Το Ηνωμένο Βασίλειο γνώρισε τη θερμότερη άνοιξη που έχει ποτέ καταγραφεί και την ξηρότερη των τελευταίων 50 και πλέον ετών, ανακοίνωσε σήμερα η μετεωρολογική υπηρεσία Met office.

Η μέση θερμοκρασία καθορίστηκε στους 9,5 βαθμούς Κελσίου το διάστημα μεταξύ Μαρτίου-Μαΐου, ένα ρεκόρ από την έναρξη των μητρώων το 1884. Το προηγούμενο ρεκόρ είχε καταγραφεί την περασμένη άνοιξη, με 9,37 βαθμούς Κελσίου.
Αυτή η άνοιξη ήταν επίσης η πλέον ηλιόλουστη από την έναρξη της καταγραφής των στοιχείων το 1910, με 653,3 ώρες ηλιοφάνειας το διάστημα μεταξύ 1ης Μαρτίου και 31ης Μαΐου του 2025 στο Ηνωμένο Βασίλειο, ήτοι 43% περισσότερες από τον μέσο όρο.
Πρόκειται «επιπλέον για την ξηρότερη άνοιξη των τελευταίων 50 και πλέον ετών» σε αυτήν τη χώρα, που είναι γνωστή για το ωκεάνιο κλίμα της, με μόλις 128,2 χιλιοστά βροχής από τις αρχές Μαρτίου έως τα τέλη Μαΐου, σύμφωνα με το Met Office.
«Αυτός ο συνδυασμός ζέστης και ηλιοφάνειας, που συνδέεται με τα πολύ χαμηλά ποσοστά βροχοπτώσεων, δημιούργησε δύσκολες συνθήκες για τη γεωργία και τους υδάτινους πόρους σε ένα μεγάλο τμήμα της χώρας», ανέφερε η Μετεωρολογική Υπηρεσία στο δελτίο Τύπου που εξέδωσε.
Στα μέσα Μαΐου, «το Ηνωμένο Βασίλειο γνώρισε την άνοιξη με τη μεγαλύτερη ξηρασία για πάνω από έναν αιώνα. Και αν και ο πρόσφατος υγρός καιρός βελτίωσε ελαφρώς την κατάσταση, η άνοιξη του 2025 παραμένει η έκτη κατά σειρά ξηρότερη από την έναρξη των μητρώων το 1836», εξήγησε το Met office.
Αυτός ο αριθμός των 128,2 χιλιοστών βροχής είναι μικρότερος κατά 40% από τον μέσο όρο από την έναρξη καταγραφής των στοιχείων.
Ειδικότερα, η Αγγλία «γνώρισε την ξηρότερη άνοιξή της των τελευταίων 100 και πλέον ετών, που καταρρίφθηκε μονάχα από εκείνη του 1893», σύμφωνα με τη βρετανική υπηρεσία.
Οι θάλασσες του Ηνωμένου Βασιλείου γνώρισαν επίσης ένα ασυνήθιστο κύμα ζέστης, με θερμοκρασίες ρεκόρ στην επιφάνεια τον Απρίλιο και τον Μάιο, που ξεπέρασαν τα φυσιολογικά για την εποχή επίπεδα κατά 4 βαθμούς σε ορισμένες περιοχές.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Έκτακτη πανηγυρική σύγκληση πραγματοποίησε σήμερα, υπό την προεδρία του αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερωνύμου, η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, με αφορμή την επέτειο της συμπλήρωσης 1.700 ετών από τη σύγκληση της Α’ Οικουμενικής Συνόδου.

Σύμφωνα με το ανακοινωθέν που εξεδόθη, πριν από τη συνεδρία τελέσθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων Πετράκη, κατά την οποία ιερούργησε ο νεώτερος τη τάξει μητροπολίτης Μαντινείας και Κυνουρίας Επιφάνιος.
Στις 9 το πρωί, στη μεγάλη Αίθουσα των Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου, εψάλη η Ακολουθία για την έναρξη των εργασιών της και αφού αναγνώσθηκε ο κατάλογος των συμμετεχόντων ιεραρχών, διαπιστώθηκε απαρτία.
