Σε φυλάκιση 5 ετών καταδικάστηκε από το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Βέροιας ο 38χρονος ιδιοκτήτης των τριών ποιμενικών σκύλων που κατασπάραξαν την 50χρονη στη Νεοχωρούδα Θεσσαλονίκης, πέρσι τον Δεκέμβριο.

Το Δικαστήριο, κατά πλειοψηφία (6-1), τον έκρινε ένοχο για ανθρωποκτονία από αμέλεια (πλημμέλημα), κατά μετατροπή του κατηγορητηρίου από ανθρωποκτονία με ενδεχόμενο δόλο (κακούργημα).
Στον 38χρονο δεν αναγνωρίστηκε ελαφρυντικό, αλλά οι δικαστές αποφάσισαν η έφεσή του να έχει αναστέλλουσα δύναμη στην εκτέλεση της ποινής. Με την ετυμηγορία του Δικαστηρίου ο καταδικασθείς οδηγείται σε καθεστώς ελευθερίας, όπως ανέφερε ο συνήγορός του (είχε προφυλακιστεί μετά την απολογία του ενώπιον των ανακριτικών Αρχών).
Ο ίδιος στην απολογία του εξέφρασε τη λύπη του για τον θάνατο της 50χρονης, ενώ ανέφερε ότι τα μεγαλόσωμα σκυλιά βγήκαν από μία τρύπα της περίφραξης την οποία άνοιξαν αυτά, αρνούμενος ότι η συγκεκριμένη τρύπα προήλθε από ανθρώπινο χέρι.
Η άτυχη γυναίκα δέχτηκε άγρια επίθεση από τους τρεις ποιμενικούς σκύλους προκαλώντας της με πολλαπλά δαγκώματα θλαστικές κακώσεις που κάλυπταν σχεδόν ολόκληρο το σώμα της. Αποτέλεσμα ήταν εντός ολίγων λεπτών να επέλθει ο θάνατός της, όπως περιγράφεται στο κατηγορητήριο.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

“Ακόμη πονάει το σώμα μου από το ξύλο που έχω φάει και η ψυχή μου από τους εξευτελισμούς που έχω υποστεί. ‘Ομως η μεγαλύτερη κακοποίηση που έχω υποστεί ήταν η εγκατάλειψή μου στα ιδρύματα από τη μάνα μου, αυτό το τραύμα δεν το άντεξα ούτε τότε, ούτε τώρα”..

Μ΄αυτή την κατάθεση ψυχής εξέφρασε ο Αργύρης Ολοκτσίδης, συνταξιούχος εκπαιδευτικός, την σωματική και ψυχολογική κακοποίηση μου είχε υποστεί επί 13 χρόνια σε δυο ορφανοτροφεία μιλώντας σε εκδήλωση που διοργανώθηκε από την ” Justice Iniative (Πρωτοβουλία Δικαιοσύνης): Η ευρωπαϊκή εκστρατεία κατά της κακοποίησης των παιδιών» με τη συνεργασία του Justice Iniative Greece, του Terre des hommes Hellas και του Δικτύου Αναδόχων γονέων και εθελοντών για την κοινωνική προστασία των ανηλίκων.
Όπως είπε ο κ.Ολοκτσίδης, η τέχνη και ειδικά η συγγραφή ήταν αυτή που τον βοήθησε να επιβιώσει μέσα στα ιδρύματα όπου τον άφησε η μητέρα του, χήρα με 7 παιδιά.
“Κατανοώ με το νου την μάνα μου που αναγκάστηκε να βάλει τρία παιδιά της σε ορφανοτροφεία αλλά το μικρό παιδί μέσα μου δεν μπορεί να την καταλάβει” πρόσθεσε ενώ μια άλλη επιβιώσασα παιδικής κακοποίησης, η 82χρονη Αλεξάνδρα Μπαφατάκη μίλησε για τον τρόμο που ένιωθε ότι η διευθύντρια του ορφανοτροφείου που μεγάλωσε, φώναζε το όνομα της…

