεί νεοφυείς επιχειρήσεις, συνεργάζεται με δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς.

Το «επιχειρηματικό πανεπιστήμιο» δεν περιορίζεται στην εμπορευματοποίηση αποτελεσμάτων. Αναπτύσσει δομές γεφύρωσης (γραφεία μεταφοράς τεχνολογίας, θερμοκοιτίδες, συνεργατικούς χώρους), καλλιεργεί επιχειρηματικές δεξιότητες στους φοιτητές, και συμμετέχει ενεργά σε περιφερειακές στρατηγικές ανάπτυξης. Η κοινωνική υπηρεσία διευρύνεται: από την επιμόρφωση ενηλίκων και τη δια βίου μάθηση έως την υποστήριξη δημόσιων πολιτικών και την τεκμηριωμένη λήψη αποφάσεων.

Κι όμως, αυτή η τρίτη γενιά, όσο επιδραστική κι αν υπήρξε, ανέδειξε και ορισμένα όρια. Ο κίνδυνος της μονοδιάστατης έμφασης στην οικονομική αξιοποίηση, η μέτρηση της αξίας με στενούς δείκτες (δημοσιεύσεις, πατέντες, spin-offs), και η ενίοτε αποσπασματική συνεργασία με την κοινωνία οδήγησαν σε ένα νέο ερώτημα: Πέρα από τη γνώση και την καινοτομία, ποια είναι η «αξία» που οφείλει να δημιουργεί το πανεπιστήμιο και πώς αυτή αποτυπώνεται στην κοινωνική ευημερία;

ΤΕΤΑΡΤΗ ΓΕΝΙΑ: ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΑΞΙΑΣ

Η «τέταρτη γενιά» συλλαμβάνει το πανεπιστήμιο ως θεσμό που δεν αρκείται σε δραστηριότητες εισροών (διδασκαλία, έρευνα) ούτε μόνο σε εκροές (δημοσιεύσεις, πατέντες), αλλά δεσμεύεται σε πραγματικά αποτελέσματα αξίας για την κοινωνία, το περιβάλλον, τον πολιτισμό και την οικονομία. Η λέξη-κλειδί είναι «αξία»—όχι αποκλειστικά χρηματοοικονομική, αλλά πολυδιάστατη, μετρήσιμη και βιώσιμη.

Βασικά χαρακτηριστικά της τέταρτης γενιάς

Αποστολή προσανατολισμένη σε προκλήσεις: Τα πανεπιστήμια ευθυγραμμίζουν έρευνα και εκπαίδευση με μεγάλες κοινωνικές προκλήσεις—κλιματική κρίση, υγεία, κοινωνική συνοχή, ανισότητες, ψηφιακός μετασχηματισμός, δημοκρατία και θεσμική ανθεκτικότητα. Έτσι, διαμορφώνουν «χαρτοφυλάκια αποστολών» με καθαρούς στόχους και μετρικές αποτελέσματος.

Συν-δημιουργία με εταίρους: Από μονοδιάστατες συνεργασίες περνάμε σε πλούσια οικοσυστήματα συν-δημιουργίας. Πολίτες, ΜΚΟ, δήμοι, επιχειρήσεις, δημόσιες υπηρεσίες και πολιτιστικοί φορείς συμμετέχουν στον σχεδιασμό και την υλοποίηση. «Living labs», αστικά εργαστήρια, αγροδιατροφικοί κόμβοι και κλινικές πολιτικής αποτελούν παραδείγματα.

Νέες μετρικές αξίας: Η επιτυχία δεν ορίζεται μόνο από την απόδοση, αλλά από τα αποτελέσματα και τις επιδράσεις: επίδραση σε δείκτες υγείας, μείωση εκπομπών ρύπων, βελτίωση πολεοδομικών δεικτών, ενίσχυση συμμετοχής πολιτών, επίδραση στη χάραξη πολιτικής, πολιτιστική αναζωογόνηση.

Μετασχηματιστική μάθηση: Τα προγράμματα σπουδών γίνονται διεπιστημονικά και δια-τομεακά, με έμφαση σε δεξιότητες συστημικής σκέψης, σχεδιασμού λύσεων, επιχειρηματικότητας και ηγεσίας δημοσίου συμφέροντος. Η μάθηση γίνεται εμπειρική: project με πραγματικούς εταίρους, υπηρεσιακή μάθηση, προσομοιώσεις πολιτικής.

