Αρχική Blog Σελίδα 14432

Γιάννης Παπαγιάννης: καλοδεχούμενοι όλοι στη Βέροια, ανεπιθύμητη η συνθηκολόγηση των Πρεσπών

Σχολιάζοντας την επίσκεψη του Υπουργού Ψηφιακής Πολιτικής Νίκου Παππά στη Βέροια, ο επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης και υποψήφιος δήμαρχος Βέροιας Γιάννης Παπαγιάννης έκανε την ακόλουθη δήλωση:

«Καλώς να ορίσει στην πρωτεύουσα της Ημαθίας, στην υπερήφανη μακεδονική γη ο κύριος Παππάς. Εδώ, στο δήμο που φέρει το μοναδικό προνόμιο να έχει ως ιστορική έδρα το λίκνο του Μακεδονικού Ελληνισμού, τη Βεργίνα, είμαστε φιλόξενοι άνθρωποι, είναι όλοι καλοδεχούμενοι.

Εύχομαι όμως και ελπίζω, η παρουσία του εδώ να μην εξελιχθεί σε μια προσπάθεια «αγιοποίησης» της Συμφωνίας των Πρεσπών, να μην ακολουθήσει τη στρατηγική της μεθοδευμένης υποβάθμισης των ολέθριων συνεπειών της. Ο κύριος Υπουργός οφείλει να ακούσει τη φωνή της συντριπτικής πλειοψηφίας των πολιτών που αντιστέκονται στη διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας, δεν παραδίδουν τα όπλα, συνεχίζουν τον αγώνα για την ανατροπή της επαίσχυντης αυτής συνθηκολόγησης. Υπάρχουμε και εμείς κύριε Υπουργέ που προτάσσουμε την εθνική υπερηφάνεια των πολιτών ως μείζονα προτεραιότητα.

Σε κάθε περίπτωση, θέλω να πιστεύω πως ο κύριος Παππάς θα μεριμνήσει πρώτιστα για την άμεση αποκατάσταση της αδικίας σε βάρος των κατοίκων του Σελίου οι οποίοι παραμένουν χωρίς τηλεοπτικό σήμα. Είναι ντροπή να αντιμετωπίζονται οι δημότες μας ως πολίτες β’ κατηγορίας…»

 Ιωάννης Μ. Παπαγιάννης

Υποψήφιος Δήμαρχος Βέροιας

Βέροια: Από 1η Απριλίου 2019  ο Γ’ Κύκλος βιωματικών σεμιναρίων του «Έρασμου»

Ο Σύλλογος Κοινωνικής Παρέμβασης «ΕΡΑΣΜΟΣ», διοργανώνει από 1η Απριλίου 2019  τον Γ’ Κύκλο βιωματικών σεμιναρίων για ενήλικες (δωρεάν), με θέματα που αφορούν την «Ταυτότητα», «Αυτογνωσία», «Αυτοεκτίμηση», «Αγχώδεις Διαταραχές (πανικού, αγοραφοβίας, ύπνου, διατροφής, φοβίες)» και «Διαχείριση πένθους», με σκοπό να προσφέρει ερεθίσματα στους συμμετέχοντες να εκφραστούν ελεύθερα, να πειραματιστούν, να επεξεργαστούν τις εμπειρίες τους και να αναπτύξουν προσωπικές και κοινωνικές δεξιότητες.

Τα σεμινάρια θα διεξαχθούν στο Κ.Α.Π.Η. Καλλιθέας, κατά παραχώρηση της αίθουσας του κέντρου, μετά από σχετική σύναψη πρωτοκόλλου συνεργασίας ανάμεσα στον «Έρασμο» και το ΚΑΠΑ του Δήμου Βέροιας.

Όσοι επιθυμούν να παρακολουθήσουν τα προαναφερθέντα σεμινάρια, μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή έως 31/3/2019 , από Δευτέρα έως και Παρασκευή.
Επικοινωνήστε μαζί μας 9:00 – 14:00 στο  23310 74073

Με τιμή για το Δ.Σ.
Η πρόεδρος

Φωστηροπούλου Γεωργία

Παρουσίαση παραμυθιού στη Δημόσια Βιβλιοθήκη της Βέροιας

Αγαπητοί φίλοι,

 σας ενημερώνουμε για την παρουσίαση του βιβλίου για παιδιά που θα γίνει στη βιβλιοθήκη μας

με την παράκληση για δημοσίευση

Σας ευχαριστούμε για τη συνεργασία

paramythi

ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΒΕΡΟΙΑΣ

Έλλης 8, 59100 Βέροια

Veria Central Public Library

Ellis 8, 59132 Veria, Greece

tel. 0030 2331024494      Fax 0030 2331024600

 Url: http://www.libver.gr

email: aspasia@libver.gr

Θεσσαλονίκη: Τα πρώτα 50 χρόνια κοινωνικής προσφοράς

Πριν 50 χρόνια δημιουργήθηκε το 1ο Σύστημα Προσκόπων Θέρμης, και στις 31 Μαρ 2019, στις 18.00, στο Πολιτιστικό Κέντρο Θέρμης (Καραολή-Δημητρίου & Καπετάν Χάψα, 57001 Θέρμη, Θεσσαλονίκης) προσκλήθηκε όλη η κοινωνία της Θέρμης για τα γενέθλια των πρώτων 50 χρόνων συνεχούς κοινωνικής προσφοράς στην κοινωνία της Θέρμης.

Ο Αρχηγός του Συστήματος κ Κώστας Γεωργίου με συγκίνηση ανακοίνωσε την επιλογή να γιορτασθούν τα γενέθλια των 50 χρόνων του 1ου Συστήματος Προσκόπων Θέρμης καθ όλο το 2019, κατά το κόψιμο της πρωτοχρονιάτικης πίττας (10 Φεβ 2019) μπροστά σε όλα τα Λυκόπουλα, τους Προσκόπους, τους Ανιχνευτές, τους Βαθμοφόρους, τα μέλη της Επιτροπής Κοινωνικής Συμπαράστασης, τους γονείς, εκπροσώπους των οργανώσεων της Κοινωνίας των Πολιτών της Θέρμης, του Αντιδημάρχου κ Στέλιου Γκιζάρη και του Πρόεδρου της Δημοτικής Κοινότητας Θέρμης κ Σωτήρη Βογιατζή.

Με την συνημμένη αφίσα που έστειλε η κα Νικολέτα Αντωνιάδου (Αρχηγός Αγέλης Λυκοπούλων) δημοσιοποιούνται σε όλους τα πρώτα γενέθλια για τα πρώτα πενήντα (50) χρόνια προσφοράς του 1ου Συστήματος Προσκόπων Θέρμης, και εκτιμάται ότι θα αναταποκριθούν όλα τα μέλη της κοινωνίας ης Θέρμης.

Με πολλή τρυφερότητα μπορούμε να ξαναθυμηθούμε το ξεκίνημα του 1ου Συστήματος Προσκόπων Θέρμης, τον Μάρτιο 1969  …

Η ιστορία του 1ου Συστήματος ξεκινά την άνοιξη του 1968, όταν βαθμοφόροι του 19ου Συστήματος Αεροπροσκόπων Ανάληψης αναζητούσαν χώρο για την θερινή κατασκήνωση της Ομάδας Αεροπροσκόπων. Ήθελαν να βρίσκεται ο χώρος κοντά σε κατοικημένη περιοχή, αλλά να μην είναι μέσα σε χωριό, για να μπορεί να εφαρμοσθεί το προσκοπικό πρόγραμμα κοινωνικοποίησης, χωρίς εξωτερικές επιδράσεις. Ήθελαν να έχει σχετικά κοντά δυνατότητες τροφοδοσίας από τρόφιμα και να έχει κοντά υπηρεσίες ιατρικής. Ήθελαν να έχει «οπτική διέξοδο», δηλαδή αναπεπταμένο οπτικό πεδίο. Ήθελαν να είναι κοντά σε αεροδρόμιο, καθ όσον ήταν αεροπρόσκοποι. Χρειαζόταν παροχή φρέσκου νερού. Χρειαζόταν καλό καταφύγιο σε περίπτωση κακών καιρικών συνθηκών. Χρειάζονταν όλα αυτά που περιγράφονται στα εγχειρίδια του προσκοπισμού για τις κατασκηνώσεις.