Ακολούθως, συγκροτήθηκε η Επιτροπή Τύπου από τους μητροπολίτες Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεο, Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμονα και Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων Τιμόθεο.
Στη συνέχεια, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, στη σύντομη προσφώνησή του, ανέφερε αρχικά ότι ήδη από την αποστολική περίοδο η θεολογική και δογματική ενότητα της Εκκλησίας του Χριστού και η ρύθμιση διαφόρων ζητημάτων εσωτερικής διακυβέρνησης και διοίκησής Της υπήρξαν θεμελιώδεις στόχοι της εκκλησιαστικής ζωής. Η αναγκαιότητα επίτευξης αυτών των δύο στόχων κατέστη ιδιαιτέρως επιτακτική κατά τον Δ’ αιώνα, όταν έπαυσαν οι αντιχριστιανικοί διωγμοί από μέρους του Ρωμαϊκού Κράτους και των εθνικών και κατέστη η Εκκλησία «ανεκτή θρησκεία». Εντός αυτού του νέου ιστορικού πλαισίου συνεκλήθη και η περίφημη Σύνοδος της Νικαίας το 325, η οποία συνιστά «ορόσημο» τόσο για τη δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας όσο και για τη ρύθμιση διαφόρων ζητημάτων διοικητικής φύσεως.
Ο αρχιεπίσκοπος χαρακτήρισε ως ακλόνητο στύλο της πίστεως της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας των Ορθοδόξων την θεολογική αλήθεια του Ομοουσίου των Τριών Προσώπων της Αγίας Τριάδος, η οποία αποτυπώθηκε από τους Πατέρες της Συνόδου στο Σύμβολο της Πίστεως. Η αλήθεια αυτή είναι πάντοτε επίκαιρη εξ επόψεως θεολογικής, ιδιαιτέρως σήμερα, ενώπιον παλαιότερων και νεώτερων αρειανικών και αρειανιζουσών αιρέσεων (Μορμόνων, Ιεχωβάδων, αθεϊστών κά) και θεολογικών προσεγγίσεων που προέρχονται από τη Δύση, οι οποίες επιχειρούν με διάφορους τρόπους να εισχωρήσουν εντός της Ορθοδόξου Θεολογίας και να διαταράξουν τη θεολογική Της αλήθεια και την Τριαδολογική Της κατανόηση και ομολογία. Επίσης, υπήρξε σημαντικό και το καθόλου κανονικό έργο της Συνόδου, ενώ ο καθορισμός του Πασχάλιου κανόνα αποτελεί ανεκτίμητο θησαυρό για τους Χριστιανούς.
Κλείνοντας την προσφώνησή του, ο αρχιεπίσκοπος υπογράμμισε: «Η 1700ή επέτειος μάς υπενθυμίζει τα αρχέτυπα, τις παραδοχές της Εκκλησίας και τον διηνεκή αγώνα της Ορθοδοξίας κατά των διαστρεβλώσεων, παρανοήσεων, αποκλίσεων. Η Σύνοδος αποτελεί λοιπόν μείζον εκκλησιαστικό ανάχωμα έναντι των πλανών της αιρέσεως. Σε καιρούς κρίσεως, σχετικισμού και πολιτισμικής ανατροπής “η πίστη της Νικαίας” διασφαλίζει την πίστη ως κοινή εμπειρία και ομολογία, προφυλάσσοντας την Εκκλησία από την αυθαιρεσία της ατομικότητας ή των περιστασιακών ιδεολογικών και άλλων ρευμάτων. Η “πίστη της Νικαίας” δεν αποτελεί, λοιπόν, μνημείο του παρελθόντος, αλλά πρότυπο παρόντος και μέλλοντος».
Ο μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου Σεραφείμ, ως αντιπρόεδρος της Ιεραρχίας, αντιφώνησε εκ μέρους των ιεραρχών.
Κατόπιν, σύμφωνα με την ημερήσια διάταξη, ανέγνωσε την εισήγησή του ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, με θέμα «Η αποδοχή της θεολογίας και του έργου της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, στο πλαίσιο της παραδόσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας».
