Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:

Το Αναστάσιμο μήνυμα του Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρου Β

Το Αναστάσιμο μήνυμα του Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρου Β.

AΠΕ-ΜΠΕ/Κάτσικας Ν.

Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:

Μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Tιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου για το Πάσχα

Χριστός Ανέστη αδελφοί μου, Σε αυτές τις λέξεις συμπυκνώνεται η δυναμική του χριστιανικού μηνύματος. «Δεῦτε», λοιπόν, όπως ψάλλει η Εκκλησία μας «ἀγαλλιασώμεθα τῷ Κυρίῳ, τῷ συντρίψαντι θανάτου τὸ κράτος, καὶ φωτίσαντι ἀνθρώπων τὸ γένος».Ελάτε να γιορτάσουμε και να χαρούμε την πίστη μας στη νίκη της δικαιοσύνης πάνω στην αδικία, της αλήθειας πάνω στο ψέμα, της ζωής πάνω στον θάνατο.Ελάτε να ζήσουμε βαθύτερα το μήνυμα και το νόημα της Αναστάσεως του Χριστού.Ελάτε, ως μέλη της Εκκλησίας, ως κύτταρα του Μυστικού Σώματός Του, να συμμετέχουμε στο ανακαινιστικό Του έργο, στην προσφορά αγάπης, αισιοδοξίας, συμφιλιώσεως και δημιουργικής πνοής στην κοινωνία μας. Χριστός Ανέστη!

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΓΚΥΡΙΝΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Τα πάθη της Μεγάλης Εβδομάδας με αποκορύφωμα τη Σταύρωση, σηματοδοτούν τις αγωνίες, τον πόνο και τα προβλήματα, για όσους καθημερινά ζουν τη δική τους προσωπική «σταύρωση» από την οικονομική κρίση, την ανεργία  και τη φτώχεια. Αυτή την εποχή και η πατρίδα μας δοκιμάζεται μέσα σε μια δύσκολη παγκόσμια συγκυρία  αλλά ταυτόχρονα αντιμετωπίζει μεγάλα προβλήματα οικονομικά ,κοινωνικά, εθνικά.

Το μήνυμα της Ανάστασης, της μεγαλύτερης γιορτής της ορθοδοξίας, είναι πιο επίκαιρο από ποτέ. Το Πάσχα συμβολίζει την ανάγκη  να πιστέψουμε, να αντλήσουμε δύναμη και με προσδοκία, αισιοδοξία και ελπίδα να αγωνιστούμε για το προσωπικό καλό αλλά και για το καλό του τόπου μας.

Αντλώντας αισιοδοξία, δύναμη και ελπίδα από την Ανάσταση του Χριστού που φωτίζει και ζεσταίνει τις καρδιές μας, μας οδηγεί και μας στηρίζει, με πνεύμα αγάπης και αλληλεγγύης, θέλω ειλικρινά να ευχηθώ μέσα από την καρδιά μου, το «Ανέσπερο φως της Αναστάσεως» να  γίνει οδηγός, ώστε να εγκαταστήσουμε την αλληλεγγύη και την εμπιστοσύνη ανάμεσα μας, για το κοινό καλό, την πρόοδο και τη προκοπή του τόπου μας.

Χριστός Ανέστη και χρόνια πολλά με υγεία, προσωπική και οικογενειακή, ευτυχία και πρόοδο.

 O

ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

 ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΓΚΥΡΙΝΗΣ

Νάμαστε λοιπόν!

Λίγες ώρες πριν την Ανάσταση η αναμονή είναι πια στην κατακόρυφο.

Σ’ όλα τα χωριά και στις πόλεις, οι καφετέριες και τα καφενεία είναι γεμάτα. Οι ντόπιοι παρακολουθούν τους έποικους κι οι έποικοι τους ντόπιους. Το κουτσομπολιό πάει σύννεφο.

Απολαυστικές αν όχι ονειρικές καταστάσεις.

