Μειδιούσα κάθε φορά που άκουγα τον Πάνο Καμμένο να επικαλείται τον Κωνσταντίνο Καραμανλή και να εμφανίζεται ως συνεχιστής ή οπαδός των αρχών του.

Γέλασα με την καρδιά μου κι όταν χθες άκουσα την Παπακώστα να κάνει το ίδιο για να ισχυριστεί ότι διαγράφηκε από τη Νέα Δημοκρατία επειδή ….ακολουθεί τις αρχές του Καραμανλή.

Από πού κι ως πού άραγε;

Ποια σχέση μπορεί να έχει ο βίος κι η πολιτεία των ανωτέρω με τον Κωνσταντίνο Καραμανλή;

Ποια σχέση μπορεί να έχει ο κάθε πικραμένος που κάθε λίγο και λιγάκι επικαλείται το όνομά του κι επιχειρεί να ταυτιστεί μαζί του με εμφανείς μικροπολιτικούς λόγους;

Ποια σχέση μπορούν να έχουν όλοι αυτοί με τις παρακαταθήκες του Καραμανλή;

Του ανθρώπου που άλλαξε τον ρου της χώρας και την τοποθέτησε εκεί που αυτοί σήμερα (με τον ευρωσκεπτικισμό τους) δεν θέλουν ν’ ανήκει;

Τι σχέση έχει ο Καμμένος με τον Καραμανλή των πολιτικών αρχών;

Τι σχέση έχει ο Καμμένος με τον δωρικό και λιτό Καραμανλή;

Τι σχέση μπορεί να έχει ο κατ’ εξοχήν άνθρωπος της πολιτικής ίντριγκας και του φραξιονισμού με τον Καραμανλή που απεχθανόταν αυτά, όπως ο διάβολος το λιβάνι;

Τι σχέση έχει ο Καμμένος του ακραίου πολιτικού λόγου, των θεωριών συνωμοσίας και των στρατιωτικών show,  με τον μετριοπαθή και συνετό Κωνσταντίνο Καραμανλή;

Θα μπορούσε να είναι ποτέ ο Καμμένος υπουργός του Κωνσταντίνου Καραμανλή; Και να σουλατσάρει σε καζίνο ή να εμφανίζεται στη Βουλή υβρίζοντας συνεχώς;

Τι σχέση έχει η Παπακώστα με τον Καραμανλή;

Από πού κι ως πού υπερασπίστηκε, τάχα, τις αρχές του;

Πώς; Πριονίζοντας συνεχώς το κόμμα της; Διαφοροποιούμενη κάθε λίγο και λιγάκι, μόνο και μόνο για να βρίσκεται στην επικαιρότητα; Ή και να σιγοντάρει τον Καμμένο και την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ;

Αστείες, γραφικές και παλαιομοδίτικες πρακτικές.

Που δεν διακυβεύουν στο παραμικρό τη συνοχή της Νέας Δημοκρατίας.

Ούτε το μήνυμα των χιλιάδων ανθρώπων που σηκώθηκαν από τους καναπέδες και πήγαν κι επέλεξαν. Επέλεξαν ηγεσία χωρίς νταραβέρια και παπατζηλίκια.

Αντιθέτως, ξεκαθαρίζει η ήρα από το στάρι…

Τον αριθμό-ρεκόρ των 52.000 έφτασαν οι επισκέπτες του Πλωτού Ναυτικού Μουσείου Θωρηκτού «Γεώργιος Αβέρωφ», μέσα σε λιγότερο από τρεις εβδομάδες που βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη.

Όπως ανέφερε, μιλώντας στο ραδιόφωνο του Αθηναϊκού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων, «Πρακτορείο 104,9FM», ο κυβερνήτης του Θωρηκτού, αρχιπλοίαρχος του Πολεμικού Ναυτικού, Σωτήρης Χαραλαμπόπουλος, ο αριθμός αυτός ξεπέρασε κάθε προσδοκία του υπουργείου Άμυνας, του Γενικού Επιτελείου Ναυτικού, αλλά και όσων σχεδίασαν και ολοκλήρωσαν το εγχείρημα της πλωτής μετάβασης.

