Η παρέμβαση του προέδρου της Βουλής με την οποία αφέθησαν ελεύθεροι οι αντιεξουσιαστές «ρουβίκωνες» και ξευτιλίστηκε η αστυνομία, δεν ήταν φυσικά κεραυνός εν αιθρία. Ούτε έκπληξη προκαλεί. Ο Νίκος Βούτσης άλλωστε είχε βρεθεί σχετικά πρόσφατα σε θέση υπερασπιστή του υιού του, ο οποίος καταδικάστηκε σε οκτώ (8) χρόνια φυλάκισης, για συμμετοχή σε ληστεία τράπεζας (Εθνική Γκύζη, 3 Οκτωβρίου 2007) ισχυριζόμενος ότι …«κατανοώ πώς η νεολαία αντιδρά».  Ο δε καταδικασμένος υιός του δήλωνε ότι δεν έχει μετανιώσει για την πράξη του τονίζοντας και την ιδεολογική του τοποθέτηση στον χώρο των αντιεξουσιαστών.

Ο πρόεδρος της Βουλής, λοιπόν, λειτούργησε όπως όλοι στον ΣΥΡΙΖΑ, που έχουν συγκεκριμένη ανοχή –συμπάθεια προς τους αντιεξουσιαστές και συγκεκριμένη απωθητική στάση απέναντι στους θεσμούς του κράτους ή του ευρωπαϊκού οικοδομήματος.

Ο Νίκος Βούτσης άραγε και το κόμμα του δεν υπερηφανεύονται για τον Δεκέμβρη του 2008; Για τις πλατείες του 2011; Ο ίδιος ο Νίκος Βούτσης, μαζί με τους συντρόφους του δεν λειτουργούσαν ως «ρουβίκωνες» όταν ήταν στην αντιπολίτευση, λοιδορούσαν τους πάντες  και τα πάντα κι επιτίθονταν σε όσους θεωρούσαν εχθρούς; Ο ίδιος ο πρόεδρος της Βουλής κι οι σύντροφοί του, δεν στήριζαν κι υποκινούσαν τους διάφορους «δεν πληρώνω»; Δεν κατέστρεφαν ακόμη και εθνικές επετείους;  Κι όταν έγιναν εξουσία, δεν βγήκαν στα ευρωπαϊκά φόρα και είχαν συμπεριφορές «ρουβίκωνα»;

Ο ίδιος ο πρόεδρος της Βουλής κι οι σύντροφοί του πότε βρήκαν να πουν μια λέξη όταν κάηκαν εφημερίδες (Athens Voice), όταν φιλελεύθερα sites δέχονταν επιθέσεις (Liberal), όταν θρηνήσαμε νεκρούς (Marfin); Δεν αλάλαζαν  όλοι μαζί όταν ο Τσίπρας φώναζε από τα μπαλκόνια «ή εμείς η εκείνοι»;

Δυστυχώς έτσι είναι. Με βαθιά ταξικές και διχαστικές πολιτικές επιτίθενται με σφοδρότητα και κάθε τρόπο στους εξ ορισμού εχθρούς τους, τη Μεσαία – Αστική τάξη, τους ελεύθερους επαγγελματίες, επιχειρηματίες κι επιστήμονες. Τους ισοπεδώνουν με τις πολιτικές τους της υπερφορολόγησης, τους τιμωρούν με ποινή αφανισμού!

Αντιθέτως, ο ανίκανος δημόσιος υπάλληλος προστατεύεται. Ούτε αξιολόγηση ούτε τίποτα. Ακόμη κι εκείνους που συλλαμβάνουν να κλέβουν αρνούνται να τους απολύσουν!

Αυτοί είναι οι νυν κυβερνώντες.

Αρνούνται την αξία, την αριστεία, πρεσβεύουν στην ισοπέδωση των πάντων κατά τα πρότυπα της παρωχημένης ιδεολογίας τους του προπερασμένου αιώνα. Αρνούνται το κέρδος που δημιουργεί κίνητρα στις κανονικές κοινωνίες, μισούν όσους μπορούν να το απολαμβάνουν. Καταβαραθρώνουν και πάλι την παιδεία γυρίζοντάς τη με το νέο νομοσχέδιο Γαβρόγλου 30-40 χρόνια πίσω. Μιλάνε για άσυλο στα πνευματικά ιδρύματα, δήθεν για να προστατεύσουν την διάδοση των ιδεών, σε μια εποχή που το διαδίκτυο βασιλεύει, μα στην ουσία για να παρατείνουν το καθεστώς ανομίας κι ασυδοσίας εντός αυτών.