Οι έποικοι ντυμένοι με την τελευταία λέξη της μοδός κι ι οι ντόπιοι φορώντας τα καλά τους αναρωτιούνται ποιοι είν’ αυτοί που εφέτος προτίμησαν το χωριό τους, έχοντας πιάσει, στο καφενείο, τις καλύτερες θέσεις θέας.

• Ποια είν’ τούτη ρε μαλάκα; Μπάνικη γκόμενα…
• Σκάσε ρε μαλάκα μη σ’ ακούσουν. Είν’ η κόρη του κυρ Αναστάση του φαναρτζή πούχ’ το φαναρτζίδικο στα Κάτου Πετράλουνα… Μιγάλς κι τρανός…
• Κι αυτή η τσούπρα δίπλα τ’ ;
• Είν’ το μανεκέν που διαφημίζ’ την έξυπνη σήτα…
• Αααααααααα, έτσι πες… Κι έλεγα πούθε την ξέρ’…. Μουντέλα είναι…
• Σιγά τη μουντέλα…. Κοίτα κάτι πατσάδς…

Πιο εκεί η πρωτευσουσιάνα σχολιάζει στη φιλενάδα της.

• Τι ταγάρια Θεέ μου…. Κοίτα αυτή τι φοράει… Μοβ, χρυσό και ροζ…
• Έλα καημένη, με τι ασχολείσαι… Κοίτα, πρωί πρωί φοράει δωδεκάποντες γόβες για να πάει στον χασάπη να πάρει το αρνί…
• Κοίτα καμάρι η καράβλαχα… Μέχρι εδώ βρομάει η κατσικίλα…

Το μεσημέρι, οι άνδρες επιμελούνται τα της σούβλας και της προετοιμασίας του αρνιού, για να είναι έτοιμα όλα πρωί πρωί που θ’ ανάψει η φωτιά. Συνήθως όλοι μαζί. Κι όλοι μαζί τσακώνονται για το πώς θα δεθεί τ’ αρνί στη σούβλα. Πάντα, άλλωστε, σε κάθε παρέα υπάρχει ο ξερόλας.

Κι έρχεται η πιο μεγάλη ώρα. Η ώρα της Ανάστασης.

Όλοι, μα όλοι φτάνουν στην εκκλησία ανάμεσα στις 23.50 και στις 23.55.

Κυκλοφοριακό κομφούζιο συχνά πυκνά, αφού ο μαλάκας με την Πόρσε θέλει να παρκάρει μπροστά στην εκκλησία, ίσως για να του πάει εκεί ο παππάς το άγιο φως.

Μερικοί φτάνουν στις 23.58 και σπρώχνουν όλους τους άλλους για να περάσουν μπροστά, πρώτο τραπέζι πίστα, να πάρουν πρώτοι τ’ άγιο φως.

Τα μεγάφωνα στη διαπασών στέλνουν τις ψαλμωδίες του παπά σε κάθε λόγγο και ραχούλα, μη τυχόν και δεν ακούσει ο Αλβανός στη στάνη.

Μόλις ο παππάς τολμήσει να πει «Χριστός Ανέστη», γίνεται της πουτάνας στον ουρανό από τις φωτοβολίδες και τα πυροτεχνήματα. Το ίδιο γίνεται κι ανάμεσα στα πόδια από τα δυναμιτάκια… Αν βρεθεί εκεί κανένας Σύρος πρόσφυγας θα ψάχνει να κρυφτεί να σωθεί από τους βομβαρδισμούς.

Ακριβώς στις 00.05, ως δια μαγείας, σχηματίζεται τεράστια πομπή ανθρώπων στον δρόμο προς τα σπίτια τους. Η τελευταία δοκιμασία!