Καμία βοήθεια στους καταγγέλλοντες

Στοιχεία για την Ελλάδα από την έρευνα «Our voice» που βρίσκεται σε εξέλιξη σε 29 χώρες με τη συμμετοχή ανθρώπων οι οποίοι υπέστησαν κακοποίηση, παρουσίασε η Νίνα Βαράμεν- Βαλκόμεν (Nina Vaaramen-Valkomen) από την οργάνωση Protect Children και ψυχοθεραπεύτρια, στην Interpol, παιδιών που έχουν πέσει θύματα κακοποίησης.
Στην Ελλάδα συμμετείχαν 1100 άτομα, τα περισσότερα από τα οποία αποκάλυψαν την κακοποίηση που έχουν υποστεί στην ηλικία των 45-54 χρόνων ενώ ταμπού για τους άνδρες παραμένει η κακοποίηση στην παιδική ηλικία καθώς σε συντριπτικό ποσοστό, δυσκολεύονται να την εκφράσουν.
«Οι περισσότεροι άνθρωποι- πάνω από 50%- στην Ελλάδα δήλωσαν ότι κακοποιήθηκαν σε ηλικία μικρότερη των 10 ετών σε βαθμό που είχε να κάνει με το άγγιγμα, πράξη που επαναλήφθηκε πολλές φορές. Συνήθως οι θύτες είναι άνδρες, πάνω από 35 ετών του κοντινού περιβάλλοντος του παιδιού το οποίο αισθάνεται ντροπή να το εκμυστηρευθεί και βρίσκει σε πολλές περιπτώσεις το θάρρος, μετά από τα 20 χρόνια οπότε, ανάλογα με τη νομοθεσία, τίθεται θέμα παραγραφής του αδικήματος» είπε η κ. Βαλκόμεν τονίζοντας ότι με την αποκάλυψη του γεγονότος στο συγγενικό περιβάλλον ή αλλού, τα θύματα δήλωσαν ότι δεν βοηθήθηκαν στη συνέχεια από κανέναν.
Η ίδια βρήκε κοινά χαρακτηριστικά στην κακοποίηση σε όλες τις χώρες όπου διεξάγεται η έρευνα, σημειώνοντας ότι στις μακροπρόθεσμες συνέπειες διαχείρισης του τραύματος ή της αδυναμίας αποκάλυψης, συγκαταλέγονται διάφορα προβλήματα ψυχικής υγείας ή κρίσεις πανικού.
“Ο μόνος τρόπος να σταματήσουμε την παιδική κακοποίηση είναι να σπάσουμε τη σιωπή σ΄αυτό το φαινόμενο που δεν είναι νέο . Οι περισσότεροι βιώνουν ντροπή και αυτό είναι το στοίχημα, είναι μια σιωπή που συμφέρει τους θύτες και ντροπιάζει την κοινωνία” τόνισε από την πλευρά της η διευθύντρια κόμβου Ελλάδος του οργανισμού Justice Iniative Αγγελική Βεργίτση. Στις δομές του δήμου Θεσσαλονίκης για τις κακοποιημένες γυναίκες και παιδιά αναφέρθηκε η αντιδήμαρχος Θεσσαλονίκης για την παιδική μέριμνα, την οικογένεια και την κοινωνία των πολιτών, Θεοδώρα Λειψιστινού κάνοντας μνεία, μεταξύ άλλων, στον Ξενώνα για την κακοποιημένη γυναίκα και τα παιδιά της που λειτουργεί ο δήμος από το 2013 και έκτοτε έχουν φιλοξενηθεί μέχρι σήμερα, συνολικά 110 γυναίκες και 106 παιδιά.

