Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:
Το Πασχαλινό μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου
Το Πασχαλινό μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
ERT -- ΑΠΕ-ΜΠΕ
ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ: Γιόρτασαν το Πάσχα οι Καθολικοί στο Ναύπλιο
Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:
Γιόρτασαν το Πάσχα οι Καθολικοί στο Ναύπλιο
Το Πάσχα γιόρτασαν στην εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στο Ναύπλιο οι καθολικοί που ζουν και εργάζονται στην πόλη αλλά και οι επισκέπτες που κάνουν τις διακοπές τους στην Αργολική πρωτεύουσα.Την αναστάσιμη λειτουργία τέλεσε ο Πολωνός εφημέριος του ναού π. Georges Chorzempa. Μεταξύ των καθολικών πιστών που παρακολούθησαν τη λειτουργία ήταν προσωπικό και αξιωματούχοι από την Πρεσβεία της Πολωνίας στην Ελλάδα.
απε-μπε/Β.ΜΠΟΥΓΙΩΤΗΣ
ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ: Οι Ισπανοί στις κάλπες
Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:
Οι Ισπανοί στις κάλπες
Η Ισπανία επιστρέφει στις κάλπες για μια ψηφοφορία με πολύ αβέβαιη έκβαση ενώ ο σοσιαλιστής πρωθυπουργός, ο οποίος έρχεται πρώτος στις δημοσκοπήσεις, προειδοποιεί εναντίον της επανεμφάνισης της άκρας δεξιάς. Τα εκλογικά τμήματα άνοιξαν στις 09.00 (τοπική ώρα, 10.00 ώρα Ελλάδας) και έκλεισαν στις 20.00 (21.00 ώρα Ελλάδας).
efe -- ΑΠΕ-ΜΠΕ
ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ: Η Αναστάσιμη λειτουργία στην επαρχία Χατάι στην νοτιοανατολική Τουρκία
Δείτε την είδηση – πλάνα στο βίντεο:
Η Αναστάσιμη λειτουργία στην επαρχία Χατάι στην νοτιοανατολική Τουρκία
Η Αναστάσιμη λειτουργία στην επαρχία Χατάι στην νοτιοανατολική Τουρκία.
anadolu -- ΑΠΕ-ΜΠΕ
Πλατύ : Θαυμαστή με λαμπρότητα η Ανάσταση στον Ι. Ν. Γεννήσεως της Θεοτόκου – Βίντεο – Φώτο
Με την πρέπουσα εκκλησιαστική λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια, εορτάσθηκε το βράδυ του Μ. Σαββάτου η Ανάσταση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού στον Ιερό Ναό Γεννήσεως Θεοτόκου Πλατέος.
Ρεπορτάζ: Στέλιος Νίκας
Πλήθος πιστών προσήλθαν και φέτος για να παρακολουθήσουν την Ακολουθία της Αναστάσεως, να λάβουν το άγιο φως και να ακούσουν το χαρμόσυνο μήνυμα πως ο θάνατος νικήθηκε από την ζωή, το «Χριστός Ανέστη».
Όπως κάθε χρόνο, η ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου έλαβε χώρα στο προαύλιο χώρο του ναού. Ξεχωριστή ήταν η στιγμή που μικροί και μεγάλοι άναψαν τις λαμπάδες τους με το Άγιο Φως και έψαλαν όλοι μαζί ψάλτες, ιερέας και πιστοί το “Χριστός Ανέστη”.
Στην συνέχεια ακολούθησε η Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία εντός του ναού σε κλίμα κατάνυξης.
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Μελίκή: Λαμπρή η Ανάσταση στην Αγία Παρασκευή – βίντεο – φωτο
Κατανυκτική ατμόσφαιρα με πλήθος πιστών να προσέρχονται ευλαβικά για την Αναστάσιμη λειτουργία και για να λάβουν το Άγιο Φως από τον Ιερέα. Το «Χριστός Ανέστη» έψαλε πλήθος πιστών με ένα κερί λευκό στο χέρι. Το εσωτερικό του ναού στολισμένο με φοινικόφυλλα που δημιουργούσαν μια στοά.