Ηθική και υπευθυνότητα εξ αρχής: Η τέταρτη γενιά ενσωματώνει αρχές υπεύθυνης έρευνας και καινοτομίας από τον σχεδιασμό: προστασία δεδομένων, δικαιοσύνη αλγορίθμων, συμπερίληψη, προσβασιμότητα, κυκλικότητα, βιοηθική.

Διακυβέρνηση και κίνητρα: Αναδιαμορφώνονται οι εσωτερικές δομές για να ευνοούν συνεργατικά σχήματα, μικτές θέσεις με κοινωνικούς φορείς, ευέλικτη χρηματοδότηση και αξιολόγηση που επιβραβεύει τεκμηριωμένη αξία.

ΑΠΟ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ: ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΑΞΙΑΣ

Ζωντανά εργαστήρια και τοπικά οικοσυστήματα. Τα πανεπιστήμια ιδρύουν «living labs» όπου φοιτητές, ερευνητές και πολίτες δοκιμάζουν λύσεις σε πραγματικές συνθήκες—από συστήματα μικροκινητικότητας και ανανεώσιμη ενέργεια έως πιλοτικές παρεμβάσεις δημόσιας υγείας. Η αξία μετριέται με πραγματικούς δείκτες: π.χ. μείωση ατυχημάτων, εξοικονόμηση ενέργειας, βελτίωση πρόσβασης σε υπηρεσίες.

Κλινικές πολιτικής και τεκμηριωμένες παρεμβάσεις. Σχολές δημόσιας διοίκησης, νομικές σχολές, σχολές κοινωνικών επιστημών και μηχανικών αναπτύσσουν κλινικές πολιτικής που συν-σχεδιάζουν με δημόσιους φορείς κανονιστικές ρυθμίσεις, αξιολογήσεις επιπτώσεων και στρατηγικές. Η ακαδημαϊκή εργασία αποκτά απτό αποτύπωμα στη δημόσια πολιτική.

Δημόσιου συμφέροντος τεχνολογία. Η τεχνολογία αυτού του τύπου ωθεί ομάδες πληροφορικής, κοινωνικών επιστημών και νομικής να σχεδιάζουν τεχνολογίες με επίκεντρο τον πολίτη: διαφάνεια αλγορίθμων, προσβάσιμες ψηφιακές υπηρεσίες, προστασία ιδιωτικότητας, εργαλεία για συμμετοχική διακυβέρνηση.

Αποστολές ευθυγραμμισμένες με τους Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης Πολλά πανεπιστήμια χαρτογραφούν την έρευνα και τα προγράμματά τους σε ΣΒΑ και καθιερώνουν συμβούλια έργου που παρακολουθούν την πρόοδο: μείωση αποτυπώματος άνθρακα της πανεπιστημιούπολης, κυκλική διαχείριση πόρων, κοινωνική ένταξη, ισότητα ευκαιριών.

Νέα μοντέλα χρηματοδότησης και αποτίμησης Πέρα από τις κλασικές επιχορηγήσεις, αναπτύσσονται εργαλεία όπως τα «ομόλογα επίδρασης», ανταμοιβές με βάση αποτελέσματα, καθώς και «λογιστική αξίας» όπου καταγράφονται μη χρηματοοικονομικές αποδόσεις (π.χ. κοινωνικό κεφάλαιο, πολιτιστική κληρονομιά).

ΜΕΤΡΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΞΙΑ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΣΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ

Η μετάβαση στην τέταρτη γενιά απαιτεί επανασχεδιασμό των δεικτών. Οι παραδοσιακές μετρήσεις—δημοσιεύσεις, ετεροαναφορές, πατέντες—παραμένουν σημαντικές, αλλά δεν επαρκούν. Χρειάζεται ένα πολυεπίπεδο πλαίσιο:

Επίπεδο αποτελεσματικότητας: αριθμός εργασιών, datasets, ανοικτών πόρων, πρωτοτύπων.

Επίπεδο απόδοσης: αλλαγές στη συμπεριφορά ή στις πρακτικές συνεργατών.

Επίπεδο επιπτώσεων: μετρήσιμη κοινωνική/περιβαλλοντική αλλαγή (π.χ. ποσοστό μείωσης μείωση εκπομπών, αύξηση προσδόκιμου υγείας σε μήνες).