Σε μια από τις αναζητήσεις τους γνωρίστηκαν στην Θέρμη με τον Γεώργιο Τσιτλακίδη, παλαιό πρόσκοπο του Θεόδωρου Λίτσα, και ενθουσιώδη. Τους πήγε στο εκκλησάκι που είχε κτισθεί με δικές του προσπάθειες επάνω σε ένα λόφο, έξω από το χωριό και με εξαιρετική θέα προς το αεροδρόμιο και όλη την περιοχή. Με νερό άφθονο, από ελεγχόμενο δίκτυο (ήταν εκεί το υδραγωγείο του χωριού) και το εκκλησάκι πρόσφερε προστασία σε περίπτωση έκτακτων καταστάσεων.

Και η θερινή κατασκήνωση της Ομάδας Αεροπροσκόπων του 19ου Σ.Α/Π. το 1968 έγινε στον αργότερα ονομασθέντα «Λόφο Προσκόπων», και καθημερινά ανέβαιναν εκεί πάνω και μετείχαν στα προσκοπικά παιχνίδια τα παιδιά του χωριού. Και οι κάτοικοι έβλεπαν την πραγματική λειτουργία του προσκοπικού παιχνιδιού. Και κάθε μέρα ήταν εκεί κοντά ο μπάρμπα Γιώργης, για να βοηθά στα καθημερινά μικροπροβλήματα. Και η αποχαιρετιστήρια πυρά έφερε όλους τους κατοίκους του τότε χωριού στον λόφο των προσκόπων.

Αλλά ο μπάρμπα Γιώργος Τσιτλακίδης δεν το άφησε εκεί το θέμα. Με μια ομάδα συμπολιτών αναζητούσαν τρόπους για να δώσουν διέξοδο στην ενεργητικότητα των νέων παιδιών στο χωριό, και φαίνεται ότι το προσκοπικό παιχνίδι όπως το γνώριζαν από τον Θ. Λίτσα και όπως το είδαν το καλοκαίρι του 1968, τους έδινε μια απάντηση. Έτσι με πρωτοβουλία του έπαιρνε κάθε Κυριακή πέντε νέους της Θέρμης και κατέβαιναν στο 19ο Σύστημα Αεροπροκόπων (τότε απέναντι από την εκκλησία της Αναλήψεως, Βασ. Όλγας 110, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ) και συμμετείχαν στις δραστηριότητες της Ομάδας Αεροπροσκόπων, ως μια πέμπτη ενωμοτία.

Οι πρώτοι πέντε εκείνοι πρόσκοποι ήταν οι: Στέλιος Κυριακίδης, Λάκης Ηλιόπουλος, Στέλιος Μπουλιώνης, Θόδωρος Τσιλιγκόπουλος & Γεώργιος Δράζος.

Η ακούραστη Επιτροπή Κοινωνικής Συμπαράστασης του Προσκοπισμού της Θέρμης εξασφάλισε την στέγαση του Συστήματος Προσκόπων Θέρμης στο παλιό σχολείο, εκεί που σήμερα κτίστηκε και βρίσκεται το Πολιτιστικό Κέντρο Θέρμης (Καραολή-Δημητρίου & Καπετάν Χάψα, 57001 ΘΕΡΜΗ). Και έτσι ξεκίνησε μια κοινωνική προσφορά που έφθασε σήμερα να συμπληρώνει 50 χρόνια συνεχούς λειτουργίας και προσφοράς.

Έκτοτε πολλά έγκριτα μέλη της κοινωνίας της Θέρμης συνέβαλλαν στην λειτουργία της Επιτροπής Κοινωνικής Συμπαράστασης και πάρα πολλοί Αρχηγοί του Συστήματος δούλεψαν φιλότιμα και μαζί με πολλούς περισσότερους βαθμοφόρους συνέχισαν την προσφορά στην κοινωνική διαπαιδαγώγηση της νεολαίας της Θέρμης.

Σήμερα στην Επιτροπή Κοινωνικής Συμπαράστασης του 1ου Συστήματος Προσκόπων Θέρμης προσφέρουν ο κ Στέργιος Λουκάς, η κα Μαρία Τζιτζίδου, η κα Δήμητρα Καλλιώρα & ο κ Πέτρος Ξενιάδης, ενώ οι ενήλικοι βαθμοφόροι που έχουν εκπαιδευθεί με την παιδαγωγική μεθοδολογία του προσκοπισμού και προσφέρουν στην δημιουργική απασχόληση των παιδιών είναι ο κ Κώστας Γεωργίου (Αρχηγός Συστήματος), η κα Νικολέτα Αντωνιάδου (Αρχηγός Αγέλης Λυκοπούλων για παιδιά 6-11 ετών), η κα Μυρτώ Καλατζίδου (Αρχηγός Ομάδας Προσκόπων για παιδιά 11-15 ετών), η κα Γεωργία Αντωνιάδου (Αρχηγός της Κοινότητας Ανιχνευτών για εφήβους 15-8 ετών), και οι υπαρχηγοί: κ Σάββας Καβούκης & κ Λάμπης Μαλαθούνης.

Στις 21/3/1973 ο ΟΗΕ όρισε την 21η Μαρτίου ως Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας. Τον Μάρτιο 1969 (τέσσερα χρόνια πριν) ο μπάρμπα Γιώργος εξυμνούσε την αγάπη του στον Θεό και με δενδροφύτευση στον Λόφο των Προσκόπων. Βέβαια η δενδροφύτευση για να γίνει από απλή «δενδροκαλλιέργεια» ένα «δάσος» χρειάζεται κάποια χρόνια, αλλά κυρίως χρειάζεται την συναντίληψη για το φυσικό (κοινωνικό, πολιτιστικό κλπ) περιβάλλον ώστε να δημιουργηθεί το οικοσύστημα «δάσος», χωρίς αποκλεισμούς και απαγορεύσεις.

Το προσκοπικό σύστημα κοινωνικής διαπαιδαγώγησης δίνει τις αναγκαίες ευκαιρίες σε όλους τους νέους και τα παιδιά, με την εθελοντική προσφορά εκπαιδευμένων εφήβων, και την στήριξη από έγκριτα μέλη της τοπικής κοινωνίας να «παίξουν» το προσκοπικό παιχνίδι και να διαμορφώσουν ένα κοινωνικό οικοσύστημα, μέσα σε ένα πλαίσιο πανανθρώπινων αξιών (Ο «νόμος» των Προσκόπων), τον οποίο εθελοντικά υπόσχονται να προσπαθούν να τηρούν.

ΚΑΙ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΕΤΣΙ ΠΑΝΕ ΜΠΡΟΣΤΑ και ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΥΝ ΑΙΣΙΟΔΟΞΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ.

Την Κυριακή, 31 Μαρ 2019, στις 18.00, στο Πολιτιστικό Κέντρο Θέρμης όλη η κοινωνία της Θέρμης είναι προσκεκλημένη για να συνεκφράσουν την χαρά τους για τα πρώτα πενήντα (50) χρόνια κοινωνικής προσφοράς και λειτουργίας του 1ου Συστήματος Προσκόπων Θέρμης και να επισημάνουν την διάθεση συμμετοχής στην κοινωνική προσφορά για τα επόμενα πενήντα χρόνια …

Για την καταγραφή, Δημήτρης Μιχαηλίδης, Δημόσια Γράφων

ProskopoiThermis

Δημήτριος Μιχαηλίδης: Η κλιματική αλλαγή στον αγροτικό τομέα

Εξαιρετικά επίκαιρο το θέμα στο 2ο Συνέδριο της ΣΑΣΟΕΕ (Σύνδεσμος Αγροτικών Συνεταιριστικών Οργανώσεων & Επιχειρήσεων Ελλάδος, 09.30, 15/3/2019), που άκουσαν όσοι παρέμειναν στην αίθουσα του ξενοδοχείου μέχρι αργά. Το θέμα της εισήγησης ήταν το 20ο ανάμεσα σε 26 εισηγήσεις, όχι πάντα σχετικές με τον τίτλο του Συνεδρίου, που ήταν: «Κλιματική αλλαγή & Αγροτική ανάπτυξη».