Ρεπορτάζ: Σίσσυ Νίκα και Γιώργης Λεωνίδας Γκιώνης
Μετά το πρώτο μέρος της λειτουργίας και στο άκουσμα του «Χριστός Ανέστη» τα πυροτεχνήματα λάμπρυναν τον ουρανό. Ώρες αγάπης, εναγκαλισμών και συγχώρεσης… με την ωραία βραδιά να συνηγορεί.
Αμέσως μετά σύμφωνα με το έθιμο ο ιερέας μοίρασε το πρώτο κόκκινο αυγό σε όλους τους πιστούς. Αρκετοί ήταν εκείνοι που επέλεξαν να μείνουν για να παρακολουθήσουν τους ύμνους της Ανάστασης.
Οι υπόλοιποι «έτρεξαν» με το Άγιο Φως στο φαναράκι τους για να σταυρώσουν για το καλό το σπίτι και να απολαύσουν την αχνιστή μαγειρίτσα.
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Αλεξάνδρεια: Η Ανάσταση του Χριστού στον Ι. Ν. Κοιμήσεως Θεοτόκου. – (βίντεο – φωτο)
Η μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης, η Ανάσταση του Ιησού Χριστού, εορτάσθηκε και φέτος με ξεχωριστή λαμπρότητα και την παρουσία πλήθους κόσμου στον Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αλεξάνδρειας.
Ρεπορτάζ: Βασίλης Σιμόπουλος
Αγώνας δρόμου έγινε φέτος για την έγκαιρη μεταφορά το Αγίου Φωτός, που έκανε την άφιξή του στο ναό κυριολεκτικά την τελευταία στιγμή. Το “Δεύτε, λάβετε φώς” σήμανε το άναμμα των λαμπάδων. Το εσωτερικό της εκκλησίας φωτίστηκε με τη μεταλαμπάδευση του Αγίου Φωτός, με χαμόγελα και τις πρώτες ευχές μεταξύ των πιστών.
Ακολούθησε η έξοδος στο προαύλιο του ναού, όπου παρουσία ιερέων, αρχόντων της τοπικής πολιτικής αρχής, διοικητών και αντιπροσωπειών του Στρατού, των Σωμάτων Ασφαλείας και πολυάριθμου πλήθους πιστών, ακούστηκε το θεάρεστο: “Χριστός Ανέστη”!
Πολύχρωμα πασχαλιάτικα φαναράκια πέταξαν από το προαύλιο της εκκλησίας, μαζί με τα καθιερωμένα αναστάσιμα βεγγαλικά, δίνοντας ένα ανεπανάληπτο και φαντασμαγορικό θέαμα στον ουρανό της πόλης, ενώ οι ευχές αγάπης μεταξύ του κόσμου επισφράγισαν τη μέγιστη εορτή της Ορθοδοξίας. Την Ανάσταση του Σωτήρα μας!
Δείτε το βίντεο:
Φωτο:
Οδηγός διατροφής: Το πέρασμα από τη νηστεία στην υπερφαγία του Πάσχα
Το Πάσχα είναι μια περίοδος νηστείας, που συνοδεύεται από 1-2 ημέρες υπερφαγίας, με αρκετές «διατροφικές αμαρτίες», αλλά και έντονα γαστρεντερικά αλλά και καρδιακά προβλήματα.
Λόγω αυτής της συνύπαρξης του υγιεινού αλλά και του «ανθυγιεινού» τρόπου διατροφής μέσα σε λίγες ημέρες, πρέπει να είμαστε πολύ προσεχτικοί με το τι, πότε και πώς θα φάμε αυτή την εβδομάδα, όπως αναφέρουν οι επιστήμονες στο www.praktoreio-Ygeias.gr.
