– 1450 κρούσματα στην ΠΕ Θεσσαλονίκης
– 164 κρούσματα στην Π.Ε Ημαθίας
– 70 κρούσματα στην Π.Ε. Κιλκίς
-138 κρούσματα στην Π.Ε. Πέλλας
-135 κρούσματα στην Π.Ε. Πιερίας
-199 κρούσματα στην Π.Ε. Σερρών
-108 κρούσματα στην Π.Ε. Χαλκιδικής
-1 κρούσματα στο Άγιο όρος
Ειδικότερα από τη σύγκριση του Γενικού ΜΕ ΔΤΚ του μηνός Μαρτίου 2022 με τον αντίστοιχο Δείκτη του Μαρτίου 2021 προέκυψε αύξηση 8,9% έναντι μείωσης 1,6% που σημειώθηκε κατά την αντίστοιχη σύγκριση του έτους 2021 με το 2020. Επίσης ο Γενικός ΔΤΚ κατά τον μήνα Μάρτιο 2022, σε σύγκριση με τον Φεβρουάριο 2022, παρουσίασε αύξηση 2,7% έναντι αύξησης 1,2% που σημειώθηκε κατά την αντίστοιχη σύγκριση του προηγούμενου έτους.
Ο μέσος ΔΤΚ του δωδεκαμήνου Απριλίου 2021 – Μαρτίου 2022, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο Δείκτη του δωδεκαμήνου Απριλίου 2020 – Μαρτίου 2021, παρουσίασε αύξηση 3,5% έναντι μείωσης 1,7% που σημειώθηκε κατά την αντίστοιχη σύγκριση του δωδεκαμήνου Απριλίου 2020 – Μαρτίου 2021 με το δωδεκάμηνο Απριλίου 2019 – Μαρτίου 2020.
Σύγκριση Μαρτίου 2022 με το Μάρτιο 2021
Η αύξηση του Γενικού ΔΤΚ κατά 8,9% τον μήνα Μάρτιο 2022, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο Δείκτη του Μαρτίου 2021, προήλθε κυρίως από τις μεταβολές στις ακόλουθες ομάδες αγαθών και υπηρεσιών:
Από τις αυξήσεις των δεικτών κατά:
(γενικά), ψάρια (γενικά), γαλακτοκομικά και αυγά, έλαια και λίπη, νωπά φρούτα, λαχανικά (γενικά), ζάχαρη-σοκολάτεςγλυκά-παγωτά, λοιπά τρόφιμα, καφέ, μεταλλικό νερό-αναψυκτικά-χυμούς φρούτων.
κατοικίας, ηλεκτρισμό, φυσικό αέριο, πετρέλαιο θέρμανσης.
διακοσμητικά είδη, υφαντουργικά προϊόντα οικιακής χρήσης, υαλικά-επιτραπέζια σκεύη και σκεύη οικιακής χρήσης, είδη
άμεσης κατανάλωσης νοικοκυριού, οικιακές υπηρεσίες.
μοτοποδήλατα-μοτοσυκλέτες, ελαστικά, καύσιμα και λιπαντικά, εισιτήρια μεταφοράς επιβατών με αεροπλάνο, εισιτήρια
μεταφοράς επιβατών με πλοίο.
σε: οπτικοακουστικό εξοπλισμό-υπολογιστές-επισκευές, διαρκή αγαθά αναψυχής.
ξενοδοχεία-μοτέλ-πανδοχεία.
της αύξησης αυτής αντισταθμίστηκε από τη μείωση κυρίως των τιμών στα ασφάλιστρα οχημάτων.
Από τη μείωση του δείκτη κατά:
τηλεφωνικές υπηρεσίες.
Σύγκριση Μαρτίου 2022 με Φεβρουάριο 2022
Αναλυτικά η αύξηση του Γενικού ΔΤΚ κατά 2,7% τον μήνα Μάρτιο 2022, σε σύγκριση με τον αντίστοιχο Δείκτη του Φεβρουαρίου 2022, προήλθε κυρίως από τις μεταβολές στις ακόλουθες ομάδες αγαθών και υπηρεσιών:
Από τις αυξήσεις των δεικτών κατά:
Τα νέα εργαστηριακά επιβεβαιωμένα κρούσματα της νόσου(άτομα) που καταγράφηκαν τις τελευταίες 24 ώρες ήταν 14.763.
Ο συνολικός αριθμός των ατόμων που νόσησαν ανέρχεται σε 3.152.477
Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 360
Οι νέοι θάνατοι ασθενών με COVID-19 είναι 51, ενώ από την έναρξη της επιδημίας έχουν καταγραφεί συνολικά 28.025 θάνατοι.