Κεριά αναμμένα πλησιάζουν επικίνδυνα τις τούφες των γυναικών κι ο θάνατος της τρίχας βρίσκεται προ των πυλών. Ο πισινός της κυρίας με τα χυμένα στους ώμους της μαλλιά, μιλάει με τον διπλανό του κι η κυρία θα πάει το άγιο φως στο σπίτι με το κεφάλι κι όχι με τη λαμπάδα, αφού η ίδια έχει γίνει ίδια κι απαράλλαχτη με την ολυμπιακή δάδα.  Αφήστε τα κασμίρια που γεμίζουν με υγρό καυτό κερί κι οι φέροντες τα, αρχίζουν τα μπινελίκια…

Ο παππάς, ουρλιάζει.

• Πού πάτε, δεν τελείωσε η λειτουργία. Χριστιανοί είστε εσείς;
• Θα παγώσει η μαγειρίτσα παππά μου… Έλα αύριο να σε φιλέψουμε…

Ώρα 00.30. Επιτέλους σπίτι. Για την ιερή ώρα της μαγειρίτσας.

Ακούγονται μόνο κάτι περίεργοι ήχοι. «Μμμμμμμμμμ», «Σσσσλουπ», «κλατς –κλουτς» από στόματα και κουτάλια.

Πάντα υπάρχει κι ο σπιτικός μαλάκας. Που ξεχωρίζει τα εντόσθια από τα μαρούλια. Ρε παλικάρι, γιατί δεν τρως κατ’ ευθείαν μια σαλάτα να ξεμπερδεύεις;

Πάντα υπάρχει κι η άλλη νοικοκυρά.

• Αααααα εγώ δεν βάζω ρύζι στη μαγειρίτσα…

Η κανονική νοικοκυρά του σπιτιού, φορτώνει αλλά δεν λέει τίποτα για να μη χαλάσει η ημέρα.

Κι ύστερα το τσούγγρισμα των αυγών.

• Κοίτα το καμάρι μου…. Όλους μας έσπασε…
• Κι ο δικός μου, μόνο εγώ τον έσπασα….
• Με την ευκαιρία και με το συμπάθιο . Έχετε κανένα Simeco για το στομάχι; Βάρυνα…
• Με μια μαγειρίτσα;
• Κανένα Maalox;
• Έλα βρε μαλάκα, βγες έξω και κλάσε να πάρει στροφή το φαί, να ξεμπουκώσεις…

Η ώρα έχει πάει 2.

Η τηλεόραση δείχνει Χριστοδουλόπουλο και Στανίση και νομίζεις ότι κάνεις Πάσχα στα eighties.

Σε άλλο κανάλι είναι ο Πέτρος Γαϊτάνος. Ολόφρεσκος. Τον απόψυξαν κι εφέτος.

Άντε, ύπνο, έχει πρωινό ξύπνημα.

Χριστός Ανέστη, τα λέμε αύριο.

   Μια πρωτοπόρο ανάλυση, αντίστοιχη του γυναικείου τεστ-Παπ, επινόησε ο Έλληνας βιολόγος, Γεώργιος Βουλγαρίδης για την υγεία του άνδρα. Το andro-test είναι η ανάλυση σπέρματος που πληροφορεί τον άντρα για την υγεία του γεννητικού του συστήματος.

   «Δεν πρόκειται απλώς για ένα ακόμη τεστ, αλλά για μια νέα τάση που θα μάθει τους άντρες να νοιάζονται για την υγεία τους» αναφέρει σε συνέντευξη του στο Αθηναϊκό – Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο Γεώργιος Βουλγαρίδης.

   Προσθέτει ότι το andro-test αναμένεται να ενθαρρύνει τους άντρες άνω των 16 ετών να ελέγχονται προληπτικώς, όπως οι γυναίκες έμαθαν εδώ και χρόνια να συμβουλεύονται τον γυναικολόγο.

   Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της συνέντευξης του Γιώργου Βουλγαρίδη στην Έφη Φουσέκη.

