Προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμου θα τελεστεί σήμερα στις 12 το μεσημέρι στον Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας, η εξόδιος ακολουθία του Μητροπολίτη πρώην Θεσσαλονίκης, Άνθιμου ο οποίος εκοιμήθη την Πέμπτη σε ηλικία 91 ετών.

Στον Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας, όπου τέθηκε από το βράδυ της Πέμπτης προς προσκύνηση το σκήνωμα του μακαριστού Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρού Ανθίμου, τελέστηκε αρχιερατικό τρισάγιο με την καμπάνα να ηχεί πένθιμα και πλήθος κληρικών και κόσμου να συρρέει για να αποχαιρετήσει τον αείμνηστο ποιμενάρχη της πόλης.

Το πρωί της Παρασκευής τελέσθηκε ενώπιον του σκηνώματος του μακαριστού Μητροπολίτη η Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων και ακολούθησαν το απόγευμα η ακολουθία των Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου και το βράδυ ιερά Αγρυπνία.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος το απόγευμα της Πέμπτης, μετά το Μ. Απόδειπνο στον Πατριαρχικό Ναό, τέλεσε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτη πρώην Θεσσαλονίκης κυρού Ανθίμου, περιστοιχούμενος από Αρχιερείς του Θρόνου, κληρικούς της Πατριαρχικής Αυλής, και προσκυνητές από την Ελλάδα.

Στην εξόδιο Ακολουθία του αειμνήστου Ιεράρχου, τον Παναγιώτατο θα εκπροσωπήσει ο Μητροπολίτης Βρυούλων κ. Παντελεήμων.

Ιερό τρισάγιο, ενώπιον του σκηνώματος του μακαριστού Μητροπολίτου πρώην Θεσσαλονίκης κυρού Ανθίμου ετέλεσαν οι Μητροπολίτες Σερρών και Νιγρίτης, Θεολόγος και Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος Γεώργιος.

Η ταφή του Ιεράρχη, μετά από προσωπική του επιθυμία, θα γίνει στο κενοτάφιο του μακαριστού Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Γενναδίου, στον αύλειο χώρο του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά.

 «Ο μακαριστός Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος υπήρξε μια εμβληματική προσωπικότητα για ολόκληρη την Εκκλησία της Ελλάδος και ένας εξαιρετικός ποιμενάρχης και της ιεράς μητροπόλεως Αλεξανδρουπόλεως, την οποία διακόνησε κατά το διάστημα της νεότητός του, αλλά και στην ιερά μητρόπολη Θεσσαλονίκης, όπου διακόνησε τα τελευταία 20 χρόνια» δήλωσε ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Φιλόθεος ανακοινώνοντας την εκδημία του Μητροπολίτου πρώην Θεσσαλονίκης κυρού Ανθίμου.

«Με θλίψη σήμερα ζήσαμε το γεγονός της κοιμήσεώς του, της εξόδου του από την παρούσα ζωή, αλλά και ταυτόχρονα με συναισθήματα ελπίδος γιατί ξέρουμε ότι δεν βαδίζει σε μια κατάσταση ανυπαρξίας, αλλά σύμφωνα με την πίστη και τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας, πορεύεται προς τον αναστάντα Χριστό μας, τον οποίο πίστεψε, τον οποίο διηκόνησε και στον οποίο αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του. Όλοι μας στην ιερά μητρόπολη Θεσσαλονίκης, ζητούμε την ευχή του, ώστε με το παράδειγμα του το φωτεινό να προχωρήσουμε από εδώ και πέρα τα υπόλοιπα χρόνια τα οποία μας έχει χαρίσει η αγάπη του Θεού» πρόσθεσε.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης πρώην Θεσσαλονίκης κυρός Άνθιμος (κατά κόσμον Διονύσιος Ρούσσας) γεννήθηκε στην Σαλμώνη του νομού Ηλείας στις 26 Οκτωβρίου 1934. Σπούδασε Φιλολογία και Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εκπλήρωσε τις στρατιωτικές του υποχρεώσεις, υπηρετήσας ως έφεδρος αξιωματικός στην Ελληνικὴ Αεροπορία. Το 1964 χειροτονήθηκε Διάκονος από τον μακαριστό Μητροπολίτη Θήρας κυρό Γαβριήλ και πρεσβύτερος υπό του ιδίου Αρχιερέως το 1965, οπότε και έλαβε το οφφίκιο του αρχιμανδρίτου.