Στην εισαγωγή της, ανέφερε ότι «η συμπλήρωση 1.700 ετών από της συγκλήσεως της Α’ Οικουμενικής Συνόδου αποτελεί αφενός αφορμή για επαναξιολόγηση των ιστορικών και θεολογικών δεδομένων της συγκεκριμένης Συνόδου και αφετέρου την απαρχή για την επικαιροποίησή τους, ως διαδικασία επαναπρόσληψης της θεολογίας και του έργου της στον 21ο αι. Καλούμεθα δηλαδή να διερευνήσουμε τον τρόπο με τον οποίο βιώθηκε στην ζωή της Ορθόδοξης Εκκλησίας και στο πλαίσιο της συνοδικής αυτοσυνείδησίας Της το συνοδικό γεγονός και οι αποφάσεις της συγκεκριμένης Συνόδου αλλά και τη σημασία τους στην σύγχρονη εκκλησιολογική πραγματικότητα».
Στο πρώτο μέρος της εισήγησής του ο μητροπολίτης τόνισε ιδιαίτερα ότι «η Α’ Οικουμενική Σύνοδος αποτελεί την σπουδαιότερη μορφή έκφρασης της συνοδικότητας στην ιστορία και θεολογία των Συνόδων, ως εκφράζουσα την καθολικότητα της Εκκλησίας, ενώ με την σύγκληση και την συνοδική της δομή και λειτουργία απετέλεσε την αναντίρρητη εκκλησιολογική έκφραση της αυθεντίας της Καθολικής Εκκλησίας σε θέματα πίστεως και κανονικής παραδόσεως, ώστε να διαφυλαχθεί η ενότητα της Εκκλησίας και να αποφευχθεί μία “πολυκέφαλη” θεώρηση της εκκλησιαστικότητας».
Συγκεκριμένα, σχετικά με το προκύψαν θεολογικό πρόβλημα της αρειανικής αίρεσης η Σύνοδος αποτύπωσε την ενιαία και καθολική πίστη της Εκκλησίας, ως συνέχεια της πίστεως των Αποστόλων και των πρώτων Πατέρων και μάλιστα στο πλαίσιο της βιβλικής παραδόσεως και στη βάση διατυπώσεως της αρχέγονης Χριστολογίας. Στο Σύμβολο της Πίστεως κατάφερε να εκφράσει τη μία και ενιαία πίστη της «Καθόλου Εκκλησίας», γι’ αυτό και αποτελεί τη σπονδυλική στήλη έκθεσης της δογματικής διδασκαλίας και το διαχρονικό και οικουμενικό κριτήριο διάκρισης μεταξύ ορθοδοξίας και ετεροδοξίας για όλες τις Τοπικές Εκκλησίες της Χριστιανικής Οικουμένης.
Όσον αφορά τα θέματα της κανονικής παραδόσεως, καθορίζοντας τον χρόνο του εορτασμού του Πάσχα και διευθετώντας το Μελιτιανό σχίσμα, η Α’ Οικουμενική Σύνοδος τερμάτισε τις έριδες και επέλυσε ζητήματα ποιμαντικής και εκκλησιαστικοκανονικής οικονομίας. Γι’ αυτό και οι μεταγενέστερες Οικουμενικές και Τοπικές Σύνοδοι, αν και διετύπωσαν πλήθος νέων κανόνων για πολλά νέα κανονικά ζητήματα, εντούτοις απέδωσαν μεγάλη σημασία στο κανονικό έργο της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, επικυρώνοντας έτσι την ανάδειξη της αυθεντικής συνέχειας της κανονικής παραδόσεως σε όλες τις εποχές της Εκκλησίας.
Στο δεύτερο μέρος της εισήγησής του, ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος επισήμανε την αναγνώριση της εκκλησιολογικής σημασίας της Α’ Οικουμενικής Συνόδου ως προς την έννοια της συνοδικότητας στον 21ο αι., και σε αναφορά προς τα ταυτοτικά στοιχεία άλλων χριστιανικών παραδόσεων. Συγκεκριμένα τόνισε ότι οι Ορθόδοξοι καλούμεθα στις διαλογικές σχέσεις προς τους ετεροδόξους να αντλήσουμε από τη δομή, τη λειτουργία και τη συγκρότηση της Α’ Οικουμενικής Συνόδου τα στοιχεία εκείνα με τα οποία θα επαναδιατυπώσουμε την έννοια της συνοδικότητας. «Καλούμεθα για την ακρίβεια να προσεγγίσουμε την Ορθόδοξη παράδοση της συνοδικότητας ως μία δημιουργική ανανέωση της συνοδικής αυτοσυνειδησίας της Ορθόδοξης εκκλησιολογίας, όχι για τους “εντός” μόνο αλλά και για τους “εκτός”».