   Ερ: Τι είναι το andro-test και πόσο αξιόπιστο είναι;

   Απ: Από το 2009, παρατηρήσαμε ότι κάποια χαρακτηριστικά του σπέρματος εμφανίζονταν συχνότερα όταν υπήρχαν συγκεκριμένες παθήσεις. Οκτώ χρόνια αργότερα, έχοντας δεδομένα από 1.197 άνδρες και επιβεβαιώνοντας τα συμπεράσματά μας σε συνεργασία με ουρολόγους που ειδικεύονται στην Ανδρολογία, είμαστε σε θέση να βεβαιώσουμε ότι αν υπάρχει κάποια ανωμαλία στη λειτουργία του γεννητικού συστήματος του άντρα, αυτό θα φανεί στο andro-test, μια ανάλυση σπέρματος που, εκτός από τη γονιμότητα, δείχνει αν το γεννητικό σύστημα του άντρα είναι υγιές.

   Ερ: Το andro-test είναι λοιπόν κάτι αντίστοιχο του Παπ-τεστ;

   Απ: Ακριβώς! Δεν πρόκειται απλώς για ένα ακόμη τεστ, αλλά για μια νέα τάση. Οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι οι άντρες είμαστε αμελείς με την υγεία μας και δύσκολα θα μας έπειθε κάποιος να επισκεπτόμαστε τακτικά τον ουρολόγο. Για τον λόγο αυτό, εκτός από το νέο εργαστηριακό τεστ, περιέγραψα την αυτό-εξέταση του σπέρματος. Δηλαδή πώς ένας άντρας μπορεί να εξετάσει το σπέρμα του στον προσωπικό του χώρο σε 3 απλά βήματα, ώστε να καταλάβει αν χρειάζεται να επισκεφτεί ουρολόγο. Έτσι δεν χρειάζεται να πάει σε ένα εργαστήριο για να κάνει το andro-test. Αρκεί να μάθει να αυτό-εξετάζεται κι αυτό θα είναι μια πάρα πολύ καλή αρχή.

   Ερ: Το andro-test λοιπόν θα γίνει η αφορμή να μάθουν οι άντρες να συμβουλεύονται τον ουρολόγο τακτικά, όπως οι γυναίκες έμαθαν εδώ και χρόνια να συμβουλεύονται το γυναικολόγο. Παρεμπιπτόντως και ο Γεώργιος Παπανικολάου ήταν και βιολόγος. Από ποια ηλικία πρέπει να γίνεται και με ποιά συχνότητα;

   Απ: Κάθε άντρας θα πρέπει να αυτό-εξετάζει το σπέρμα του από την αρχή της σεξουαλικής του ζωής και να επισκέπτεται τον ουρολόγο τουλάχιστον μία φορά το χρόνο. Οι γυναίκες μάθατε να επισκέπτεστε τον γυναικολόγο μια φορά το χρόνο, ακόμη κι αν δεν εμφανίσετε διαταραχές στον κύκλο ή κάποια μόλυνση, η οποία συνήθως εμφανίζει συμπτώματα στις γυναίκες. Ο προληπτικός έλεγχος για τον άντρα είναι ακόμη πιο σημαντικός, γιατί οι άντρες δεν έχουμε συμπτώματα που να μας ειδοποιούν αν οι όρχεις μας δεν λειτουργούν σωστά ή αν έχουμε κάποια μόλυνση.

   Ερ: Ποια προβλήματα θα αποφύγουν οι άνδρες αν ελέγχονται προληπτικά και ποιός ο ρόλος της έγκαιρης διάγνωσης;

   Απ: Αν οι άντρες ελέγχονταν προληπτικά από νεαρή ηλικία και αντιμετώπιζαν από νωρίς ένα ενδεχόμενο πρόβλημα, θα είχαν καλύτερο σπέρμα μετά τα τριάντα, γεγονός που θα περιόριζε την ανάγκη για εξωσωματική. Επίσης, θεραπεύοντας μια μόλυνση στον άντρα, που δεν έχει συμπτώματα, προλαμβάνεται η μετάδοση σεξουαλικώς μεταδιδόμενων νοσημάτων και στα δύο φύλα. Η έγκαιρη μάλιστα θεραπεία των μολύνσεων του γεννητικού συστήματος του άντρα αναμένεται να συμβάλει σημαντικά στη μείωση των κρουσμάτων καρκίνου του προστάτη στο μέλλον.