Ενδιάμεσοι δείκτες αξίας: εμπιστοσύνη κοινού, ισότητα πρόσβασης, πολιτιστική συμμετοχή, ανθεκτικότητα θεσμών.

Η μέτρηση δεν είναι απλή. Απαιτεί μεθοδολογίες αντιστοίχισης αιτίου-αποτελέσματος, μικτές μεθόδους (ποσοτικές και ποιοτικές), και χρονικό ορίζοντα που συχνά υπερβαίνει τα τυπικά ερευνητικά έργα.

Εκπαιδευτικός μετασχηματισμός: από την ύλη στις ικανότητες και από το ατομικό στο συλλογικό

Η τέταρτη γενιά επηρεάζει αναπόφευκτα την εκπαίδευση. Οι σπουδές οργανώνονται γύρω από προβλήματα και αποστολές, όχι μόνο γύρω από γνωστικά αντικείμενα. Η διεπιστημονικότητα δεν είναι διακοσμητική, αλλά λειτουργική: μηχανικοί συνεργάζονται με κοινωνιολόγους, νομικούς, οικονομολόγους, σχεδιαστές, καλλιτέχνες. Επιδιώκονται:

• Ικανότητες συστημικής κατανόησης: χαρτογράφηση πολύπλοκων συστημάτων, προσδιορισμός κομβικών σημείων παρέμβασης.
• Δεξιότητες σχεδιασμού και υλοποίησης: από προτυποποίηση έως κλιμάκωση λύσεων.
• Ηγεσία συνεργασίας: συν-διαμόρφωση με ετερόκλητους εταίρους, επίλυση συγκρούσεων, διαφάνεια.
• Ηθική και διορατικότητα: αναγνώριση εμμέσων επιπτώσεων, δίκαιες μεταβάσεις, ψηφιακά δικαιώματα.

Η μάθηση μετακινείται από τον αμφιθεατρικό λόγο σε στούντιο, εργαστήρια πεδίου, κλινικές, διαγωνισμούς ανοικτής καινοτομίας. Η αξιολόγηση περιλαμβάνει αποτίμηση αντίκτυπου: τι άλλαξε; ποιος ωφελήθηκε; ποια ήταν η ηθική διάσταση;

Διακυβέρνηση και κίνητρα: το δύσκολο κομμάτι της αλλαγής

Καμία μετάβαση δεν πετυχαίνει χωρίς συστημική αναδιάρθρωση. Η τέταρτη γενιά απαιτεί:

Ευέλικτες δομές: διατομεακά ινστιτούτα με αρμοδιότητα πόρων, μικτές θέσεις προσωπικού (ακαδημαϊκοί–πρακτικοί), γραφεία διασύνδεσης με κοινωνικούς εταίρους.

Κίνητρα ευθυγραμμισμένα με την αξία: κριτήρια εξέλιξης που αναγνωρίζουν κοινωνικό αντίκτυπο, ανοιχτή επιστήμη, συμβολή σε πολιτικές και κοινότητες πρακτικής.

Ανοικτότητα και λογοδοσία: πολιτικές ανοιχτών δεδομένων, διαβούλευση με κοινότητες, επιτροπές ηθικής που συμμετέχουν από τον αρχικό σχεδιασμό.

Βιωσιμότητα χρηματοδότησης: μεικτά μοντέλα που συνδυάζουν δημόσιους πόρους, φιλανθρωπία, επενδύσεις κοινωνικού αντίκτυπου και συμπράξεις.

Προκλήσεις και ενστάσεις: νηφαλιότητα χωρίς κυνισμό

Η μετάβαση σε πανεπιστήμιο δημιουργίας αξίας δεν είναι χωρίς κινδύνους:

Κίνδυνος «μετρησιολαγνείας»: Η υπερβολική προσκόλληση σε δείκτες μπορεί να παραμορφώσει προτεραιότητες.

Ακαδημαϊκή ελευθερία: Η εστίαση σε αποστολές δεν πρέπει να περιορίσει την ελεύθερη αναζήτηση.

Ανισότητες: Πανεπιστήμια με άνισους πόρους μπορεί να υστερούν στη «δημιουργία αξίας».

Ιδιωτικοποίηση δημοσίου συμφέροντος: Η εντατικοποίηση συμπράξεων τείνει να εξυπηρετεί ιδιωτικά συμφέροντα.