Ακούσαμε πολλές εισηγήσεις και εντοπίσαμε ότι οι τράπεζες (ΝΑΙ, οι τράπεζες …) δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής στην αγροτική παραγωγή. Μάλλον ενδιαφέρονται για να μελετήσουν τους κινδύνους στους οποίους εκτίθενται οι πιθανές επενδύσεις τους, και να διαμορφώνουν αναλόγως τα επιτόκια (που περιλαμβάνουν τους κινδύνους των επενδύσεων, και όχι μόνο αυστηρά οικονομικά κριτήρια απόδοσης και πληθωρισμού …).

Παρέλασαν οι απόψεiς και οι έρευνες της Παγκόσμιας Τράπεζας (World Bank), της Τράπεζας της Ελλάδος, της Τράπεζας Πειραιώς και ακούσαμε μερικά στοιχεία από την Επιτροπή Μελέτης Επιπτώσεων Κλιματικής Αλλαγής (ΕΜΕΚΑ, Τράπεζα της Ελλάδος).

Στις 16.15, και ενώ στις 400 θέσεις του συνεδρίου παρέμειναν λιγότεροι από 100 συνεπείς σύνεδροι (και αρκετοί φοιτητές, αποδεικνύοντας ότι τα «αγροτικά» θέματα μπορούν να κρατήσουν το ενδιαφέρον μέχρι 2-3 ώρες το πολύ, όχι παραπάνω …) στο βήμα ανέβηκε ο καθ Αναστάσιος Σιώμος (Λαχανοκομία, Τμήμα Γεωπονίας, Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, siomos@agro.auth.gr) για να μας ενημερώσει για τις διαφαινόμενες επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής στον ευάλωτο τομέα της λαχανοκομίας.

Κατ αρχήν μας ενθουσίασε το αντικείμενο. Μας έδωσε στοιχεία πραγματικά, απολογιστικά, από την διαφορά της αγροτικής παραγωγής μεταξύ των ετών 2006 και 2007, όταν παρατηρήθηκε μια αύξηση της θερμοκρασίας. Μπράβο για τα στοιχεία που προσκομίσθηκαν. Η μόνη απορία που μας δημιουργήθηκε, ήταν γιατί τα στοιχεία που ανακοινώθηκαν είναι παρελθουσών ετών, και μάλιστα με καθυστέρηση 12 ετών (! …).

Πέραν της επιστημονικής και στατιστικής λογικής, μοιάζει ότι οι πανεπιστημιακές έρευνες δεν συμβάλουν στην έγκαιρη λήψη αποφάσεων. Και αν δεν υπάρχει επαρκής επικοινωνία έρευνας και διοίκησης, ακόμα και αγροτικής ανάπτυξης, για την αξιοποίηση των στοιχείων της έρευνας, η «επιστήμη για την επιστήμη» είναι παγερά αδιάφορη για τους συνανθρώπους και δεν συμβάλει στην βελτίωση των συνθηκών ζωής των συμπολιτών. Και μην ξεχνάμε ότι όλες αυτές οι δομές και τα ινστιτούτα υπάρχουν και πληρώνονται από τους συμπολίτες για να έχουν κάποια ωφέλεια οι πολίτες και η κοινωνία και οι αγρότες. Ιδιαίτερα τα δύσκολα χρόνια της 10ετούς συνεχούς άγριας λιτότητας (όχι όλων! …) …

Μερικά από όσα ακούστηκαν από τον καθ Α. Σιώμο (siomos@agro.auth.gr) είναι:

  • H καλλιέργεια των λαχανοκομικών ειδών στη χώρα μας καταγράφει μια σταθερά φθίνουσα πορεία, κατά την τελευταία 35ετία, με αποτέλεσμα τη μείωση της καλλιεργούμενης έκτασης κατά 47% και του όγκου της παραγωγής κατά 30%. Παρόλα αυτά, τα λαχανικά, σήμερα, αποτελούν τον δεύτερο δυναμικότερο κλάδο της ελληνικής γεωργικής παραγωγής, μετά τα φρούτα, αντιπροσωπεύοντας το 19% της αξίας της γεωργικής παραγωγής, ενώ έχουν και καθοριστική συμβολή στην κάλυψη των αναγκών της εγχώριας αγοράς στα αντίστοιχα προϊόντα, στο ισοζύγιο εισαγωγών-εξαγωγών, αλλά και την απόδοση των επενδύσεων που γίνονται σε αυτά.
  • Κατά τα αμέσως προσεχή έτη, η Λαχανοκομία στην Ελλάδα θα κληθεί να αντιμετωπίσει και πολλές ακόμα νέες προκλήσεις (πέραν από τις διοικητικές δυσκολίες και την εμφανή αντιπάθεια κάθε παραγωγικής δράσης …), στις οποίες θα προστεθεί και η κλιματική αλλαγή. Η αδράνεια στην αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής θα επιφέρει ακόμα μεγαλύτερο πλήγμα στη Λαχανοκομία της χώρας μας και θα την οδηγήσει σε πλήρες αδιέξοδο.
  • Η ΕΜΕΚΑ (Τράπεζα της Ελλάδος, Ιουν 2011), υπολόγισε τις αναμενόμενες μεταβολές έξι κλιματικών παραμέτρων για διάφορες περιόδους έως το 2100, σε σύγκριση με την περίοδο αναφοράς (1961-1990), για κάθε μία από τις 13 κλιματικές περιοχές. Αναμένεται ότι ο αριθμός των ημερών κατά τις οποίες η μέγιστη θερμοκρασία θα υπερβαίνει τους 35ο C, θα είναι μεγαλύτερος κατά 35- 40 ημέρες, στα ηπειρωτικά, την περίοδο 2071-2100.
  • Κατά τη χρονική περίοδο 2041-2050, μια αύξηση της μέσης θερμοκρασίας κατά 2ο C, θα έχει ευεργετικές επιδράσεις, δηλαδή αύξηση της απόδοσης των λαχανοκομικών καλλιεργειών στις 8 κλιματικές περιοχές της χώρας, και αρνητικές επιπτώσεις, με μείωση της απόδοσης όμως <10% σε 3 μόνο κλιματικές περιοχές. «Η καλλιέργεια κηπευτικών θα μετατοπιστεί βορειότερα και η καλλιεργητική περίοδος θα είναι μεγαλύτερη σε σχέση με σήμερα λόγω των ηπιότερων-θερμότερων χειμώνων, με αποτέλεσμα την αύξηση της παραγωγής».
  • Το ελληνικό σπαράγγι κατά τις προηγούμενες δύο δεκαετίες ήταν εντυπωσιακό ακόμα και για τα παγκόσμια χρονικά, αντιπροσωπεύοντας το 42% της αξίας των ελληνικών εξαγωγών νωπών οπωροκηπευτικών στη Γερμανία. Η χώρα μας έγινε ο 5ος μεγαλύτερος εξαγωγέας σπαραγγιού παγκόσμια.

Μεταξύ 2006 και 2007 στην Π.Ε Πέλλας (Παραλίμνη) διαπιστώσαμε ότι η μέση θερμοκρασία ήταν αυξημένη κατά 1,1ο C και η μέση μέγιστη αυξημένη κατά 2,5ο C. Η λεπτομέρεια είναι ο αριθμός ημερών με θερμοκρασίες >7 οC κατά τη χειμερινή περίοδο. 50 ημέρες τη χειμερινή περίοδο του 2005-2006, 75 ημέρες το 2006-2007, δηλαδή 25 μέρες περισσότερες με θερμοκρασία >7 οC.

Οι υψηλές θερμοκρασίες κατά τη χειμερινή περίοδο, προκάλεσαν τη μείωση του πάχους των βλαστών που συγκομίσθηκαν την ερχόμενη άνοιξη. Οι λεπτοί βλαστοί έχουν μικρότερο βάρος κατά 43%. Η υποβάθμιση της ποιότητας όμως είναι το σημαντικότερο. Το χοντρό σπαράγγι πουλήθηκε 2,17€/kg και το λεπτό μόλις 0,12€/kg. Μείωση στην τιμή πώλησης κατά 94%.

Σύμφωνα με τον ΕΛΓΑ, αυτές οι 25 επιπλέον ημέρες με Θ>7ο C που επικράτησαν τον χειμώνα του 2006-2007 είχαν ως συνέπεια τη μείωση της απόδοσης (από 450 σε 180 kg/στρέμμα) και οικονομική ζημιά για τους παραγωγούς 60%. Ο ΕΛΓΑ πλήρωσε αποζημιώσεις μόνο σε δύο Π.Ε της χώρας 6,5 εκατ. €.

