Σάλος έχει προκληθεί στους κόλπους της ελληνικής Εκκλησίας και του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μα και στο υπουργείο Εξωτερικών, από την πρωτοφανή κι αντιεκκλησιαστική ενέργεια του μητροπολίτη Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, Νεκταρίου, να πάρει τη «Δεξιά χείρα» του Αγίου Σπυρίδωνος και να την πάει στη Ρωσία! Ασκώντας δική του πολιτική, απέναντι στην ελληνική Εκκλησία και απέναντι στις πολιτικές της ελληνικής πολιτείας.
Να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.
Το ρωσικό Πατριαρχείο κι ο Πατριάρχης Κύριλλος, μαζί με τον Πούτιν, επιβουλεύονται συστηματικά το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης κι επιχειρούν να δημιουργούν συνθήκες και προϋποθέσεις εγκατάστασής του στη Μόσχα, με ταυτόχρονη ανακήρυξη του Κύριλλου ή οιουδήποτε άλλου Ρώσου Πατριάρχη Μόσχας μελλοντικά, ως Οικουμενικού
Το Πατριαρχείο της Μόσχας μάλιστα, από το 2019 που η ελληνική Εκκλησία αναγνώρισε το αυτοκέφαλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, διέκοψε τις σχέσεις του με την Ελλάδα, διέκοψε την ευχαριστιακή κοινωνία, ενώ ο Πατριάρχης Κύριλλος δεν μνημονεύει τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.
Παρ’ όλα αυτά, διάφοροι Ιεράρχες και κληρικοί, μαζί με σημαντικό μέρος εκκλησιαστικών μονών, επιδεικνύουν σημαντική φιλορωσική πολιτική που φτάνει μέχρι και στη διείσδυση στην πολιτική ζωή του τόπου. Ταυτοχρόνως, απολαμβάνουν μεγάλης ρωσικής εύνοιας και δη παντοιοτρόπως.
Κι ενώ συμβαίνουν αυτά, ο Μητροπολίτης Κέρκυρας Νεκτάριος, «έγραψε στα παλιότερα των υποδημάτων του» την ελληνική Εκκλησία, το πληττόμενο από τη Μόσχα Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης, αλλά και την ελληνική πολιτεία και πήγε βόλτα στη Μόσχα …το «άγιο χέρι»! Πήγε και συλλειτούργησε με κάποιον που δεν μνημονεύει τον προκαθήμενο της Εκκλησίας του! Πήγε και δέχθηκε τιμές από τον Κύριλλο και δη το παράσημο του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ! Ενώ κι ό ίδιος απένειμε στον φιλοδοξούντα να γίνει Οικουμενικός Πατριάρχης Κύριλλο, την υψίστη τιμητική διάκριση της Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας, το Τάγμα του Χρυσού Σταυρού με το Άστρο του Αγίου Σπυρίδωνος.
Αν αυτά δεν αποτελούν εκκλησιαστικό πραξικόπημα, τότε τι είναι; Σε τελική ανάλυση ποιος ο σεβασμός του Μητροπολίτη Κερκύρας προ την Ιερά Σύνοδο;
Προσέξτε: Υπάρχει ένα dessous στην υπόθεση. Από την Κέρκυρα λέγεται ότι ο Μητροπολίτης είχε εξασφαλίσει άδεια από την Ιερά Σύνοδο για να μεταβεί στη Μόσχα μεταφέροντας το ιερό κειμήλιο. Όμως, ακόμη κι αν είναι έτσι, είναι γνωστό ότι αυτού του είδους οι εγκρίσεις/άδειες αποτελούν τυπική διαδικασία, χωρίς καν ν’ αξιολογούνται σκοποί κι ενέργειες. Από τη στιγμή δε που επρόκειτο για τόσο σοβαρό και λεπτό θέμα που θα προκαλούσε αντιδράσεις, ο Μητροπολίτης Κερκύρας θα έπρεπε να προβεί σε αναλυτική και διεξοδική ενημέρωση. Κάτι που απέφυγε να κάνει και δεν έκανε.
Πρέπει να τονίσουμε κι αυτό: Ο Μητροπολίτης Κερκύρας δεν είχε υπερψηφίσει το Ουκρανικό, μαζί με άλλους 6 Μητροπολίτες (Δανιήλ Υμηττού, Νικόλαο Μεσογαίας, Σεραφείμ Πειραιώς, Σεραφείμ Κυθήρων, Ανδρέα Κονίτσης, μακαριστό Κοσμά Αιτωλίας).
Ταυτοχρόνως, ο Μητροπολίτης Κερκύρας διατηρεί συνεχείς και στενές σχέσεις με τη Ρωσία, ενώ εκκλησιαστικοί κύκλοι διατυπώνουν ερωτήματα για τον ρόλο που πιθανόν διαδραμάτισαν στην απόφαση για την επίσκεψή του στη Μόσχα, Ρώσοι ολιγάρχες που επισκέπτονται το νησί της Κέρκυρας.
Οι ίδιοι εκκλησιαστικοί κύκλοι κάνουν λόγο για άμεση σύγκλιση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, θέτοντας ζήτημα διαφοροποίησης του Κερκύρας από την επίσημη γραμμή της Εκκλησίας της Ελλάδος. Του καταλογίζουν ότι έδωσε τροφή στην προπαγάνδα της Μόσχας, αναφορικά με τα εσωτερικά της ελληνικής Εκκλησίας κι επέτρεψε στο Ρωσικό Πατριαρχείο -κι εμμέσως στον Πούτιν- να εκμεταλλευθούν τη στάση του για να εξυπηρετήσουν τη δική τους ατζέντα. Και να προσβάλλουν, τόσο τον προκαθήμενο της εκκλησίας της Ελλάδας, όσο και ν’ αμφισβητήσουν με έμμεσο τρόπο και πάλι το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