Αμέσως μετά την Ανάσταση, η μαγειρίτσα ή μία άλλη σούπα αποτελούν το ενδιάμεσο διατροφικό στάδιο ανάμεσα στη νηστεία και τα φαγητά του Πάσχα. Ας μείνουμε στη μαγειρίτσα συνιστούν οι ειδικοί για το βράδυ της Ανάστασης. Μία μερίδα μαγειρίτσας μπορεί να μας δώσει μέχρι και 580 θερμίδες, αλλά με πολύ μεγάλη περιεκτικότητα σε χοληστερόλη.Το παραδοσιακό αυτό έδεσμα μπορεί να μαγειρευτεί μόνο με ασπράδι αυγού, να έχει περισσότερα λαχανικά, λιγότερα εντόσθια και ελάχιστο ελαιόλαδο. Μπορεί επίσης τα εντόσθια να έχουν αντικατασταθεί με μανιτάρια για μια ακόμα πιο υγιεινή επιλογή.
Το παραδοσιακό τραπέζι του ελληνικού Πάσχα περιλαμβάνει αρνί ή κατσίκι, που είναι δύο πηγές πρωτεΐνης υψηλής βιολογικής αξίας. Επειδή όμως είναι νεαρά ζώα, έχουν μεγάλη περιεκτικότητα σε πουρίνες, από τις οποίες παράγεται σημαντικό ποσοστό ουρικού οξέος.Τα 100 γραμμάρια άψητου κρέατος (αρνιού ή κατσικιού) δίνουν περίπου 370 θερμίδες, με μεγάλη όμως συμμετοχή σε αυτές από λίπος.
Τι πρέπει να ξέρουμε για τα κόκκινα αυγά; Κάθε αυγό, μέτριου μεγέθους μας δίνει περίπου 75-80 θερμίδες, 6 γραμμάρια πρωτεΐνης, 5 γραμμάρια λίπους και κυρίως 215-230 mg χοληστερίνης. Όμως σύμφωνα με όλα τα νεότερα στοιχεία η χοληστερίνη αυτή δεν είναι εκείνη που θα ανεβάσει απαραίτητα και τις δικές μας τιμές. Βέβαια αυτός δεν είναι λόγος να το παρακάνουμε.
Το κοκορέτσι με ή χωρίς το λίπος του ζώου, είναι μια διατροφική λιχουδιά στην οποία κάποιοι δεν μπορούν να αντισταθούν. Όμως πρέπει να γνωρίζουν ότι τυπικά η κατανάλωση του είναι ….απαγορευμένη. Οι ειδικοί προειδοποιούν ότι μπορεί να είναι πιο υγιεινό αν γίνει μόνο με συκώτια , έντερα και βότανα της ελληνικής φύσης, όπως Θυμάρι κ.α
Αυτό που θα πρέπει να αποφεύγεται από τα εντόσθια είναι η σπλήνα, λένε και τονίζουν ότι θα πρέπει να είμαστε σχολαστικοί στη καθαριότητα τους. Να μην ξεχνάμε επίσης ότι ένα “πλήρες” κοκορέτσι είναι μια πολύ υψηλή πηγή χοληστερόλης και λίπους.
Το πασχαλινό τσουρέκι μπορεί να γίνει πιο υγιεινό αντικαθιστώντας τα πλήρη γαλακτοκομικά προϊόντα της συνταγής με ημίπαχα και βάζοντας λιγότερα αυγά.
Τα πασχαλινά κουλουράκια έχουν κατά μέσο όρο 180-200 θερμίδες ανά 50γρ. τροφίμου, ποσότητα που αντιστοιχεί σε ένα μετρίου μεγέθους κουλουράκι. Για να γίνουν πιο ελαφριά βάλτε ελαιόλαδο, αντί για αγελαδινό ή πρόβειο βούτυρο και αντικαταταστήστε το λευκό αλεύρι της συνταγής με αλεύρι βρώμης ή αμυγδάλου το οποίο είναι χαμηλό σε σάκχαρα και κορεσμένα λίπη.