Το πανεπιστήμιο ως «ουδέτερος χώρος» και ως «κινητήρας αλλαγής»

Η δύναμη του πανεπιστημίου στην τέταρτη γενιά προκύπτει από έναν δυϊσμό. Από τη μια, είναι χώρος συνάντησης—ένα πεδίο δυνητικής εμπιστοσύνης όπου διαφορετικοί φορείς μπορούν να πειραματιστούν χωρίς άμεσο ανταγωνισμό. Από την άλλη, μπορεί να είναι κινητήρας αλλαγής—με ικανότητα να κινητοποιεί πόρους, γνώσεις και ανθρώπους για συλλογικό όφελος. Η επιτυχία έγκειται στο να διατηρεί αυτά τα δύο χαρακτηριστικά σε ισορροπία: ουδετερότητα που καλλιεργεί εμπιστοσύνη και δέσμευση που κινητοποιεί πράξη.

Η «αξία» δεν εξαντλείται σε μετρήσιμα μεγέθη. Το πανεπιστήμιο είναι επίσης θεματοφύλακας πολιτισμού, κριτικής σκέψης, ιστορικής μνήμης. Μουσεία, αρχεία, θεατρικές σκηνές, ραδιοφωνικοί σταθμοί, κύκλοι ποίησης—όλα αυτά συνιστούν κοινωνικό ιστό. Η τέταρτη γενιά οφείλει να αναβαθμίσει αυτές τις διαστάσεις, όχι να τις υποβαθμίσει, καθιστώντας τις μέρος της αποστολής δημιουργίας αξίας: πολιτιστική συμμετοχή, ποιοτικός δημόσιος διάλογος, ενδυνάμωση μειονοτικών φωνών.

Οι προκλήσεις της εποχής—κλιματική και βιοποικιλότητα, τεχνητή νοημοσύνη και εργασία, υγεία και γήρανση, δημοκρατία και παραπληροφόρηση—δεν είναι απλώς «θέματα» για μελέτη. Είναι συστημικά προβλήματα που απαιτούν συντονισμό γνώσης, τεχνολογίας, πολιτικής και πολιτισμού. Το πανεπιστήμιο της τέταρτης γενιάς μπορεί να γίνει μηχανισμός σύγκλισης: να ενώσει επιστήμες και κοινωνικά συμφέροντα, να μετουσιώσει τη γνώση σε πράξη και να μετρήσει την αξία όχι μόνο σε ευρώ ή ετεροαναφορές, αλλά σε βελτιώσεις ζωής, κοινωνικής δικαιοσύνης, βιωσιμότητας.

Επομένως, το ζητούμενο είναι ποιος ελέγχει αυτή τη διαδικασία, κυρίως στις κοινωνίες της Δύσης. Αλλά και σε άλλου τύπου κοινωνίες, όπως στη Κίνα, που ήδη κινείται προς τα πανεπιστήμια 4^ης γενιάς.

Το επόμενο διάστημα η σύγκρουση της Δυτικής τάξης πραγμάτων και των χωρών που την αμφισβητούν, θα ενταθεί σε όλα τα επίπεδα. Η σύγκρουση για τη πρωτοκαθεδρία στο πεδίο της γνώσης, θα καθορίσει σε μεγάλο μέρος, το τελικό αποτέλεσμα.

Προέλευση:https://geoeurope.org/2025/10/25/i-exelixi-tou-panepistimiou-apo-ti-met/#molongui-disabled-link

O ιστότοπος geoeurope.org δημιουργήθηκε από επιστήμονες και ειδικούς, με επικεφαλής τον Βαγγέλη Χωραφά, που έχουν ασχοληθεί με τη γεωπολιτική της Ευρώπης και έχουν διαπιστώσει συγκεκριμένα κενά στη ροή των πληροφοριών που διαμορφώνουν τις γεωπολιτικές συζητήσεις στην ήπειρό μας.

Σύμφωνα με εκτιμήσεις της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, το 25% όλων των θανάτων από τροχαία ατυχήματα σε ολόκληρη την ΕΕ σχετίζονται με το αλκοόλ.

