Μια πρωτοπόρο ανάλυση, αντίστοιχη του γυναικείου τεστ-Παπ, επινόησε ο Έλληνας βιολόγος, Γεώργιος Βουλγαρίδης για την υγεία του άνδρα. Το andro-test είναι η ανάλυση σπέρματος που πληροφορεί τον άντρα για την υγεία του γεννητικού του συστήματος.

   «Δεν πρόκειται απλώς για ένα ακόμη τεστ, αλλά για μια νέα τάση που θα μάθει τους άντρες να νοιάζονται για την υγεία τους» αναφέρει σε συνέντευξη του στο Αθηναϊκό – Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο Γεώργιος Βουλγαρίδης.

   Προσθέτει ότι το andro-test αναμένεται να ενθαρρύνει τους άντρες άνω των 16 ετών να ελέγχονται προληπτικώς, όπως οι γυναίκες έμαθαν εδώ και χρόνια να συμβουλεύονται τον γυναικολόγο.

   Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της συνέντευξης του Γιώργου Βουλγαρίδη στην Έφη Φουσέκη.

   Ερ: Τι είναι το andro-test και πόσο αξιόπιστο είναι;

   Απ: Από το 2009, παρατηρήσαμε ότι κάποια χαρακτηριστικά του σπέρματος εμφανίζονταν συχνότερα όταν υπήρχαν συγκεκριμένες παθήσεις. Οκτώ χρόνια αργότερα, έχοντας δεδομένα από 1.197 άνδρες και επιβεβαιώνοντας τα συμπεράσματά μας σε συνεργασία με ουρολόγους που ειδικεύονται στην Ανδρολογία, είμαστε σε θέση να βεβαιώσουμε ότι αν υπάρχει κάποια ανωμαλία στη λειτουργία του γεννητικού συστήματος του άντρα, αυτό θα φανεί στο andro-test, μια ανάλυση σπέρματος που, εκτός από τη γονιμότητα, δείχνει αν το γεννητικό σύστημα του άντρα είναι υγιές.

   Ερ: Το andro-test είναι λοιπόν κάτι αντίστοιχο του Παπ-τεστ;

   Απ: Ακριβώς! Δεν πρόκειται απλώς για ένα ακόμη τεστ, αλλά για μια νέα τάση. Οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι οι άντρες είμαστε αμελείς με την υγεία μας και δύσκολα θα μας έπειθε κάποιος να επισκεπτόμαστε τακτικά τον ουρολόγο. Για τον λόγο αυτό, εκτός από το νέο εργαστηριακό τεστ, περιέγραψα την αυτό-εξέταση του σπέρματος. Δηλαδή πώς ένας άντρας μπορεί να εξετάσει το σπέρμα του στον προσωπικό του χώρο σε 3 απλά βήματα, ώστε να καταλάβει αν χρειάζεται να επισκεφτεί ουρολόγο. Έτσι δεν χρειάζεται να πάει σε ένα εργαστήριο για να κάνει το andro-test. Αρκεί να μάθει να αυτό-εξετάζεται κι αυτό θα είναι μια πάρα πολύ καλή αρχή.

   Ερ: Το andro-test λοιπόν θα γίνει η αφορμή να μάθουν οι άντρες να συμβουλεύονται τον ουρολόγο τακτικά, όπως οι γυναίκες έμαθαν εδώ και χρόνια να συμβουλεύονται το γυναικολόγο. Παρεμπιπτόντως και ο Γεώργιος Παπανικολάου ήταν και βιολόγος. Από ποια ηλικία πρέπει να γίνεται και με ποιά συχνότητα;

   Απ: Κάθε άντρας θα πρέπει να αυτό-εξετάζει το σπέρμα του από την αρχή της σεξουαλικής του ζωής και να επισκέπτεται τον ουρολόγο τουλάχιστον μία φορά το χρόνο. Οι γυναίκες μάθατε να επισκέπτεστε τον γυναικολόγο μια φορά το χρόνο, ακόμη κι αν δεν εμφανίσετε διαταραχές στον κύκλο ή κάποια μόλυνση, η οποία συνήθως εμφανίζει συμπτώματα στις γυναίκες. Ο προληπτικός έλεγχος για τον άντρα είναι ακόμη πιο σημαντικός, γιατί οι άντρες δεν έχουμε συμπτώματα που να μας ειδοποιούν αν οι όρχεις μας δεν λειτουργούν σωστά ή αν έχουμε κάποια μόλυνση.

