Αρχική Blog Σελίδα 14468

Βέροια: Ενθουσίασε το κοινό το Enduro Riv3r Crossing στη Βέροια – φώτο – βίντεο

Με ένταση και δράση πραγματοποιήθηκε ο πρόλογος του Enduro Riv3r Crossing στη Βέροια, το απόγευμα του Σαββάτου 26 Μαΐου 2018.

Οι ετοιμασίες ξεκίνησαν το πρωί του Σαββάτου με τον έλεγχο εξακρίβωσης και την ενημέρωση των διαγωνιζόμενων.

Ο πρόλογος πραγματοποιήθηκε στη γέφυρα, στο σημείο που γίνεται ο αγιασμός των υδάτων και προσέφερε ένα απολαυστικό θέαμα στο κοινό, δράση, ένταση και πάθος.

Οι αναβάτες συμμετείχαν σε μια διαδρομή, από την οποία κρίθηκε η σειρά εκκίνησης στον αγώνα της Κυριακής 27 Μαΐου.

Η διαδρομή ήταν μήκους 1800 μέτρων, οριοθετημένη εξολοκλήρου με κορδέλα, η μορφή της ήταν κυκλική με φυσικά και τεχνικά περάσματα.

Στον πρόλογο δεν συμμετείχαν οι αναβάτες της κατηγορίας HOBBY.

Περισσότερα στο έγκυρο : http://www.verianet.gr

Βέροια: Μοναχική κουρά του κ. Κώστα Καραγιάννη από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας

Το Σάββατο 26 Μαΐου το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε και κήρυξε το θείο λόγο στον πανηγυρικό εσπερινό της εορτής της Πεντηκοστής στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγίας Δοβρά Βεροίας.

Κατά τη διάρκεια της ιεράς ακολουθίας τέλεσε την μοναχική κουρά (ρασοευχή) του δοκίμου κ. Κωνσταντίνου Καραγιάννη, φοιτητή Θεολογίας ΑΠΘ και στελέχους του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Μητροπόλεως, μετονομάσας αυτόν εις Μοναχόν Κοσμάν.

27509029957 791a8235d0 k

Η ΟΛΙΜΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν καί Πνεύματος ἐπιδημίαν καί προθε­σμίαν ἐπαγγελίας καί ἐλπίδος συμπλήρωσιν».

Μέ αὐτούς τούς λόγους περιγρά­φει ὁ ἱερός ὑμνογράφος τό μέγα θαῦμα τῆς αὐριανῆς ἑορτῆς. Σέ αὐ­τούς τούς λόγους συνοψίζει τό περιεχόμενο τῆς Κυριακῆς τῆς Πε­ντηκοστῆς, τοῦ ὑπερφυοῦς γεγο­νότος τῆς ἐπιφοι­τήσεως τοῦ Πα­ρακλήτου Πνεύματος, τῆς ἐκπλη­ρώσεως τῆς ὑποσχέ­σεως τοῦ Κυ­ρίου πρός τούς μαθητές του καί τῆς ἐπιβεβαιώσεως τῆς ἐλπίδος τους ὅτι «ἄλλον παράκλητον» θά πέμψει γιά νά τούς διδάξει καί νά τούς ὑπομνήσει ὅσα Ἐκεῖνος τούς εἶπε, γιά νά τούς καθοδηγήσει στά θεῖα καί οὐράνια διδάγματα τά ὁποῖα ὑπερ­βαίνουν τήν ἀνθρώ­πι­νη λογική καί χρειάζονται τή χά­ρη τοῦ Ἁγίου Πνεύ­ματος γιά νά γίνουν κατανοητά.

27509205067 4e7bb661b5 k

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν» καί ἐμεῖς, γιατί ἡ Πεντηκοστή δέν ἀπο­τελεῖ γιά τήν Ἁγία μας Ἐκκλη­σία μόνο ἕνα ἱστορικό γεγονός πού συνέβη πενήντα ἡμέρες μετά τήν Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου μας, ἀλλά εἶναι ἕνα διαρκές βίωμα, μία ἐπαναλαμβανόμενη ἀνά τούς αἰῶ­νες κατά χάριν πραγματικότητα, ὄχι μόνο γιατί τό Πνεῦμα τό Ἅγιο ἐπιδημεῖ καί εἶναι παρόν σέ κάθε λειτουργική σύναξη τῆς Ἐκκλη­σίας, γιά νά τελειοῖ τά ἱερά μυ­στή­ριά της καί νά ἁγιάζει δι᾽ αὐτῶν τά πιστά τέκνα της, ἀλλά καί διότι κάθε πιστός ἔχει τή δυνατότητα νά ζήσει μέσα στήν Ἐκκλησία τή δική του Πεντηκοστή καί νά δε­χθεῖ τήν ἐπιδημία τοῦ Παρακλή­του Πνεύματος ὡς προσωπική ἐπι­βεβαίωση τῆς ὑποσχέσεως τοῦ Χρι­στοῦ καί ἐνίσχυση τῆς εἰς αὐ­τόν ἐλπίδος. Ἀρκεῖ, βεβαίως, νά πληροῖ τίς προϋποθέσεις, ὥστε νά δεχθεῖ τόν οὐράνιο ἐπισκέπτη: νά προσκαρτερεῖ στό πνευματικό ὑπε­ρῶο τῆς προσευχῆς, νά φλέγεται ἀπό τόν πόθο τῆς θείας ἐπισκέ­ψεως καί νά τήν ἀναμένει μέ ἀνοι­κτή καί καθαρή τήν ψυχή του.

27509340457 3331de487f k

«Πεντηκοστήν ἑορτάζομεν καί Πνεύματος ἐπιδημίαν καί προθε­σμίαν ἐπαγγελίας καί ἐλπίδος συμπλήρωσιν».

Καί ἀπόψε, παραμονή αὐτῆς τῆς μεγάλης ἑορτῆς γιά τήν Ἐκκλησία μας καί γιά ὅλο τόν κόσμο, ζεῖς καί σύ τή δική σου Πεντηκοστή. Τήν ζεῖς ἐδῶ, στό ὑπερῶο αὐτό τῆς νυχθημέρου προσευχῆς, στό κα­θο­λικό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῆς Πανα­γίας Δοβρᾶ, ὅπου μέ τή θέλησή σου εἰσῆλθες πρό ἑνός ἔτους ὡς δόκιμος ἀδελφός τῆς Μονῆς, ἀνταποκρινόμενος στήν κλήση τοῦ Θεοῦ, τήν ὁποία ἀπό ἐτῶν σοῦ ἀπηύθυνε καί τήν ὁποία, ὅπως πολύ καλά γνωρίζω, καλλιέρ­γη­σες μέ ἀγάπη καί ἐλπίδα στήν ψυχή σου.