ΕΟΔΥ / ΑΠΕ-ΜΠΕ
Η εξ υπαρχής σύσταση Κέντρου Ψυχικής Υγείας είναι ένα θέμα που ο Τάσος Μπαρτζώκας «τρέχει» εδώ και πολύ καιρό, από κοινού με το Διοικητή του Γ. Ν. Βέροιας, κ. Η. Πλιόγκα, έχοντας κάνει όσες ενέργειες απαιτούνται, με εκκρεμότητα την τελική υπογραφή από το Υπουργείο Υγείας. Σημειώνεται ότι κατόπιν της υπογραφής της σύστασης, ξεκλειδώνουν οι διαδικασίες για την πλήρωση των θέσεων εξειδικευμένου προσωπικού Ψυχικής Υγείας, γεγονός που θα σημάνει και την προσφορά των υπηρεσιών υγείας στους ωφελούμενους, μεταξύ αυτών και πολλά παιδιά ΑμΕΑ στην Ημαθία.
Οι Υπουργοί διαβεβαίωσαν ότι το θέμα που απασχολεί το Βουλευτή θα εισαχθεί σύντομα στη διάταξη του Κεντρικού Συμβουλίου Υγειονομικών περιφερειών και κατόπιν της εισήγησης από το εν λόγω όργανο, θα υπογραφεί από την Αναπληρώτρια Υπουργό, κ. Γκάγκα. Παράλληλα, απέδωσαν την σχετική καθυστέρηση στην υπογραφή στην πανδημική κρίση που εξελισσόταν, η οποία και μονοπώλησε τις γραφειοκρατικές διαδικασίες σε συναφή ζητήματα. Ωστόσο, σχολίασαν, ότι η διοικητική ρουτίνα επιστρέφει σταδιακά στους συνήθεις ρυθμούς.
Από τη μεριά του, ο Τάσος Μπαρτζώκας υπερτόνισε την αναγκαιότητα να μην υπάρξει καμία περαιτέρω καθυστέρηση, καθώς όπως επεσήμανε, η πανδημική κρίση επιβεβαίωσε την ανάγκη για την ύπαρξη μιας τέτοιας δομής στον τόπο του. Ανέλυσε εκ νέου τα στοιχεία που επιβάλλουν την επιτάχυνση της σύστασης, όπως π.χ την ύπαρξη πολλών παιδιών που αντιμετωπίζουν αναπτυξιακές διαταραχές και ελλείψει μιας τέτοιας δομής αναγκάζονται να μεταβαίνουν στη Θεσσαλονίκη με σημαντικές καθυστερήσεις στις διαγνώσεις και στη θεραπεία τους και ζήτησε την έγκαιρη ολοκλήρωση των ενεργειών.
Για το εν λόγω ζήτημα, ο Βουλευτής έχει προγραμματίσει πλήθος ενεργειών και συναντήσεων, οι οποίες μάλιστα φτάνουν στο ανώτατο επίπεδο των αποφάσεων, δηλώνοντας σχετικά ότι «Δεν υπάρχει επιστροφή στον δρόμο της δημιουργίας του κέντρου Ψυχικής Υγείας. Η ίδρυσή του είναι μονόδρομος και απόλυτος πολιτικός μου στόχος. Σκεπτόμενος το θετικό αποτύπωμα στα άτομα που θα κάνουν χρήση των υπηρεσιών του, η πολιτική μου βούληση γίνεται ακόμα πιο έντονη!»
Οι εργασίες αυτές στην περιφερειακή οδό θα πραγματοποιηθούν κατά τη διάρκεια της ημέρας, σε διαφορετικά σημεία από τις ασφαλτοστρώσεις, οι οποίες έχουν ανακοινωθεί ότι αρχίζουν επίσης τη Δευτέρα 11 Απριλίου 2022 και θα πραγματοποιούνται τις νυχτερινές ώρες.
Σύμφωνα με ανακοίνωση της Διεύθυνσης Τεχνικών Έργων της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας:
1.Στην περιφερειακή οδό Θεσσαλονίκης, από τη Δευτέρα 11 Απριλίου 2022 μέχρι και την Παρασκευή 15 Απριλίου 2022, θα εκτελούνται εργασίες κλαδέματος και κοπής δένδρων ως εξής:
–Στην κατεύθυνση προς ανατολικά από τον κόμβο Κ6 (Νεάπολης) μέχρι και το Τούνελ στα Κωνσταντινουπολίτικα, στα δεξιά του δρόμου τμηματικά και κατά τις ώρες 10.00 το πρωί μέχρι τις 14.00’.