  Ως εφημέριος και προϊστάμενος υπηρέτησε στον Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου (οδού Μετσόβου) της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, όπου και παρέμεινε μέχρι το 1974, αναπτύσσοντας αξιόλογη δράση ως Ιεροκήρυκας και Πνευματικός, εργαζόμενος αόκνως για τον ευπρεπισμό του ιστορικού Ναού.

 Την ίδια περίοδο η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος του ανέθεσε την σύνταξη του εβδομαδιαίου εποικοδομητικού φυλλαδίου «Φωνή Κυρίου». Τοποθετήθηκε Διευθυντής Κηρύγματος της Αποστολικής Διακονίας, αναλαβών και την ευθύνη των εκδόσεων και του τυπογραφείου αυτής, ενώ παράλληλα διορίσθηκε Διευθυντής του Φοιτητικού Θεολογικού Οικοτροφείου της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.

 Στις 13 Ιουλίου 1974 εξελέγη και την επομένη, 14η Ιουλίου 1974 χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης, όπου και αρχιεράτευσε επί τριακονταετία, αναπτύξας πλουσιότατο και πολυσχιδές, πνευματικό, φιλανθρωπικό, κοινωνικό και εθνικό έργο.

  Επί των ημερών του ανεγέρθηκαν εκ θεμελίων τριάντα πέντε καινούριοι ιεροί Ναοί και δύο ιερές Μονές. Διοργάνωσε και έθεσε σε λειτουργία το Εκκλησιαστικό Μουσείο Αλεξανδρουπόλεως. Υπό την προσωπική του μέριμνα, εκδίδονταν επί τριακονταετία το διμηνιαίο εκκλησιαστικό περιοδικό «Γνωριμία». Εκ θεμελίων, επίσης, ανεγέρθηκαν και λειτούργησαν τέσσερα πρότυπα Ιδρύματα κοινωνικής προσφοράς και αλληλεγγύης, ενώ συντηρήθηκαν και αναβαθμίστηκαν και άλλα παλαιότερα.

Στις 26 Απριλίου 2004 η σεπτή Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος τον εξέλεξε Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης, σε διαδοχή του μακαριστού Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρού Παντελεήμονος του Β΄. Η ενθρόνιση του στις 18 Ιουνίου 2004 στον Καθεδρικό και Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας Θεσσαλονίκης, με την παρουσία του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κυρού Χριστοδούλου, εκπροσώπων αρχιερέων του Οικουμενικού Πατριαρχείου, των Πρεσβυγενών και λοιπών Πατριαρχείων και άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών και πλήθους Αρχιερέων της Εκκλησίας της Ελλάδος. Παρέστησαν, επίσης, όλες οι αρχές τις πόλεως, εκπρόσωποι ξένων δογμάτων, ο ευσεβής κλήρος, μοναστικά τάγματα και ο πιστός λαός της πόλης.