28505981618 ca022ce8f8 k

Τήν ζεῖς, γιατί προτίμησες νά ἐγκαταλείψεις τόν κόσμο καί τά τοῦ κόσμου καί νά ἀφιερωθεῖς στή λατρεία τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία σέ εἵλκυε ἀπό τά παιδικά σου χρόνια, καθώς οἱ εὐλαβεῖς γονεῖς καί οἱ παπποῦδες σου σέ συνέδεσαν ἀπό μικρόν μέ αὐτή ἀλλά καί ὑποστήριζαν μέ κάθε τρόπο τόν πόθο καί τή λαχτάρα σου νά διακονεῖς στόν ἱερό ναό τῆς ἐνορίας σου καί τό ἱερό του Βῆμα.

28506112578 317e2dd342 k

Ἐκεῖ, ἄλλωστε, σέ ἐγνώρισα πρό ἐτῶν καί διέκρινα τήν εὐλάβειά σου, τήν προσοχή σου, τή σοβα­ρό­τητα καί τήν ἐγρήγορση ἡ ὁποία χαρακτήριζε τή διακονία σου, τόν ἔνθεο ζῆλο σου, τήν ἁγνότητα καί τήν καθαρότητα τῆς ζωῆς σου. Καί εἶχα τήν εὐκαιρία νά σέ παρακο­λουθῶ καί νά σέ γνωρίσω καλύτε­ρα ὡς πνευματικός σου, καθώς περνοῦσαν τά χρόνια καί διακονοῦσες καί πλησίον μου, καί νά διαπιστώνω τήν αὔξηση τῆς ἐπιθυμίας σου νά ἀφιερώσεις τή ζωή σου στόν Θεό, αὐτήν πού ὁδήγησε τά βήματά σου ἀφενός στή Θεολογική Σχολή καί ἀφετέ­ρου ἐδῶ, στήν Ἱερά Μονή τῆς Πα­ναγίας Δοβρᾶ, μέ τή συγκατάθεση τῶν εὐσεβῶν γονέων σου, οἱ ὁ­ποῖοι μέ χαρά δέχθηκαν τήν ἀπό­φαση τῆς ἀφιερώσεώς σου.

28506117988 e4c721f1ce k

Καί σήμερα, παραμονή τῆς ἐπιδη­μίας καί ἐπιφοιτήσεως τοῦ Παρα­κλή­του Πνεύματος, ἔλαβες καί σύ τήν χάρη εἰς ἀνταπόδοση τῆς ἀγά­πης πού τοῦ προσέφερες καί εἰς ἐπιβεβαίωση τῆς ὑποσχέσεώς του καί τῆς ἐλπίδος σου ὅτι θά εἶναι πάντοτε μαζί σου.

41476528235 cc46c8bca0 k

Ἀπό σήμερα ἀρχίζει μία νέα ζωή γιά σένα, ὅπως ἄρχισε καί γιά τούς ἁγίους μαθητές καί ἀποστόλους τοῦ Κυρίου μας. Μία νέα ζωή στήν ὁποία καλεῖσαι μέ τόν συνεχῆ ἀγώ­­να καί τήν ἀκατάπαυστη προ­σπάθειά σου νά διατηρήσεις καί νά αὐξήσεις τήν ἀγάπη σου στόν Θεό. Καλεῖσαι νά παραμένεις διαρκῶς στό νοητό ὑπερῶο τῆς ψυχῆς σου καί τοῦ κελίου σου, προσκαρτερῶν τῇ προσευχῇ, μακριά ἀπό τούς θορύβους τοῦ κόσμου, τούς ὁποί­ους ἐνδυόμενος τό τίμιο ράσο τοῦ μοναχοῦ θεληματικά ἐγκατέλει­ψες, ὥστε νά αἰσθάνεσαι, ὅπως καί οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ, τήν αὔρα τῆς ἐπιδημίας τοῦ Παρακλήτου, πού ὡς γλῶσσα πυρός θά πυρπολεῖ τήν ψυχή σου ἀπό πόθο καί ἀγάπη γιά τόν Χριστό, θά φωτίζει τόν νοῦ σου γιά νά γνωρίζεις καί προσεγγίζεις τόν Θεό, θά σέ στηρίζει στόν ἀγώνα σου γιά τήν ἐν Χριστῷ τελείωση «στεναγμοῖς ἀλαλήτοις» καί θά σέ παρηγορεῖ στίς ὧρες τῆς δυσκολίας καί τῶν πειρασμῶν.

41655654624 065f97a0f1 k

Ἀρχίζεις ἀπό σήμερα τή νέα σου ζωή ἔχοντας λάβει ἕνα νέο ὄνομα, τό ὄνομα τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἰσα­ποστόλου καί ἱερομάρτυρος Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, πού τιμᾶται ἰδιαιτέ­ρως στόν τόπο τῆς καταγωγῆς σου, στά Τρίκαλα τῆς Ἠμαθίας, καί στήν ἱερά πανήγυρη τοῦ ὁ­ποίου σέ εἶδα γιά πρώτη φορά νά διακονεῖς στό ἱερό Βῆμα, ὄνομα τό ὁποῖο σοῦ ἔδωσα γιά νά σοῦ θυμί­ζει αὐτή τήν ἡμέρα, ἀλλά καί γιά νά τιμήσω τόν μεγάλο αὐτό ἅγιο τῆς Ἐκκλησίας μας, στόν ὁποῖο ἡ Ἱερά Μητρόπολή μας ἔχει ἀφιε­ρώσει τό παρόν ἔτος.

42379230701 03b14bab16 k

Σοῦ τό ἔδωσα ὅμως αὐτό τό ὄνο­μα καί γιά ἕναν ἀκόμη λόγο: γιά νά σοῦ θυμίζει πάντοτε τούς ἀγῶ­νες τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ γιά τήν πίστη καί τήν πατρίδα μας. Γιά νά σοῦ θυ­μίζει τόσο τόν ἔνθεο ζῆλο του πού τόν ὁδήγησε νά γίνει μοναχός στό Ἅγιο Ὄρος, ὅσο καί τήν ὑπα­κοή καί τήν αὐτοθυσία του πού τόν ὁδήγησαν μέ τήν εὐλογία τοῦ Πατριάρχου καί τοῦ ἡγουμένου τῆς Μονῆς του νά βγεῖ καί πάλι στόν κόσμο, ὄχι γιά νά ζήσει μία πιό ἄνετη ζωή, ἀλλά γιά νά βαδί­σει τόν τραχύ καί ἀνάντη δρόμο τοῦ ἱεραποστόλου προκειμένου νά στηρίξει καί νά ἐνισχύσει τούς ἀδελ­φούς του, ὅλο τόν Ἑλληνι­σμό πού ἦταν σκλαβωμένος καί ὑπόδουλος στούς Τούρκους, διδάσκοντας καί ἐδῶ στήν περιοχή μας καί σέ ὅλα τά μέρη ἀπό τά ὁποῖα διῆλθε τήν πίστη στόν Θεό καί τήν ἀγάπη στήν πα­τρίδα, στά δύο αὐτά στοιχεῖα γιά τά ὁποῖα θυσίασε καί τήν ἴδια του τή ζωή.