Πρόσθεσε, δε, ότι οι επισκέπτες είναι περισσότεροι από αυτούς που καταγράφονται στη φυσική θέση του πλοίου, στην Αθήνα, μέσα σε ένα έτος.

Υπενθυμίζεται, ότι, όπως ανακοίνωσε ο υπουργός Εθνικής Άμυνας, Πάνος Καμμένος, το «Γ. Αβέρωφ» θα παραμείνει στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης τουλάχιστον μέχρι τις 21 Νοεμβρίου, προκειμένου να ικανοποιηθούν τα αιτήματα των σχολείων και των πολιτών που θέλουν να το επισκεφθούν.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Συνεχίζεται η δικαστική διαμάχη του εμπορικού κόσμου για τη λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων όλες Κυριακές.

Η Ελληνική Συνομοσπονδία Εμπορίου και Επιχειρηματικότητας προτίθεται, αν δεν έχει εκδοθεί δικαστική απόφαση μέχρι τον Μάρτιο του 2018, στην αίτηση αναστολής της σχετικής Υπουργικής Απόφασης που έχει καταθέσει, να προχωρήσει εκ νέου σε ασφαλιστικό μέτρο για την αναστολή της.

Όπως αναφέρει ο πρόεδρος της ΕΣΕΕ Βασίλης Κορκίδης σε σημερινές δηλώσεις του για το θέμα, στις 19 Ιουλίου, η ΕΣΕΕ, μαζί με άλλους φορείς και ιδιώτες έμπορους, κατέθεσε στο Συμβούλιο της Επικρατείας αίτηση ακυρώσεως και αίτηση αναστολής της υπ’ αριθμ. ‪75812-06/07/2017 αποφάσεως του υπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης « Ορισμός περιοχών στις οποίες επιτρέπεται η λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων τις Κυριακές, κατ΄ εφαρμογή της εξουσιοδοτικής  διάταξης της παρ. 1 του άρθρου 16 του ν. 4177/2013».

Ακολούθως, η προσπάθεια όλων των αιτούντων επικεντρώθηκε στην εισαγωγή της υπόθεσης στο τμήμα διακοπών του Δικαστηρίου, ώστε να είναι επίκαιρη η αναστολή της και να μην φτάσουμε κοντά στα τέλη του Οκτώβρη, οπότε και χρονικά λήγει για το τρέχον έτος το άνοιγμα των καταστημάτων στις προκαθορισμένες περιοχές.

Δυστυχώς αυτό δεν κατέστη εφικτό με αποτέλεσμα η υπόθεση να εισαχθεί τελικά στο Δ΄ Τμήμα του ΣτΕ, όπου και εκκρεμεί, ενώ η εκδίκαση της αναστολής της ως ασφαλιστικού μέτρου δεν έχει πλέον νόημα, δεδομένου ότι η χρονική επενέργεια της Υπουργικής Απόφασης για το 2017 λήγει στις 31 Οκτωβρίου.

Η υπόθεση αρχικά εισήχθη προς συζήτηση στο ως άνω Τμήμα την 24 Οκτωβρίου, πλην όμως αναβλήθηκε αυτεπάγγελτα, μετά από αίτημα της γενικής γραμματείας Εμπορίου και ενόψει του πρόσθετου φόρτου που δημιουργήθηκε στον εισηγητή της υπόθεσης από τις παρεμβάσεις υπέρ του υπουργείου των ΣΕΒ, ΣΕΛΠΕ, ΣΕΤΕ και Επιτροπής Ανταγωνισμού.

Ως νέα ημερομηνία εκδίκασης ορίστηκε η 16η Ιανουαρίου 2018.  Δεδομένης ωστόσο της ύπαρξης της υπ’ αριθμ. 100/2017 απόφασης της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας, η οποία δικαίωσε απόλυτα τις θέσεις της ΕΣΕΕ, η έκδοση της νέας κρίσης του Ανωτάτου Δικαστηρίου αναμένεται να γίνει σύντομα.  Αν, για οποιοδήποτε λόγο, η απόφαση δεν έχει εκδοθεί μέχρι τον Μάρτιο του 2018, τότε πλέον η ΕΣΕΕ και οι λοιποί αιτούντες επιφυλασσόμαστε να επιδιώξουμε και πάλι το ασφαλιστικό μέτρο για την αναστολή της Υπουργικής Απόφασης, η οποία θα αρχίσει να παράγει και πάλι τα αποτελέσματά της από 1ης Μαΐου 2018».