  • Το φασόλι έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την Π.Ε Φλώρινας και Καστοριάς.

Στον μετεωρολογικό σταθμό Βαρικού για την περίοδο του καλοκαιριού 2007 και της αντίστοιχης περιόδου του 2006 διαπιστώνουμε ότι η μέση θερμοκρασία το 2007 ήταν αυξημένη κατά 2ο C, η μέση μέγιστη αυξημένη κατά 3,2ο C, και ο αριθμός ημερών με θερμοκρασίες >35ο C. Το 2007 το καλοκαίρι είχαμε 30 ημέρες με θερμοκρασίες >35ο C και το 2006 μόλις 6 ημέρες. Για την περίοδο 2071-2100 εκτιμάται αύξηση κατά 35-40 του αριθμού ημερών με Θ>35ο C.

Θερμοκρασίες >35ο C κατά την καλοκαιρινή περίοδο για το φασόλι σημαίνει πτώση ανθέων, αδυναμία καρπόδεσης, πτώση ακόμα και μικρών λοβών, συνέπειες των οποίων είναι η μείωση της απόδοσης.

Κατά τον ΕΛΓΑ αυτές οι 24 επιπλέον ημέρες με Θ>35ο C που επικράτησαν το 2007 είχαν ως συνέπεια τη μείωση της απόδοσης από τα 330 στα 100 kg/στρ και οικονομική ζημιά για τους παραγωγούς 70%. Ο ΕΛΓΑ πλήρωσε 5 εκατ. €.

Σε ότι αφορά τον ευάλωτο τομέα της Λαχανοκομίας, τα προγράμματα προσαρμογής στην κλιματική αλλαγή θα πρέπει να αποτελέσουν προτεραιότητα στο πλαίσιο της όποιας εθνικής ερευνητικής δραστηριότητας, μέσα από τα οποία θα γίνει επιτέλους η αποτίμηση των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής στη Λαχανοκομία και στη συνέχεια, με βάση αυτές, χάραξη σύγχρονης και αποτελεσματικής στρατηγικής για την προσαρμογή.

Τέλος, σε ότι αφορά όλους τους κλάδους της γεωργίας κτηνοτροφίας, στόχος θα πρέπει να είναι η δημιουργία κλιματικής συνείδησης και προσαρμοστικής ικανότητας, όπου η χώρα μας έχει να επιδείξει εξαιρετικά περιορισμένο έργο.

Ζωτικής σημασίας για την επιτυχή έκβαση της προσπάθειας είναι η εκπαίδευση και ευαισθητοποίηση που θα λειτουργήσουν από κοινού με τη συμμετοχή και την ενεργοποίηση όλων των εμπλεκόμενων στον αγροτικό τομέα.

Αλλά όλοι οι εμπλεκόμενοι είναι στον «κόσμο» τους, ο ΕΛΓΟ ΔΗΜΗΤΡΑ μισθοδοτείται κανονικά, το ΙΓΕ επίσης, τα Πανεπιστήμια κάνουν «βασική» ανεξέλεγκτη έρευνα, η Δημόσια Διοίκηση «γρηγορεί» επιλεκτικά και οι αγρότες είναι διηρημένοι επαρκώς ώστε να μην είναι ικανοί να κάνουν τίποτα. ΣΑΣΟΕΕ, Νέα ΠΑΣΕΓΕΣ, Αγροτικό Επιμελητήριο (!), Επιμελητήρια κλπ κλπ λειτουργούν, ίσως, ως «… θάφτες» του αγροτικού κόσμου, και στο βάθος το αγροτικό μέλλον της ΕΕ μοιάζει να βρίσκεται πλέον στην Αφρική … …

Δημήτριος Μιχαηλίδης, Δημόσια Γράφων, ΑγροΝέα

Αλεξάνδρεια – Ομιλία με θέμα: “Γρίπη στην Τρίτη ηλικία, επιπτώσεις και αντιμετώπιση”

Οργανισμός Προσχολικής Αγωγής

Και Κοινωνικής Μέριμνας Δήμου Αλεξάνδρειας

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο Πρόεδρος του Οργανισμού Προσχολικής Αγωγής και Κοινωνικής Μέριμνας Δήμου Αλεξάνδρειας Αθανάσιος Γ. Παντόπουλος σε συνεργασία με το Κέντρο Υγείας τη πόλης μας και με αφορμή την έξαρση της γρίπης στις ευπαθείς ομάδες και ειδικότερα στα άτομα της  τρίτης  ηλικίας  σας προσκαλεί την Τετάρτη 20 Μαρτίου  2019 και ώρα 11:00 πμ στην ομιλία που θα πραγματοποιηθεί  στην αίθουσα ψυχαγωγίας του ΚΑΠΗ  από την Γενική ιατρό του Κέντρου Υγείας Φιλιππίδου Δέσποινας  με θέμα:
“Γρίπη στην Τρίτη ηλικία, επιπτώσεις και αντιμετώπιση.”
 
 ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ σε όλα τα μέλη του ΚΑΠΗ και στους Δημότες μας .
 
Ο
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ
 
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Γ. ΠΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ

Ποντιακή βραδιά από την Εύξεινο Λέσχη Χαρίεσσας Νάουσας

Η Εύξεινος Λέσχη Χαρίεσσας με χαρά σας προσκαλεί στην Ποντιακή βραδιά που διοργανώνει για όλους τους φίλους και τα μέλη το Σάββατο 23 Μαρτίου 2019 στις 9:00 μ.μ στο Κτήμα Γκαντίδη.

Την εκδήλωση θα ανοίξουν τα τμήματα του συλλόγου:
Παιδικό τμήμα, Εφηβικό τμήμα & Τμήμα παραστάσεων.

Το καλλιτεχνικό πρόγραμμα θα πλαισιώσουν:
Αλέξης Παρχαρίδης: τραγούδι
Κυριάκος Φαντίδης: τραγούδι
Δημήτρης Τριανταφυλλίδης: λύρα/τραγούδι
Βαγγέλης Λάχανης: νταούλι/τραγούδι
Αντώνης Μπράσας: κλαρίνο
Φουντουκίδης Δημήτρης: πλήκτρα/ Ήχος

Επίσης συμμετέχουν & τα δικά μας παιδιά.

Θωμάς Μπούκτσης: λύρα
Θωμάς Τσοπουρίδης: λύρα/αγγείο
Ιωακείμ Φωτιάδης: λύρα

Αλέξανδρος Μπράσας: νταούλι

Γενική εισόδος: 15€ με πλήρες μενού & απεριόριστο ποτό.

(και νηστίσιμο μενού)

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα.

Με εκτίμηση το Δ.Σ

ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ

Επιστολή προς τους γονείς: τα παιδιά μας κινδυνεύουν από τα νέα «Θρησκευτικά»!

Των Λυκούργου Νάνη και Βασίλη Κερμενιώτη

  1. ΣΥΝΤΟΜΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΗΣ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Αγαπητοί Ορθόδοξοι γονείς, αυτή η σύντομη επιστολή μας είναι μία κραυγή πόνου και αγωνίας για το πνευματικό «έγκλημα» που συντελείται εις βάρος των παιδιών μας και συνεπώς εναντίον της ίδιας της Ελλάδας, αφού η νέα γενιά είναι το μέλλον της πατρίδας μας.