Η οδήγηση υπό την επήρεια αλκοόλ είναι μία από τις τρεις κύριες αιτίες θανάτου, ενώ οι άλλες αιτίες είναι η υπερβολική ταχύτητα και η μη χρήση ζώνης ασφαλείας. Περίπου 6.500 θάνατοι θα μπορούσαν να αποτραπούν κάθε χρόνο εάν όλοι οι οδηγοί τηρούσαν στον νόμο και δεν οδηγούσαν εφόσον έκαναν χρήση αλκοόλ.

Η Ευρώπη είναι η περιοχή με τη μεγαλύτερη κατανάλωση αλκοόλ στον κόσμο. Ο ευρωπαϊκός μέσος όρος των 9,2 λίτρων καθαρού αλκοόλ που καταναλώνεται ετησίως είναι ενδεικτικό στοιχείο της όλης κατάστασης, ενώ κρύβει μεγάλες διαφορές μεταξύ των χωρών, σύμφωνα με τα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Ασφάλειας Μεταφορών. Χώρες όπως η Μάλτα, η Νορβηγία και η Σουηδία έχουν χαμηλότερο επίπεδο κατανάλωσης αλκοόλ σε σχέση με την Εσθονία, την Τσεχία και την Ιρλανδία.

Το αλκοόλ, ακόμη και σε μικρές ποσότητες, επηρεάζει την νηφαλιότητα του οδηγού. Οι επιπτώσεις στο ανθρώπινο σώμα και τη συμπεριφορά κυμαίνονται από την αναισθησία μετά από μεγάλες ποσότητες αλκοόλ έως την εξασθένηση των γνωστικών ικανοτήτων μετά από μικρές δόσεις, ενώ σε πολλές περιπτώσεις το αλκοόλ επηρεάζει την δυνατότητα οδήγησης, ακόμη και κάτω από τα επιτρεπτά επίπεδα αλκοόλ που ισχύουν σε αρκετές χώρες της ΕΕ.

Οι οδηγοί που έχουν καταναλώσει αλκοόλ διατρέχουν πολύ υψηλότερο κίνδυνο εμπλοκής σε ατυχήματα από εκείνους που δεν έχουν καθόλου αλκοόλ στο αίμα τους. Αυτός ο κίνδυνος αυξάνεται ραγδαία με την αύξηση της περιεκτικότητας σε αλκοόλ στο αίμα. Έχει εκτιμηθεί ότι ένα BAC 0,8g/l αυξάνει τον κίνδυνο ατυχήματος ενός οδηγού 2,7 φορές σε σύγκριση με ένα μηδενικό BAC. Όταν ένας οδηγός έχει BAC 1,5g/l, το ποσοστό τραυματισμών σε ατυχήματα είναι 22 φορές μεγαλύτερο από αυτό ενός νηφάλιου οδηγού. Το ποσοστό ατυχημάτων όχι μόνο αυξάνεται ραγδαία με την αύξηση του BAC, αλλά το ατύχημα γίνεται πιο σοβαρό. Με BAC 1,5g/l, το ποσοστό ατυχημάτων για θανατηφόρα ατυχήματα είναι περίπου 200 φορές μεγαλύτερο από αυτό των νηφάλιων οδηγών.

Εγκατάσταση συσκευής ανίχνευσης αλκοόλ

Η Ιταλία έχει πλέον καταστήσει υποχρεωτική για τους οδηγούς που έχουν καταδικαστεί για παραβάσεις οδήγησης υπό την επήρεια αλκοόλ, σύμφωνα με τα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Ασφάλειας Μεταφορών, την εγκατάσταση συσκευής ασφάλισης αλκοόλ στο όχημά τους υπό ορισμένες συνθήκες. Όλοι οι οδηγοί που έχουν καταδικαστεί με περιεκτικότητα αλκοόλ στο αίμα (BAC) άνω των 0,8 g/l πρέπει να χρησιμοποιούν τη συσκευή για δύο χρόνια (εφόσον εκτίσουν την ποινή αφαίρεσης της άδειας κυκλοφορίας για 6-12 μήνες).

Για περιεκτικότητα σε αλκοόλ άνω του 1,5 g/l, η απαίτηση αυξάνεται στα τρία έτη χρήσης (μετά την αφαίρεση της άδειας κυκλοφορίας για 1-2χρόνια). Μόνο εξουσιοδοτημένα συνεργεία μπορούν να εγκαταστήσουν τη συσκευή, με στεγανοποίηση ασφαλείας και έγκυρο πιστοποιητικό βαθμονόμησης, το οποίο θα πρέπει να επανεκδίδεται ετησίως, ενώ θα υπάρχουν κυρώσεις για μη εγκατάσταση, παραβίαση, τροποποίηση ή παράκαμψη της συσκευής.