Όπως σημειώνει ο κ. Κορκίδης, η Κυριακή είναι παραδοσιακή ημέρα αργίας για τους Έλληνες και έτσι πρέπει να παραμείνει.

“Το Συμβούλιο της Επικρατείας έχει ήδη κρίνει, εν ολομελεία, ότι η Κυριακάτικη αργία αποτελεί συνταγματικό, απαραβίαστο και αναντικατάστατο δικαίωμα των επαγγελματιών και εργαζομένων, που σχετίζεται όχι μόνο με την ανάγκη ανάπαυσης, αλλά συνολικά με την διαφύλαξη και ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους και της δυνατότητας οργάνωσης της προσωπικής και οικογενειακής ζωής.

Αν αφεθεί η πλήρης και ασύδοτη απελευθέρωση να επικρατήσει, θα προκαλέσει ακόμη περισσότερα λουκέτα, διόγκωση της ανεργίας και έξαρση των ελαστικών μορφών απασχόλησης, φέρνοντας την ελληνική κοινωνία πιο κοντά στη διάρρηξη της εσωτερικής συνοχής και εξαντλώντας τα τελευταία υπολείμματα της υπομονής και των φθινουσών δυνάμεων της επιχειρηματικής κοινωνίας και του ελληνικού λαού γενικότερα” όπως σημειώνει ο πρόεδρος.

Η ΕΣΕΕ υπογραμμίζει ότι έχει συμβιβαστεί με τη λειτουργία των καταστημάτων οκτώ Κυριακές, “αλλά όχι της δήθεν απελευθέρωσης, με την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας”.

Ο κ. Κορκίδης εξηγεί ότι ο λόγος είναι απλός: τα έξοδα των εμπόρων για υπερεργασία κάθε εργάσιμη Κυριακή είναι 9 εκατ. ευρώ, ενώ για τις 30 Κυριακές 270 εκατ. ευρώ και για τις 52 πάνω από 450 εκατ. ευρώ. Ξεκάθαρα λοιπόν, όπως σημειώνει ο κ. Κορκίδης, δεν υπάρχουν αυτά τα λεφτά στις εμπορικές επιχειρήσεις και μάλιστα προϋποθέτει το κόστος αυτό να είναι κέρδος από την αύξηση του τζίρου, που πρέπει να αυξηθεί κατά τουλάχιστον 1,5 δις ευρώ ετησίως.

Τέλος ο πρόεδρος της ΕΣΕΕ αναφέρει ότι: “το επιχείρημα της δήθεν «απελευθέρωσης» της αγοράς σε ένα περιβάλλον, όπου η οικονομία της χώρας τελεί υπό περιορισμό, το τραπεζικό σύστημα παραμένει φυλακισμένο, ενώ η επιχειρηματικότητα δέσμια των capital controls, είναι προσχηματικό. Κάποιοι θέλουν να αγνοούν ότι μια τέτοιου είδους απελευθέρωση στη Γαλλία, στην Ολλανδία και στη Γερμανία, επιχειρήθηκε για να αντιμετωπιστεί η απειλή της στροφής των καταναλωτών στις διαδικτυακές αγορές, την ώρα που είναι κλειστά τα καταστήματα. Αυτή η απειλή, όμως, δεν υπάρχει στη χώρα μας, γιατί το παραδοσιακό εμπόριο συμβαδίζει με το ηλεκτρονικό εμπόριο, που λειτουργεί συμπληρωματικά. Αντιθέτως, η απειλή που βλέπουμε να κυριαρχεί στην ελληνική αγορά και αποτελεί εσωτερική αγωνία όλων των εμπόρων είναι η μονιμοποίηση της έλλειψης χρημάτων στους περισσότερους καταναλωτές”

ΑΠΕ-ΜΠΕ