   Στην αποστολικό θρόνο της Θεσσαλονίκης, συνεχίζοντας την αρχιερατική διακονία του, χειροτόνησε νέους κληρικούς, συμμετείχε ανελλιπώς στην λατρευτική ζωή των Ενοριών, κήρυττε και ομιλούσε ασταμάτητα, ολοκλήρωσε την ανέγερση Ναών, ανανέωσε το κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο, μερίμνησε για την λειτουργία σε καθημερινή βάση δεκαεπτά ενοριακών συσσιτίων, φρόντισε για την παροχή φιλοξενίας σε απόρους φοιτητές, μέσω των φοιτητικών Οικοτροφείων, ανανέωσε την δυναμική των δύο ιστορικών Ιδρυμάτων της πόλης, στα οποία προήδρευε, το «Ίδρυμα Φροντίδας Ηλικιωμένων “Χαρίσειο Γηροκομείο”» και το «Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Αρρένων “Παπάφειο Θεσσαλονίκης”», αναδιοργάνωσε την Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης και αναμόρφωσε το Εκπαιδευτικό και Πολιτιστικό Ίδρυμα της Ι. Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης «άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς», συνέστησε και λειτούργησε το Εκκλησιαστικό Μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, επιμελήθηκε την ανακαίνιση και συντήρηση του Επισκοπείου, ενώ συνέχισε την συγγραφική και εκδοτική του δραστηριότητα.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Όταν προχθές το απόγευμα άκουσα για μια συναυλία στο Σύνταγμα, νόμισα ότι αφορούσε το έγκλημα με τους 104 νεκρούς στο Μάτι και τους δεκάδες εγκαυματίες. Μα δυστυχώς δεν ήταν. Παρούσα η πασιονάρια του βουνού και της επανάστασης Νατάσα Μποφίλιου, παρούσα και κάποια Ζαμάνη, ακόμη κι ένας Μητσοτάκης που τον έλεγαν Δημήτρη. Αμέσως κατάλαβα ότι οι ευαισθησία τους δεν φτάνει στο Μάτι, ούτε στα παιδιά που καρβουνιάστηκαν εκεί, την ώρα που η προοδευτική ηγεσία συγκάλυπτε συνεντευξιαζόμενη το έγκλημα.

Κι όμως, εκεί τα παιδιά πραγματικά δεν είχαν οξυγόνο. Δεν έγινε μοντάζ από άλλο δυστύχημα για να κατακλυστεί το πανελλήνιο με ένα fake σύνθημα. Εκεί οι νεκροί δεν περνάνε στα ευαίσθητα εσώψυχα της Μποφίλιου, της Κωνσταντοπούλου, των φοιτητικών συλλόγων (δηλαδή της ΚΝΕ) ή των προοδευτικών πανεπιστημιακών.

Πόση υποκρισία, ε; Πόση αναλγησία; Πόση σκληρότητα; Πόση ψευτιά;  Θα λησμονούσαν το Μάτι αν τότε ήταν πρωθυπουργός ο Μητσοτάκης;  Θα πρότειναν διάφοροι την … Καρυστιανού για νέα πρωθυπουργό της Ελλάδας; Και γιατί την Καρυστιανού κι όχι την Αναγνώστου, την σπουδαία μάνα του Ματιού και βαριά εγκαυματία;

Τι είπατε; που λέει κι η Ζωή. Ποια είναι αυτή; Ποιος την ξέρει;

Ναι, όντως, δεν την ξέρει κανένας. Δεν την πήραν βουλευτές της Αριστεράς να την περιφέρουν στο Ευρωκοινοβούλιο. Δεν έβρισε τον Τσίπρα ή τη Δούρου. Δεν κατέβηκαν τάγματα εφόδου σε δρόμους και πλατείες της χώρας. Δεν σήκωσε ποτέ τη γροθιά. Δεν έκανε συναυλίες με εισιτήριο!! Ούτε δηλώσεις δέκα φορές την ημέρα.

Είναι μια γυναίκα, συνώνυμο της αξιοπρέπειας. Όπως η μάνα του Αξαρλιάν ή του Γιάννη Βαρή και άλλων δολοφονημένων.  Είναι η γυναίκα που έμεινε τρεις (3) ολόκληρους μήνες στη ΜΕΘ, παλεύοντας για τη ζωή της. Το ίδιο και το 5 ετών αγοράκι της.  Μίλησε μόνο μια φορά για το δράμα του παιδιού της και στη συνέχεια πορεύτηκε με τον πόνο της. Είχε πει χαρακτηριστικά:

«Έπεσε πάνω μου, δεν πρόλαβα να τον πιάσω εκείνη την ώρα. Έπεσε κάτω. Άρχισε να ουρλιάζει, γιατί καιγόταν η πλάτη του. Εγώ δεν κατάλαβα ότι δεν είχε βάλει τη μπλούζα κι έτσι όπως πήγα να τον πιάσω από πίσω έμπηξα τα χέρια μου μέσα στο σώμα του κι άρχισε να σκίζεται. Κι εγώ εκείνη την ώρα δεν έπρεπε να αντιδράσω σαν μαμά, δεν έπρεπε να σκεφτώ τι γίνεται. Έπρεπε να τον σηκώσω και να του πω: τρέξε! Κι αυτό κάναμε. Έβλεπα να λιώνουν τα πόδια του και δεν του είπα τίποτα ως μαμά. Γιατί αν έκανα κάτι, θα ήταν να τον πάρω αγκαλιά. Κάθε μαμά αυτό δεν θα έκανε; Θα έπαιρνε το παιδί της αγκαλιά… και δεν έπρεπε»…