   Ερ: Το andro-test λοιπόν αναμένεται να βελτιώσει την ποιότητα ζωής όλων και να ωφελήσει σημαντικά την παγκόσμια υγεία. Ο ουρολόγος ή ο βιολόγος μπορεί να διενεργεί την εξέταση  andro-test;

   Απ: Το andro-test εκτελείται μόνο από βιολόγους με ειδική εκπαίδευση στη σπερματολογία και μόνο σε εργαστήρια σπερματολογίας. Αυτή τη στιγμή, μόνο το εργαστήριο SPERMLAB προσφέρει την εξέταση αυτή, αλλά ήδη εκπαιδεύουμε βιολόγους για να μπορέσουν να ανοίξουν εργαστήρια σπερματολογίας σε όλη την Ελλάδα και τον κόσμο. Ωστόσο, μόνο ο ουρολόγος είναι αρμόδιος να ερμηνεύσει τα αποτελέσματα του andro-test και να συστήσει την κατάλληλη θεραπεία, αν χρειαστεί.

   Ερ: Σε ποιό στάδιο βρισκόμαστε σχετικά με την ενημέρωση της επιστημονικής κοινότητας αλλά και της πολιτείας;

   Απ: Έχουμε ήδη ενημερώσει όλες τις ουρολογικές ενώσεις παγκοσμίως για το andro-test, ενώ με κάθε σύγχρονο μέσο επικοινωνίας προσκαλούμε βιολόγους από όλο τον κόσμο να έρθουν να τους εκπαιδεύσουμε, ώστε να διαθέσουμε την τεχνογνωσία μας σε κάθε άκρη της γης. Προσεχώς, αναμένονται ενέργειες από πλευράς της πολιτικής ηγεσίας για την ευαισθητοποίηση των αντρών στη σημασία του προληπτικού ελέγχου, δηλαδή του ετήσιου ανδρολογικού ελέγχου.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

«Ο Σταυρός είναι το σύμβολο της Νίκης, το σύμβολο της Θυσίας, της αγάπης και της αιώνιας ζωής. Αποτελεί πηγή έμπνευσης κάθε ανιδιοτελούς πράξης και έκφρασης ευγενών αισθημάτων. Είναι το σύμβολο της ενότητας, αφού συνάπτει τα άνω με τα κάτω, όλα τα πλάτη και τα μήκη της οικουμένης. Στο σημείο του Σταυρού συντελείται η ένωση πάντων των ορατών και αοράτων», τονίζει στο Αθηναϊκό – Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο αρχιμανδρίτης Αρίσταρχος Γκρέκας, δρ Θεολογίας – Ε.ΔΙ.Π στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Αθηνών.

Εμφατικά, επισημαίνει ότι «Aυτές τις ημέρες ο Βασιλεύς της Δόξης σταυρώνεται και με τo αίμα του μας εξαγοράζει και μας χαρίζει την αιώνια Bασιλεία του».

Εν συνεχεία, προβαίνει και αναλύει εύγλωττα και εις βάθος τις διαστάσεις του γεγονότος της Σταύρωσης:

Στην Παλαιά Διαθήκη προτυπώνεται ο Σταυρός. Ο Ιακώβ ευλόγησε σταυροειδώς τους απογόνους του. Ο Μωυσής διά του σημείου του Σταυρού διαπέρασε την Eρυθρά θάλασσα, μετέβαλε τα πικρά ύδατα της Μερράς σε γλυκά, κατατρόπωσε του Αμαλήκ την δύναμη. Ύψωσε τον χάλκινο όφι ώστε οι Ισραηλίτες όταν τον ατένιζαν, να θεραπεύονται από το δηλητήριο των όφεων, να προστατεύονται και να καθίστανται άτρωτοι.