–Στην κατεύθυνση προς δυτικά στο ίδιο τμήμα, στα δεξιά του δρόμου τμηματικά και κατά τις ώρες 10.00’ το πρωί μέχρι τη δύση του ηλίου.
2.Στην εθνική οδό Θεσσαλονίκης – Νέων Μουδανιών θα εκτελούνται εργασίες κοπής πρασίνου και κλαδέματος δένδρων ως εξής:
–Από Δευτέρα 11 Απριλίου 2022 έως Τετάρτη 13 Απριλίου 2022, στο τμήμα από τον κόμβο Βούλγαρη μέχρι και την περιοχή του Ρυσίου, δεξιά της οδού και στις δυο κατευθύνσεις τμηματικά, από τις 7.00’ το πρωί μέχρι τη δύση του ηλίου.
–Την Πέμπτη 14 Απριλίου 2022 και την Παρασκευή 15 Απριλίου 2022, στο ίδιο τμήμα επί της κεντρικής νησίδας, με αποκλεισμό της αριστερής λωρίδας κυκλοφορίας και στις δυο κατευθύνσεις ταυτόχρονα, από τις 7.00’ το πρωί μέχρι τη δύση του ηλίου.
Τα συνεργεία που θα εκτελούν τις εργασίες είναι κινητά και ο χρόνος αποκλεισμού των τμημάτων των δυο δρόμων θα είναι σχετικά μικρός.
Ο Δημήτρης Τσαντούλας γεννήθηκε στην Πρέβεζα το 1936 και σπούδασε στην Ιατρική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Διετέλεσε Επίκουρος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών της Ιατρικής Σχολής, Πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρίας Μελέτης του Ήπατος και συμμετείχε σε πλήθος ελληνικών και διεθνών επιστημονικών φορέων. Υπήρξε για δεκαετίες πολύτιμο στέλεχος της Νέας Δημοκρατίας. Το διάστημα 2002-2004 ήταν μέλος της εξωκοινοβουλευτικής επιτροπής Υγείας και Πρόνοιας της ΝΔ και στις εκλογές του 2004 εξελέγη Βουλευτής Πρεβέζης.
Ο Δημήτρης Τσαντούλας άφησε έντονο αποτύπωμα στη δημόσια ζωή και στην ιδιαίτερη πατρίδα του, την Πρέβεζα. Στην οικογένειά του εκφράζουμε τα πιο ειλικρινή μας συλλυπητήρια».
Από τα εκατομμύρια των Ουκρανών, που μάχονται για την ελευθερία τους και για την Πατρίδα τους, το να μιλήσει στους Έλληνες βουλευτές και στο Ελληνικό Κοινοβούλιο ένα μέλος του τάγματος Αζόφ, ήταν χωρίς αμφιβολία ένα απαράδεκτο λάθος, μία αστοχία. Για το ιστορικό της υπόθεσης υπήρξε ανακοίνωση από το Προεδρείο της Βουλής, που χειρίστηκε την όλη υπόθεση. Σε αυτό δεν έχω να προσθέσω κάτι άλλο. Ξεκαθαρίσαμε από την πρώτη στιγμή ότι ήταν μία αστοχία, ένα απαράδεκτο λάθος, που προφανώς και δεν έπρεπε να συμβεί. Όμως, αυτό δεν μπορεί σε τίποτα να θολώνει τη μεγάλη εικόνα. Ο κ. Zelensky είναι ο δημοκρατικά εκλεγμένος Πρόεδρος μιας χώρας που δέχεται τη ρωσική επίθεση. Αυτό το γεγονός εξελίσσεται μπροστά στα μάτια μας με τη δολοφονία αμάχων, με την ισοπέδωση υποδομών, με την ανθρωπιστική κρίση που προκαλεί στην Ουκρανία και με τις άλλες δυσμενείς συνέπειες στην Ευρώπη και σε ολόκληρο τον κόσμο. Ήταν μια ιστορική στιγμή, ο τρόπος με τον οποίο μίλησε, το «Ελευθερία ή Θάνατος» που επανέλαβε στη δική του γλώσσα. Νομίζω ότι σε αυτό πρέπει να μείνουμε. Όπως πρέπει να μείνουμε και σταθεροί στη σωστή πλευρά της Ιστορίας, καταδικάζοντας -χωρίς αστερίσκους και υποσημειώσεις, χωρίς επαμφοτερίζουσα στάση, χωρίς μισό βήμα μπροστά και δέκα πίσω, χωρίς αγγαρείες- τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία.