Εκτός από την Ιταλία, σύμφωνα με τα ίδια στοιχεία, συσκευή ανίχνευσης αλκοόλ εφαρμόζουν και άλλες ευρωπαϊκές χώρες, όπως η Γαλλία, το Βέλγιο, η Ολλανδία, η Δανία, η Σουηδία, η Πολωνία, η Λιθουανία και η Φιλανδία.

ΑΠΕ-ΜΠΕ/Κυριάκος Παρασίδης

Ήθελα να γράψω τούτες τις σκέψεις εδώ κι αρκετές ημέρες. Απλά τις καθυστέρησα λίγο, μέχρι να μου επιτρέψουν οι γιατροί στο Ωνάσειο να πιάσω το πληκτρολόγιο. Βλέπετε, ένας θρόμβος πήγε να μου βάλει τρικλοποδιά, μα έγινε αποτελεσματική ντρίμπλα.

Σκέφτομαι λοιπόν, ότι η απουσία της Κεντροαριστεράς και της Αριστεράς από τον αποχαιρετισμό του Σαββόπουλου, αποτελεί  πράξη βαθύτατου συμπλέγματος, για όσα τους έσουρνε ο τραγουδοποιός μέσα από το έργο του τα τελευταία σαράντα χρόνια. Είναι σαν πράξη μιας κυριούλας στο χωριό που ήταν θυμωμένη με τον νεκρό και δεν πήγε στην κηδεία του!

Κι ύστερα μιλούν για προοδευτισμό… με την ψυχή κολλημένη στη μιζέρια. Τι είπε ο Χαρίτσης; «Το θεώρησα πιο τίμιο από το να σταθώ στη Μητρόπολη δίπλα στον Άδωνι και το μισό υπουργικό συμβούλιο και να ακούω τον Κυριάκο Μητσοτάκη να αποχαιρετά τον “φίλο του τον Νιόνιο”».

Μιλάμε για αποθέωση της ανοησίας. Το θράσος βαφτίζεται αξιοπρέπεια κι η πολιτική καφενείου «στάση αρχών». Ουσιαστικά με όσα είπε, πρόσβαλλε τον Σαββόπουλο. Σαν να του έλεγε … τέτοιους φίλους έχεις, ε εγώ δεν έρχομαι στην κηδεία σου…

Η λογική σηκώνει τα χέρια ψηλά, ενώ η λαϊκή ρήση είναι απολύτως χαρακτηριστική: «Θύμωσε ο παπάς κι έσκισε τα ράσα του…».

Η μικροψυχία φοράει αμπέχονο και πουλάει ήθος.

Αλήθεια, ο Χαρίτσης νομίζει ότι ο Νιόνιος έπρεπε να τον ρωτήσει με ποιους θα συνδιαλέγεται και ποιους θ’ αφήσει.

Τι να πει κάποιος; Το κόμπλεξ έγινε ιδεολογία, κι η αγένεια πολιτική θέση. Κι είναι απορίας άξιο που ο Χαρίτσης δεν είχε ζητήσει τον λόγο κι από τον Θεοδωράκη που στο τέλος της πορείας του έλεγε ότι η πιο επικίνδυνη μορφή του φασισμού είναι η αριστερόστροφη!

Ο Χαρίτσης κι οι άλλοι, δεν συγχώρησαν τις αλήθειες του Σαββόπουλου. Όπως εκείνη που εξέφρασε το 2023, με την ευχή για αυτοδυναμία της ΝΔ: «Κάποιος πρέπει να διαχειριστεί την κατάσταση και δεν ξέρω καλύτερο από τον Κυριάκο Μητσοτάκη», είχε πει. Δεν του συγχώρησαν που τους απέρριπτε κι εντόπιζε σ’ αυτούς … «ένα παλαιό είδος φοιτητικής ξεγνοιασιάς και μιας υπερβολικής και αδικαιολόγητης αυτοπεποίθησης». Δεν του συγχώρησαν που είχε εναντιωθεί στο δημοψήφισμα του ΣΥΡΙΖΑ. Δεν του συγχώρησαν ότι με τον χαρακτηριστικό σαρκασμό του, έλεγε ότι «μας κυβερνούν εγγαστρίμυθοι του Ανδρέα Παπανδρέου», εννοώντας τον Τσίπρα.