Η προέλαση -παρέλαση των ερυθρών Χμερ εν έτη 2017 και δη σε ευρωπαϊκή (;;;) χώρα…

Κι αν τους πιάσει η αστυνομία, θα βρεθεί ο Βούτσης, ο Τόσκας, άλλα καλόπαιδα ή παλαιότερα η Ζωή και θα επιπλήξουν τους …επικεφαλής της… Οι οποίοι, θα βάλουν το κεφάλι κάτω και εξευτελισμένοι θα συνεχίσουν να φοράνε γαλόνια και να νομίζουν ότι είναι αξιωματικοί…

Ήθελαν μωρό…

Δύο ομοφυλόφιλοι που συζούσαν ήθελαν ένα μωρό, αλλά δεν ήθελαν να υιοθετήσουν γιατί ήθέλαν να νιώθουν το μωρό, όσο το δυνατόν πιο κοντά τους. Έτσι, έβαλαν σπέρμα και οι δύο σε ένα ποτήρι και ο γιατρός χρησιμοποίησε το σπέρμα τους για να γονιμοποιήσει μια φίλη τους.
Εννία μήνες αργότερα, οι δύο γκέι έψαχναν να βρουν το μωρό τους στην αίθουσα τοκετού. Όλα τα μωρά έκλαιγαν εκτός από το δικό τους.
– Γουαου! είπε ο ένας γκέι, το μωρό μας είναι το πιο φρόνιμο εδώ μέσα!!!!
Μια νοσοκόμα που έτυχε να περνά τους λέει:
– Τώρα είναι ήσυχο, αλλά περίμενε να του βγάλουμε την πιπίλα από τον κώλο και θα δεις γκρίνια…

Πάρα λίγο θα τους ξέφευγε…

Μπαίνει ένας πόντιος σε ένα ταξί και αρχίζει και αρχίζει να ρωτάει τον οδηγό.
– Αυτό εκεί τι είναι;
– Το τιμόνι, του λέει ο οδηγός.
– Και αυτά εδώ? λέει πάλι ο πόντιος.
– Αυτά είναι το φρένο, ο συμπλέκτης  και το γκάζι
– Και αυτό εκεί τι είναι; λέει πάλι δείχνοντας το σήμα της Μερσεντές.
– Α, με αυτό εδώ βάζουμε στόχο κάποιον και μετά τρέχουμε καταπάνω του για να τον σκοτώσουμε, λέει αγανακτισμένος ο ταξιτζής.
Ξαφνικά ο ταξιτζής φωνάζει:
– Πάμεεεε!!!
Και αρχίζει και τρέχει με στόχο έναν παππού, την τελευταία στιγμή όμως στρίβει για να μην τον πετύχει, αλλά ξαφνικά ακούει ένα γκντουπ….
Γυρνάει και λέει στον Πόντιο:
– Τι θόρυβος ήταν αυτός;
Και του απαντά ο Πόντιος:
– Ρε βλάκα, αν δεν άνοιγα την πόρτα, θα μας ξέφευγε ο κωλόγερος…

ΓΝΩΜΙΚΟ

Ο πλατωνικός έρωτας είναι ένα ηφαίστειο χωρίς εκρήξεις. 

 André Prévot  – Γάλλος διανοούμενος 

7ο Παραδοσιακό και Λαϊκό πανηγύρι ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΑΝΩΡ 

Τραγικό θάνατο βρήκε σήμερα το μεσημέρι σε ηλικία 78 ετών ο μητροπολίτης Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου Προκόπιος. Ο μακαριστός ποιμενάρχης βρέθηκε πνιγμένος στη θαλάσσια περιοχή της Καλλιράχης Θάσου από τον διάκο που έσπευσε να τον συναντήσει για το μεσημεριανό φαγητό.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο μητροπολίτης υπέστη καρδιακή ανακοπή ενώ κολυμπούσε στην παραλία μπροστά από το επισκοπείο του νησιού, όπου η Ιερά Μητρόπολη διατηρεί και τις θερινές κατασκηνώσεις.

Ο μητροπολίτης λόγω του αιφνιδίου θανάτου θα μεταφερθεί στην Κομοτηνή για νεκροψία – νεκροτομή. Η Ιερά Σύνοδος αναμένεται να ορίσει τοποτηρητή της Ιεράς Μητρόπολης τον μητροπολίτη Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμονα,  ως τον αρχαιότερο από τους όμορους επισκόπους,  ενώ δεν αποκλείεται χρέη τοποτηρητή να αναλάβει και ο ίδιος ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως καὶ Θάσου κ. Προκόπιος κατὰ κόσμον Μιχαὴλ Κῶν/νοῦ Τσακουμάκας ἐγεννήθη στὸ Βουνὸ Χίου τo 1939. Ἀπεφοίτησε ἀπὸ τὴν Ἐκκλησιαστικὴ Σχολὴ τῆς Κορίνθου τὸ 1958 καὶ ἀπὸ τὴν θεολογικὴ Σχολὴ Ἀθηνῶν τὸ 1963. Χειροτονήθηκε Διάκονος τὸ 1960 καὶ Πρεσβύτερος τὸ 1965. Ὑπηρέτησε ὡς ἱεροκήρυκας στην Ἱερὰ Μητρόπολη Κορινθίας.