42379484921 dcde60f33c k

Ἔχε, λοιπόν, καί σύ στή νέα σου ζωή ὡς πρότυπο καί παράδειγμα φωτεινό τή ζωή τοῦ νέου σου προ­στάτου, τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰ­τωλοῦ, πού συναριθμεῖται καί μεταξύ τῶν ἁγίων προστατῶν τῆς Ἱερᾶς μας Μονῆς. Μιμήσου τόν ζῆλο, τή φλεγομένη ἀπό ἀγάπη ψυ­χή του, τήν ὑπακοή καί τήν τα­πείνωσή του, τό πνεῦμα τῆς θυσί­ας του γιά τόν Χριστό καί γιά τούς ἀδελφούς του, καί ἀγωνίζου γιά νά ζεῖς μέ ὅλη τή δύναμη τῆς ψυ­χῆς σου τήν ἐν Χριστῷ ζωή, τήν ὀποία ἀπό παιδί ἐπόθησες καί γιά τήν ὁποία μέ συνέπεια καί ἀγάπη προετοίμαζες προσεκτικά καί συ­στη­ματικά τόσα χρόνια τόν ἑαυτό σου.

Στόν ἀγώνα σου αὐτόν θά σέ στη­ρίζει ἡ μητρική ἀγάπη τῆς Πανα­γίας μας, τῆς ἐφόρου καί προστά­τιδος τῆς Ἱερᾶς μας Μονῆς καί Μο­νῆς τῆς μετανοίας σου, ὁ προ­στά­της σου ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτω­λός, ὁ ἅγιος Λουκᾶς ὁ ἰατρός, ὁ ἅγιος Δημήτριος, ὁ ἅγιος Ἀντώνιος καί ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ὅλοι οἱ ἅγιοι τῆς Μονῆς μας.

42379498391 5f4d56a532 k

Θά σέ στηρίζει καί ἡ δική μου πα­τρική ἀγάπη καί εὐχή, πού μαζί μέ τήν εὐχή καί τήν ἀγάπη τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, πανοσιολογιωτάτου ἀρχιμανδρί­του π. Παντελεήμονος, ἀλλά καί ὅλων τῶν πατέρων καί ἀδελφῶν σου, τῶν εὐσεβῶν γονέων σου, τῶν παππούδων σου καί τῶν λοιπῶν οἰκείων σου καί ὅσων συμπροσεύχονται σήμερα στή ση­μα­ντική αὐτή στιγμή τῆς ζωῆς σου. Θά ἔχεις ὅμως εἰδικά τίς προσευχές ἑνός ἀγγέλου, τῆς ἀδελφῆς σου Ἰωάννας.

Καί εὔχομαι ὁλόψυχα ἡ χάρη τοῦ Παρακλήτου Πνεύματος νά ἐνοι­κεῖ πάντοτε στήν ψυχή σου καί νά σέ χαριτώνει καί νά σέ καθοδηγεῖ καί νά σέ κατευθύνει, ὥστε νά εὐαρεστεῖς μέ τή ζωή σου καί μέ τήν ὑπακοή σου τόν Θεό, ὥστε νά ἐπιτύχεις τόν σκοπό τῆς ἀφιερώ­σεώς σου, τόν ἁγιασμό τῆς ψυχῆς σου καί τά ἀγαθά τῆς αἰωνίου ζωῆς «ἅ ἡτοίμασεν ὁ Θεός τοῖς ἀγα­πῶσιν αὐτόν».

Προέλευση άρθρου και φώτο από: https://www.imverias.gr

Σεβασμός στον εαυτό – Γράφει ο Ψυχολόγος-Σύμβουλος Γάμου Γιάννης Ξηντάρας

Αλήθεια γιατί αφήνουμε τους άλλους να μας πληγώνουν; Γιατί επιτρέπουμε να θίγουν την αξιοπρέπειά μας; Γιατί τους αφήνουμε να μας αλλάξουν, να αλλάξουμε το μοναδικό μας εαυτό και να γίνουμε κάποιοι άλλοι που σίγουρα δεν θα μας αρμόζει και εν τέλει δεν θα μας αρέσει; Ο εαυτό μας σίγουρα είναι μοναδικός και έχουμε τα χαρακτηριστικά που μας κάνουν να ξεχωρίζουμε από τους άλλους και δεν πρέπει με τίποτα να τα αλλάξουμε μόνο και μόνο για να αρέσουμε στους άλλους… Η ζωή είναι μικρή, πρέπει να είμαστε ανεξάρτητοι, ελεύθεροι και να μας σεβόμαστε. Μας αξίζει να είμαστε ευτυχισμένοι, το χρωστάμε στον εαυτό μας.

Γιάννης Ξηντάρας
Γράφει ο Ψυχολόγος-Σύμβουλος Γάμου Γιάννης Ξηντάρας (simvouleftikigamou.gr)

Αν λοιπόν συμφωνούμε με τα παραπάνω και θέλουμε να σταματήσουμε την απαξίωση των άλλων προς το πρόσωπό μας και την προσωπική μας αλλοτρίωση πρέπει να σκεφτούμε καθαρά και να αναλογιστούμε πρώτον ότι όσοι μας πλήγωσαν δεν μας αξίζουν. Δεν αξίζει να δεχόμαστε τις προσβολές των άλλων. Οφείλουμε να σεβόμαστε τον εαυτό μας και για να γίνει αυτό πρέπει να ενισχύσουμε την αυτοεκτίμησή μας-αυτοπεποίθησή  μας. Μόνο αν αγαπήσουμε τον εαυτό μας θα μας σεβαστούν και οι υπόλοιποι και δε θα «τολμούν»  να θίγουν την υπόληψή μας.

Δεύτερον, όσοι μας πλήγωσαν, σίγουρα είναι άνθρωποι που σκέφτονται μόνο το εγώ τους, είναι εγωιστές και δεν ενδιαφέρονται για το αν θα πληγωθεί ο συνάνθρωπός τους. Συνήθως αυτοί οι άνθρωποι είναι δειλοί, ατελείς σαν προσωπικότητες και ανήμποροι να συνάψουν μία σχέση που θα βασίζεται στην κατανόηση, την εμπιστοσύνη, την αγάπη και το σεβασμό στο πρόσωπο του άλλου. Είναι άνθρωποι που έχουν μάθει να βάζουν σε πρώτη γραμμή τις δικές τους ανάγκες, τα δικά τους πιστεύω, τις δικές τους πεποιθήσεις και αδιαφορούν για τις αξίες και τις απόψεις των άλλων. Πολλές φορές μάλιστα θεωρούν ότι μόνο οι δικές τους απόψεις είναι σωστές και πως όλοι οι άλλοι είναι λάθος και αποκλίνουν από το πρέπον.

Τρίτον, όσοι μας έκαναν να αισθανθούμε άσχημα και μας υποτιμούν κάθε φορά που βρίσκουν ευκαιρία είναι άνθρωποι χωρίς ήθος, χωρίς αρχές, χωρίς ευγένεια και πολλές φορές άνθρωποι κενοί εσωτερικά. Άνθρωποι που φωνάζουν υπερβολικά, που κάνουν φασαρία για να ακουστούν είναι άνθρωποι κενοί, είναι άνθρωποι που κάτι τους λείπει εσωτερικά και προσπαθούν να καλύψουν το κενό τους με το να μιλούν άκομψα στους συνανθρώπους τους.