Παχύσαρκα άτομα, καθώς και άτομα που πάσχουν από σακχαρώδη διαβήτη, υψηλή χοληστερίνη ή άλλες διαταραχές των λιπιδίων του αίματος, καλό είναι να αποφεύγουν και τα δύο αυτά γλυκά ή να περιορίζονται σε μια μικρή ποσότητά τους και όχι συχνά.
Γενικότερα, η δυσπεψία και η υπεργλυκαιμία είναι δύο από τα σημαντικότερα προβλήματα που πρέπει να αποφύγουμε ώστε οι εορταστικές ημέρες να μη διαταράξουν την υγεία μας και τη γλυκαιμική ρύθμιση, ιδίως αν έχουμε σακχαρώδη διαβήτη.
Ακόμη, ενοχλήσεις της χολής είναι επίσης πιθανές, ιδιαίτερα σε άτομα με ιστορικό λιθίασης. Η μεγάλη συσσώρευση λίπους και κυρίως η παρουσία ποσοτήτων κορεσμένων λιπών και χοληστερόλης μπορεί να επηρεάσει τη λειτουργία της χολής.
Τέλος, οι καρδιοπαθείς αλλά και όσοι έχουν αυξημένους παράγοντες καρδιαγγειακού κινδύνου θα πρέπει να είναι διπλά προσεκτικοί με τη διατροφή τους το Πάσχα.
ΑΠΕ-ΜΠΕ
Ο Μέγας Αλέξανδρος, η Βεργίνα & η Ελένη Γλύκατζη –Αρβελέρ – Γράφει ο Νίκος Γ. Σακελλαρόπουλος
Μια συνέντευξη της σπουδαίας Ακαδημαϊκού και Βυζαντινολόγου Ελένης Γλύκατζη Αρβελέρ στο πρακτορείο magazine, ομολογώ ότι μου έχει δημιουργήσει τεράστια αίσθηση.
Η συνέντευξη δόθηκε με αφορμή την κυκλοφορία του νέου της βιβλίου, που έχει τίτλο «Ο Μέγας Αλέξανδρος των Βυζαντινών» κι εκεί εκφράζεται η πεποίθησή της, ότι ο Μέγας Αλέξανδρος είναι θαμμένος στον τάφο του Φιλίππου στη Βεργίνα!
Ομολογουμένως, μια πεποίθηση που είναι απολύτως λογικοφανής και βασίζεται σε ιστορικά δεδομένα και συμπεράσματα.
Αναφέρει η Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ:
«Στο νεκροκρέβατο του λεγομένου Φιλίππου (στη Βεργίνα) ανακαλύφτηκε ένας Διόνυσο και ένας σάτυρος. Όταν ο Αλέξανδρος φτάνει στην Τύρο, συναντά τέτοια αντίσταση που νομίζει ότι πρέπει να την εγκαταλείψει. Το βράδυ, βλέπει στον ύπνο του έναν σάτυρο και ως μαθητής του Αριστοτέλη καταλαβαίνει σα- τύρος, ότι η “Τύρος δική σου”. Μένει και παίρνει την Τύρο. Όταν ο Αλέξανδρος έγινε ο κατακτητής των κατακτητών έστειλε στους Έλληνες μία προσταγή: να τον κάνουν θεό. Οι Σπαρτιάτες είπαν ότι αφού θέλει να γίνει θεός ας γίνει. Οι Αθηναίοι άρχισαν κουβέντα. Ο Δημάδης, φίλος του Αλεξάνδρου, τους είπε να τον κάνουν 13ο Ολύμπιο θεό. Οι Αθηναίοι θύμωσαν και έβαλαν πρόστιμο στο Δημάδη. Και αυτός τους είπε: “Όποιος κρατάει τον ουρανό, χάνει τη γη”. Οι Αθηναίοι φοβήθηκαν ότι ο Αλέξανδρος θα έστελνε ένα άγημα και έτσι τον έκαναν Διόνυσο. Και βγήκε ο περίφημος ο Διογένης και είπε: “Αν κάνατε αυτόν Διόνυσο, εμένα να με κάνετε σέραπι”.