Ολοκληρώνοντας, υπογράμμισε ότι ο εορτασμός των 1.700 ετών από της συγκλήσεως της Α’ Οικουμενικής Συνόδου επαναφέρει στο προσκήνιο του θεολογικού και εκκλησιολογικού προβληματισμού μας το θέμα της συνοδικότητας και του τρόπου με τον οποίο δύναται αυτό να αναγνωριστεί και να καταστεί αποδεκτό από ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Η Ορθόδοξη Εκκλησία προκαλείται και προσκαλείται να διδάξει και να νοηματοδοτήσει και τις άλλες Χριστιανικές Ομολογίες και Παραδόσεις σχετικά με το «πώς δει και υπέρ ων δει» της συνοδικότητας, αλλά και σε σχέση με άλλα σύγχρονα ανθρωπολογικά προβλήματα. «Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος θα πρέπει να παραμένει πάντοτε το σημείο αναφοράς και το πρότυπό μας, όχι μόνο εορτολογικά, αλλά κυρίως εκκλησιολογικά, ώστε να μπορούμε να επιβεβαιώνουμε έμπρακτα και ουσιαστικά την σημασία της στην σπουδαιότητά της αλλά και την αναγκαιότητά της».
Ο πρόεδρος και οι σύνεδροι ευχαρίστησαν τον μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο για την εμπεριστατωμένη εισήγησή του και έλαβε πέρας η πανηγυρική Συνεδρία.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πάνω από 1800 αγοραπωλησίες ακινήτων υπολογίζεται ότι ολοκληρώθηκαν πέρυσι στη Χαλκιδική, με τους αγοραστές στην κατηγορία κάτω των 150.000 ευρώ να υπερτερούν και τις κατοικίες να αποτελούν με διαφορά την πιο δημοφιλή κατηγορία ακινήτων για αγορά (με ποσοστό 68,7% επί των συνολικών πωλήσεων από τα μεσιτικά γραφεία στη Χαλκιδική).

Η επένδυση και η απόκτηση εξοχικού σπιτιού αποτελούν τους κυριότερους λόγους αγοράς, με την πρώτη κατοικία να έπεται, ενώ μεταξύ των αγοραστών κυριαρχούν οι ‘Ελληνες κι ακολουθούν κατά σειρά οι κάτοικοι της Βόρειας Μακεδονίας, οι Βούλγαροι, οι Αλβανοί, οι Σέρβοι, οι ομογενείς, οι Ρουμάνοι, οι Γερμανοί, οι Τούρκοι, οι Ισραηλινοί και οι Ρώσοι. Τα παραπάνω προκύπτουν από την ετήσια έρευνα αγοράς ακινήτων του Συλλόγου Μεσιτών Χαλκιδικής για την περίοδο Ιανουαρίου-Δεκεμβρίου 2024, η οποία πραγματοποιήθηκε σε δείγμα 41 μεσιτών-μελών του φορέα.
Αναλυτικότερα, βάσει της έρευνας, περίπου οι μισοί αγοραστές (ποσοστό 47,5%) υπολογίζεται ότι απέκτησαν ακίνητα αξίας κάτω των 150.000 ευρώ, ενώ σχεδόν τέσσερις στους δέκα (37,5%) έκαναν αγορές στη «μεσαία» κατηγορία (150.000-450.000 ευρώ). Σχετικά μικρό (10%) ήταν το ποσοστό των αγοραστών, που στόχευσαν σε ακριβά ακίνητα, αξίας άνω των 400.000 ευρώ, ενώ υπήρξαν και κάποιοι που χαρακτηρίζονται ως «μεικτό κοινό», καθώς έδειξαν προτίμηση σε διάφορες κατηγορίες. Οι οικίες αποτέλεσαν τη συντριπτική πλειονότητα των πωληθέντων ακινήτων από τους μεσίτες (68,3%) και ακολούθησαν η γη (26,8%) κι επαγγελματικά (4,9%). Περίπου τρεις στους δέκα (28%) ερωτηθέντες απέκτησαν ένα ακίνητο ποντάροντας στην εμπορική αξιοποίησή του, ενώ το 27% το αγόρασε ως εξοχικό, το 12% ως πρώτη κατοικία, το 1% για να το αξιοποιήσει σε βραχυχρόνια μίσθωση και ίσο ποσοστό για να το νοικιάσει μακροχρόνια.