   Ερ: Ποια προβλήματα θα αποφύγουν οι άνδρες αν ελέγχονται προληπτικά και ποιός ο ρόλος της έγκαιρης διάγνωσης;

   Απ: Αν οι άντρες ελέγχονταν προληπτικά από νεαρή ηλικία και αντιμετώπιζαν από νωρίς ένα ενδεχόμενο πρόβλημα, θα είχαν καλύτερο σπέρμα μετά τα τριάντα, γεγονός που θα περιόριζε την ανάγκη για εξωσωματική. Επίσης, θεραπεύοντας μια μόλυνση στον άντρα, που δεν έχει συμπτώματα, προλαμβάνεται η μετάδοση σεξουαλικώς μεταδιδόμενων νοσημάτων και στα δύο φύλα. Η έγκαιρη μάλιστα θεραπεία των μολύνσεων του γεννητικού συστήματος του άντρα αναμένεται να συμβάλει σημαντικά στη μείωση των κρουσμάτων καρκίνου του προστάτη στο μέλλον.

   Ερ: Το andro-test λοιπόν αναμένεται να βελτιώσει την ποιότητα ζωής όλων και να ωφελήσει σημαντικά την παγκόσμια υγεία. Ο ουρολόγος ή ο βιολόγος μπορεί να διενεργεί την εξέταση  andro-test;

   Απ: Το andro-test εκτελείται μόνο από βιολόγους με ειδική εκπαίδευση στη σπερματολογία και μόνο σε εργαστήρια σπερματολογίας. Αυτή τη στιγμή, μόνο το εργαστήριο SPERMLAB προσφέρει την εξέταση αυτή, αλλά ήδη εκπαιδεύουμε βιολόγους για να μπορέσουν να ανοίξουν εργαστήρια σπερματολογίας σε όλη την Ελλάδα και τον κόσμο. Ωστόσο, μόνο ο ουρολόγος είναι αρμόδιος να ερμηνεύσει τα αποτελέσματα του andro-test και να συστήσει την κατάλληλη θεραπεία, αν χρειαστεί.

   Ερ: Σε ποιό στάδιο βρισκόμαστε σχετικά με την ενημέρωση της επιστημονικής κοινότητας αλλά και της πολιτείας;

   Απ: Έχουμε ήδη ενημερώσει όλες τις ουρολογικές ενώσεις παγκοσμίως για το andro-test, ενώ με κάθε σύγχρονο μέσο επικοινωνίας προσκαλούμε βιολόγους από όλο τον κόσμο να έρθουν να τους εκπαιδεύσουμε, ώστε να διαθέσουμε την τεχνογνωσία μας σε κάθε άκρη της γης. Προσεχώς, αναμένονται ενέργειες από πλευράς της πολιτικής ηγεσίας για την ευαισθητοποίηση των αντρών στη σημασία του προληπτικού ελέγχου, δηλαδή του ετήσιου ανδρολογικού ελέγχου.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

«Ο Σταυρός είναι το σύμβολο της Νίκης, το σύμβολο της Θυσίας, της αγάπης και της αιώνιας ζωής. Αποτελεί πηγή έμπνευσης κάθε ανιδιοτελούς πράξης και έκφρασης ευγενών αισθημάτων. Είναι το σύμβολο της ενότητας, αφού συνάπτει τα άνω με τα κάτω, όλα τα πλάτη και τα μήκη της οικουμένης. Στο σημείο του Σταυρού συντελείται η ένωση πάντων των ορατών και αοράτων», τονίζει στο Αθηναϊκό – Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο αρχιμανδρίτης Αρίσταρχος Γκρέκας, δρ Θεολογίας – Ε.ΔΙ.Π στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Αθηνών.

Εμφατικά, επισημαίνει ότι «Aυτές τις ημέρες ο Βασιλεύς της Δόξης σταυρώνεται και με τo αίμα του μας εξαγοράζει και μας χαρίζει την αιώνια Bασιλεία του».