Διόνυσος και σέραπις επάνω στο νεκροκρέβατο (στον βασιλικό τάφο στη Βεργίνα) καταλαβαίνουμε ότι θα μπορούσε να είναι μόνο του Αλεξάνδρου και όχι του Φιλίππου».
Ποια είναι η σύνδεση του Μεγάλου Αλεξάνδρου με τους Βυζαντινούς;
«Οι Βυζαντινοί είναι συνέχεια των Ρωμαίων. Οι Ρωμαίοι θεωρούσαν τον Μέγα Αλέξανδρο ως το μεγαλύτερο κατακτητή, τον αήττητο στρατάρχη και στην Αλεξάνδρεια, όπου ήταν το μαυσωλείο, είχαμε επισκέψεις Ρωμαίων αυτοκρατόρων, νομίζοντας ότι είναι εκεί ο Αλέξανδρος. Είμαι πεπεισμένη ότι δεν ήταν εκεί».
Γιατί η Ελένη Αρβελέρ πιστεύει ότι ο Μέγας Αλέξανδρος δεν ήταν θαμμένος στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου;
«Στο “χρονικό της Βεργίνας” ο Μανόλης Ανδρόνικος αναφέρει: “όταν είδα τον Μεγαλέξανδρο στη ζωφόρο, στεφανηφόρο, είπα ‘Μεγαλέξανδρος’, αλλά όντας σίγουρος ότι ο Μεγαλέξανδρος είναι θαμμένος στην Αλεξάνδρεια τον απέκλεισα κι έτσι απέκλεισα τον Φίλιππο Γ’, γιατί αυτός ήταν απόλεμος, καθυστερημένος… οπότε δε μου έμενε παρά ο Φίλιππος Β’…”.
Κι έτσι έχουμε όλη τη Βεργίνα ως μνημείο του Φίλιππου Β’, γιατί όλοι είναι πεπεισμένοι ότι ο Αλέξανδρος είναι στην Αλεξάνδρεια. Υπάρχουν πάνω από πενήντα μνείες ότι ο Αλέξανδρος είναι στην Αλεξάνδρεια. Τις έπιασα μία μία. Όλες οι μνείες για την ταφή του Αλεξάνδρου στην Αλεξάνδρεια είναι τρεις αιώνες μετά. Μέσα στον τάφο του λεγομένου Φιλίππου υπάρχει το ομοίωμα του Αλεξάνδρου. Λέω στον Ανδρόνικο “Βρε Μανώλη, είναι δυνατόν βασιλεύς βασιλεύων να είναι μέσα σε τάφο, αν είναι ο Φίλιππος; Αν ήταν ο Φίλιππος θαμμένος, τότε βασιλιάς βασιλεύων ήταν ο Αλέξανδρος. Τότε γιατί έβαλαν ομοίωμά του στον τάφο;”. “Έλα βρε Ελένη, ο Αλέξανδρος είναι θαμμένος στην Αλεξάνδρεια”, μου απάντησε».