Ως προς την παλαιότητα των ακινήτων, η αγορά φαίνεται ότι δεν προτιμά τα καινούργια, αλλά ούτε και τα πολύ παλιά. Τα μεταχειρισμένα ακίνητα ηλικίας 11-20 ετών κυριαρχούν με μεγάλη διαφορά στις αγοραπωλησίες (ποσοστό 25% του συνόλου) κι ακολουθούν εκείνα των 21-30 ετών (12%). Ποσοστό 5% για κάθε κατηγορία ατιστοιχεί στα μεταχειρισμένα ηλικίας ενός έως πέντε και έξι έως δέκα ετών, ενώ οι αγοραπωλησίες καινούργιων ακινήτων δεν ξεπερνούν το 7%. Μολις 2% συγκεντρώνουν τα μεταχειρισμένα ηλικίας άνω των 30 ετών. Σύμφωνα με τους μεσίτες, οι κυριότερες προκλήσεις στην αγορά αφορούν τις υψηλές τιμές των ακινήτων, που αποτελούν το κυριότερο εμπόδιο στις πωλήσεις, η παραμεσιτεία και το Κτηματολόγιο, με δυσκολίες σε νομικά και γραφειοκρατικά ζητήματα. ‘Οσον αφορά το 2025, η πλειονότητα των συμμετεχόμεντων στην έρευνα μεσιτών (ποσοστό 52,5%) εκτιμά ότι η αγορά θα σημειώσει σταθεροποίηση, το 37,5% ότι θα κινηθεί ανοδικά και το 10% ότι θα ακολουθήσει καθοδική πορεία.
Η πλειονότητα των μεσιτικών γραφείων της Χαλκιδικής δραστηριοποιείται στην Προποντίδα, τη Σιθωνία και την Κασσάνδρα. Πρόκειται κατά κύριο λόγο για μικρές επιχειρήσεις με έναν μεσίτη. Μόνο πέντε γραφεία απασχολούν περισσότερα από τέσσερα άτομα, ενώ το μερίδιο των μεσιτών στις συνολικές αγοραπωλησίες προσεγγίζει το 25%._

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Συνολικά 14.871 επιταγές κοινωνικού τουρισμού της Δημόσιας Υπηρεσίας Απασχόλησης (ΔΥΠΑ) ενεργοποιήθηκαν σε τουριστικά καταλύματα της χώρας τον Μάιο, τον προτελευταίο μήνα του προγράμματος για την περίοδο 2024-2025.

Ως δημοφιλέστερος προορισμός αναδείχτηκε η Εύβοια, ενώ ακολουθούν η Μαγνησία και η Αργολίδα.
Οι διακοπές μπορούν να πραγματοποιηθούν έως τις 30 Ιουνίου 2025.
Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση, οι δικαιούχοι-ωφελούμενοι μπορούν να πραγματοποιήσουν έως έξι διανυκτερεύσεις σε κατάλυμα, που επιλέγουν από το Μητρώο Παρόχων, κατόπιν απευθείας συνεννόησής τους με τον πάροχο, με μικρή ιδιωτική συμμετοχή.
Για διαμονή σε Λέρο, Λέσβο, Χίο, Κω και Σάμο, είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν έως 10 διανυκτερεύσεις δωρεάν, ενώ για διαμονή σε Β. Εύβοια, Έβρο και Θεσσαλία, εκτός των Σποράδων, μπορούν να πραγματοποιηθούν έως 12 διανυκτερεύσεις δωρεάν.
Εκτός από τη διαμονή σε καταλύματα, επιδοτούνται και ακτοπλοϊκά εισιτήρια.
Η συμμετοχή των δικαιούχων-ωφελουμένων ανέρχεται σε 25%, ενώ, για ΑμεΑ, τα ακτοπλοϊκά εισιτήρια διατίθενται δωρεάν.