Τὸ 1974 ἐξελέγη Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως καὶ Θάσου. Ἐνθρονίσθηκε στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου τὴν 15η Ἰουνίου τοῦ 1974. Συνεχίζοντας τὸ ἔργο τῶν προκατόχων τοῦ Ἀρχιερέων, συμπλήρωσε τὸ οἰκοτροφεῖο στὴν περιοχὴ τοῦ Ἁγίου Σίλα, ἀνήγειρε τὸ νέο οἴκημα τῆς Πνευματικῆς Ἑστίας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως μὲ χώρους ποὺ ἐξυπηρετοῦν τὸ ποιμαντικὸ ἔργο τῆς Μητροπόλεως, ὅπως τὴν αἴθουσα διαλέξεων, τὴν Βιβλιοθήκη, τὸ Μουσεῖο, τὴν Ἔκθεση τοῦ χριστιανικοῦ βιβλίου, τὸ γραφεῖο τῆς ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς μὲ τοὺς πολλοὺς φίλους καὶ τὴν πλούσια δραστηριότητά του.

Τὸν Ὀκτώβριο τοῦ 1992 ὁ Μητροπολίτης μὲ τοὺς συνεργάτες τοῦ γραφείου καὶ μία ὁμάδα χριστιανῶν ἐπισκέφθηκαν τὴν Κένυα καὶ τὴν Οὐγκάντα, εἶδαν ἐκεῖ μὲ πολὺ ἐνδιαφέρον τὸ ἔργο τῆς Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς καὶ ἐγκαινίασαν στὸ Ναγκαμπάλε τὸν Ναὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου ποὺ κτίστηκε μὲ χρήματα τῶν χριστιανῶν τῆς Μητροπόλεως. Πολλοὶ Ναοὶ στὸ χρονικὸ αὐτὸ διάστημα ἐπισκευάσθηκαν ἢ ἀνηγέρθησαν ἐκ θεμελίων ὅπως τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρος Ἰωάννου στὶς Μαριὲς Θάσου, τῆς Μεταμορφώσεως τῶν Κορυφῶν, τοῦ Ἁγίου Λουκᾶ στὴν Καβάλα, τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὸν Ἀμυγδαλεώνα.

Μὲ τὴν φροντίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου ἱδρύθηκε καὶ λειτουργεῖ στὸν χῶρο τοῦ προσκυνήματος τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου στὴν Ν. Καρβάλη ἀρχικὰ τὸ Ἐκκλησιαστικὸ Φροντιστήριο στὸ ὁποῖο ἐπιμορφώθηκαν οἱ Ἱερεῖς τῶν Μητροπόλεων Ἀνατολικῆς Μακεδονίας καὶ Θράκης καὶ σήμερα τὸ Ἑνιαῖο Ἐκκλησιαστικὸ Λύκειο στὸ ὁποῖο φοιτοῦν νέοι ποὺ θὰ γίνουν τὰ αὐριανὰ στελέχη τῆς Ἐκκλησίας.

Τὰ τρία Μοναστήρια τῆς Μεταμορφώσεως τῶν Νικητῶν, τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου καὶ τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος Θάσου, ἀπέκτησαν διὰ τῶν σχετικῶν Ἐκκλησιαστικῶν καὶ κρατικῶν διαδικασιῶν κανονικὴ καὶ νομικὴ ὑπόσταση καὶ ἀνηγέρθησαν ἐκ θεμελίων τὰ κτιριακὰ συγκροτήματα μὲ ὅλους τους προβλεπόμενους χώρους Καθολικά, Παρεκκλήσια, Κελιά, Τράπεζες, Βιβλιοθῆκες, Ἀρχονταρίκια, Ξενῶνες.

Γιὰ τοὺς ἀπομάχους της ζωῆς ἤδη εἶναι ἕτοιμο στὴν Χρυσούπολη τὸ Γηροκομεῖο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως «Ἡ Ἁγία Ἀνθοῦσα».

Στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου μὲ πρόταση τοῦ Μητροπολίτου λειτουργεῖ «Τὸ Τραπέζι Τῆς Ἀγάπης», τὸ ὁποῖο μὲ πολὺ ἀγάπη περιβάλει ἡ κοινωνία τῆς Καβάλας καὶ στὸ ὁποῖο βρίσκουν καταφύγιο ἄνθρωποι γέροι, ἀνήμποροι, μοναχικοί.

Στὴν Καλλιράχη τῆς Θάσου ἀνηγέρθη τὸ Ἐπισκοπεῖο τοῦ νησιοῦ καὶ δίπλα σ’ αὐτὸ σ’ ἕνα ἄνετο κτήριο ποὺ τώρα ἀνήκει πιὰ στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη λειτουργοῦν οἱ Ἐκκλησιαστικὲς Κατασκηνώσεις ὅπου τὸ καλοκαίρι σὲ τέσσερις περιόδους παιδὶα τῆς Μητροπόλεως καὶ χωρῶν τοῦ ἐξωτερικοῦ, κάτω ἀπὸ τὴν φροντίδα καὶ τὴν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας κάνουν τὶς διακοπές τους καὶ συνηθίζουν νὰ ζοῦν στὴν κοινοβιακὴ ζωή.

Σημ.:Το βιογραφικό από την ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου

Προγραμματισμένες Διακοπές Τροφοδότησης ηλεκτρικού ρεύματος