Ένα από τα πιο σημαντικά ευρήματα που στηρίζουν τη θεωρία της για το πού βρίσκεται ο τάφος του Αλέξανδρου είναι αυτά των Αμερικανών ερευνητών:
«Οι Αμερικανοί ανθρωπολόγοι, βρήκαν ένα σκελετό εκτός του τάφου, αλλά στη Βεργίνα. Ο σκελετός φέρνει ένα τραύμα στην κνήμη, ακριβώς όπως ήταν του Φιλίππου. Οπότε, ο σκελετός αυτός που είναι και μεγαλύτερος από το θώρακα που έχουν βρει στη Βεργίνα και ο οποίος θώρακας είναι ακριβώς ο ίδιος που φορούσε ο Μεγαλέξανδρος στη μάχη των Γαυγαμήλων, στο περίφημο ψηφιδωτό της Πομπηίας. Επίσης, στο σκελετό του λεγόμενου Φιλίππου βρέθηκαν ίχνη ενός ορυκτού, που λέγεται χουντίτις. Κανείς δεν ήξερε τι ήταν και το έστειλαν στο Δημόκριτο για έρευνα. Η απάντηση ήταν ότι το ορυκτό είναι μόνο αιγυπτιακό και το χρησιμοποιούσαν στην Αίγυπτο για τις μούμιες.
Από κάτι τέτοια λέω να ξυπνήσουμε. Έχουμε το Μέγα Αλέξανδρο στη Βεργίνα. Άλλωστε, υπάρχει ένα ολόκληρο βιβλίο του Παπαζώη, ο οποίος από την αρχή φώναζε ότι ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος και όχι ο Φίλιππος.
Όλοι δέχονται ότι σε έναν από τους βασιλικούς τάφους της Βεργίνας, υπάρχει ο σκελετός του μικρού Αλεξάνδρου, του γιου του δηλαδή. Αυτόν τον βρήκαν στεφανωμένο. Είναι όλοι σίγουροι ότι είναι ο μικρός.
Τι περιμένουν για να κάνουν την οστεϊκή ανάλυση του μικρού με τη Βεργίνα;
Την έχουν κάνει και είπαν ότι έχει σχέση. Βεβαίως, αν είναι ο μπαμπάς του έχει σχέση. Είπαν ότι έχει σχέση, επειδή είναι ο Φίλιππος, ο παππούς του.
Αν όμως κάνουν και την ανάλυση του «Αμερικανού» Φιλίππου θα ξέρουμε ότι αν και τα τρία συνάδουν, σίγουρα έχουμε τον Αλέξανδρο στη Βεργίνα. Αλλά δεν το κάνουν αυτό…» .
Το θέμα της ταφής του Μεγάλου Αλεξάνδρου επανέρχεται συνεχώς –
Η Αρβελέρ παραθέτει τα γεγονότα με χρονική ακολουθία: «Όταν πεθαίνει ο Αλέξανδρος στη Βαβυλώνα, τον μεταφέρουν στη Δαμασκό. Αν πρόκειται να πάει να ταφεί στην Αλεξάνδρεια δεν είναι ο δρόμος από τη Βαβυλώνα στη Δαμασκό, αλλά από την άλλη μεριά. Στη Δαμασκό, έχει πάει αντιπρόσωπος του Περδίκκα, αντιβασιλέα του Μακεδόνα, για να πάρει τον Αλέξανδρο. Εκεί καταφθάνει ο Πτολεμαίος ο Αιγύπτιος και κλέβει τη σωρό και τη μεταφέρει στη Μέμφιδα, περιμένοντας να κάνει το μαυσωλείο στην Αλεξάνδρεια. Στη Μέμφιδα υπάρχουν δύο φρουροί Μακεδόνες. Το μαυσωλείο στην Αλεξάνδρεια γίνεται μετά από 20 χρόνια.