Αλήθεια, ποια στοιχειώδη κοινωνική συμπεριφορά επέδειξε ο Χαρίτσης (πρόεδρος κόμματος του 1%, αλλά με τεράστια και δυσανάλογη προβολή) κι οι άλλοι της Αριστεράς και ποια δημοκρατικά χαρακτηριστικά; Έκαναν μούτρα στον Σαββόπουλο κι έβαλαν στη γωνία τον Μητσοτάκη;
Ξέρετε κάτι; Ο σεβασμός δεν έχει χρώμα – η αγένεια όμως έχει υπογραφή. Η αλαζονεία της ανυπαρξίας είναι πάντα πιο εκκωφαντική από τη σιωπή.

Ποιοι είναι αυτοί; Ποιος θα θυμάται μετά από πενήντα χρόνια τον Χαρίτση, τον Ανδρουλάκη, τον Φάμελο – και πόσοι τον Σαββόπουλο και τον Μητσοτάκη;
Η Ιστορία δεν γράφεται με tweets και αναρτήσεις, αλλά με έργο και ψυχή. Είναι σίγουρο ότι ο κοσμοπολιτισμός του Νιόνιου και του δις πρωθυπουργού Μητσοτάκη φωτίζει τον τόπο έναντι της πολιτικής μπουρτζοβλαχιάς του Χαρίτση και των άλλων…

Οι τύποι που αυτοαποκαλούνται «προοδευτικοί» λοιδορούν και συκοφαντούν όσους τους ασκούν κριτική. Επιτίθενται με κάθε μέσο, θεμιτό και αθέμιτο, σε όσους έχουν διαφορετική ιδεολογική και πολιτική τοποθέτηση, λες κι είναι αφεντάδες σε απολυταρχικά καθεστώτα.
Είναι ο ακροαριστερός φασισμός που έλεγε κι ο Μίκης. Παντού. Το ίδιο δηλητήριο, απλώς αλλάζει χρώμα στο μπουκάλι. Θορυβώδεις μειοψηφίες, μα πρωταθλήτριες του πολιτικού αριβισμού και της πολιτικής ανοησίας, που πιθανότατα ενοχλούνται επειδή η Ελλάδα βρέθηκε στη σωστή πλευρά της ιστορίας κι οι Έλληνες δεν έζησαν τα παθήματα των λαών της Σοβιετικής Ένωσης του Στάλιν και των άλλων αιμοσταγών του κομμουνισμού και λοιπών αριστερών δικτατόρων…

Όσο μάλιστα περνούν τα χρόνια και η Αριστερά δεν έχει λόγο να εκφράσει και να υπάρχει, τόσο παρατηρούνται τέτοια φαινόμενα πολιτικής ανοησίας.
Κι όσο μικραίνει η απήχησή τους, τόσο μεγαλώνει η φωνή τους. Η απελπισία κάνει θόρυβο. Και ταύτιση ακόμη και με αιματοβαμμένες οργανώσεις, τύπου Χαμάς…

Να πω κάτι τελευταίο. Τι να πάνε να κάνουν στον αποχαιρετισμό του Νιόνιου;  Εκεί πας για να πεις «αντίο», όχι για να δώσεις κομματική γραμμή. Εκεί πας με καρδιά και ψυχή, όχι με φυλλάδιο.

Καλύτερα λοιπόν να μείνουν στα πάνελ και στα like τους, εκεί που νιώθουν άνετα, στην Ελλάδα των δήθεν …προοδευτικών, που μπερδεύουν τον πολιτισμό, την ευπρέπεια και την αγωγή, με το κομματικό τους manual… Είπαμε, προοδευτικοί μπουρτζόβλαχοι…

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ 1/11/2025

ΤΑ ΝΕΑ: «ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΕΧΕΙ Η ΤΕΧΝΗΤΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ ΜΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ… ΑΙ – ΜΕΤΡΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΤΟ 25% ΣΤΟΙΧΕΙΩΝΕΙ ΤΟ ΜΑΞΙΜΟΥ »