Κι όμως, καμιά ευαισθησία για την εν λόγω γυναίκα/μάνα, από τους ευαίσθητους. Καμιά κάθοδος από… το βουνό της Μποφίλιου και καμιά υψωμένη γροθιά για τον πόνο της. Καμιά συμπόνοια για το δικό της Γολγοθά.

Βλέπετε, δεν δήλωσε ex cathedra, ότι  είναι αλάθητη, ούτε ζήλωσε το ηθικό πλεονέκτημα κατά τας Αριστεράς γραφάς. Ούτε έβγαλε προσωπικές της δικαστικές αποφάσεις με δικούς της «θρησκευτικούς – πολιτικούς» δογματισμούς.

Γιατί να μη γίνει, λοιπόν, κι εκείνη πρωθυπουργός; Γιατί να μη φορέσει κι εκείνη φωτοστέφανο Αγίας; Γιατί δεν έγινε μια συναυλία για εκείνη, το παιδί της και τους νεκρούς που…δεν είχαν οξυγόνο; Γιατί όχι μια συναυλία, έστω και δωρεάν;

Υποκρισία του αισχίστου είδους.  Του αισχίστου…

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ 15/3/2025

ΤΑ ΝΕΑ: «Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΥ ΕΠΤΑ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ…»

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ: «Γκάζι για αλλαγές με 40άρηδες»

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ: «Η νέα γενιά στη σκηνή – «Πυρετός του χρυσού στις ΗΠΑ»»

ΣΤΟ ΚΑΡΦΙ: «Ψάχνει σωσίβιο στη Ζωή»

EΣΤΙΑ: «Υφυπουργός Ενεργείας ο Ν.Τσάφος που «ανεγνώρισε» το ψευδοκράτος!»

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ: «ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΥΒΡΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ»

ΜΑΚΕΛΕΙΟ: ««ΤΟ ΜΑΤΩΜΕΝΟ ΠΙΣΤΟΛΙ ΤΟΥ ΚΑΡΑΪΒΑΖ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΛΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΥ;»»

ESPRESSO: «Η ΓΚΑΛΕΡΙ του διαβόλου»

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ: «Δύναμη του λαού η οργάνωση και κλιμάκωση του αγώνα παντού!»

ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ: «ΕΝΑΣ ΑΝΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΜΕ 2+1 ΣΤΟΧΕΥΣΕΙΣ»

Η ΒΡΑΔΥΝΗ: «ΔΥΝΑΤΗ ΟΜΑΔΑ με 40άρηδες»

KONTRANEWS: «ΣΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΠΟΥ ΕΧΑΣΑΝ ΤΟ ΤΡΕΝΟ…»

Η ΑΠΟΨΗ: «Κβο βάντις, Κυριάκο;»

Ο ΛΟΓΟΣ: «restart για την κυβέρνηση – Πώς σχολιάζει η αντιπολίτευση τη νέα σύνθεση της κυβέρνησης – Δώρο 1.000 ευρώ σε 8.500 δικαιούχους κοινωννικών επιδομάτων της ΔΥΠΑ»

ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗ: «Το καθαρό μήνυμα Μητσοτάκη με τη γενιά των σαραντάρηδων»

STAR: «Μεγαλώνει συνεχώς η μακάβρια λίστα της σειράς του ΑΝΤ1 «Εγκλήματα» 8 ΗΘΟΠΟΙΟΙ ΝΕΚΡΟΙ »

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: «ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΕ να κάνει ούτε μετασχηματισμό!»

ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ

AXIANEWS: «ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΑΝΟΙΞΗ ΣΤΟ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ»

Η ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ: «Χαμένα χρέη 17 δισ. ευρώ προς τον ΕΦΚΑ»

AGRENDA: «Με 25 ευρώ βαμβάκι, 14 τα σιτηρά, έως 40 το καλαμπόκι στο Μέτρο 23»

Τα δικαιώματα των καταναλωτών είναι ο κεντρικός άξονας προβληματισμού κι ευαισθητοποίησης για την Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή, η οποία γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 15 Μαρτίου.