Για περισσότερες πληροφορίες https://www.dypa.gov.gr/koinonikos-toyrismos.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Το Πυροσβεστικό Σώμα έχει πλέον την αρμοδιότητα για τη διενέργεια των ελέγχων και την επιβολή προστίμων, μετά από καταγγελίες πολιτών, που έχουν υποβληθεί στη σχετική ψηφιακή πλατφόρμα και αφορούν σε ιδιοκτησίες με ακαθάριστα οικόπεδα, σύμφωνα με την Κοινή Υπουργική Απόφαση των υπουργών Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Εσωτερικών και Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας, που δημοσιεύτηκε την περασμένη Παρασκευή (30-5-2025).

Υπενθυμίζεται ότι, για φέτος, η προθεσμία υποβολής της δήλωσης καθαρισμού από τους υπόχρεους λήγει στις 15 Ιουνίου 2025, ενώ το ύψος του διοικητικού προστίμου περί μη υποβολής δήλωσης ανέρχεται σε 1.000 ευρώ.

Σημειώνεται ότι σε περίπτωση μη καθαρισμού ή ψευδούς δήλωσης, ή μη υποβολή δήλωσης – ακόμη και στην περίπτωση καθαρού οικοπέδου – επιβάλλονται οι προβλεπόμενες κυρώσεις, καθαρίζεται αυτεπάγγελτα ο χώρος με δαπάνη του ιδιοκτήτη, ενώ ενημερώνονται οι αρμόδιες αρχές.
Όπως έγινε γνωστό από το υπουργείο Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας, η ΚΥΑ καθορίζει τη διαδικασία επιβολής, βεβαίωσης και είσπραξης διοικητικού προστίμου, στις περιπτώσεις μη συμμόρφωσης με την υποχρέωση υποβολής δηλώσεων καθαρισμού στην ψηφιακή πλατφόρμα https://akatharista.apps.gov.gr. Σκοπός είναι η ορθή και αποτελεσματική εφαρμογή των διατάξεων περί του Μητρώου Τήρησης Μέτρων Προληπτικής Πυροπροστασίας Ιδιοκτησιών του υπουργείου Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας.
Η διαδικασία διενέργειας ελέγχων από τους δήμους προβλέπει ότι κάθε δήμος πραγματοποιεί δειγματοληπτικούς ελέγχους που αντιστοιχούν τουλάχιστον στο 5% επί του συνολικού αριθμού των δηλώσεων εντός των διοικητικών τους ορίων.
Το υπουργείο Κλιματικής Κρίσης και Πολιτικής Προστασίας υπενθυμίζει ότι η τήρηση των προβλεπόμενων μέτρων δεν αποτελεί μόνο νομική υποχρέωση, αλλά και πράξη ευθύνης για την προστασία της ανθρώπινης ζωής, της περιουσίας και του φυσικού περιβάλλοντος.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Δέκα ληστείες μέσα σε δέκα μέρες κατηγορείται ότι διέπραξε ένας 16χρονος στη Θεσσαλονίκη.

Ο ανήλικος συνελήφθη χθες, Κυριακή, όταν λήστεψε τρία καταστήματα στο κέντρο της πόλης, εκ των οποίων το ένα δύο φορές την ίδια μέρα.
Από την αστυνομική έρευνα που ακολούθησε προέκυψε η εμπλοκή του σε άλλες επτά ληστείες καταστημάτων κατά το προηγούμενο διάστημα (και συγκεκριμένα από τις 23/5) σε περιοχές της ανατολικής Θεσσαλονίκης (Τούμπα και Χαριλάου).
Απειλώντας τους υπαλλήλους, άλλοτε με αιχμηρό αντικείμενο κι άλλοτε με χρήση βίας, ο 16χρονος απέσπασε συνολικά 7.400 ευρώ. Τα «χτυπήματά» του, στην πλειονότητα τους, ήταν σε καταστήματα ψιλικών, ενώ φέρεται να λήστεψε κι ένα πρατήριο υγρών καυσίμων.
Ο ανήλικος οδηγείται στον εισαγγελέα πρωτοδικών.

ΑΠΕ-ΜΠΕ