Διανύουμε τη δεύτερη σχολική χρονιά που διδάσκεται στα δημοτικά, στα γυμνάσια και στα λύκεια το νέο αντίχριστο μάθημα των «Θρησκευτικών», το οποίο επέβαλε η εκκλησιομάχος Κυβέρνηση, παρά τις έντονες αντιδράσεις των θεολόγων, του Αγίου Όρους και της Εκκλησίας. Η πρώτη φορά που η Κυβέρνηση επιχείρησε να φέρει τα μεταλλαγμένα «Θρησκευτικά» στα σχολεία ήταν το 2016. Βλέποντας όμως την σθεναρή και ανυποχώρητη αντίσταση της Ιεραρχίας προέβη σε έναν παμπόνηρο πολιτικό ελιγμό: Απέπεμψε τον τότε Υπουργό Παιδείας κ. Νίκο Φίλη και έδωσε την ψευδαίσθηση στον Ορθόδοξο λαό ότι ικανοποιήθηκε το αίτημά του. Ωστόσο, ο νέος Υπουργός, ο κ. Γαβρόγλου, συνέχισε, χωρίς δισταγμό, τα σχέδια του προκατόχου του και για να αποφύγει τις συνέπειες της προσφυγής που είχε ήδη κατατεθεί επί υπουργίας Φίλη στο «Συμβούλιο της Επικρατείας» (στο εξής Σ.τ.Ε.), έκανε κάποιες ψευτοαλλαγές, άλλαξε και τον αριθμό του ΦΕΚ, έβαλε την υπογραφή του και τώρα συμπεριφέρεται …σαν να είναι άλλα τα «προγράμματα των Θρησκευτικών» που ακύρωσε το Σ.τ.Ε. στις πρόσφατες απόφασεις του!1 (Μάρτιο του 2018)

Πριν λίγες μέρες, πάλι, ο κ. Γαβρόγλου δήλωσε ότι το Υπουργείο θα προκηρύξει τη συγγραφή των οριστικών βιβλίων των Θρησκευτικών και είπε ότι «κάνουμε διάλογο με την Εκκλησία και οι διαφορές που έχουμε είναι ελάχιστες»!2 Τί είναι αυτά που λέει ο κ. Γαβρόγλου, από τη στιγμή που η Ιεραρχία έχει πλήρη άγνοια;

Αμέσως μετά τις δηλώσεις αυτές, βουλευτές κατέθεσαν επερωτήσεις στην Βουλή ρωτώντας τον Υπουργό αν τα νέα βιβλία θα συμμορφωθούν με τις αποφάσεις του Σ.τ.Ε.

Ο κ. Γαβρόγλου δεν έδωσε καμία απολύτως απάντηση! 3

2. ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ, ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ, ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΜΑΘΗΜΑ

Από τον περασμένο Νοέμβριο περιμένουμε, από μέρα σε μέρα, νέα απόφαση του Σ.τ.Ε. που αναμένεται να ακυρώσει και τα τρέχοντα «προγράμματα των Θρησκευτικών» του κ. Γαβρόγλου (που είναι 99% ίδια με τα προηγούμενα!). Ωστόσο, ο χρόνος κυλάει. Έχει ήδη περάσει η μισή χρονιά και τα παιδιά μας διδάσκονται ένα μάθημα που κάνει μεγάλο κακό στην ψυχή τους. Γι’ αυτό, ως γονείς, κι εμείς, μαθητών της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, νιώθουμε το χρέος και την ανάγκη να απευθυνθούμε σε ’σάς, τους Ορθόδοξους γονείς, και να σας επιστήσουμε την προσοχή: Είναι απόλυτη ανάγκη να μιλήσετε στα παιδιά σας και να τους εξηγήσετε ότι το μάθημα αυτό όχι μόνο δεν έχει καμία σχέση με την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά προσπαθεί ύπουλα και έντεχνα να περάσει στις «φλέβες» τους το δηλητήριο μιάς αίρεσης, για την οποία θα μιλήσουμε παρακάτω. Πρέπει τα παιδιά να μάθουν την αλήθεια, ώστε να αποκτήσουν πνευματικά «αντισώματα» απέναντι στην προπαγάνδα αυτών των επικίνδυνων «φακέλων»-βιβλίων. Ήδη από πέρυσι, τόσο το Άγιο Όρος, όσο και δεκάδες Μητροπόλεις εξέδωσαν εγκυκλίους4 καλώντας τους γονείς να επιστρέψουν ως «απαράδεκτους» τους «φακέλους» των νέων «Θρησκευτικών»!

  1. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ»

            Αγαπητοί γονείς, δεν θα σας μεταφέρουμε δικές μας απόψεις, αλλά τις εκτιμήσεις της «Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων» (στο εξής Π.Ε.Θ.), του Αγίου Όρους και πολλών μητροπολιτών της Εκκλησίας μας. Θα γράφουμε αυτούσια τα λόγια τους, γι’ αυτό και θα τα έχουμε μέσα σε εισαγωγικά (« ») και με τις σχετικές παραπομπές.

Κατ’ αρχάς, αρκετοί μητροπολίτες αποκάλεσαν τα νέα “Θρησκευτικά” «απαράδεκτα»5, «επικίνδυνα»6, «αντιπαιδαγωγικά»7, «αντιχριστιανικά»8 και τελείως «ακατάλληλα»9 για τα παιδιά μας! Μάλιστα, ορισμένοι απ’ αυτούς προχώρησαν ακόμη περισσότερο, αποκαλώντας τα «εκτρώματα»10 και «παλιοφυλλάδες»!11

  1. ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΚΑΤΗΝΤΗΣΕ ΕΝΑ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΜΙΓΜΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΣΥΓΧΥΣΗ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ.

Κάποιοι είπαν ότι τα Θρησκευτικά μετατράπηκαν σε «θρησκειολογία», δηλαδή σε ένα μάθημα που παρουσιάζει στα παιδιά τις διάφορες θρησκείες. Αυτό είναι ψέμα. Μακάρι να ήταν έτσι. Όπως βεβαίωσε και ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος «το μάθημα των θρησκευτικών δεν μετατράπηκε σε θρησκειολογία διότι και η θρησκειολογία είναι κλάδος της θεολογικής επιστήμης. Απλώς, το μάθημα καταργήθηκε και πρόκειται πλέον για ένα μη θεολογικό μάθημα».12 Άλλοι Ιεράρχες επισημαίνουν ότι «τα παιδιά, πριν γνωρίσουν τις αρχές της Πίστεώς μας, καλούνται να μάθουν απ’ τους νέους “Φακέλους” των θρησκευτικών ετερόκλητα στοιχεία για διάφορες Θρησκείες χωρίς να γίνεται καμιά διάκριση, γεγονός που επιτείνει τη σύγχυση σε έναν σημαντικό τομέα της ζωής και της προσωπικότητάς τους και ιδιαιτέρως σε μία κρίσιμη ηλικία· την εφηβική και τη νεανική».13  Έτσι, το νέο μάθημα «δημιουργεί σύγχυση μεταξύ αλήθειας και ψεύδους με τον τρόπο που παρουσιάζονται οι αλλόδοξες και ετερόδοξες διδασκαλίες, ιδιαιτέρως τους μικρούς ηλικιακά μαθητές».14 «Το μάθημα γίνεται μία “σούπα” πανθρησκειακή και άντε τώρα το παιδί να ξεχωρίσει το δικό του “πιστεύω”».15  Το εξοργιστικό είναι ότι αυτό το «αλαλούμ»16 ξεκινάει από την τρυφερή ηλικία των 8 ετών· από την τρίτη του Δημοτικού! «Δεν μπορεί ένα παιδί να πηγαίνει στο σπίτι και να μπερδεύεται μεταξύ προσευχής ορθόδοξης και μουσουλμανικής!».17 «Το μάθημα των Θρησκευτικών στα σχολεία παραδίδεται στα νύχια της Πανθρησκείας και οδηγείται σε θάνατο».18  Αξίζει να σημειωθεί ότι 2007 το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων καταδίκασε την Νορβηγία διότι εισήγαγε στα σχολεία μάθημα πολυθρησκευτικό, αντίστοιχο με αυτό που εφαρμόζει η παρούσα Κυβέρνηση!19

  1. ΕΛΛΙΠΗΣ, ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΗ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΑ ΝΕΑ «ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ».