Για τη συνεχιζόμενη κατοχή στην Κύπρο
Η τουρκική εισβολή στην Κύπρο αποτελεί μια ολοκάθαρη παραβίαση όχι μόνο Συνθηκών. Είναι μία εισβολή σε ανεξάρτητο Κράτος. Είναι μία συνεχιζόμενη κατοχή. Η Ελληνική Πολιτεία από την πρώτη στιγμή δεν έχει σταματήσει να αναδεικνύει το παράνομο της κατοχής αυτής σε όλα τα fora, σε όλες τις σχέσεις μας διμερείς, στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στο ΝΑΤΟ, παντού. Υπερασπιζόμαστε το αίτημα και τoν αγώνα του κυπριακού Ελληνισμού, του κυπριακού λαού, πάντοτε σύμφωνα με τα ψηφίσματα του Ο.Η.Ε. για μια δίκαιη και μόνιμη λύση, που σημαίνει την αποχώρηση των τουρκικών δυνάμεων και τον τερματισμό της κατοχής. Από εκεί και πέρα, ποτέ δεν ξεχνούμε το τι έχει συμβεί στην Κύπρο. Πάντοτε ο Ελληνισμός -που τόσο πολύ έχει υποφέρει από τον αναθεωρητισμό και από την επεκτατική στρατηγική- θα αναδεικνύει το παράνομο και το εγκληματικό της κατοχής και θα διεκδικεί την επίλυση βάσει του δικαίου, του Διεθνούς Δικαίου.
Ο σκοπός της δικής μας παρουσίας στο πλάι του ουκρανικού λαού είναι να καταδικάσουμε αυτή την εισβολή και να υπενθυμίζουμε και εμείς με τον δικό μας τρόπο ότι υπάρχει και μία κατοχή, απότοκος μιας αντίστοιχης εισβολής που έγινε πριν από 48 χρόνια, στην οποία η Ευρώπη και ο κόσμος δεν μπορεί να κλείνει τα μάτια.
Για την στάση της Τουρκίας
Δεν έχω την αίσθηση ότι έχει αλλάξει κάτι δραματικά σε ό,τι αφορά την προμήθεια εξοπλισμών από τις Η.Π.Α. στην Τουρκία. Και το λέω αυτό, διότι προφανώς η Τουρκία μπορεί να ψάχνει τρόπους για να αλλάξει η κατάσταση αυτή, αλλά εξακολουθεί να είναι υπό την απαγόρευση για τους εξοπλισμούς και την προμήθεια αμυντικού υλικού. Για να αλλάξει κάτι ουσιαστικά, πρέπει να αλλάξει ο νόμος αυτός, πρέπει να περάσει μέσα από το Κογκρέσο. Η Τουρκία έχει επιλέξει έναν δικό της ρόλο. Είναι θετικό για τη χώρα μας το γεγονός ότι η Τουρκία φαίνεται να αποδέχεται ότι τέτοιου είδους διακηρύξεις, κινήσεις, απειλές, ρητορική σαν κι αυτή που είχε αναπτύξει το προηγούμενο διάστημα, είναι κάτι που δεν βρίσκει το δυτικό κόσμο, το ΝΑΤΟ, την Ευρωπαϊκή Ένωση, τις μεγάλες δυνάμεις, πολύ πρόθυμους να την ακούσουν. Και νομίζω ότι η μετατόπισή της προς πιο ρεαλιστική προσέγγιση, σε ό,τι αφορά τις διεθνείς σχέσεις, είναι κάτι θετικό για την Ελλάδα.