Ο εορτασμός της καθιερώθηκε το 1983, με απόφαση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, σε ανάμνηση της ομιλίας του Προέδρου των ΗΠΑ Τζον Φιτζέραλντ Κένεντι στις 15 Μαρτίου 1962, κατά την οποία έθεσε τις βάσεις του καταναλωτικού κινήματος.
Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή, ο ΕΦΕΤ υπενθυμίζει τα οκτώ βασικά δικαιώματα των καταναλωτών, τα οποία έχουν θεσμοθετηθεί και στις εθνικές νομοθεσίες των περισσότερων χωρών του κόσμου: Το δικαίωμα στο νερό και στην υγιεινή, στην ασφάλεια, στην πληροφόρηση, στην επιλογή, στην εκπροσώπηση, στην αποζημίωση, στην εκπαίδευση και σε ένα υγιεινό περιβάλλον.
Όπως σημειώνει ο ΕΦΕΤ σε ανακοίνωσή του, κάθε χρονιά η 15η Μαρτίου γιορτάζεται μέσα σε μια διαφορετική διεθνή πραγματικότητα που καθορίζεται από διεξαγόμενες συγκρούσεις, περιβαλλοντικές κρίσεις, οικονομικά και γεωπολιτικά δεδομένα. Το καταναλωτικό κίνημα έχει ευαισθητοποιηθεί μπροστά στις νέες προκλήσεις που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα εν όψει της ενεργειακής και της κλιματικής κρίσης με τα ακραία καιρικά φαινόμενα μαζί με τη μόλυνση του περιβάλλοντος και την απώλεια της βιοποικιλότητας, που καθίστανται απειλητικά για το μέλλον του πλανήτη και για την υγεία του ανθρώπου.
«Λόγω αυτών των διαπιστώσεων, θα χρειαστεί πιθανότατα, μέσα στα επόμενα χρόνια, να κάνουμε θεμελιώδεις αλλαγές στον τρόπο ζωής μας, όπως στη διατροφή μας, στον τρόπο με τον οποίο ταξιδεύουμε, με τον οποίο θερμαίνουμε ή ψύχουμε τα σπίτια μας καθώς και στα προϊόντα και τις υπηρεσίες που χρησιμοποιούμε, προκειμένου ο πλανήτης να παραμείνει βιώσιμος, αλλά ταυτόχρονα να ικανοποιούνται οι ανθρώπινες ανάγκες και τα δικαιώματά μας ως καταναλωτές» επισημαίνεται στην ίδια ανακοίνωση.
Ειδικά για φέτος έχει αποτυπωθεί το κάλεσμα για μια μετάβαση σε βιώσιμους τρόπους ζωής με απαραίτητη την προστασία των θεσμικά αναγνωρισμένων αναγκών των καταναλωτών, γεγονός που σημαίνει, αρχικά, πρόσβαση σε βασικά αγαθά όπως τρόφιμα και ενέργεια, υγεία και ασφάλεια. «Σ’ αυτό το πλαίσιο απαίτησης για βιωσιμότητα δεν πρέπει να υπολείπεται η διαθεσιμότητα υγιεινών επιλογών για όλους, ενώ θα πρέπει να συμπεριλαμβάνονται και να προστατεύονται και οι ευάλωτοι καταναλωτές με χαμηλά εισοδήματα και να εισακούεται η φωνή του καταναλωτή σε όλα τα επίπεδα διακυβέρνησης. Είναι, λοιπόν, φανερό πως η αναγνωρισμένη πλέον ανάγκη από το καταναλωτικό κίνημα για πιο βιώσιμους τρόπους ζωής περιλαμβάνει μεταξύ άλλων την τροφή, το νερό, την ενέργεια, τα καταναλωτικά αγαθά» τονίζεται.