Στη ζωή μας πρώτη προτεραιότητα πρέπει να είναι ο εαυτός μας, όχι εγωιστικά -δηλαδή να αδιαφορούμε για τους άλλους. Οφείλουμε όμως να έχουμε την αξιοπρέπειά μας σε πρώτη εκτίμηση. Πρέπει να έχουμε θάρρος και να ισχυροποιούμε τις αδυναμίες μας. Πρέπει να έχουμε τη δύναμη να πούμε «ΟΧΙ» σε γεγονότα που δεν μας αρμόζουν ή πιθανότατα μας προσβάλουν. Το να παραδεχτούμε ότι δεν μας αρέσει κάτι δεν σημαίνει ότι πληγώνουμε τον άλλον ή ότι δεν τον συμπαθούμε απλά σεβόμαστε τον δικό μας εαυτό γιατί αν πούμε «ΝΑΙ» σε κάτι που δεν μας αρέσει ή δεν το θεωρούμε άξιο λόγου, τότε συμβιβαζόμαστε σε καταστάσεις που απλά βλάπτουν την ιδιοσυγκρασία μας, το είναι μας.

Ας κάνουμε μία στροφή στον εαυτό μας και ας ερωτηθούμε τι πραγματικά πιστεύουμε για τον εαυτό μας. Νιώθουμε ότι αξίζουμε; Αξίζουμε να μας αγαπούν, να μας εκτιμούν, να μας σέβονται και να μας αντιμετωπίζουν ισότιμα; Η απάντηση θαρρώ πως είναι: «Μα και βέβαια!». Μόνο αν αγαπήσουμε τον εαυτό μας θα μας αγαπήσουν και οι άλλοι. Ας προσέξουμε τον εαυτό μας, αν δεν το κάνουμε εμείς ποιος θα το κάνει άλλωστε…;


 

 Ο Γιάννης Ξηντάρας είναι Ψυχολόγος – Σύμβουλος Γάμου, απόφοιτος Πανεπιστημίου Αθηνών και Strathclyde University. Μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και της Ελληνικής Προσωποκεντρικής και Βιωματικής Εταιρείας, επιστημονικός υπεύθυνος στο Κέντρο Συμβουλευτικής και Ψυχολογικής Υποστήριξης “Επαφή”.

Θεσσαλονίκη: Επίσημος χορηγός του ΚΘΒΕ η αλυσίδα σούπερ μάρκετ “Διαμαντής Μασούτης ΑΕ”

Η βορειολλαδική αλυσίδα σούπερ μάρκετ “Διαμαντής Μασούτης Α.Ε.”, στα πλαίσια του προγράμματος εταιρικής κοινωνικής ευθύνης “Καθημερινές Δράσεις” που στηρίζει τοπικές κοινωνίες και θεσμούς, ανέλαβε να υποστηρίξει, ως επίσημος μεγάλος χορηγός, το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος (ΚΘΒΕ).

Όπως ανακοίνωσε η “Διαμαντής Μασούτης ΑΕ” το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, το οποίο συμπληρώνει φέτος 54 χρόνια καλλιτεχνικής δημιουργίας, αποτελεί τον μεγαλύτερο θεατρικό και ευρύτερα πολιτιστικό οργανισμό στη χώρα μας, λειτουργώντας ως ενεργός πυρήνας πολιτισμού από το 1961. “Ο Μασούτης στηρίζει αυτόν τον θεσμό, που μέσα από το πολύπλευρο καλλιτεχνικό του έργο φέρνει τον πολίτη ακόμη πιο κοντά στον πολιτισμό και το θέατρο”, υπογραμμίζεται.

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Θεσσαλονίκη: Το φεστιβάλ πίτας φέρνει στο προσκήνιο την ιστορία της μπουγάτσας και παραδοσιακές συνταγές

Με αφετηρία την Καππαδοκία, η μπουγάτσα που ξεκίνησε ως “φαγητό των φτωχών” έχει εξελιχθεί σε ένα από τα πιο δημοφιλή εδέσματα όχι μόνο για τους Θεσσαλονικείς, αλλά και για τους τουρίστες. Η “μπουγάτσα Θεσσαλονίκης” αποτελεί πλέον brand για την πόλη, το οποίο ενισχύεται με διάφορες δράσεις, όπως αναφέρει ο μπουγατσοποιός Φίλιππος Μπαντής. Μία από αυτές είναι και το φεστιβάλ πίτας (pie festival) που διοργανώνεται στο πλαίσιο του Thessaloniki Food Festival.

Στο φεστιβάλ έχουν τη δυνατότητα να πάρουν μέρος όσοι θέλουν, αρκεί να δηλώσουν συμμετοχή μέχρι τις 28 Μαΐου στην ιστοσελίδα του δήμου Θεσσαλονίκης και να φτιάξουν μια πίτα την οποία θα παραδώσουν σε μια από τις έξι δημοτικές κοινότητες, όπου θα γίνουν οι επιμέρους διαγωνισμοί. Ο τελικός θα πραγματοποιηθεί στις 6 Ιουνίου, στο δημαρχείο Θεσσαλονίκης, όπως ανέφερε ο κ.Μπαντής, που θα είναι ένας εκ των κριτών, μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού – Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων “ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ 104,9 FM”.

“Είναι η πρώτη φορά που γίνεται ένα φεστιβάλ το οποίο απευθύνεται σε όλους τους δημότες και όχι μόνο σε επαγγελματίες. Αυτό που θέλουμε να αναδείξουμε είναι η ιστορία και η παράδοση της πόλης”, είπε ο κ.Μπαντής.

Οι 6 νικητές, θα προκύψουν από την κριτική επιτροπή, που θα απαρτίζεται από τον, ή την πρόεδρο, της κάθε Κοινότητας και  επαγγελματίες (αρτοποιούς, ζαχαροπλάστες και άλλους) με εξειδίκευση στο φύλλο, τους οποίους θα επιλέξει η κάθε Δημοτική Κοινότητα.

Ο κ.Μπαντής, επεσήμανε, ότι αυτό που έχει σημασία είναι η ιστορία πίσω από κάθε συνταγή. Εκείνο που θα συμβουλεύει στους συμμετέχοντες είναι “να κάνουν αυτό που νομίζουν καλύτερα. Μια πίτα που ξέρουν από τη γιαγιά τους, για παράδειγμα. Μια πίτα που κουβαλά τη δική της ιστορία”.

Η μπουγάτσα με τυρί δεν είναι τυρόπιτα

Η μπουγάτσα, όπως εξήγησε ο κ.Μπαντής, είναι το φύλλο. Το φύλλο που ανοίγουμε στον αέρα και φτιάχνεται με ιδιαίτερη τεχνική. Η τυρόπιτα είναι άλλο πράγμα, έχει εντελώς διαφορετικό φύλλο. “Η μπουγάτσα πρωτοεμφανίστηκε στην περιοχή της Καππαδοκίας, στην Καισάρεια και σε όλα εκείνα τα μέρη. Ήταν σκέτο φύλλο και αποτελούσε το “φαγητό των φτωχών”, καθώς το έπαιρναν όλοι όσοι δούλευαν πολλές ώρες έξω από το σπίτι, διότι δεν χαλούσε και μπορούσαν να τρώνε συνεχώς”, αναφέρει και συνεχίζει: “Αργότερα η μπουγάτσα πήγε στη Σμύρνη, την περίοδο της ακμής και του πλούτου και μπήκε στα σπίτια των ευκατάστατων, όπου άρχισαν να βάζουν και γέμιση. Τυρί και κρέμα, με κυρίαρχο το τυρί. Σέρβιραν επίσης και το σκέτο φύλλο με το απογευματινό τσάι”.