Ανάγκη άμεσης ευρωπαϊκής παρέμβασης για την ενεργειακή κρίση
Αυτό που συμβαίνει είναι ότι ζούμε μια εκρηκτική συγκυρία. Αυτή είναι η πραγματικότητα. Νομίζω ότι είναι η χειρότερη, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Και, επίσης, είναι πραγματικότητα, δυστυχώς, ότι χρειάζεται χρόνος -που κανείς δεν μπορεί να τον προσδιορίσει- έτσι ώστε να εμπεδωθεί μια καινούργια ισορροπία, να ομαλοποιηθεί μία καινούργια κατάσταση. Η Ευρώπη πρέπει, επιτέλους, να κινηθεί γρηγορότερα. Ο Πρωθυπουργός, στη συνάντησή του χθες με την ευρωπαία Επίτροπο Υγείας, την κυρία Simson, της το είπε πάρα πολύ καθαρά. Κάθε χώρα κάνει αυτό που μπορεί. Η δική μας κάνει πάρα πολλά. Από το Σεπτέμβριο κιόλας, έχουμε το δικό μας εθνικό σχέδιο το οποίο εξελίσσεται και θα είναι σε ισχύ και το επόμενο διάστημα. Όμως εδώ μιλάμε για μια παγκόσμια κρίση, που υπερβαίνει τις δυνατότητες όλων των κρατών. Θέλω να ελπίζω ότι και το χθεσινό μήνυμα του κ. Draghi είναι προς στην κατεύθυνση η Ευρώπη να ενεργοποιηθεί γρήγορα, άμεσα, και να πάρει αποφάσεις στην κατεύθυνση των προτάσεων που και ο Έλληνας Πρωθυπουργός έχει καταθέσει.
Στήριξη στους ευάλωτους
Οφείλουμε να προετοιμαζόμαστε για τα χειρότερα. Ειλικρινά, δεν μπορώ να απαντήσω για το αν είμαστε μπροστά σε επιδείνωση, αλλά δεν έχω και βάσιμους λόγους, να αισιοδοξώ. Ο πόλεμος δεν τελειώνει, ακόμα. Όμως ακόμα και αν τελειώσει, είναι λογικό να σκεφτεί κανείς ότι χρειάζεται ένα διάστημα μέχρι να υπάρξει ομαλοποίηση. Δυστυχώς, δεν έχουμε δείγματα για να αισιοδοξούμε στο κομμάτι της ενέργειας. Δεν καθόμαστε με σταυρωμένα τα χέρια. Όσο μας επιτρέπουν οι παράμετροι και τα δεδομένα που έχουμε στη διάθεσή μας παίρνουμε μέτρα οικονομικής στήριξης. Για τον Απρίλιο, διπλασιάστηκε η στήριξη για την ηλεκτρική ενέργεια, θα δοθεί το επίδομα στους πιο ευάλωτους, γύρω στις 20-21 Απριλίου, την επόμενη εβδομάδα ανοίγει η πλατφόρμα για την ενίσχυση στη βενζίνη για όσους έχουν μέχρι 30.000 ευρώ εισόδημα, υπάρχει ήδη η οριζόντια μείωση 15 λεπτών στο πετρέλαιο κίνησης και παράλληλα είμαστε κοντά στην ανακοίνωση για τη δεύτερη αύξηση του κατώτατου μισθού.
Έχουμε τοποθετηθεί πολλές φορές σε ό,τι αφορά στην αξιοποίηση των φορολογικών εργαλείων. Πάντοτε υπάρχουν στο τραπέζι. Οι λόγοι για τους οποίους μέχρι στιγμής δεν έχουν αξιοποιηθεί τα φορολογικά εργαλεία έχουν να κάνουν με το γεγονός ότι, πρώτον, υπάρχει πολύ βάσιμη υποψία ότι δεν θα μετακυληθεί το όφελος στον καταναλωτή και δεύτερον διότι η χώρα μας είναι πολύ βαθιά εξαρτώμενη από τα έσοδα αυτά. Είναι έσοδα που χρηματοδοτούν τη λειτουργία του κοινωνικού κράτους, μια σειρά από παροχές που έγιναν το προηγούμενο διάστημα και θα εξακολουθούν να γίνονται. Σταθμίζουμε τα γεγονότα, βλέπουμε πού πάει η κατάσταση, βλέπουμε τις αντοχές και τα όρια της οικονομίας και συνεχώς προσθέτουμε και στην οικονομία όρια. Μόνο από την πρόωρη αποπληρωμή του Δ.Ν.Τ. προσθέσαμε άλλα 230 εκατομμύρια που εξοικονομούμε από τους τόκους και θα τα βάλουμε κι αυτά στη μάχη κατά της ακρίβειας για να βοηθήσουμε κοινωνικά στρώματα, ευάλωτες ομάδες, ανθρώπους και παραγωγικές τάξεις που έχουν μεγάλη ανάγκη. Ειδικά για τους ευάλωτους, μέσα στον Απρίλιο θα έρθει και μία έξτρα χρηματοδοτική ενίσχυση του ύψους των 200 ευρώ.