Έλλειψη διασύνδεσης κοινωνικών υπηρεσιών

Για την έλλειψη διασύνδεσης των κοινωνικών υπηρεσιών σχετικά με θέματα κακοποίησης καθώς δεν υπάρχει ενιαίο εθνικό σύστημα παρακολούθησης ανθρώπων που έχουν απασχολήσει σε τέτοια θέματα τις αρχές, μίλησε η πρόεδρος του Δικτύου αναδόχων γονέων και εθελοντών για την κοινωνική προστασία των ανηλίκων Ελένη Γεώργαρου. Συμπλήρωσε επίσης πώς δεν έχει γίνει καμία έκθεση αξιολόγησης για όλα τα ιδρύματα που υπάρχουν Ελλάδα ενώ δεν υπάρχει και κανένα ενδιαφέρον για αναδοχή για παιδιά 10 χρονών και πάνω.
Στην αναγκαιότητα μαθήματος σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης στα σχολεία αναφέρθηκε η ‘Αννα Γεωργιάδου, κοινωνική λειτουργός, πρόσωπο αναφοράς για τη σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων δήμου Θεσσαλονίκης, εκπρόσωπος για την εκπόνηση του Εθνικού σχεδίου δράσης για την εφαρμογή της ευρωπαϊκής εγγύησης για το παιδί Child Guarantee.
«Κύριο εργαλείο μας για την αντιμετώπιση του ζητήματος είναι η γνώση , η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση και η υγιής σχέση με τους γονείς. Ενα σωστά ενημερωμένο παιδί είναι λιγότερο πιθανό να πέσει θύμα κακοποίησης και, επίσης, να το αποκρύψει».
Στο πλαίσιο της ημερίδας που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα «Μανώλης Αναγνωστάκης» του δημαρχείου Θεσσαλονίκης, εκτέθηκαν στον χώρο πορτρέτα από το έργο «SHAME – Ευρωπαϊκές Ιστορίες» , μίας συλλογής 100 συνολικά πορτραίτων ενηλίκων θυμάτων παιδικής κακοποίησης απ’ όλη την Ευρώπη που τελεί υπό την αιγίδα του Συμβουλίου της Ευρώπης.
Η «Justice Initiative » είναι ένας Ευρωπαϊκός οργανισμός που δημιούργησε το Ίδρυμα Guido Fluri, στη Βέρνη της Ελβετίας, το 2021. O θεσμός έχει στο κέντρο της αποστολής του τη δικαίωση θυμάτων παιδικής κακοποίησης σε όλη την Ευρώπη. Ο Οργανισμός απέκτησε 14 εθνικά κέντρα (κόμβους) σε όλη την Ευρώπη, ένα από τα οποία βρίσκεται στην Ελλάδα.

Νατάσα Καραθάνου / ΑΠΕ-ΜΠΕ

Με την αλήθεια στον Θεό ή

με το ψέμα και την υποκρισία στον γκρεμό;

Ιωάννη Μπεϊνά

Θεολόγου

Παρακολουθούμε, με επιφύλαξη και διάκριση, τη συνέχεια, σχετικά με το θέμα της ομοφυλοφιλίας, έτσι όπως εξελίχτηκε τις τελευταίες ημέρες, με κατάληξη μία σχετική επερώτηση στη βουλή και την απάντηση που δόθηκε από την αρμόδια Υφυπουργό Παιδείας, η οποία μεταξύ άλλων χρησιμοποίησε, ως στήριγμα των θέσεών της, τις θέσεις του Θεολογικού Συνδέσμου «Καιρός»(1).

Προφανώς η κυβέρνηση επιθυμεί η πολιτική της να υπηρετεί τους σκοπούς της περιβόητης woke ατζέντας, εφαρμόζοντας, ουσιαστικά, τα προτάγματα της απερχόμενης(;), καθώς διεθνώς παρατηρείται, Νέας Τάξης Πραγμάτων. Στο έργο της αυτό, η κυβέρνηση συνεπικουρείται από δημοσιογράφους, οι οποίοι έχουν αποφασίσει να ακολουθούν, πιστά, αυτούς που τους μισθοδοτούν, στο όνομα της υποτιθέμενης ανεξάρτητης δημοσιογραφίας. Ακόμη, υποστηρικτικά προς αυτή την κατεύθυνση, λειτουργεί και η στάση α) της Ποιμαίνουσας Εκκλησίας, η οποία, για τους δικούς της λόγους, προκρίνει τη σιωπή από την δημόσια ομολογία της πίστης, αλλά και β) μιας μικρής ομάδας  «αριστερών» Θεολόγων, οι οποίοι έχουν επιλέξει για τον εαυτό τους και για την καριέρα τους, το ρόλο των καλών παιδιών του συστήματος.