Εν συνεχεία, προβαίνει και αναλύει εύγλωττα και εις βάθος τις διαστάσεις του γεγονότος της Σταύρωσης:

Στην Παλαιά Διαθήκη προτυπώνεται ο Σταυρός. Ο Ιακώβ ευλόγησε σταυροειδώς τους απογόνους του. Ο Μωυσής διά του σημείου του Σταυρού διαπέρασε την Eρυθρά θάλασσα, μετέβαλε τα πικρά ύδατα της Μερράς σε γλυκά, κατατρόπωσε του Αμαλήκ την δύναμη. Ύψωσε τον χάλκινο όφι ώστε οι Ισραηλίτες όταν τον ατένιζαν, να θεραπεύονται από το δηλητήριο των όφεων, να προστατεύονται και να καθίστανται άτρωτοι.

Ο Ιησούς του Ναυή προσευχήθηκε σε σχήμα σταυρού και σταμάτησε τον ήλιο για να νικήσει τους εχθρούς του.

Σε εμάς τους Χριστιανούς, ο Σταυρός πέρα από κάθε συμβολική και αλληγορική ερμηνεία έχει ουσιαστική σημασία. Ο Σταυρός εξαγιάστηκε και ευλογήθηκε με την απολυτρωτική Θυσία του Θεανθρώπου Ιησού. Ο Θεός άνθρωπος σταυρώθηκε, θυσιάστηκε για να πάρει επάνω του όλες τις δικές μας αμαρτίες. Είναι θυσία αγάπης και ελέους γιατί επάνω στο Σταυρό με την προέκταση των χειρών του μας ελκύει όλους κοντά του. Μας ελκύει σε μια συναγωγή αγάπης και ειρήνης, γιατί κατά τη Σταύρωσή του ήταν απόλυτα ειρηνικός. Εκείνη την στιγμή μας δίνει την άφεση και προσεύχεται για εμάς προς τον Πατέρα.

Από εκείνη τη στιγμή, ο Σταυρός είναι το συμβόλαιο της ενώσεως της Εκκλησίας, των επιγείων μετά των επουρανίων. Το αίμα του Χριστού τον κατέστησε Ζωοποιό, υπέρλαμπρο και πηγή ανεσπέρου φωτός.

Ληστής

Ο ληστής σταυρώθηκε δεξιά του Χριστού και θεολογεί από το ύψος του Σταυρού. Ονομάζει τον Ιησού Βασιλέα της δόξης ακριβώς επειδή τον βλέπει να σταυρώνεται. Αντιλαμβάνεται ότι ο καλός βασιλέας θυσιάζει τη ζωή του για τη σωτηρία των υπηκόων του. Επειδή αυτός θυσίασε τη ζωή του, γι’ αυτό τον ονομάζει βασιλέα. Κερδίζει τον παράδεισο και την αιώνια ζωή λέγοντας από τα βάθη της καρδιάς του το «Μνήσθητί μου κύριε, εν τη Βασιλεία σου».

Ηθική ερμηνεία, θυσία, αγάπη, ένωση

Ο Σταυρός είναι η οδός της πνευματικής ζωής. Καλούμαστε να σταυρώνουμε τα πάθη και τις κακές επιθυμίες μας. Να σταυρώσουμε της αμαρτίες μας και να τις προσαγάγουμε διά του Σταυρού στον Θεό για να αρχίσουμε την καινούργια ζωή του Πνεύματος. Χρειάζεται η σταύρωση των αρνητικών μας έξεων για να έλθει η ανάσταση. Είναι απαραίτητη η θυσία του κατώτερου εαυτού μας για να αγαπήσουμε με υγεία πνευματική.  Η θεία αγάπη είναι ταυτόχρονα η ρίζα και ο καρπός του Σταυρού.

Ο άνθρωπος και το σημείο του Σταυρού

Διά του Σταυρού φανερώθηκε στον άνθρωπο η αγάπη του Τριαδικού Θεού. Ο Σταυρός είναι το θέλημα του Πατρός, η δόξα του μονογενούς Υιού, η αγαλλίαση του αγίου Πνεύματος. Ο Σταυρός είναι το στολίδι των αγγέλων, η ασφάλεια της Εκκλησίας,  το καύχημα του Αποστόλου Παύλου, το τείχος που φυλάσσει τους Αγίους, το Φως ολόκληρης της οικουμένης.