Για την ενεργειακή επάρκεια
Σε ό,τι αφορά στην επάρκεια, στην ασφάλεια της εφοδιαστικής αλυσίδας, και της ενέργειας -το φυσικό αέριο και την παραγωγή του ηλεκτρικού ρεύματος- έχουν γίνει αλλεπάλληλες συσκέψεις. Έχουν παρθεί τα κατάλληλα μέτρα σε ό,τι αφορά στο LNG, στις εφεδρείες με τον λιγνίτη, στις ηλεκτρικές διασυνδέσεις και στην αξιοποίηση των ΑΠΕ.
Το μόνο σίγουρο για την Ελλάδα είναι ότι, οτιδήποτε και να γίνει, το αέριο ή το υδρογόνο αύριο, που θα μπαίνει στην Ευρώπη θα περνάει από τη χώρα. Αυτό η χώρα μας το έχει κατακτήσει, το έχει κερδίσει. Η χώρα μας δεν είναι παραγωγός, δυστυχώς, φυσικού αερίου. Προς την κατεύθυνση αυτήν την επόμενη εβδομάδα θα έχουμε κάποιες ειδήσεις, κάποια βήματα, σε ό,τι αφορά την αξιοποίηση των κοιτασμάτων στη Δυτική Ελλάδα και Δυτικά της Κρήτης. Η χώρα μας ήταν και θα παραμείνει διαμετακομιστικός κόμβος, όπως και να έχουν τα πράγματα. Αυτό για την Ελλάδα είναι κάτι που το έχει κατακτήσει και που είναι εξαιρετικά πολύτιμο και γεωστρατηγικά, αλλά και οικονομικά.
Σε ένα βαθμό, η ψηφιοποίηση και η καινοτομία έχουν καταστεί συνώνυμες, αν και αυτό δεν ανταποκρίνεται πλήρως στην πραγματικότητα, καθώς η καινοτομία μπορεί να προκύψει από μια απλή ιδέα, ακόμη και σε ζητήματα που μας φαίνονται αρχικά επουσιώδη
Εγώ αντιλαμβάνομαι την αρχιτεκτονική της καινοτομίας επάνω στους εξής άξονες:
Πρώτον, βασική/θεμελιώδης (foundational) καινοτομία: σχετίζεται με βελτιώσεις επί υφιστάμενων προϊόντων/υπηρεσιών καθώς και διαδικασιών. Η σταδιακή (incremental) καινοτομία λειτουργεί αθροιστικά και μας καθιστά διαρκώς καλύτερους.
Δεύτερον, παρακείμενη καινοτομία (adjacent): Αφορά στην ανάπτυξη νέων προϊόντων και υπηρεσιών για υφιστάμενους πελάτες, τις ανάγκες των οποίων κατανοεί καλά η εταιρεία, ή νέα προϊόντα/υπηρεσίες που απευθύνονται σε νέες αγορές.
Τρίτον, καινοτομία σε νέους ορίζοντες (new frontiers): Αυτό είναι το μεγάλο στοίχημα της επιχείρησης για το τι έπεται: ποιες εξελίξεις διαφαίνεται ότι θα έχουν σημαντική επίπτωση στην εταιρεία.
Για παράδειγμα όταν η συζήτηση για το μέλλον του banking ήταν επικεντρωμένη στο digital, εμείς κινηθήκαμε αντίθετα με το ρεύμα και τις ομοειδείς στρατηγικές άλλων τραπεζών και παρουσιάσαμε την έννοια του “phygital banking”. Παρατηρήσαμε την εξελισσόμενη καταναλωτική συμπεριφορά και διαπιστώσαμε ότι οι πελάτες συναλλάσσονται ψηφιακά αλλά ψωνίζουν με φυσική παρουσία. Τα καταστήματα είναι εδώ λοιπόν! Αλλά λιγότερα καταστήματα, καλύτερη δουλειά και περισσότερες συμβουλευτικές υπηρεσίες.
Ένας βασικός παράγοντας που διαφοροποιεί το μετασχηματισμό και την καινοτομία είναι η ταχύτητα – ή η έλλειψή της – και η σειρά με την οποία εμφανίζονται. Οι μετασχηματισμοί απαιτούν χρόνο, είναι μια διαδικασία. Η καινοτομία συνήθως αναφέρεται σε κάτι ξαφνικό, σε μια δημιουργική ιδέα και στις δράσεις που ακολουθούν για να υλοποιηθεί αυτή η ιδέα ως μέρος της στρατηγικής της εταιρείας.