Όμως, λόγω της ιδιότητας μας ως Θεολόγων, αλλά και ως πιστά μέλη της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας, οφείλουμε να υπηρετούμε και να ομολογούμε παντού και πάντοτε την Αλήθεια, αδιαφορώντας για την οποιαδήποτε φίμωση λόγου και σκέψης, που επιβάλλεται αντιδημοκρατικά στην ελληνική κοινωνία, στο όνομα της ολοκληρωτικής ιδεοληψίας της πολιτικής ορθότητας. Πιστεύουμε εξάλλου ότι και ο ορθόδοξος χριστιανικός ελληνικός λαός μας δεν επιθυμεί να τρέφεται με το ψέμα και την υποκρισία, αλλά με την αλήθεια.

Η αλήθεια λοιπόν, είναι ότι ο θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός είναι η όντως Οδός, η Αλήθεια και Ζωή και ότι, στην επί γης παρουσία Του, διακήρυξε πάντα την αλήθεια.

Η αλήθεια είναι ότι η Εκκλησία, ως Σώμα Χριστού, δεν μπορεί να μην κηρύττει και να μην υπηρετεί πάντοτε την Αλήθεια του Χριστού.

Η αλήθεια είναι ότι οι Άγιοι της Εκκλησίας μας και της χριστιανικής πίστεώς μας ομολογούσαν «λόγω και έργω» και μαρτυρούσαν, ακόμη και με την θυσία της ίδιας τους της ζωής, την αλήθεια.

Η αλήθεια είναι ότι η ομοφυλοφιλία για την χριστιανική πίστη, αποτελεί παρέκκλιση από τη χριστιανική ζωή, δηλαδή μία αποτυχία του ανθρώπου στην κατ’ εικόνα Θεού πορεία του προς την αγιότητα, το «καθ΄ ομοίωσιν», την θέωσή του.

Η αλήθεια είναι ότι η επιλογή από κάποιους της ομοφυλοφιλίας είναι, για τη χριστιανική πίστη,  επιλογή ενός πάθους, που ανήκει στη φιληδονία και όπως άλλα πάθη (πχ η φιλοπλουτία και η φιλοδοξία), εμποδίζει και απομακρύνει τον βαπτισμένο εν Χριστώ άνθρωπο από τη χριστιανική ζωή, την οποία όλοι οι Χριστιανοί οφείλουν να ακολουθούν, ως οδό, που οδηγεί στην αιώνια ζωή και τη σωτηρία της ψυχής τους.

Η αλήθεια είναι ότι η Εκκλησία πολεμά με αγάπη και προσευχή την αμαρτία, όμως,  τον αμαρτωλό άνθρωπο, τον καλεί προς μετάνοια, τον συγχωρεί, τον σκεπάζει και τον προστατεύει.

Η αλήθεια είναι επίσης,  ότι τα παιδιά στα σχολεία, διψούν για την αλήθεια και την αληθινή ζωή και οι εκπαιδευτικοί οφείλουν, πρώτιστα, να διδάσκουν με αγάπη την αλήθεια και το ήθος της Εκκλησίας στους/στις μαθητές/τριές τους,  με τον κατάλληλο, βέβαια, παιδαγωγικά, τρόπο, που αρμόζει στην κάθε  φάση της αναπτύξεώς τους.

Από εκεί και πέρα, η επιλογή της αλήθειας του Χριστού, ως τρόπου ζωής, αποτελεί επιλογή ελευθερίας του κάθε ανθρώπου σε αυτόν τον προσωρινό κόσμο, αλλά, στο τέλος, ο δίκαιος κριτής θα «αποδώσει εις έκαστον κατά τα έργα αυτού. Σε αυτούς, που σε όλη τους τη ζωή πράττουν τα αγαθά και ζητούν την αφθαρσία και την αθανασία, προσφέρεται, ως δωρεά, η αιώνια ζωή, σε αυτούς, δε, που δεν πείθονται και δεν ακολουθούν την αλήθεια, αλλά κατεργάζονται το κακό, προσφέρεται «θλίψη και στεναχωρία» (Ρωμ. 2, 6- 9).

Σε τελική ανάλυση, η επιλογή του αιώνιου μέλλοντός μας, πρώτιστα και κύρια, εξαρτάται από εμάς τους ίδιους ό, τι και να είμαστε: Κληρικοί, Θεολόγοι, πολιτικοί, δημοσιογράφοι, γονείς, εκπαιδευτικοί κ.ά.