Η μπουγάτσα έγινε γνωστή και στην Πόλη, όπως περιγράφει ο κ.Μπαντής, όπου μπήκε μέχρι και στα ανάκτορα. “Με τη Μικρασιατική καταστροφή, οι περισσότεροι πρόσφυγες και τεχνίτες πήγαν στη Θεσσαλονίκη και τις Σέρρες, φέρνοντας μαζί και την τεχνική τους”.

Η μπουγάτσα έγινε αγαπημένο έδεσμα όλων αλλά, πλέον, και των τουριστών, όπως αναφέρει ο κ. Μπαντής. “Οι τουρίστες δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτές τις γεύσεις αλλά όταν δοκιμάζουν εκπλήσσονται ευχάριστα. Οι Ρώσοι, οι Βαλκάνιοι, οι Τούρκοι και όσοι έρχονται από Ισραήλ, ενθουσιάζονται με την μπουγάτσα με κιμά, την οποία συνδυάζουν με γιαούρτι. Οι τουρίστες που προέρχονται από δυτικές χώρες, από την άλλη, προτιμούν τις πιο γλυκιές γεύσεις”, προσθέτει.

Σημειώνεται, ότι στην τελική εκδήλωση, θα μιλήσουν για την πίτα οι τρεις chef ambassadors της πόλης, Δημήτρης Τασιούλας, Αντώνης Μουστάκης και Λάμπρος Ρώσσιος, η Πρόεδρος της Ένωσης Αρτοποιών, Έλσα Κουκουμέρια, ο pastry chef, Φίλιππος Μπαντής, ενώ την παρουσίαση θα κάνει η δημοσιογράφος γαστρονομίας, Ελένη Ψυχούλη. Όλοι οι προαναφερθέντες είναι αυτοί οι οποίοι θα αναδείξουν  την καλύτερη πίτα από τις έξι του ημιτελικού. Θα ακολουθήσει μουσική εκδήλωση, με τη χορωδία και την Ορχήστρα του Πνευματικού Κέντρου Βαφοπουλείου του Δήμου Θεσσαλονίκης.

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Διερεύνηση από την επιστημονική κοινότητα, των λόγων για τα υψηλά ποσοστά καισαρικών στην χώρα μας

Τους λόγους για τους οποίους η Ελλάδα καταγράφει υψηλά ποσοστά γεννήσεων με καισαρική τομή θα διερευνήσει η Ελληνική Μαιευτική και Γυναικολογική Εταιρεία, (ΕΜΓΕ),μέσω μελέτης που αναμένεται να ξεκινήσει σε όλη την επικράτεια.

Η επιστημονική κοινότητα προβληματίζεται για τον ιδιαίτερα αυξημένο αριθμό καισαρικών τομών στην Ελλάδα  που φθάνει σε ποσοστό 57%. Σε   άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης φθάνει το 30%, ενώ ο ΠΟΥ αναφέρει ότι το  φυσιολογικό ποσοστό καισαρικών τομών είναι  15%.

Όπως ανέφερε κατά τη διάρκεια  συνέντευξης Τύπου ο Δ. Λουτράδης, Πρόεδρος ΕΜΓΕ, Καθηγητής Μαιευτικής Γυναικολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών, Διευθυντής Α’ Μαιευτικής Γυναικολογικής Κλινικής Νοσοκομείο «Αλεξάνδρα»,  εκτιμάται οτι  ένας από τους βασικούς λόγους των υψηλών ποσοστών των καισαρικών που παρατηρούνται στην χώρα μας είναι η «αμυντική άσκηση ιατρικής», για την αποφυγή δηλαδή ανεπιθύμητων επιπλοκών κατά τον τοκετό και την αποφυγή αγωγών και μηνύσεων.

 ‘Αλλος λόγος είναι η επιθυμία της ίδιας της γυναίκας να γεννήσει με καισαρική, καθώς υπάρχει η  πεποίθηση μιας πιο ανώδυνης και ασφαλούς εμπειρίας, αλλά και η  «πίεση» από τους συγγενείς ειδικά για τις γυναίκες που γεννούν πρώτη φορά. Μάλιστα ο κ. Λουτράδης ανέφερε χαρακτηριστικά ότι όταν περάσει το 4ωρο, ξεκινά από τους συγγενείς η ανησυχία και η «πίεση» προς την ιατρική ομάδα. Από την πλευρά των γιατρών προκρίνεται η λύση της καισαρικής, λόγω του ότι ο τοκετός γίνεται προγραμματισμένα.

Οι παράγοντες που επηρεάζουν το πάγιο ποσοστό των καισαρικών τομών και προτάσεις για τη μείωσή τους, θα συζητηθούν  στο 14ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μαιευτικής και Γυναικολογίας ( 31 Μαΐου – 3 Ιουνίου), που διοργανώνει η  Ελληνική Εταιρεία Μαιευτικής και Γυναικολογίας (ΕΜΓΕ) .

Στο Συνέδριο επίσης  έλληνες και ξένοι προσκεκλημένοι ομιλητές, θα μεταφέρουν στους συμμετέχοντες το «Νέο Γίγνεσθαι» με τις πιο πρόσφατες επιστημονικές εξελίξεις στη Μαιευτική Γυναικολογία και στις εξειδικεύσεις της. «Για μία ακόμη χρονιά η Ελληνική Μαιευτική και Γυναικολογική Εταιρεία διοργανώνει το 14 ο Πανελλήνιο Συνέδριο Μαιευτικής και Γυναικολογίας στην Αθήνα, δίνοντας έτσι την ευκαιρία σε όλους τους εμπλεκόμενους να ενημερωθούν για όλα τα νέα επιστημονικά δεδομένα στον  τομέα της Μαιευτικής και Γυναικολογίας, αλλά και να συζητήσουν για όλα τα μείζονος σημασίας θέματα στους επίμαχους κλάδους», ανέφερε ο κ. Λουτράδης.

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Εκλογές με σύνθημα «ο λαός δεν ξεχνά τι σημαίνει Δεξιά»! – Γράφει ο Νίκος Γ. Σακελλαρόπουλος

Μετά τον προπηλακισμό του Μπουτάρη από ακροδεξιούς στη Θεσσαλονίκη,   ο ΣΥΡΙΖΑ εγκάλεσε τον Μητσοτάκη αναφέροντας ότι «οφείλει να ξεχωρίζει τις λέξεις της πολιτικής από το μαρσάρισμα του τρίκυκλου».