Ο Σταυρός άνοιξε τις πύλες του Ουρανού και τοποθέτησε στα δεξιά του θρόνου του Θεού την ανθρώπινη φύση.

Ο πιστός σχηματίζοντας το σημείο του σταυρού επάνω του, κηρύττει τη νίκη του Χριστού και του Φωτός κατά του θανάτου και του σκότους. Σφραγίζοντας το σώμα μας με το σημείο του Σταυρού, ευλογείται και εξαγιάζεται και η ψυχή μας, εφόσον ο άνθρωπος αποτελεί μια ενιαία ψυχοσωματική ενότητα.

Σφραγίζεται στο όνομα της Αγίας Τριάδας που αποτελεί την πηγή κάθε ευλογίας, πρώτα στο μέτωπο ως έδρα του λογιστικού, στη συνέχεια στο κέντρο του σώματος ως έδρα του επιθυμητικού, τέλος στα δύο μέρη του στήθους ώστε να εξισορροπείται το θυμικό, από όπου απορρέουν τα αισθήματα.

Μυστήρια

Ο Σταυρός είναι η κλίμακα, είναι το μέσο, είναι το Α και το Ω κάθε λογικής λατρείας.

Κάθε προσευχή προσωπική αρχίζει και τελειώνει με τον Σταυρό. Όλα τα Μυστήρια της Εκκλησίας από την έναρξή τους, κατά τη διάρκειά τους και κατά τη λήξη τους σφραγίζονται διά του Σταυρού ή της σταυρικής Ευλογίας.

Η Θεία Λειτουργία αρχίζει με τον σχηματισμό του Σταυρού επάνω στην Αγία Τράπεζα με το Ευαγγέλιο.

Η μυστηριακή ευχαριστία που διαδραματίζεται στο σώμα της Εκκλησίας έχει απολυτρωτικό χαρακτήρα ο οποίος απορρέει από τη σταυρική θυσία του Ιησού, που ανοίγει τον εσχατολογικό ορίζοντα της ανάστασης.

Η Θεία Ευχαριστία είναι το μυστήριο του Σταυρικού θανάτου του Χριστού. Επομένως, μετέχοντας στο μυστήριο αυτό γευόμαστε τους καρπούς της θυσίας του Χριστού. Με τον Σταυρό του Χριστού καταργήθηκε ο θάνατος,  δωρίθηκε η ανάσταση, χαρίστηκε η υιοθεσία και η ελευθερία και ανοίχθηκαν οι πύλες του παραδείσου.

Εκκλησία

Η Εκκλησία και ο Σταυρός ταυτίζονται, είναι ένα και το αυτό.

Μέσα στην Εκκλησία, κατά τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή, ενώνονται οι πιστοί τόσο μεταξύ τους όσο και με τον Θεό σε μια ακατάλυτη σταυρική σχέση. Σε αυτή τη σχέση καθίσταται η Εκκλησία ο ενωτικός πόλος, η οποία ενεργεί καθέτως μεταξύ Θεού και ανθρώπων και οριζοντίως μεταξύ των ανθρώπων. Αυτή η ενωτική δύναμη της Εκκλησίας είναι η συνεκτική θεία ενέργεια, η οποία ενώνει τα αισθητά με τα νοητά.

Η Εκκλησία ως κοινωνία ενοποιεί τους ανθρώπους με τον Θεό, είναι η κοινωνία της Θεώσεως.

Ο Σταυρός είναι η δοξολογία για τη νίκη του Χριστού, που ήδη πραγματοποιήθηκε, και προφητεία για τη δεύτερη και ένδοξη έλευση του Νικητή. Είναι ο ευαγγελισμός της εσχάτης ημέρας φανέρωσης του Υιού του ανθρώπου.

Ο Βασιλεύς της Δόξης μας χάρισε το μέσο που αποτελεί την προστασία, το μέσο εξαγιασμού και σωτηρίας για την κληρονομία της αιώνιας Βασιλείας του. Ο Ιησούς μάς περιμένει με καρτερική αγάπη επάνω στον Σταυρό του, για να μας δώσει το χέρι της σωτηρίας του. Έτσι, ως άλλοι ληστές, ας προσφέρουμε τα λάθη και τις αμαρτίες μας επάνω στον Σταυρό της μετανοίας, ώστε προσευχόμενοι να κράξουμε το  «Μνήσθητί μου Κύριε, εν τη Βασιλεία σου».