1. Τα μέλη αυτού του Θεολογικού Συνδέσμου είναι εκείνα που συνέθεσαν το πνευματικό Πρόγραμμα – έγκλημα σε βάρος της Ορθόδοξης Αλήθειας, τα Νέα Πολυθρησκειακά Προγράμματα Σπουδών και τους σχετικούς Φακέλους του μαθητή, που το 2016 σε συνεργασία με τους κ.κ. Φίλη και Γαβρόγλου, τα εισήγαγαν στα σχολεία της χώρας, με στόχο την μετατροπή της ορθόδοξης διδασκαλίας σε διδασκαλία πολυθρησκείας. Στη συνέχεια, όμως, όταν όλα αυτά ακυρώθηκαν, με (4) τέσσερις διαδοχικές αποφάσεις του Συμβουλίου Επικρατείας (ΣτΕ), ως αντορθόδοξες, αντισυνταγματικές, παράνομες και ακατάλληλες για τα παιδιά διδασκαλίες, τα μέλη του παραπάνω  Θεολογικού Συνδέσμου δεν πτοήθηκαν, αλλά προσπάθησαν και μέχρι σήμερα αγωνίζονται λυσσαλέα, να επαναφέρουν σε ισχύ, με κάθε τρόπο, τα ακυρωμένα από το ΣτΕ Προγράμματα και τις φυλλάδες της πολυθρησκείας. Την πολυθρησκεία, λοιπόν, παλεύουν, ακόμη και τώρα, να την εισάγουν στην Εκπαίδευση, μέσω του μαθήματος, που προορίζεται για τους/τις μαθητές/τριες, που απαλλάσσονται από το μάθημα των Θρησκευτικών. Γι’ αυτό έκαναν και κάνουν τόσο αγώνα, τους τελευταίους μήνες για να μην μπει στα σχολεία, για τους άθεους και τους αγνωστικιστές, το μάθημα της Ηθικής, αλλά το μάθημα της πολυθρησκείας.  Κατ΄ αυτόν τον τρόπο λοιπόν, οι ίδιοι, οι αυτοονομαζόμενοι προοδευτικοί αναβαθμιστές (οι φίλοι τους οι Συριζαίοι αυτοονομάζονται ριζο-σπάστες),  αγωνίζονται να ξαναεισάγουν τα ακυρωμένα από το ΣτΕ, Προγράμματά τους,  χρησιμοποιώντας, γι΄ αυτό το σκοπό, ακόμη και την εκπαιδευτική εξουσία κάποιων Σχολικών Συμβούλων των Θεολόγων.

Πανέτοιμοι να βρεθούν στα «πόστα» τους, σε περισσότερα από 60 σημεία στην Ελλάδα, είναι οι ελατοπαραγωγοί του χωριού Ταξιάρχη Χαλκιδικής, που υπόσχονται πως και φέτος θα φροντίσουν ώστε κανένα νοικοκυριό να μην μείνει χωρίς το νούμερο ένα σύμβολο των Χριστουγέννων.

Το μόνο που απομένει είναι να δοθεί το «πράσινο φως» από το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας για την έναρξη της διακίνησης των δέντρων, που παραδοσιακά ξεκινάει την τελευταία Παρασκευή του Νοεμβρίου, που φέτος πέφτει στις 29 του μήνα.
Μιλώντας στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο ελατοπαραγωγός Γιάννης Ξάκης, πρόεδρος της κοινότητας του Ταξιάρχη, απ’ όπου και διατίθεται στην ελληνική αγορά το 75% και πλέον των χριστουγεννιάτικων δέντρων, σημειώνει πως «οι περισσότεροι των 1000 κατοίκων του χωριού που επιμένουμε παρά τις αντιξοότητες στο εορταστικό μας έργο, έχουμε ήδη σφραγίσει τις συμφωνίες που έπρεπε να κλειστούν με -μεταξύ άλλων- μεταφορείς και τους κατά τόπους δήμους, όπου θα εγκατασταθούμε για το επόμενο δίμηνο περίπου και το μόνο που μένει είναι να δοθεί το σήμα από την πολιτεία».
Κάποιοι θα χρειαστεί να διανύσουν μερικές δεκάδες χιλιόμετρα προκειμένου να φέρουν τα Χριστούγεννα στα σπίτια όλων, ενώ άλλοι θα ταξιδέψουν περισσότερες ώρες για τον ίδιο σκοπό. Όλοι τους όμως, όπως επισημαίνει ο κ. Ξάκης, «φορώντας» την καλή τους διάθεση και με το χαμόγελο στα χείλη, θα βρίσκονται σε Θεσσαλονίκη, Αθήνα, Βόλο, Πάτρα και Αλεξανδρούπολη, ενώ την ίδια στιγμή θα ανταπεξέρχονται επιτυχώς και έγκαιρα στις τηλεφωνικές παραγγελίες που δέχονται από την ηπειρωτική Ελλάδα και τα νησιά, αλλά και από την Κύπρο και τα Τίρανα της Αλβανίας, όπου και εξάγονται περισσότερα από 2.500 δέντρα συνολικά. Υπενθυμίζεται ότι οι ελατοπαραγωγοί του Ταξιάρχη έχουν παρουσία στην Κύπρο περισσότερα από 18 χρόνια, ενώ στην Αλβανία θα είναι φέτος η τρίτη χρονιά που θα διαθέσουν χριστουγεννιάτικα έλατα.