Για παράδειγμα, αναγνωρίζοντας ότι τα δεδομένα είναι ένα από τα πιο σημαντικά περιουσιακά μας στοιχεία, σπάσαμε τα σιλό και δημιουργήσαμε μια ανοιχτή κοινότητα analytics, μέσω της οποίας τα δεδομένα, οι αλγόριθμοι, τα εργαλεία και οι λύσεις, είναι ανοιχτά σε όλους. Έτσι, οι ανοιχτές πλατφόρμες αξιοποιούνται από ανοιχτές ομάδες με διευρυμένο ορίζοντα υλοποίησης και εργαλεία καινοτομίας!
Η πρώτη γραμμή (frontline) έχει καθοριστική σημασία για την τροφοδότηση καινοτόμων ιδεών, αλλά αυτό πρέπει να γίνεται με ένα δομημένο τρόπο. Σε ορισμένες εταιρείες, όλη αυτή η δραστηριότητα δεν καταλήγει σε τίποτα περισσότερο από ένα “θέατρο καινοτομίας”.
Στην Eurobank χρησιμοποιούμε το Transformation Challenge Box, μία κοινή πλατφόρμα μέσω της οποίας όλοι οι εργαζόμενοι καλούνται να μοιραστούν τις ιδέες τους για βελτίωση παντού στον οργανισμό, όσο ριζοσπαστικές και αν είναι αυτές οι ιδέες. Αρκετές από αυτές τις ιδέες τις έχουμε ήδη υλοποιήσει. Τους αρέσει πολύ – και σε εμάς – και τους δίνει ακόμη μεγαλύτερη ώθηση να γίνονται μέρος της προόδου ολόκληρης της τράπεζας.
Δεν είναι συμπτωματικό ότι ο σκοπός που διέπει το όραμα και τη στρατηγική της Eurobank είναι ότι “η ευημερία χρειάζεται πρωτοπόρους”. Η καινοτομία είναι στο DNA μας, είναι στο μυαλό και στην καρδιά των ανθρώπων μας και το έχουμε αποδείξει στο παρελθόν.
Για παράδειγμα, η αντιμετώπιση των μη εξυπηρετούμενων δανείων από την Τράπεζά μας είναι στον πυρήνα της έννοιας της εταιρικής καινοτομίας: είχαμε να διαχειριστούμε ένα μείζον πρόβλημα που ήταν πρωτοφανές σε μέγεθος και δυσκολία. Η Τράπεζα έπρεπε να επινοήσει μια de novo προσέγγιση, η οποία αργότερα υιοθετήθηκε από ολόκληρο το τραπεζικό σύστημα στην Ελλάδα.
Υπάρχουν διαφορετικές πηγές καινοτομίας: πελάτες, εργαζόμενοι, ακαδημαϊκή έρευνα, εργαστήρια καινοτομίας ή κεντρικά τμήματα R&D και στρατηγικές συμμαχίες. Εδώ έχουμε τους νέους φίλους μας! Τα fintechs, που έχουν την ελευθερία να καινοτομούν και την ευελιξία να δημιουργούν εξατομικευμένες λύσεις για ειδικές ανάγκες πελατών. Η συμβίωση με τα fintechs σημαίνει ότι μπορούμε να συνδυάσουμε το καλύτερα στοιχεία από τους δύο διαφορετικούς κόσμους: οι τράπεζες αποκτούν πρόσβαση στην ευελιξία και την καινοτομία των fintechs και σε αντάλλαγμα προσφέρουν πρόσβαση σε πελάτες με δεκαετίες σχέσεων/loyalty με την τράπεζα, γνώση του πλαισίου διαχείρισης κινδύνων, ευρεία κλίμακα εφαρμογής, εδραιωμένα δίκτυα και, κυρίως, εμπιστοσύνη και αξιοπιστία
Η καινοτομία δεν είναι μια αφηρημένη έννοια, είναι αναγκαιότητα!
Η εταιρική καινοτομία δεν σχετίζεται με επιστημονικές διατριβές αλλά με την ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ πράξη των επιχειρήσεων.
Επίσης, πρέπει να θυμίσουμε πως το Πράσινο Κίνημα είχε δώσει φωνή, με μεγάλη επιτυχία μάλιστα, σε αυτή την τόσο ταλαιπωρημένη κοινότητα ανθρώπων και στις πρόσφατες αυτοδιοικητικές εκλογές και συνεχίζει αυτό το “άνοιγμα” του και στα ψηφοδέλτια των εθνικών εκλογών.
Η 8η Απριλίου αποτελεί μέρα γιορτής για τους τσιγγάνους όλου του κόσμου, εις ανάμνηση του Πρώτου Παγκόσμιου Συνεδρίου που έγινε στο Λονδίνο και έθεσε τις βάσεις για τη διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους από τη διεθνή κοινότητα.