ΑΠΕ-ΜΠΕ

«Άγγελε και Δημήτρη όλοι οι Έλληνες απαιτούμε το τέλος του Γολγοθά σας» αναφέρει σε μήνυμά του και σε προσωπικό τόνο ο πρωθυπουργός Αλεξης Τσίπρας, με δήλωσή του στην εφημερίδα Documento, απευθυνόμενος στους δυο Έλληνες στρατιωτικούς -τον Άγγελο Μητρετώδη και τον Δημήτρη Κούκλατζη που κρατούνται στις φυλακές της Αδριανούπολης από την 1η Μαρτίου, όταν και συνελήφθησαν στις Καστανιές Έβρου.

Ο Αλέξης Τσίπρας αναφέρει πως είναι απαίτηση όλων των Ελλήνων η άμεση απελευθέρωσή τους.

O Πρωθυπουργός στη δήλωσή του αναφέρει χαρακτηριστικά: «Άγγελε και Δημήτρη όλοι οι Έλληνες απαιτούμε το τέλος του Γολγοθά σας».

Σήμερα, τα δύο παιδιά επισκέφθηκαν οι γονείς τους στις φυλακές της Αδριανούπολης.

Τηλεφωνική επικοινωνία με τους γονείς των δύο κρατούμενων Ελλήνων στρατιωτικών, με αφορμή την επίσκεψή τους στις φυλακές Αδριανούπολης, είχε άλλωστε σήμερα ο αναπληρωτής υπουργός Εθνικής Άμυνας Φώτης Κουβέλης.

Ο κ. Κουβέλης επανέλαβε στους γονείς τη διαβεβαίωση της κυβέρνησης ότι θα εξαντλήσει όλα τα περιθώρια για την αποφυλάκιση και ταχύτερη επιστροφή των δύο στρατιωτικών στην Ελλάδα.

Παράλληλα τους ζήτησε να μεταφέρουν τις προσωπικές του ευχές στους δύο κρατούμενους εν όψει του Πάσχα.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Απάντηση προς τον κο Ισαάκ Χαλκίδη εξέδωσε η εκπαιδευτικός κα Αναστασία Μουσκεφτάρα παραθέτοντας ταυτόχρονα και μια σειρά από έγγραφα τα οποία επισυνάπτοντα στο τέλος της απάντησης,

Κύριε/α Διευθυντά/ντρια

«Όταν θίγεις προσωπικότητες τα άτομα αυτά θα αντιδράσουν». Με αυτά τα λόγια ο αντιδήμαρχος Αλεξάνδρειας Ισαάκ Χαλκίδης ξεκίνησε τη συνέντευξη τύπου που παρέθεσε στα τοπικά ΜΜΕ στις 30/3/2018. Στη διάρκεια αυτής της συνέντευξης αναφέρθηκε στο πρόσωπό μου αποδίδοντάς μου ψευδείς και συκοφαντικές κατηγορίες οι οποίες με θίγουν ως προσωπικότητα και ως εργαζόμενη. Μάλιστα, όταν στο τέλος ρωτήθηκε εάν υπάρχουν δημόσια έγγραφα τα οποία πιστοποιούν τους ισχυρισμούς του, απάντησε ότι «όχι, επειδή είναι προσωπικό το θέμα» αλλά επειδή το λέει ο ίδιος υπεύθυνα θα πρέπει να τον πιστέψουν.