            «Τα νέα βιβλία δεν παρέχουν ούτε τα στοιχειώδη που χρειάζονται για να γνωρίσει επαρκώς την πίστη του ένας Ορθόδοξος Χριστιανός. Οι θεματικές ενότητες υποστηρίζονται με κοσμικά τραγούδια, ταινίες και λογοτεχνικά κείμενα, άσχετα με την Ορθόδοξη Πίστη και τα βιώματα των Αγίων».20   Το νέο μάθημα «προσπαθεί, υποσυνείδητα, να περάσει στο μαθητή ότι δεν έχει και τρομερή διαφορά ένας Ψαλμός του Δαβίδ από …ένα τραγούδι του Bob Dylan! Ότι κατά βάθος η Εκκλησία είναι κοινωνικό – ανθρώπινο γεγονός, μη αποδίδοντας ιδιαίτερη σημασία στο ότι την έχει ιδρύσει ο Χριστός».21 «Το πρόβλημα δεν είναι ότι υπάρχει αναφορά σε άλλες Θρησκείες. Το πρόβλημα είναι ότι αυτά που εμφανίζονται ως Ορθόδοξα δεν είναι Ορθόδοξα! Δεν μπορεί τις βλασφημίες να τις δεχτούμε ως μεθόδους προσεγγίσεως!» 22

Εν ολίγοις, με το «θολό τους περιεχόμενο»23 τα νέα «Θρησκευτικά» «παραλείπουν βασικές αλήθειες της Ορθόδοξης Πίστης, διαστρεβλώνουν και παραπλανούν»24 τους μαθητές. «Απουσιάζει το Αληθινό Πρόσωπο του Χριστού και παρουσιάζεται ένας “Χριστός” παραμορφωμένος κατά τα πρότυπα της Νέας Τάξης Πραγμάτων».25 «Ο Χριστός λέει: αγαπάτε αλλήλους. Δεν μισούμε κανέναν. Αλλά είναι άλλο πράγμα να μαθαίνει κανείς όλες τις θρησκείες, και άλλο να μην ξέρει ο ίδιος ποια είναι η δική του η θρησκεία. Δεν θέλουμε να διαλύσουμε την δική μας Εκκλησία!».26

Και πώς εξηγούνται όλ’ αυτά; Απάντηση προσπαθεί να δώσει ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος που, πρόσφατα, ως μέλος της αρμόδιας τριμελούς επιτροπής της Εκκλησίας της Ελλάδος μελέτησε σε βάθος τα νέα «προγράμματα των Θρησκευτικών»: «Είναι ένα μάθημα με “θερμίδες” που αρρωσταίνουν. Σχεδιάσθηκε όχι για να εμπνεύσει στην Πίστη και να αναδείξει τη δύναμη της Εκκλησίας, αλλά για να είναι συμβατό με τον σύγχρονο ορθολογισμό και ανεκτό από τις σύγχρονες αθεϊστικές αντιλήψεις»!27

Για αυτούς και για άλλους λόγους, σύσσωμο το Άγιο Όρος αποδοκιμάζει τα νέα «Θρησκευτικά»: «Πώς είναι δυνατόν να μη σταθούμε στο πλευρό των γονέων οι οποίοι συναισθανόμενοι τον κίνδυνο για την μόλυνση της ψυχής των τέκνων τους αναγκάζονται να επιστρέψουν ως “απαράδεκτους” τους “φακέλους” του μαθήματος των θρησκευτικών; Παρακαλούμε να αποσύρετε τους ανωτέρω φακέλους. Άπαντες οι Αντιπρόσωποι των είκοσι Ιερών Μονών του Αγίου Όρους Άθω».28

  1. ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΑΠ’ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΤΑ ΝΕΑ «ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ» ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΣΕ ΜΙΑ ΑΙΡΕΣΗ!

Αγαπητοί γονείς, η Ορθοδοξία έχει, εδώ και 2.000 χρόνια, την αυτοσυνειδησία ότι είναι η μόνη αληθινή θρησκεία του Θεού, μεταξύ των άλλων θρησκειών, αλλά και η μόνη αληθινή Εκκλησία του Χριστού, μεταξύ των άλλων χριστιανικών Ομολογιών, τις οποίες, πάντοτε, τοποθετούσε στο χώρο της αίρεσης. Τα νέα μεταλλαγμένα «Θρησκευτικά» προσβάλλουν βάναυσα την Ορθόδοξη Πίστη, γιατί την ισοπεδώνουν και την εξισώνουν τόσο με τις ετερόδοξες Ομολογίες όσο και με τις άλλες Θρησκείες!  Το δηλητηριώδες και πνευματοκτόνο μήνυμα που περνάει στις αθώες και ανυποψίαστες παιδικές ψυχές το νέο μάθημα των «Θρησκευτικών» είναι ότι η Ορθοδοξία δεν είναι η μόνη αλήθεια· και οι άλλες θρησκείες και αιρέσεις είναι από το Θεό! Αυτό καταγγέλλει και το Άγιο Όρος στην ανακοίνωσή του: «Οι ορθόδοξοι μαθητές θα διδάσκονται ένα πανθρησκειακό μάθημα, το οποίο εντέχνως θα ενσταλάζει στις ψυχές τους ότι “όλες οι θρησκείες είναι λίγο πολύ το ίδιο”».29

Γκρεμίζεται, συθέμελα, η βασική Αλήθεια και το Δόγμα του Χριστιανισμού ότι ο Χριστός είναι ο μοναδικός Σωτήρας του κόσμου, καθώς και το Σύμβολο της Πίστεως στο οποίο ομολογούμε την πίστη μας «…εις Μίαν, Αγίαν Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν» που είναι η Ορθόδοξη. Δεν έχει πλέον νόημα η ιεραποστολή, προσβάλλεται η Ενανθρώπηση του Κυρίου, τα πάθη και η Ανάστασή Του. Όλα αυτά είναι «περιττά» από τη στιγμή που θα αποδεχτούμε ότι και οι άλλες Θρησκείες είναι από το Θεό! Επίσης, ατιμάζονται όλοι οι Άγιοι, οι Ομολογητές και οι Μάρτυρες που, κατά τη διάρκεια της εκκλησιαστικής Ιστορίας, έχυσαν το αίμα τους αγωνιζόμενοι όχι μόνο εναντίον του εξισλαμισμού, αλλά και εναντίον όλων των αιρέσεων που, για την Ορθοδοξία, δεν είναι παρά διαστροφές του Χριστιανισμού, γι’ αυτό και συνήλθαν Οικουμενικές Σύνοδοι για να τις καταδικάσουν.

Εμμέσως πλην σαφώς, αυτά τα αντίχριστα μηνύματα περνάνε στα παιδιά μας με τα «νέα προγράμματα» και μάλιστα με τρόπο πανούργο: Με το χρυσό περιτύλιγμα της «αγάπης», της «ειρήνης», της «ανεκτικότητας» κ.ά.  Όμως, για την Ορθόδοξη Εκκλησία, αυτό το πνεύμα όχι μόνο δεν είναι ορθόδοξο αλλά είναι πλανεμένο και αιρετικό. Είναι μία αίρεση που ονομάζεται «θρησκευτικός συγκρητισμός»30  ή με μία λέξη: «Οικουμενισμός» και είναι καταδικασμένη από Συνόδους και μεγάλους σύγχρονους Αγίους της Εκκλησίας μας.31

Τις παραπάνω εκτιμήσεις επιβεβαιώνουν και οι μητροπολίτες μας: «Ως βαθύτερο κίνητρο για το πανθρησκειακό αυτό μάθημα βλέπουμε τον Όφι του Οικουμενισμού, που θέλει να ενοποιήσει τα Θρησκεύματα και να αλλοιώσει την Ορθόδοξη Πίστη μας».32 «Η Εκκλησία ουδέποτε διαφώνησε με την θρησκειολογική διάσταση της διδασκαλίας, αλλά με την έντεχνη εξομοίωση του Χριστιανισμού με άλλες θρησκείες, όπως το Ισλάμ και τον Βουδισμό. Μας βάζουν το Χριστό μαζί με το Μωάμεθ και το Βούδα ότι είναι “δάσκαλοι της ανθρωπότητας”, κάτι που εμείς δεν δεχόμαστε».33 «Βλασφημείται και ακυρώνεται η Θεότητα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, εξισώνοντάς τον με τον Μωάμεθ, τον Κομφούκιο και τον Βούδα! Όμως, όλοι αυτοί ήταν άνθρωποι με πάθη και αδυναμίες που επινόησαν και δημιούργησαν ψευτοθρησκείες. Δεν είναι ο Ένας και αληθινός Θεός, το δεύτερο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος».34

  1. ΨΕΥΔΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΗ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ.