Τιμές για όλα τα βαλάντια

Σε ό,τι αφορά τις τιμές των ελάτων Ταξιάρχη για φέτος, ο κ. Ξάκης σημειώνει ότι παρά το ότι το μεταφορικό κόστος παραμένει σημαντικά αυξημένο, λόγω της διεθνούς συγκυρίας, αλλά και το γεγονός ότι είναι υψηλό το ποσό που καταβάλλουν οι ελατοπαραγωγοί στους δήμους όπου εγκαθίστανται προκειμένου να κάνουν τις πωλήσεις τους, οι ελατοπαραγωγοί «είμαστε αποφασισμένοι να βάλουμε και φέτος “πλάτη” και να μην αφήσουμε κανέναν καταναλωτή παραπονεμένο».
Άλλωστε, όπως εξηγεί ο κ. Ξάκης, «είμαστε ελατοπαραγωγοί, αλλά είμαστε και εμείς καταναλωτές και καταλαβαίνουμε πλήρως τις δυσκολίες των πολιτών, με τα αυξημένα κόστη σε ενέργεια, τρόφιμα κ.λπ», υπογραμμίζει. Σε κάθε περίπτωση, σημειώνει, «κανένας ελατοπαραγωγός δεν θησαυρίζει από τις πωλήσεις που κάνει ενόψει της εορταστικής περιόδου και τα ποσά που βάζει στην τσέπη του τις περισσότερες χρονιές φτάνουν ίσα ίσα να πληρωθούν οι φόροι».
Στο πλαίσιο αυτό, στη Θεσσαλονίκη, η τιμή ενός ελάτου θα κυμαίνεται στα 40-100 ευρώ και στα 50-150 ευρώ στην Αθήνα, αφού -όπως λέει- «στην πρωτεύουσα πολλά νοικοκυριά “ψηφίζουν” τα πολύ ψηλά δέντρα». Επισημαίνει, δε, ότι οι τιμές θα μπορούσαν να είναι χαμηλότερες, εάν οι οι παραγωγοί δεν καλούνταν να καταβάλουν στους δήμους τόσο μεγάλα ποσά, προκειμένου να εγκατασταθούν σε έναν χώρο και να κάνουν τις πωλήσεις τους, και υπογραμμίζει ότι για να φτάσει στην Αθήνα ένας παραγωγός καλείται να πληρώσει μέχρι και 50% ακριβότερα σε μεταφορικά και ενοικίαση του χώρου όπου θα εγκατασταθεί. Βέβαια, όπως σπεύδει να επισημάνει o κ. Ξάκης, «εννοείται ότι το πιο πιθανόν είναι και φέτος, όπως και κάθε προηγούμενη χρονιά, να ενδίδουμε στα παζάρια που παραδοσιακά γίνονται, ενώ δεν λείπουν και οι διευκολύνσεις».
Για την ποσότητα ελάτων Ταξιάρχη Χαλκιδικής, που θα διοχετευθεί φέτος στην ελληνική αγορά, ο κ. Ξάκης σημειώνει ότι «ήδη είναι ενθαρρυντικά τα πρώτα μηνύματα και εκτιμώ ότι στη χειρότερη περίπτωση θα πιάσουμε τα περσινά μεγέθη, ήτοι 32.000 δέντρα εντός και εκτός ελληνικών συνόρων». Τις μεγαλύτερες πωλήσεις έκαναν οι ελατοπαραγωγοί Ταξιάρχη το 2009, οπότε και διέθεσαν συνολικά πάνω από 48.000 έλατα εντός και εκτός ελληνικών συνόρων.
Υπενθυμίζεται ότι το σήμα της εορταστικής περιόδου δόθηκε και φέτος από τον Ταξιάρχη Χαλκιδικής στις 7/11, οπότε και στο πλαίσιο εκδήλωσης φωταγωγήθηκε ένα 13 μέτρων έλατο, που είναι τοποθετημένο στην κεντρική πλατεία του χωριού.
Η καλλιέργεια ελάτου αποτελεί μια πολύ απαιτητική ασχολία και μπορεί να χρειαστούν μέχρι και δώδεκα ώρες απασχόλησης ημερησίως σε ορισμένα στάδιά της. Ο σπόρος φυτεύεται την άνοιξη, στη συνέχεια γίνονται τα φυτώρια για τρία χρόνια και όταν το φυτό αναπτυχθεί, μεταφυτεύεται σε γλάστρα ή στη γη, ενώ το δέντρο θα χρειαστεί αρκετά χρόνια για να «πάρει» ύψος. «Αν δεν περάσουν και από το φυτώριο, τα δέντρα μπορεί να χρειαστούν από οκτώ έως και δέκα χρόνια μέχρι να κοπούν και να πωληθούν. Υπάρχουν και δέντρα τριών μέτρων που μπορεί να χρειαστούν και 12 χρόνια», εξηγεί ο κ. Ξάκης.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ελεύθεροι αφέθηκαν μετά την απολογία τους στην ε’ τακτική ανακρίτρια Θεσσαλονίκης οι τέσσερις ανήλικοι που συνελήφθησαν με την κατηγορία ότι λήστεψαν την προηγούμενη εβδομάδα έναν 16χρονο, στην πλατεία Ναυαρίνου.