Σαφής η πρόθεση να κατατάξει τον Μητσοτάκη στην… ακροδεξιά και να δημιουργήσει παρωχημένους συνειρμούς του βαθέως παρελθόντος. Μα οι Αριστεροί κυβερνώντες πρέπει ν’ αποφασίσουν. Τελικά τι είναι ο Μητσοτάκης; Νεοφιλελεύθερος (όπως νομίζουν ότι τον κατηγορούν) ή ακροδεξιός; Όχι για κανένα άλλο λόγο, αλλά αυτά δεν συμβαδίζουν.

Κι από την άλλη πλευρά, γιατί πρέπει ν’ απολογηθεί ο Μητσοτάκης για τη βία του παρακράτους κι όχι ο Τσίπρας που ελέγχει την ΕΥΠ, αλλά κρατά στην κυβέρνησή του τον αποτυχημένο υπουργό Τόσκα;

Αυτή η απόπειρα στρεψοδικίας είναι, φυσικά, για γέλια.

Όλη η Ελλάδα γνωρίζει ποιος τροφοδότησε τη βία με τον διχαστικό του λόγο και τις έκνομες πράξεις.

Όμως, όλα αυτά μας δίνουν μια πρόγευση αναφορικά με τον τρόπο που θα πορευτεί ο Τσίπρας προς τις εκλογές. Επειδή δεν θα έχει κανένα έργο για το οποίο θα μπορεί να υπερηφανευτεί, θα βγάλει από το χρονοντούλαπο τα συνθήματα του Ανδρέα Παπανδρέου από τη δεκαετία του ’70 του περασμένου αιώνα.

Έτσι, δεν θα είναι έκπληξη αν ακούσουμε από μπαλκόνια και τηλεοράσεις το σύνθημα «ο λαός δεν ξεχνά τι σημαίνει Δεξιά»!

Προσέξτε κάτι ακόμη.

Ο Τσίπρας, ανεβαίνει στη Θεσσαλονίκη για να συμπαρασταθεί στον Μπουτάρη (στον Παπαδήμο ενάμιση μήνα στην εντατική από την απόπειρα δολοφονίας του δεν πήγε ούτε έξω από το νοσοκομείο) και… τσουπ πετάγεται στο μνημείο του Λαμπράκη. Κι αμέσως μετά, στην εφημερίδα που εκφράζει τον ΣΥΡΙΖΑ πιο πολύ κι απ’ την «Αυγή», το «Documento», νάσου κι ένα αφιέρωμα στη δολοφονία του βουλευτή πριν σχεδόν 50 χρόνια! Η δε «Αυγή» αποφαίνεται ότι η… «ακροδεξιά σηκώνει πάλι κεφάλι».

Δηλαδή, την ίδια ώρα που ο ΣΥΡΙΖΑ κυβερνά με την ακροδεξιά, προσπαθεί να μας πείσει ότι ο Μητσοτάκης είναι…. ακροδεξιός και …μαρσάρει τις εξατμίσεις της βίας!!

Φυσικά, η προσπάθεια αυτή δεν μπορεί να είναι τίποτα άλλο από ατελέσφορη.

Δύσκολο να ταυτιστεί ο Μητσοτάκης με το προδικτατορικό παρακράτος του παλατιού και του στρατού. Δύσκολο, επιπλέον, να ταυτιστεί με απομεινάρια της πολιτικής ζωής όπως ο Ψωμιάδης ή άλλοι γραφικοί και πολιτικά φαιδροί.

Αντιθέτως, είναι πολύ εύκολο να ταυτιστεί ο Τσίπρας με τους… Ρουβίκωνες, τους ασύδοτους αναρχικούς που σπάνε, καίνε και καταστρέφουν. Πολύ περισσότερο όταν στις τάξεις του κόμματός του υπάρχουν ακόμη κι υπερασπιστές των δολοφόνων της 17ης Ν.

Συνεπώς, όλα αυτά τα καμώματα δεν μπορεί να είναι τίποτα περισσότερο από τον επιθανάτιο ρόγχο του πολιτικού τέλους της Αριστεράς που επιμένει να διχάζει την ελληνική κοινωνία με εμφυλιοπολεμικά σύνδρομα που δεν έχουν θέση στην τρίτη δεκαετία της πρώτης εκατονταετηρίδας του 21ου αιώνα.

 

Άγγελος Συρίγος: Η Τουρκία βουτά στην απολυταρχία

Την πρόβλεψη ότι ο Ερντογάν «μετά την εκλογή του, κι ενώ η Τουρκία θα βουτά προς την απολυταρχία, θα επανέλθουμε στη φάση των εντάσεων με τη γειτονική μας χώρα και σημείο αιχμής θα είναι τα ενεργειακά κοιτάσματα νοτίως της Κύπρου», κάνει ο κ. ‘Αγγελος Συρίγος Αναπληρωτής Καθηγητής Διεθνούς Δικίου & Εξωτερικής Πολιτικής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο με δηλώσεις του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Ο κ. Συρίγος  επισημαίνει ότι μέχρι τις εκλογές ότι ο Ερντογάν θα αποφύγει να δημιουργήσει κάποιο θερμό επεισόδιο με την Ελλάδα, ενώ είναι ιδιαίτερα ισχυρή η εκτίμησή του ότι ο Τούρκος ηγέτης έχει δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για εκτεταμένη νοθεία στις εκλογές. Ταυτόχρονα, ο κ. Συρίγος αναλύει την κρίση που μαστίζει την τουρκική οικονομία και την πολιτική παροχών που ακολουθεί ο Ερντογάν προκειμένου να κερδίσει τις εκλογές.

Ο κ. Συρίγος επικεντρώνει την ανάλυσή του στις συνθήκες κάτω από τις οποίες θα διεξαχθεί η εκλογική αναμέτρηση στην Τουρκία κάνοντας λόγο «για συνθήκες απολύτως ελεγχόμενες» και προσθέτει «το 90% των ΜΜΕ προβάλλει διαρκώς τον Ερντογάν, αποκλείοντας πλήρως την αντιπολίτευση» και ενώ «η χώρα εξακολουθεί να βρίσκεται υπό καθεστώς εκτάκτου ανάγκης που έχει κηρυχθεί αμέσως μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα του Ιουλίου 2016».

                                                Η αντιπολίτευση

Η αντιπολίτευση παραμένει διασπασμένη, τονίζει ο  κ. Συρίγος και σημειώνει ότι «παρά τις προσπάθειες των Κεμαλικών, η αντιπολίτευση κατέρχεται διασπασμένη με τρεις υποψηφίους. Επιπλέον ο υποψήφιος του φιλοκουρδικού κόμματος HDP είναι εδώ και μήνες κρατούμενος στις φυλακές, περιμένοντας κάποια στιγμή να γίνει η δίκη του, ωστόσο ο  Ερντογάν παραμένει με διαφορά ο δημοφιλέστερος πολιτικός».