Ο Ιησούς του Ναυή προσευχήθηκε σε σχήμα σταυρού και σταμάτησε τον ήλιο για να νικήσει τους εχθρούς του.

Σε εμάς τους Χριστιανούς, ο Σταυρός πέρα από κάθε συμβολική και αλληγορική ερμηνεία έχει ουσιαστική σημασία. Ο Σταυρός εξαγιάστηκε και ευλογήθηκε με την απολυτρωτική Θυσία του Θεανθρώπου Ιησού. Ο Θεός άνθρωπος σταυρώθηκε, θυσιάστηκε για να πάρει επάνω του όλες τις δικές μας αμαρτίες. Είναι θυσία αγάπης και ελέους γιατί επάνω στο Σταυρό με την προέκταση των χειρών του μας ελκύει όλους κοντά του. Μας ελκύει σε μια συναγωγή αγάπης και ειρήνης, γιατί κατά τη Σταύρωσή του ήταν απόλυτα ειρηνικός. Εκείνη την στιγμή μας δίνει την άφεση και προσεύχεται για εμάς προς τον Πατέρα.

Από εκείνη τη στιγμή, ο Σταυρός είναι το συμβόλαιο της ενώσεως της Εκκλησίας, των επιγείων μετά των επουρανίων. Το αίμα του Χριστού τον κατέστησε Ζωοποιό, υπέρλαμπρο και πηγή ανεσπέρου φωτός.

Ληστής

Ο ληστής σταυρώθηκε δεξιά του Χριστού και θεολογεί από το ύψος του Σταυρού. Ονομάζει τον Ιησού Βασιλέα της δόξης ακριβώς επειδή τον βλέπει να σταυρώνεται. Αντιλαμβάνεται ότι ο καλός βασιλέας θυσιάζει τη ζωή του για τη σωτηρία των υπηκόων του. Επειδή αυτός θυσίασε τη ζωή του, γι’ αυτό τον ονομάζει βασιλέα. Κερδίζει τον παράδεισο και την αιώνια ζωή λέγοντας από τα βάθη της καρδιάς του το «Μνήσθητί μου κύριε, εν τη Βασιλεία σου».

Ηθική ερμηνεία, θυσία, αγάπη, ένωση

Ο Σταυρός είναι η οδός της πνευματικής ζωής. Καλούμαστε να σταυρώνουμε τα πάθη και τις κακές επιθυμίες μας. Να σταυρώσουμε της αμαρτίες μας και να τις προσαγάγουμε διά του Σταυρού στον Θεό για να αρχίσουμε την καινούργια ζωή του Πνεύματος. Χρειάζεται η σταύρωση των αρνητικών μας έξεων για να έλθει η ανάσταση. Είναι απαραίτητη η θυσία του κατώτερου εαυτού μας για να αγαπήσουμε με υγεία πνευματική.  Η θεία αγάπη είναι ταυτόχρονα η ρίζα και ο καρπός του Σταυρού.

Ο άνθρωπος και το σημείο του Σταυρού

Διά του Σταυρού φανερώθηκε στον άνθρωπο η αγάπη του Τριαδικού Θεού. Ο Σταυρός είναι το θέλημα του Πατρός, η δόξα του μονογενούς Υιού, η αγαλλίαση του αγίου Πνεύματος. Ο Σταυρός είναι το στολίδι των αγγέλων, η ασφάλεια της Εκκλησίας,  το καύχημα του Αποστόλου Παύλου, το τείχος που φυλάσσει τους Αγίους, το Φως ολόκληρης της οικουμένης.

Ο Σταυρός άνοιξε τις πύλες του Ουρανού και τοποθέτησε στα δεξιά του θρόνου του Θεού την ανθρώπινη φύση.

Ο πιστός σχηματίζοντας το σημείο του σταυρού επάνω του, κηρύττει τη νίκη του Χριστού και του Φωτός κατά του θανάτου και του σκότους. Σφραγίζοντας το σώμα μας με το σημείο του Σταυρού, ευλογείται και εξαγιάζεται και η ψυχή μας, εφόσον ο άνθρωπος αποτελεί μια ενιαία ψυχοσωματική ενότητα.