Η ελληνιστική εποχή είναι γεμάτη σκοτωμούς και φόνους. Είναι μία αιματηρή εποχή της ελληνικής ιστορίας. Οι φρουροί Μακεδόνες μεταφέρουν τον Αλέξανδρο τον οποίο έχουν θάψει ελληνικό τω τρόπω, δηλαδή τον έχουν κάψει, χωρίς να καούν τα κόκκαλα και τον έχουν βάλει με τα πορφυρά μέσα, αυτά που βρήκαν στη Βεργίνα. Οπότε φτάνει ξανά στη Δαμασκό και από εκεί η Ευρυδίκη και ο άντρας της ο Φίλιππος Γ’ τον μεταφέρουν στη Μακεδονία. Γιατί δε γίνεται ντόρος στη Μακεδονία; Γιατί η βασίλισσα Ευρυδίκη είναι αυτή που διοικεί και είναι η πρώτη εχθρός της Ολυμπιάδας. Αν φτάσει ο Αλέξανδρος, γιος της Ολυμπιάδας στη Μακεδονία, η Ολυμπιάδα θα είναι η πρώτη των πρώτων, οπότε η Ευρυδίκη χάνει κάθε φήμη και αίγλη. Οπότε, ή κρατά στο σκελετό μυστικό ή τον θάβουν με διακριτικότητα.
Έχουμε ένα επίγραμμα του 1ου αιώνος από το Μακεδόνα ποιητή Αδαίο, που γράφει: “Αν θέλεις να υμνήσεις τον τύμβο του Αλεξάνδρου ψάξε τον σε δύο ηπείρους”, η μία είναι η Αίγυπτος εκεί όπου όλος ο κόσμος νομίζει ότι θάφτηκε, η άλλη; Αυτά αναφέρω στο βιβλίο και κανείς δε μιλάει». Ο Λουκιανός έχει γράψει ότι ο Αλέξανδρος θα ήθελε να ξαναζήσει για να δει όσα ιστορούνται για εκείνον. «Λέει και κάτι άλλο πολύ σοβαρό. Ότι πολύς αγώνας θα γίνει μετά το θάνατό του μεταξύ των επιγόνων. Ο Μέγας Αλέξανδρος ζούσε σε μία εποχή που ήξερε ότι γύρω του υπάρχουν φιλοδοξίες, ματαιοδοξία και όλα τα πράγματα τα τελείως ανθρώπινα, τα οποία κάνουν αυτή τη στιγμή και οποιαδήποτε άλλη στιγμή στην ιστορία να μην έχουμε σίγουρη απάντηση».
Τροφή για σκέψη και συζήτηση οι πεποιθήσεις της σπουδαίας Ακαδημαϊκού.
Στις οικογενειακές πασχαλιάτικες συνάξεις πέριξ του οβελία….
Κι όχι μόνο. Η πολιτεία οφείλει να κινητοποιηθεί.
Καλό Πάσχα συμπατριώτες!
Κυριάκος Μητσοτάκης: Το φως της Ανάστασης να δείξει τον δρόμο για μια πιο φωτεινή, για μια καλύτερη Ελλάδα
«Ελληνίδες και Έλληνες, σε όλη τη χώρα αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο γιορτάζουμε την Ανάσταση του Κυρίου και το Άγιο Πάσχα. Παίρνουμε δύναμη από την πίστη μας, από τη νίκη της ζωής, του φωτός, της ελπίδας», αναφέρει ο Κυριάκος Μητσοτάκης στο μήνυμά του για το Πάσχα.
«Η σκέψη μας σήμερα είναι σε κάθε Ελληνίδα και σε κάθε Έλληνα και ιδίως σε όσους πέρασαν πιο δύσκολα τα τελευταία χρόνια. Και το μήνυμα προς όλους είναι ότι ο Γολγοθάς για την πατρίδα μας τελειώνει. Είμαστε λίγο πριν το πέρασμα σε μία νέα πιο αισιόδοξη εποχή. Με αλληλεγγύη, ομοψυχία και εμπιστοσύνη στις δυνάμεις των Ελλήνων θα τα καταφέρουμε», συνεχίζει ο πρόεδρος της ΝΔ και προσθέτει:
«Χρόνια πολλά σε όλους με υγεία και κάθε καλό στις οικογένειές σας. Εύχομαι το φως της Ανάστασης να δείξει τον δρόμο για μια πιο φωτεινή, για μια καλύτερη Ελλάδα. Χριστός Ανέστη!».
ΑΠΕ-ΜΠΕ