Ο ΕΦΕΤ παίζει σημαντικό ρόλο στην προστασία της υγείας και των συμφερόντων των καταναλωτών που ζουν στην Ελλάδα ως κεντρική αρμόδια Αρχή για την οργάνωση, την εποπτεία και τον συντονισμό του συστήματος επισήμων ελέγχων τροφίμων στη χώρα. Πιο συγκεκριμένα, ο Φορέας συμβάλλει στην πρόσβαση των καταναλωτών σε ασφαλή τρόφιμα μέσω της υλοποίησης τακτικών και έκτακτων προγραμμάτων δειγματοληψιών και ελέγχων επιχειρήσεων τροφίμων. Παράλληλα, μέσα από τη συμμετοχή του στα διεθνή επιστημονικά δίκτυα όπως αυτά της Ευρωπαϊκής Αρχής για την Ασφάλεια των Τροφίμων (EFSA) ο ΕΦΕΤ. είναι ενεργός κόμβος έγκαιρης πληροφόρησης με δυνατότητες έγκαιρης αντίδρασης σε περιπτώσεις διατροφικών συμβάντων.
Εξάλλου, μέσα από τη συμμετοχή του σε εκστρατείες ενημέρωσης της EFSA όπως η Safe2Eat ο ΕΦΕΤ μεριμνά για την ορθή, υπεύθυνη, επιστημονικά τεκμηριωμένη ενημέρωση του καταναλωτή για ορθές διατροφικές συνήθειες και για θέματα ασφάλειας και ποιότητας τροφίμων προβάλλοντας και θέματα σχετικά με τη βιωσιμότητα όπως η αποφυγή της απώλειας και σπατάλης τροφίμων με κατάλληλες πρακτικές.
Σημειώνεται ότι διαθέτοντας εξειδικευμένη Διεύθυνση Προστασίας Καταναλωτή στην Κεντρική του Υπηρεσία ο ΕΦΕΤ είναι σταθερά ενεργός στη διασφάλιση θεμιτών πρακτικών στο εμπόριο των τροφίμων και την προστασία της δημόσιας υγείας καθώς και των συμφερόντων των καταναλωτών, μέσω της πολυετούς εμπειρίας του και της συνεργασίας του με ομόλογους εθνικούς, ευρωπαϊκούς και διεθνείς οργανισμούς.
Για το 2025, ο ΕΦΕΤ συνεχίζει την εφαρμογή προγράμματος επισήμου ελέγχου τροφίμων της χώρας, το οποίο περιλαμβάνει συνδυαστικούς ελέγχους (επιθεώρησης – δειγματοληψίας και ανάλυσης) και βασίζεται στη συνεργασία των συναρμόδιων αρχών ελέγχου της χώρας για την υλοποίησή του. Ακόμη, εκπροσωπεί τη χώρα, για 4η πλέον χρονιά, στην ενημερωτική καμπάνια με τίτλο Safe2Eat, υπό την εποπτεία της Ευρωπαϊκής Αρχής για την Ασφάλεια των Τροφίμων (EFSA), στοχεύοντας στην ενημέρωση των καταναλωτών σχετικά με την επιστήμη πίσω από την ασφάλεια τροφίμων, ώστε να κάνουν συνειδητές αγοραστικές επιλογές βάσει των προσωπικών τους κριτηρίων.
Σε συνέχεια προηγούμενων δράσεων επικοινωνιακής ευαισθητοποίησης ο ΕΦΕΤ εστιάζει φέτος στο καίριο θέμα των αλλεργιογόνων ουσιών στα τρόφιμα, στην επισήμανση των τροφίμων, στις διατροφικές ανάγκες και στον ορθό χειρισμό των τροφίμων με σκοπό να προσφέρει με απλά λόγια και μέσω των πιο πρόσφορων διαύλων πολύτιμες συμβουλές στους πολίτες αξιοποιώντας τα επιστημονικά δίκτυα και την πολυετή εμπειρία που διαθέτει.
Υπενθυμίζεται ότι οι καταναλωτές μπορούν να υποβάλλουν τις δικές τους καταγγελίες σχετικά με προβλήματα που εντοπίζουν σε τρόφιμα ή να γνωστοποιούν στον ΕΦΕΤ διατροφικά περιστατικά με όσα περισσότερα στοιχεία διαθέτουν, στον αριθμό 11717 αλλά και στην ιστοσελίδα του Φορέα, ώστε να αξιοποιούνται για άμεσες ενέργειες.

ΑΠΕ-ΜΠΕ