Αφού το Υπουργείο Παιδείας έκρινε τόσο πολύ απαραίτητο οι ορθόδοξοι μαθητές μαζί με τα δόγματα της Πίστης τους να διδάσκονται και ένα συνονθύλευμα από άλλα δόγματα και θρησκεύματα, τουλάχιστον θα έπρεπε η παρουσίαση αυτή να είναι ειλικρινής και αληθής. Κι όμως, δεν είναι! Αντιθέτως, είναι ψευδής και παραπλανητική! «Τα “πιστεύω” και οι αντιλήψεις των άλλων θρησκειών προβάλλονται μονόπλευρα και ωραιοποιημένα, αποκρύπτοντας επιμελώς διδασκαλίες τους που περιέχουν φανατισμό, ρατσισμό και μίσος».35

Τα παιδιά από την τρίτη δημοτικού έως την τρίτη λυκείου θα διδάσκονται «Θρησκευτικά», υποτίθεται, αλλά δεν πρόκειται να μάθουν την αλήθεια. Δεν πρόκειται να μάθουν ότι το Ιουδαϊκό Ταλμούδ υβρίζει τον Χριστό και την Παναγία· επίσης, δεν θα συνειδητοποιήσουν ότι η ουσία του Ισλάμ συμπυκνώνεται στη λέξη: «τζιχάντ» (جهاد)  δηλαδή  «ιερός πόλεμος» μέχρι την τελική επικράτηση του Μουσουλμανισμού σ’ όλο τον πλανήτη· ότι ο Ινδουισμός είναι, στην ουσία, πολυθεϊσμός, ειδωλολατρία και δαιμονολατρία· ότι ο Βουδισμός είναι ένας θρησκευτικός «μηδενισμός». Επίσης, δεν θα μάθουν ότι οι Μονοφυσίτες είναι εκτός Εκκλησίας, αφού έχουν καταδικαστεί από την Δ΄ Οικουμενική Σύνοδο· ότι ο Ρωμαιοκαθολικισμός έχει εισαγάγει, αυθαίρετα, περισσότερες από είκοσι (20) αιρετικές κακοδοξίες κι ότι ο Προτεσταντισμός έχει ξεφύγει ακόμη περισσότερο. Για τα μεταλλαγμένα «θρησκευτικά» όλες αυτές οι αιρέσεις είναι …“Εκκλησίες του Χριστού”! Η λέξη «αίρεση» είναι «απαγορευμένη» και υφίσταται «λογοκρισία».

Επίσης, έχει πέσει λογοκρισία και στο κομμάτι το απολογητικό, το οποίο είναι σχεδόν …εξαφανισμένο! Σε κανένα «φάκελο» των θρησκευτικών δεν ενημερώνονται σωστά τα παιδιά για το ποια είναι, στ’ αλήθεια, η διαχρονική στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στις ετερόδοξες Ομολογίες και τις άλλες θρησκείες! (Μέσα από αποφάσεις Συνόδων και λόγους Αγίων που είναι «καταπέλτες» εναντίον τους). Φυσικά αυτή η «παράλειψη» διευκολύνει αφάνταστα το δηλητήριο της αίρεσης του Οικουμενισμού να κυλήσει στις «φλέβες» των παιδιών μας. Οι μαθητές στερούνται γνώσεων και εμπειρίας. Δεν διαθέτουν την ωριμότητα για να κρίνουν αντικειμενικά και έτσι νομίζουν ότι όλες οι θρησκευτικές πεποιθήσεις είναι, λίγο-πολύ, ισάξιες με την Ορθοδοξία.  Έτσι, μετά από δέκα συναπτά έτη εντατικής πλύσης εγκεφάλου, οι ορθόδοξοι μαθητές θα εμπεδώσουν ότι η αίρεση του Οικουμενισμού είναι η «ορθοδοξία», ενώ η αληθινή Ορθοδοξία δεν είναι παρά «φανατισμός», «μισαλλοδοξία», «οπισθοδρόμηση» και «φονταμενταλισμός»!

  1. ΕΠΙΛΟΓΟΣ. ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ! ΔΕΝ ΔΕΧΟΜΑΣΤΕ ΤΟ ΝΕΟ «ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ»! ΚΑΛΟΥΜΑΣΤΕ ΣΕ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ.

Αγαπητοί Ορθόδοξοι γονείς, η «Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου» ορίζει ρητά ότι είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε γονέα να διδάσκεται το παιδί του το μάθημα των Θρησκευτικών σύμφωνα με τα θρησκευτικά του “πιστεύω”.36  Ωστόσο «τα παιδιά των ορθοδόξων γονέων, στην πιο τρυφερή τους ηλικία, υφίστανται την ψυχική ταλαιπωρία ενός εξαναγκασμού της συνειδήσεώς τους και διδάσκονται όχι την δική τους Πίστη, αλλά ένα συνονθύλευμα θρησκειών. Το γεγονός αυτό εκτός του ότι αποτελεί μια ολοκληρωτική επέμβαση της Πολιτείας σε θέματα Πίστεως και διδασκαλίας της Εκκλησίας, συνιστά και μια μεγάλη αδικία και ανισότητα που υφίστανται τα μικρά ορθόδοξα μέλη της, έναντι των παιδιών των Εβραίων, των Μουσουλμάνων και των Ρωμαιοκαθολικών Ελλήνων, τα οποία, πολύ σωστά, με απόφαση του ίδιου Υπουργείου απολαμβάνουν το δικαίωμα της διδασκαλίας της αμιγώς δικής τους πίστεως. Αυτό συνιστά απροκάλυπτα ρατσισμό εις βάρος των Ορθοδόξων Ελλήνων»!37 Αυτοί είναι δύο λόγοι για τους οποίους κατέπεσαν στο ΣτΕ τα νέα «Θρησκευτικά» κι όχι μόνο επειδή το πνεύμα τους είναι αντίθετο με το άρθρο 16§2 του Συντάγματος.38

Αγαπητοί γονείς, θα δεχτούμε τα παιδιά μας να διδάσκονται αυτό το αντιχριστιανικό συνονθύλευμα;  Ως πότε θα ανέχεται η συνείδησή μας να γίνεται προσηλυτισμός39 στα παιδιά μας; (Αυτό δεν είναι μια προσωπική μας υποκειμενική εκτίμηση, αλλά το αναφέρουν ρητά οι αποφάσεις του ΣτΕ, 660/2018 και 926/2018).40 Με το στανιό προσπαθούν να επιβάλουν ένα νέο πνευματικό «παιδομάζωμα» που θυμίζει αλήστου μνήμης εποχές όπου οι εχθροί εισέβαλλαν στα σπίτια και άρπαζαν τα παιδιά από τα χέρια των μανάδων τους! Τολμούμε να πούμε ότι θα ήταν λιγότερο κακό όχι μόνο αν καταργούσαν τελείως το μάθημα και το μετέτρεπαν σε θρησκειολογία, αλλά και αν το αντικαθιστούσαν με άλλο μάθημα που θα προπαγάνδιζε την αθεΐα, παρά αυτό που έχουν κάνει! Το θέμα είναι πάρα πολύ σοβαρό.  Πιστεύουμε ότι, αν για ένα εθνικό θέμα ήταν ανάγκη να γίνουν 20 συλλαλητήρια, για το ζήτημα του μαθήματος Θρησκευτικών έπρεπε να έχουν γίνει μέχρι τώρα 120! Να σειστεί όλη η Ελλάδα!

Είναι απίστευτο αυτό που συμβαίνει: οι κρατούντες περιφρονούν κυνικά το Σύνταγμα, το ελληνικό και το διεθνές Δίκαιο, τα ανθρώπινα Δικαιώματα, καθώς και τον Ορθόδοξο λαό και προχωρούν ακάθεκτοι στον πνευματικό «γενιτσαρισμό» της Νέας Γενιάς! Αυτή η συμπεριφορά μάς θυμίζει τα λόγια του Χίτλερ: «Όταν ο αντίπαλός μας διατείνεται: “Εγώ ποτέ δεν θα ακολουθήσω την ιδεολογία και τα πρότυπά σας”, τού απαντούμε ήρεμα: “Το παιδί σου ανήκει ήδη σ’ εμάς. Εσύ τι είσαι; Σύντομα θα φύγεις, οι απόγονοί σου όμως θα ανήκουν στο Νέο Σύστημα. Όταν περάσουν λίγα χρόνια, δεν θα ξέρουν τίποτα άλλο παρά αυτή την νέα κατάσταση”» ( Adolf Hitler, May Day 1933).