Σφραγίζεται στο όνομα της Αγίας Τριάδας που αποτελεί την πηγή κάθε ευλογίας, πρώτα στο μέτωπο ως έδρα του λογιστικού, στη συνέχεια στο κέντρο του σώματος ως έδρα του επιθυμητικού, τέλος στα δύο μέρη του στήθους ώστε να εξισορροπείται το θυμικό, από όπου απορρέουν τα αισθήματα.

Μυστήρια

Ο Σταυρός είναι η κλίμακα, είναι το μέσο, είναι το Α και το Ω κάθε λογικής λατρείας.

Κάθε προσευχή προσωπική αρχίζει και τελειώνει με τον Σταυρό. Όλα τα Μυστήρια της Εκκλησίας από την έναρξή τους, κατά τη διάρκειά τους και κατά τη λήξη τους σφραγίζονται διά του Σταυρού ή της σταυρικής Ευλογίας.

Η Θεία Λειτουργία αρχίζει με τον σχηματισμό του Σταυρού επάνω στην Αγία Τράπεζα με το Ευαγγέλιο.

Η μυστηριακή ευχαριστία που διαδραματίζεται στο σώμα της Εκκλησίας έχει απολυτρωτικό χαρακτήρα ο οποίος απορρέει από τη σταυρική θυσία του Ιησού, που ανοίγει τον εσχατολογικό ορίζοντα της ανάστασης.

Η Θεία Ευχαριστία είναι το μυστήριο του Σταυρικού θανάτου του Χριστού. Επομένως, μετέχοντας στο μυστήριο αυτό γευόμαστε τους καρπούς της θυσίας του Χριστού. Με τον Σταυρό του Χριστού καταργήθηκε ο θάνατος,  δωρίθηκε η ανάσταση, χαρίστηκε η υιοθεσία και η ελευθερία και ανοίχθηκαν οι πύλες του παραδείσου.

Εκκλησία

Η Εκκλησία και ο Σταυρός ταυτίζονται, είναι ένα και το αυτό.

Μέσα στην Εκκλησία, κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, ενώνονται οι πιστοί τόσο μεταξύ τους όσο και με τον Θεό σε μια ακατάλυτη σταυρική σχέση. Σε αυτή τη σχέση καθίσταται η Εκκλησία ο ενωτικός πόλος, η οποία ενεργεί καθέτως μεταξύ Θεού και ανθρώπων και οριζοντίως μεταξύ των ανθρώπων. Αυτή η ενωτική δύναμη της Εκκλησίας είναι η συνεκτική θεία ενέργεια, η οποία ενώνει τα αισθητά με τα νοητά.

Η Εκκλησία ως κοινωνία ενοποιεί τους ανθρώπους με τον Θεό, είναι η κοινωνία της Θεώσεως.

Ο Σταυρός είναι η δοξολογία για τη νίκη του Χριστού, που ήδη πραγματοποιήθηκε, και προφητεία για τη δεύτερη και ένδοξη έλευση του Νικητή. Είναι ο ευαγγελισμός της εσχάτης ημέρας φανέρωσης του Υιού του ανθρώπου.

Ο Βασιλεύς της Δόξης μας χάρισε το μέσο που αποτελεί την προστασία, το μέσο εξαγιασμού και σωτηρίας για την κληρονομία της αιώνιας Βασιλείας του. Ο Ιησούς μάς περιμένει με καρτερική αγάπη επάνω στον Σταυρό του, για να μας δώσει το χέρι της σωτηρίας του. Έτσι, ως άλλοι ληστές, ας προσφέρουμε τα λάθη και τις αμαρτίες μας επάνω στον Σταυρό της μετανοίας, ώστε προσευχόμενοι να κράξουμε το  «Μνήσθητί μου Κύριε, εν τη Βασιλεία σου».

ΑΠΕ-ΜΠΕ