Για την τακτική του Ερντογάν, ο κ. Συρίγος σημειώνει ότι «τηρώντας τις προεκλογικές παραδόσεις, ο Ερντογάν προσφέρει στους ψηφοφόρους παροχές ύψους τουλάχιστον 6 δισ. ευρώ», ενώ τον Ιούνιο και τον Αύγουστο θα δώσει σε 12.000.000 συνταξιούχους δώρο 2.000 τουρκικών λιρών (περίπου 480 Euro). Περίπου 600.000 ηλικιωμένοι χαμηλοσυνταξιούχοι θα διπλασιάσουν μόνιμα τις συντάξεις λαμβάνοντας επιπλέον 500 τουρκ. λίρες (120 Euro) ανά μήνα. Όσοι χρωστούν στο δημόσιο ή σε ασφαλιστικά ταμεία θα μπορούν να αποπληρώσουν τα χρέη τους σε 36 μηνιαίες δόσεις ενώ θα σβηστούν όλες σχεδόν οι προσαυξήσεις. Εκατομμύρια μικροπαραγωγοί μαύρου τσαγιού στην Τουρκία θα δουν την παραγωγή τους να αγοράζεται από το κράτος σε τιμές κατά 16% υψηλότερες από πέρυσι.

Στα ανωτέρω, υπογραμμίζει ο κ. Συρίγος,  πρέπει να προστεθεί ότι από το 2002 που ανέλαβε την εξουσία ο Ερντογάν, το ύψος των κοινωνικών επιδομάτων έχει αυξηθεί κατά 26 φορές. Αποδέκτες είναι 15 εκατομμύρια άτομα (άνεργοι, ανασφάλιστοι ηλικιωμένοι, άποροι φοιτητές, νεαρές μητέρες κ.λ.π.). Εκτός από τις οικονομικές παροχές ο Ερντογάν υποσχέθηκε να νομιμοποιήσει 13.000.000 αυθαίρετα. Τέλος, θα επιτρέψει την επανεγγραφή στα πανεπιστήμια της χώρας σε 500.000 άτομα που για διαφόρους λόγους διεγράφησαν από τα πανεπιστημιακά μητρώα.

Για να κερδίσει τις εκλογές, ο Ερντογάν, επισημαίνει ο κ. Συρίγος «με μία σειρά προεδρικών διαταγμάτων έχει νομιμοποιήσει τη χρήση ασφράγιστων ψηφοδελτίων στις εκλογές. Στην επαρχία αποκλειστικοί αρμόδιοι να αποφανθούν για τη νομιμότητα των ψηφοδελτίων είναι οι πρόεδροι των κοινοτήτων. Όσοι πρόεδροι ήσαν αντίθετοι στον Ερντογάν, έχουν απομακρυνθεί τα τελευταία δύο χρόνια και στη θέση τους έχουν διορισθεί άλλοι. Επιπλέον, μάλλον θα απαγορευθεί η παρουσία ανεξάρτητων παρατηρητών στα εκλογικά τμήματα».

                Υπ’ αυτές τις συνθήκες, προσθέτει, είναι βέβαιον ότι ο Ερντογάν θα επιδιώξει να «εκλεγεί» από την πρώτη Κυριακή. Όλα θα εξαρτηθούν από το ποσοστό του στις μεγάλες πόλεις όπου η δυνατότητα νοθείας είναι πιο περιορισμένη εν συγκρίσει προς την επαρχία. Εάν στις μεγάλες πόλεις διατηρήσει ένα ποσοστό γύρω από 43%-45%, θα μπορέσει να καλύψει τη διαφορά. Εάν υποχρεωθεί να πάει στον δεύτερο γύρο είναι πιθανόν να δει όλη την αντιπολίτευση να συσπειρώνεται γύρω από τον όποιο αντίπαλό του. Προς το παρόν έχει να παλέψει με δύο εχθρούς. Ο ένας είναι ο εαυτός του που λειτουργεί εντελώς πολωτικά σε μία βαθιά διχασμένη κοινωνία. Ο άλλος είναι η κατάσταση της οικονομίας που αντανακλάται στη διολίσθηση της ισοτιμίας της τουρκ. λιρας έναντι των ξένων νομισμάτων. Από την αρχή του χρόνου έχει υποτιμηθεί κατά 18% έναντι του δολαρίου. Αυτός άλλωστε ήταν και ένας από τους λόγους που ο Ερντογάν αποφάσισε πρόωρες εκλογές. Διαπίστωσε ότι η οικονομία δεν θα άντεχε τους επόμενους μήνες.

                                                                Η Ελλάδα         

 Όπως παρατηρεί ο κ. Συρίγος , «η εκτίμηση ότι μέχρι και τις εκλογές ο Ερντογάν θα αποφύγει να δημιουργήσει κάποιο θερμό επεισόδιο με την Ελλάδα εξακολουθεί να ισχύει» και ότι «προς το παρόν προσπαθεί να εκμεταλλευθεί τα συναισθήματα που προκάλεσε η δολοφονία των 60 Παλαιστινίων από τον ισραηλινό στρατό στα σύνορα με τη Γάζα». Ο Ερντογάν, προσθέτει, άρπαξε την ευκαιρία και εμφανίζεται επικεφαλής μίας προσπάθειας να κηρύξει εμπάργκο στα ισραηλινά προϊόντα που προέρχονται από κατεχόμενα αραβικά εδάφη (προσοχή! Όχι σε όλα τα ισραηλινά προϊόντα…).

Καταλήγοντας  ο κ. Συρίγος τονίζει ότι «μετά την εκλογή του, όμως, κι ενώ η Τουρκία θα βουτά προς την απολυταρχία, θα επανέλθουμε στη φάση των εντάσεων με τη γειτονική μας χώρα με σημείο αιχμής θα είναι τα ενεργειακά κοιτάσματα νοτίως της Κύπρου».

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Εκατομμύρια τόνοι πυρομαχικών στους ωκεανούς. Αβέβαιος ο τρόπος με τον οποίον επηρεάζουν το περιβάλλον

Στις ακτές της Εσθονίας τις τελευταίες ημέρες, πραγματοποιήθηκε μια επιχείρηση εκκαθάρισης παλαιών πυρομαχικών με την κωδική ονομασία  “Open Spirit 2018”. Μετείχαν  850 στρατιώτες από έντεκα χώρες, 19 πλοία και μια ομάδας δυτών. Στόχος; Να καταστραφούν πυρομαχικά που παραμένουν βυθισμένα στη θάλασσα και απειλούν το οικοσύστημα.

Για περισσότερα από 70 χρόνια εκατομμύρια τόνοι πυρομαχικών πολέμου σκουριάζουν εδώ, ειδικά από τους δύο παγκόσμιους πολέμους. Μόνο στη Βόρεια Θάλασσα και στη Βαλτική Θάλασσα υπολογίζονται ότι 1,6 εκατομμύρια τόνοι πυρομαχικών παραμένουν βυθισμενα. Με εντολή των συμμάχων, ολόκληρα φορτία πυρομαχικών πετάχτηκαν στη θάλασσα μετά τον πόλεμο. Ωστόσο, δεν είναι ακόμα σαφές τι ακριβώς προβληματα μπορεί να προκαλέσουν, όταν προχωρήσει η διάβρωση. Ο χημικός  Άαρον Μπεκ από το Κέντρο «Geomar Helmholtz»για την έρευνα του ωκεανού στο Κίελο μιλησε στο περιοδικό «Frontiers in Marine Science».