Στους τρεις από τους τέσσερις επιβλήθηκε ο περιοριστικός όρος της εμφάνισης μία φορά το μήνα στο αστυνομικό τμήμα του τόπου διαμονής τους, ενώ στον τελευταίο δεν επιβλήθηκε όρος.
Ανάμεσα στα κατηγορούμενα ανήλικα (15 έως 17 ετών) είναι κι ένα κορίτσι που έχει κατηγορηθεί στο παρελθόν για ανάλογο περιστατικό. Εις βάρος τους η εισαγγελέας είχε ασκήσει ποινική δίωξη για ληστεία, από κοινού, ενώ η ίδια ζήτησε να εξαχθούν αντίγραφα της δικογραφίας για να διερευνηθεί εάν τελέστηκε από τους γονείς τους το αδίκημα της παραμέλησης εποπτείας ανηλίκων.
Στις απολογίες τους φαίνεται να αρνήθηκαν την πράξη που τους αποδίδεται.
Σύμφωνα με τη δικογραφία, το 16χρονο θύμα βάδιζε, μαζί με έναν φίλο του, στην πλατεία Ναυαρίνου με κατεύθυνση προς την οδό Εγνατία, όταν τον πλησίασε ένας εκ των φερόμενων ως δραστών, τον οποίο γνώριζε από παλιότερο επεισόδιο εντός του σχολείου. Προφασιζόμενος ότι θέλουν να μιλήσουν, ο ίδιος οδήγησε τον 16χρονο σε σημείο όπου τον περίμεναν οι άλλοι τρεις ανήλικοι.
Υπό την απειλή χρήσης βίας, η παρέα των ανηλίκων φαίνεται πως άρπαξε το τσαντάκι και το κινητό τηλέφωνο του 16χρονου, ο οποίος δεν αντέδρασε φοβούμενος για τη σωματική του ακεραιότητα. Με την παρέμβαση ενός διερχόμενου, οι κατηγορούμενοι δράστες επέστρεψαν το κινητό τηλέφωνο στον 16χρονο και στη συνέχεια ενημερώθηκε η αστυνομία.

ΑΠΕ-ΜΠΕ