Αντιδρώντας λοιπόν και εγώ και θέλοντας να προστατέψω την τιμή και την υπόληψή μου σας παραθέτω τα δημόσια έγγραφα τα οποία φανερώνουν την αλήθεια και καταρρίπτουν τις συκοφαντίες του κ. Χαλκίδη. Συγκεκριμένα αναφέρει ο αντιδήμαρχος:

1. «Υπέπεσε στην αντίληψή μας περί τα μέσα Οκτώβρη ότι δουλεύει σε δυο φορείς του δημοσίου». Θα έπρεπε να γνωρίζει ο κ. Χαλκίδης ότι εργάζομαι στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και στο Κέντρο Στήριξης Ρομά από τον Δεκέμβριο του 2010 και αυτή είναι μια διαδικασία η οποία επαναλαμβάνεται κάθε χρόνο και ήταν πάντα ενήμερες και οι δυο υπηρεσίες για τις δυο θέσεις εργασίας μου αφού κάθε χρόνο έπαιρνα άδεια άσκησης έργου. Άλλωστε ο ίδιος υπέγραψε τον Ιούνιο τις δηλώσεις συγκατάθεσης μαθητών μου στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση τους οποίους συνόδεψα σε συνέδριο για πρόγραμμα που πραγματοποιήθηκε στη διάρκεια της σχολικής χρονιάς. Επομένως ως πολιτικός μου προϊστάμενος, γνώριζε πάρα πολύ καλά ότι εργαζόμουν σε δυο φορείς του δημοσίου. Επιπλέον με κατηγορεί ότι απέκρυψα το γεγονός ότι εργάζομαι σε άλλη υπηρεσία με ψευδή υπεύθυνη δήλωσή μου. Αν και αυτό δεν είναι θέμα που αφορά τη δική του υπηρεσία, ωστόσο προς αποκατάσταση της αλήθειας θα πρέπει να γνωρίζει ότι στην υπεύθυνη δήλωση που κατέθεσα στον ΟΠΣΥΔ (Υπουργείο Παιδείας) δήλωσα ότι δεν κατέχω θέση πλήρους απασχόλησης. Επομένως ο κ. Χαλκίδης ας περιοριστεί στο ρόλο του αντιδημάρχου κι ας αφήσει τον εισαγγελέα να αποφασίσει για το εάν έχει τελεστεί αδίκημα.

2. Αναρωτιέται «ποιος θα έχανε μια δεύτερη θέση εάν ήταν νομικά κατοχυρωμένη; Κανείς.» Ο κ. Χαλκίδης αν και γνωρίζει την απάντηση τόσο της Αποκεντρωμένης Διοίκησης όσο και του Υπουργείου Παιδείας («[…] Εκ των ανωτέρω προκύπτει, κατά την άποψη της υπηρεσία μας, ότι η σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου αορίστου χρόνου με μειωμένο ωράριο εργασίας δεν εμπίπτει στην έννοια της «δεύτερης θέσης» ή «απασχόλησης», όπως αρνητικά ορίζεται από τον κοινό νομοθέτη στη διάταξη του δεύτερου εδαφίου της παρ. 2 του άρθρου 1 του ν. 1256/1982, όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει και ως εκ τούτου, με την επιφύλαξη των περιορισμών ως προς το ύψος της καταβαλλόμενης αμοιβής, δεν τυγχάνουν εν προκειμένω εφαρμογής οι απαγορευτικές διατάξεις του άρθρου 35 του Υπαλληλικού Κώδικα (ν.3528/2007) περί κατοχής δεύτερης θέσης.), επιμένει με ανεξήγητο και εμμονικό τρόπο στην άποψή του. Σύμφωνα με τα παραπάνω είναι ξεκάθαρο ότι έχω το απόλυτα νόμιμο δικαίωμα να εργάζομαι σε δυο φορείς του δημοσίου εφόσον η μια από τις δυο θέσεις είναι μειωμένου ωραρίου όπως και ήταν η εργασία μου στο Παράρτημα Κέντρου Στήριξης Ρομά του δήμου Αλεξάνδρειας.