«Η αβεβαιότητα είναι ανησυχητική», λέει ο Μπεκ. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι ανησυχίες ήταν κυρίως για τα βυθισμένα χημικά όπλα, παράγοντες όπως ενώσεις αρσενικού ή αέρια μουστάρδας. «Αλλά ακόμη και τα συμβατικά εκρηκτικά περιέχουν επιβλαβείς ουσίες». Θέτουν σε κίνδυνο τη θαλάσσια κυκλοφορία, τους αλιείς και τους τουρίστες, εμποδίζουν την κατασκευή αιολικών πάρκων, τις γραμμές καλωδίων και αγωγών φυσικού αερίου. Και είναι ένας κίνδυνος για το περιβάλλον. Οι πυροκροτητές περιέχουν μόλυβδο ή υδράργυρο και το κοινό εκρηκτικό TNT (τρινιτροτολουόλιο) είναι τοξικό και καρκινογόνο.

Είναι μόνο θέμα χρόνου πριν τα προστατευτικά χαλύβδινα καλύμματα καταστραφούν. «Σε 10 ή 20 χρόνια, τα περισσότερα εκρηκτικά θα μπορούσαν να απελευθερωθούν και να διαλυθούν στο θαλασσινό νερό», προειδοποιεί ο Μπεκ. Μόνο πρόσφατα, σε ένα έργο που χρηματοδοτήθηκε από το Γερμανικό Ομοσπονδιακό Υπουργείο Παιδείας και Έρευνας, η ομάδα του ανίχνευσε για πρώτη φορά ίχνη TNT σε νερό και ιζήματα. «Βρήκαμε TNT σχεδόν παντού, αν και σε πολύ μικρές συγκεντρώσεις λίγων νανογραμμαρίων ή μικρογραμμάρια ανά λίτρο», λέει ο χημικός.

Τα ψάρια πάσχουν απροσδόκητα συχνά με καρκίνο του ήπατος. Συνέπεια της περιεκτικότητας σε TNT στο νερό;

Στην πραγματικότητα, εκρηκτικά όπως το TNT διαλύονται στο νερό. Αλλά αν είναι καλά νέα, δεν είναι ακόμα σαφές. «Μια κακή διαλυτότητα σημαίνει επίσης ότι το δηλητήριο παραμένει», λέει ο Τομας Λανγκ από το Ινστιτούτο Αλιευτικής  Οικολογίας Τιούνεν στο Μπρέμερχαβεν. Οι ερευνητές βρήκαν σε ψάρια ένα εντυπωσιακά υψηλό ποσοστό καρκίνου του ήπατος. «Περίπου το 18% των ψαριών  επηρεάστηκαν», λέει.

Ο τοξικολόγος Εντμουντ Μαζερ από το πανεπιστημιακό ιατρικό κέντρο Σλέσβιχ-Χολστάιν στο Κίελο βλέπει λόγο ανησυχίας. Η ομάδα του είχε βυθισει πρόσφατα καλάθια με μύδια σε δύο σημεία στη Βαλτική Θάλασσα και έβαλαν κοντά τους εκρηκτικά από ορυχεία. Μετά από τρεις μήνες, οι επιστήμονες μελέτησαν τα κελύφη για ίχνη εκρηκτικών. Βρήκαν TNT σε όλα τα κελύφη, ειδικά σε εκείνα που βρίσκονταν δίπλα στα εκτεθειμένα εκρηκτικά. «Τα μύδια περιέχουν μέχρι και 50 φορές περισσότερο TNT και κατά συνέπεια τόσο πολύ που πιθανόν να μην είναι κατάλληλα για κατανάλωση», λέει ο Mαζερ.

«Με την πρώτη ματιά, βέβαια, η καλύτερη λύση είναι να αφαιρέσουμε τα παλιά πυρομαχικά από τη θάλασσα», λέει ο Λανγκ Αν ένα περιβλημα που έχει διαβρωθεί με σκουριά ενδέχεται  να σπάσει ή να εκραγεί κατά την ανάκτηση, η περιβαλλοντική ζημιά μπορεί να είναι μεγαλύτερη από πριν.

θαλάσσιος βιολόγος ο Λανγκ θεωρεί παντως και τις εκρήξεις επιβλαβείς, ακόμα και αν είναι συχνά ειναι μέσο επιλογής για λόγους ασφαλείας. «Τα εκρηκτικά μπορούν να εξαπλωθούν πάνω στον ωκεάνιο βυθό σε  μια μεγάλη περιοχή και να μολύνουν το περιβάλλον», λέει ο ερευνητής. Επιπλέον, τα ωστικό κύματα είναι επιβλαβή, ειδικά για τα θαλάσσια θηλαστικά.

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΗΠΑ: Έφυγε από τη ζωή ο Άλαν Μπιν, ο τέταρτος άνθρωπος που πάτησε στο φεγγάρι

Ο αστροναύτης Άλαν Μπιν, ο τέταρτος άνθρωπος που πάτησε στη Σελήνη, έφυγε χθες από τη ζωή, στις νότιες ΗΠΑ, έπειτα από σύντομη ασθένεια που παρουσίασε πριν από μερικές εβδομάδες, σύμφωνα με ανακοίνωση της οικογένειάς του, την οποία έδωσε στη δημοσιότητα η Nasa.

Ο πρώην αυτός πιλότος δοκιμών του αμερικανικού πολεμικού ναυτικού, ο οποίος αφοσιώθηκε στη ζωγραφική όταν πήρε σύνταξη το 1981 από την αμερικανική διαστημική υπηρεσία, έφυγε από τη ζωή στο Χιούστον του Τέξας σε ηλικία 86 ετών.

Ο Άλαν Μπιν είχε γεννηθεί στις 15 Μαρτίου του 1932 στο Γουίλερ, επίσης στο Τέξας.

Ο γνωστός αστροναύτης είχε πάει δύο φορές στο διάστημα, το 1969 με την αποστολή του Apollo 12, κατά την οποία περπάτησε στο φεγγάρι, και τέσσερα χρόνια αργότερα ως διοικητής του δευτέρου πληρώματος που πήγαινε στον Skylab, τον πρώτο διαστημικό σταθμό των ΗΠΑ.

Τότε ήταν που έκανε ένα νέο ρεκόρ για την εποχή του όσον αφορά τη διάρκεια πτήσεων εκτός ατμόσφαιρας, με περισσότερες από 59 ημέρες και 39.268.000 χιλιόμετρα.

Τα θέματα των έργων που έκανε μετά την συνταξιοδότησή του συνδέονται με τις διαστημικές του κατακτήσεις. “Όλοι οι καλλιτέχνες έχουν τη γη ή την φαντασία τους ως πηγή έμπνευσης για τους πίνακές τους”, έλεγε το 1994 στους New York Times, για να συμπληρώσει αμέσως: “Εγώ έχω τη γη και την φαντασία μου και είμαι ο πρώτος που έχει επίσης το φεγγάρι”.

 

ΑΠΕ-ΜΠΕ