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ: «30 ημέρες προθεσμία για αδήλωτα ασανσέρ – «Η Ελλάδα θα συνεχίσει να είναι προστάτης της Μονής Σινά»»

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ: «Χάνουν το τρένο οι αμυντικές βιομηχανίες – Τριμερής για την ενέργεια στην Αν.Μεσόγειο με ΗΠΑ»

ΣΤΟ ΚΑΡΦΙ: «ΜΕ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΛΗΞΗΣ Η «ΕΚΕΧΕΙΡΙΑ» ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΝΔΡΩΝ Παράταση για την αποκαθήλωση»

EΣΤΙΑ: «Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΣ «ΣΠΡΩΧΝΕΙ» ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΓΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ Ο ταχυδρόμος θα «κτυπήσει» δύο φορές!»

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ: «ΑΝΕΜΟΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΥ ΦΥΣΑΕΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ ΡΕΛΑΝΣ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ»

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: «Η οικονομική ένδεια αφήνει το αποτύπωμα της στη Θεσσαλονίκη Σπίτια στο σφυρί μαγαζιά στα αζήτητα»

ESPRESSO: «ΑΠΟ ΤΟ… BIG BROTHER στο «παλάτι» της Miss Universe»

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ: «Ο ΛΑΟΣ ΣΕ ΕΠΙΦΥΛΑΚΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΣΕ ΑΙΓΑΙΟ – ΑΝΑΤ.ΜΕΣΟΓΕΙΟ – ΚΥΡΠΡΙΑΚΟ Πολεμική οικονομία και Ενέργεια σπρώχνουν σε επικίνδυνες διευθετήσεις»

ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ: «ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΥΘΟΙ ΓΙΑ ΤΑ EUROFIGHTER – Η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΙΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΣΤΗ ΝΟΤΙΟΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΤΗ ΜΕΣΟΓΕΙΟ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΣ ΚΟΜΒΟΣ»

Η ΒΡΑΔΥΝΗ: «ΥΠΟ 24ΩΡΟ ΕΛΕΓΧΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 20 ΟΙΚΙΣΜΟΙ ΡΟΜΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΧΩΡΑ ΣΕ ΚΛΟΙΟ ΤΑ… ΓΚΕΤΟ ΤΗΣ ΑΝΟΜΙΑΣ – «Εθνικό μας καθήκον το ενδιαφέρον για τη Μονή»»

KONTRANEWS: «ΣΠΑΜΑΡΙΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΡΑΝΟΜΑ Ο ΚΥΡΑΝΑΚΗΣ! Μπαράζ αγωγών – Ανοιχτό το ενδεχόμενο ποινικών διώξεων – «ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ» ΑΠΟ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΝΔ ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΥΚΕΤΟ ΣΤΑ ΕΛΤΑ»

Η ΑΠΟΨΗ: «Ο ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ ΤΗΣ… ΣΥΜΦΟΡΑΣ (για τον Κυριάκο)»

Ο ΛΟΓΟΣ: «ΜΠΑΡΑΖ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ 200 ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ – ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ Τριγμοί για τα ΕΛΤΑ – Στο επίκεντρο των παγκόσμιων ενεργειακών εξελίξεων η Ελλάδα – Πως θα «ξεκλειδώσουν» οι επιδοτήσεις από τον ΟΠΕΚΕΠΕ»

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ: «ΕΩΣ 4.900 € ΤΟ ΑΝΩΤΑΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΩΦΕΛΟΣ «Ακτινογραφία» στους νέους μισθούς του 2026 – Κ.Μητσοτάκης: «Εθνικό καθήκον το ενδιαφέρον μας για τη μονή»»

STAR: «Συνελήφθη ο Γιάννης Γκελντής για χρέη προς το Δημόσιο ΧΕΙΡΟΠΕΔΕΣ ΣΤΟΝ ΣΕΦ ΤΗΣ ΜΕΝΕΓΑΚΗ!»

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: «Μοντέλο «ξαφνικού θανάτου» στα ΕΛ.ΤΑ. Με υπογραφή Χατζηδάκη το λουκέτο»

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ

AXIANEWS: «ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ UNICREDIT ΓΙΑ ΤΗΝ ALPHA BANK»

Η ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ: «ΤΙ ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ 2026-2030 «Ένεση» 16 δισ. σε 7 στρατηγικούς τομείς»