3. Ισχυρίζεται ότι «μια παραίτηση υποβάλλεται όταν δεν είναι νόμιμη διότι την κρατάς γιατί υπερασπίζεσαι το δικαίωμά σου να εργάζεσαι σε όλους τους φορείς του δημοσίου γιατί κράτησες όλες τις νόμιμες διαδικασίες.» Όμως, ο κ. Χαλκίδης γνωρίζει πολύ καλά τους λόγους παραίτησης μου όπως αυτοί αναφέρονται στη δήλωση της παραίτησης. Επίσης γνωρίζει ότι η παραίτησή μου υποβλήθηκε την επομένη της συνεδρίασης της 5ης Μαρτίου του δημοτικού Συμβουλίου Αλεξάνδρειας. Αφού ο δήμαρχος αρνήθηκε να βάλει εκτός ημερήσιας διάταξης το θέμα της παράτασης του ωραρίου του Κέντρου και ενώ ζητήθηκε τόσο από την αντιπολίτευση όσο και από συμβούλους της συμπολίτευσης. Ο κ. Δήμαρχος είχε δεσμευτεί με έγγραφο του στις 23/2/2018 ότι ‘βεβαιώνω ότι από την μέχρι τώρα λειτουργία του Κέντρου Ρομά προκύπτει η αναγκαιότητα λόγω της ιδιαιτερότητας της απασχόλησης έως αργά τις απογευματινές ώρες των ωφελουμένων και θα προκύψει διαμόρφωση του ωραρίου ύστερα από σχετική εισήγηση μου στο Δημοτικό Συμβούλιο». Παρόλα αυτά αθέτησε με τον πιο περίτρανο τρόπο την έγγραφη δέσμευσή του με αποτέλεσμα την υποβολή της παραίτησής μου την επόμενη μέρα. Επιπλέον ούτε και έθεσε το θέμα διεύρυνσης ωραρίου του Κέντρου στην πρόσφατη συνεδρίαση του δημοτικού Συμβουλίου όπως είχε δηλώσει ότι θα κάνει στην προηγούμενη συνεδρίαση. Επομένως, με ποιο τρόπο θα μπορούσα να υπερασπίσω το δικαίωμά μου στην εργασία αφού η ίδια η διοίκηση του δήμου Αλεξάνδρειας μου το αφαίρεσε με τον πιο αναίσχυντο τρόπο, καταγγέλλοντας την υποτιθέμενη διπλοθεσία μου στην δευτεροβάθμια εκπαίδευση και αρνούμενη να παρατείνει το ωράριο του Κέντρου στερώντας με έτσι από την άδεια άσκησης έργου που από το 2011 μου δίνονταν κάθε χρόνο; Θα ήταν ανομία εάν συνέχιζα να εργάζομαι και δεν υπέβαλα παραίτηση.

Θεωρώ ότι εξαιτίας των λανθασμένων χειρισμών του κ. Χαλκίδη όχι μόνο αναγκάστηκα σε παραίτηση χάνοντας έτσι την νόμιμη θέση μου, αλλά και το ίδιο το πρόγραμμα και η χρηματοδότηση του κινδυνεύουν. Επιπλέον ο κ. Χαλκίδης εσκεμμένα και για λόγους πολιτικής υστεροβουλίας της διοίκησής του θέλησε να με συκοφαντήσει. Έδωσε συνέντευξη τύπου με μοναδικό σκοπό να διασκεδάσει την δημοσιογραφική κριτική που ασκείται στην διοίκηση του δήμου Αλεξάνδρειας από τον σύζυγό μου, λέγοντας ότι το κίνητρο της κριτικής είναι η κάλυψη της δικής μου ανομίας. Επομένως ο καλύτερος τρόπος για να αποδυναμώσει και να φιμώσει την δημοσιογραφική κριτική που δέχεται η διοίκηση και ο ίδιος προσωπικά ήταν να με διαπομπεύσει δημόσια με την συκοφαντική κατηγορία της ανομίας και της  διπλοθεσίας. Ως εκ τούτου ζητώ εντός 10 ημερών να αποκαταστήσει με δημόσια δήλωσή του την αλήθεια. Εάν δεν προβεί σε μια τέτοια ενέργεια αποκατάστασης του ονόματός μου, της τιμής και της υπόληψής μου, θα αναγκαστώ να ακολουθήσω τη νόμιμη δικαστική οδό.

 Σας επισυνάπτω όλα τα σχετικά έγγραφα και σας ευχαριστώ για την φιλοξενία.

Μουσκεφτάρα Αναστασία

Επισυναπτόμενα έγγραφα – κλικ για ανάγνωση

1 ΔΗΛΩΣΗ ΟΠΣΥΔ 2017-18

2 ΕΞΕ – ΚΠ – 49447 – 2018 – ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΕΡΩΤΗΜΑ .pdf Υπουργείο για διπλή θέση και δήλωση27.3.2018

3 ΝΣΚ251