Υπ’ όψιν ότι ο Υπουργός Παιδείας έχει ήδη απειλήσει με πειθαρχικές διώξεις τους εκπαιδευτικούς που θα αρνηθούν να διδάξουν τα νέα «Θρησκευτικά»!41 Η Π.Ε.Θ κατήγγειλε την Κυβέρνηση ότι επέδειξε «φασιστική ασέβεια προς τους γονείς»42 και ότι «επιμένει ο Υπουργός Παιδείας στην αλλαξοπιστία των Ελλήνων Ορθοδόξων μαθητών!».43 Αυτό το προσπάθησαν οι Τούρκοι κατακτητές, αλλά ο Ελληνισμός αντιστάθηκε και βάφτηκαν οι δρόμοι και τα καλντερίμια με το αίμα των Αγίων Νεομαρτύρων. Αυτό, λοιπόν, που δεν αποδεχτήκαμε στους τέσσερις αιώνες της φρικτής τουρκικής σκλαβιάς, θα το δεχτούμε και θα το υποστούμε τώρα σε καιρό ειρήνης; Ασφαλώς όχι! Αν δεν αντιδράσουμε σήμερα, αύριο θα είναι πολύ αργά για τα παιδιά μας. Ένας τρόπος διαμαρτυρίας είναι και η επιστροφή των βιβλίων στα σχολεία ως «απαράδεκτων». (Μπορείτε να εκτυπώσετε το σχετικό έντυπο από την ιστοσελίδα kermeniotis.blogspot.com  χωρίς www μπροστά. Εκεί θα βρείτε και τις παραπομπές αυτής της επιστολής, όπως και την ίδια την επιστολή εμπλουτισμένη με φωτογραφίες σε ένα καλαίσθητο τετρασέλιδο το οποίο μπορείτε να εκτυπώσετε και να μοιράσετε και σε άλλους γονείς).

Μας συγχωρείτε αν σας κουράσαμε.

Με τιμή,

Λυκούργος Νάνης, Φλώρινα

 Βασίλης Κερμενιώτης, Πτολεμαΐδα

15 Μαρτίου 2019

Δημογραφικό: αδιαφορία ή σκοπιμότητα ; – Γράφει ο Στέργιος Μουρτζίλας

Το ότι το ζήτημα της υπογεννητικότητας συνιστά την πλέον σοβαρή παράμετρο της κρίσης που μαστίζει την Πατρίδα μας και αποτελεί τη βάση, πάνω στην οποία εδράζονται σειρά άλλων κρίσιμων προβλημάτων αποτελεί κοινό τόπο, έστω και αν δεν τυγχάνει ανάλογης προβολής και δημοσιότητας. Δυστυχώς, η συντριπτική πλειοψηφία των συμπολιτών μας αγνοεί την κρισιμότητα της πραγματικότητας, όπως αυτή αποκρυσταλλώνεται στις ανακοινώσεις της Ελληνικής Στατιστικής Αρχής, όπου αποτυπώνεται με γλαφυρά μοιραίο τρόπο η εξέλιξη των δημογραφικών μεγεθών της χώρας μας.

Δεν θα κουράσω με αριθμούς. Το θλιβερό είναι ότι από το 2011 και μετά έχουμε μπει σε έναν δρόμο χωρίς επιστροφή, οι θάνατοι υπερτερούν των γεννήσεων συντριπτικά και καμία πρόνοια αντιστροφής του κλίματος δεν λαμβάνεται από τους έχοντας στα χέρια τους τις τύχες της Ελλάδας μας.

Η τραγικότητα της κατάστασης ενισχύεται ακόμη περισσότερο αν αναλογιστούμε ότι η αύξηση των θανάτων στην παρούσα χρονική συγκυρία επιδρά διπλά αρνητικά στην επιβίωση του έθνους μας, αφού είναι γνωστό ότι ένας συνταξιούχος συμβάλει ουσιαστικά στη διαβίωση της οικογένειας ενός τουλάχιστον άνεργου παιδιού του.

Μετά τις πολύπλευρες φορολογικές επιβαρύνσεις και την κατάργηση της υποχρεωτικής μεταγραφής των τέκνων πολυτέκνων οικογενειών σε Πανεπιστήμια κοντά στον τόπο κατοικίας τους, ήρθε και η αναδιάρθρωση επί το δυσμενέστερο των οικογενειακών επιδομάτων. Τα ψίχουλα δηλαδή που χορηγούνταν στους ήρωες Πολύτεκνους χωρίς καμία ντροπή μειώθηκαν, για να βοηθηθούν αυτοί που έχουν ένα ή δύο παιδιά !

Δεν χωρά στην κοινή λογική ο παραλογισμός που ζούμε. Καμία ουσιαστική πρόνοια και βοήθεια για τους γονείς εκείνους που τολμούν ακόμη και σήμερα να φέρνουν Έλληνες και Ελληνίδες στη ζωή. Φτάνουμε στο σημείο να ακούμε και από επίσημα χείλη πως αν δεν μπορούμε να μεγαλώσουμε τα παιδιά μας, τότε να μην τα γεννούσαμε. Αντίθετα, με ιδιαίτερη έκπληξη διαπιστώνουμε την πολύπλευρη και διαρκή στήριξη των χιλιάδων μεταναστών που συνωστίζονται στην Πατρίδα μας προερχόμενοι από δεκάδες χώρες, οι οποίοι ως επί το πλείστον γεννούν πολλά παιδιά.

Λύσεις υπάρχουν αρκεί πραγματικά όσοι έχουν τις τύχες αυτής της χώρας στα χέρια τους να επιθυμούν ειλικρινά να εξακολουθεί αυτή να διατηρεί τα ελληνορθόδοξα χαρακτηριστικά της. Θυμίζω την ευεργετική επίδραση που είχε η νομοθεσία και τα μέτρα που λήφθησαν την δεκαετία του 2000 υπέρ των πολυτέκνων όπως επίδομα – ισόβια «σύνταξη» πολύτεκνης μητέρας, επίδομα γέννησης τέκνου, μετεγγραφές πολύτεκνων φοιτητών, τοποθέτηση πολύτεκνων εκπαιδευτικών στον τόπο των συμφερόντων τους, συνυπηρέτηση γονέων, διορισμός πολύτεκνων γονέων ως εκπαιδευτικών, ιδιαίτερα ψηλό ποσό φοροαπαλλαγής.

Τα παραπάνω επέδρασαν καταλυτικά όχι μόνο στην ανακοπή της πτώσεως των γεννήσεων, αλλά και στην αύξηση του αριθμού γεννήσεων 4ων και άνω παιδιών. Τα μέτρα εκείνα, κατά μέτριους υπολογισμούς, απέδωσαν στην ελληνική κοινωνία περίπου πέντε χιλιάδες επί πλέον γεννήσεις τέταρτων ή πέμπτων παιδιών.

Αφού λοιπόν η συνταγή υπάρχει και έχει εφαρμοστεί στο πρόσφατο παρελθόν με επιτυχία, τι μας εμποδίζει από το να την επαναλάβουμε ;

Εκτός εάν κάποιοι έχουμε βαλθεί να καταντήσουν την Ελλάδα μας πολυεθνικό κράτος.

Στέργιος Μουρτζίλας,

Πρόεδρος Συλλόγου Πολυτέκνων Ν. Ημαθίας

Βόλεϊ γυναικών: Ασταμάτητες οι παγκορασίδες μας! ΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ – Αριστοτέλης Σκύδρας 3-0

Τρίτη συνεχόμενη νίκη με 3-0 για τις μικρές της Αλεξάνδρειας. Για ακόμη μια φορά τα κορίτσια του ΓΑΣ έδειξαν το πλούσιο ταλέντο τους. Παρά την αξιόμαχη προσπάθεια της ομάδας της Σκύδρας η ομάδα της πόλης μας επικράτησε εύκολα με 3-0. Έτσι συνεχίζει να ελπίζει στην κατάκτηση του πρωταθλήματος τέσσερις αγωνιστικές πριν την λήξη του.

Τα σετ : 25-16,25-16,25-15

Σύνθεση : Χούχα Σοφία,Παπαδήμα Νάσια, Παύλου Μαρία, Γρηγοράκη Ιωάννα, Παύλου Πέρσα, Παπαζήση Αλεξάνδρα, Γρηγοράκη Ιωάννα, Παπαεμμανουήλ Έφη,  Μάρτου Κατερίνα, Τρύπου Έλσα, Σαλιάρα Νικολέτα, Μαβίδου Μαρία, Μαλάμογλου Άρτεμη

Προπ. : Σταυρόπουλος Γιάννης

Βοηθ. Προπ. : Χατζοπούλου Δήμητρα

Vathmologia