Οι Ρομά είναι περισσότερες από 15.000.000 ψυχές, χωρίς κρατική υπόσταση, με βαρύ φόρο αίματος στα ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης και ρατσιστική αντιμετώπιση στα μέρη όπου ζουν.
Η αντιμετώπιση του κοινωνικού αποκλεισμού και η ανάληψη πρωτοβουλιών για τους συμπολίτες μας Ρομά, δεν είναι πολυτέλεια. Πρέπει να αποτελεί το βασικό συστατικό της Δημοκρατίας μας.
Η πρόσβαση των Ρομά στην εκπαίδευση, στην υγεία, η εγγραφή τους στα δημοτολόγια και η βελτίωση των συνθηκών στέγασης τους, αποτελούν άμεση προτεραιότητα. Οι συμμαχίες σε τοπικό, περιφερειακό και εθνικό επίπεδο, η συνεργασία με τις κοινότητες Ρομά, η ανάπτυξη δικτύου πολιτισμικών διαμεσολαβητών είναι περισσότερο από αναγκαίες για την βιώσιμη λύση όλων των σχετικών θεμάτων.
Είναι γεγονός ότι ακόμη και σήμερα συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν στην καθημερινή τους ζωή διακρίσεις, απόρριψη, αποκλεισμό και παραβιάσεις των δικαιωμάτων τους σε σημαντικούς τομείς της ζωής τους. Και η πραγματικότητα αυτή αποτελεί καθημερινότητα βεβαίως και πολλών άλλων ομάδων συνανθρώπων µας, εκτός των Ρομά.
Στο γενικότερο αυτό πλαίσιο, για το Πράσινο Κίνημα, η πολιτική οφείλει να προσανατολίζεται όχι στο να διαχωρίζει τις κουλτούρες, αλλά να αναζητά τη σύνθεσή τους. Να αναζητά τις διασταυρώσεις και όχι τις διακρίσεις των πολιτισμών.
Για να αλλάξει η κατάσταση δεν αρκεί η παραίνεση να γνωρίσουμε καλύτερα ο ένας τον άλλο. Χρειάζεται να εκπαιδευτούμε βαθύτερα για να το θελήσουμε πραγματικά.
Ο Συμπρόεδρος του Πράσινου Κινήματος Κώστας Καλογράνης δήλωσε σχετικά: “Οι Έλληνες τσιγγάνοι αποτελούν ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας με πλούσια πολιτιστική παράδοση που επιβάλλεται να δεχθούν όχι μόνο την αναγνώριση μας, αλλά και την υποστήριξη του συνόλου των πολιτών.
Τα υφιστάμενα προβλήματα και οι καθυστερήσεις του παρελθόντος δεν χωρούν στη σημερινή Ελλάδα. Είναι ανοικτά θέματα που επιζητούν συνολικό σχεδιασμό και πολιτική βούληση για την επίλυση τους. Για να τερματιστεί η περιθωριοποίηση αιώνων, πρέπει από το εθνικό ως το τοπικό επίπεδο, να βελτιώσουμε την εμπιστοσύνη μεταξύ κοινοτήτων Ρομά και μη Ρομά και να εξασφαλίσουμε ότι έχουν τα ίδια δικαιώματα και τις ίδιες ευκαιρίες όπως όλοι οι Έλληνες πολίτες. Για το Πράσινο Κίνημα είναι αδιαπραγμάτευτη η σημασία της συμμετοχής και έκφρασης των Ελλήνων τσιγγάνων στο Κοινοβούλιο και το προσεχές διάστημα θα ακολουθήσουν και άλλα πρόσωπα από την κοινότητα των Ρομά που θα στελεχώσουν τα ψηφοδέλτια του κόμματος στις προσεχείς εκλογές, όποτε αυτές γίνουν. Ήρθε η ώρα να εκλεγεί και ο πρώτος Έλληνας τσιγγάνος βουλευτής.”
Ακούσαμε να εκφράζει, σε διαδικτυακό διάλογο που είχε με μαθητές, τις απόψεις του για το ΜτΘ, οι οποίες μας ξενίζουν και μας απογοητεύουν ως Θεολόγους. Μεταξύ άλλων είπε: «Τα Θρησκευτικά δεν έχουν χαρακτήρα να σας μάθουν για Τον Χριστό. Έχουν χαρακτήρα και στόχο να μάθετε την έννοια των θρησκειών… Δεν είναι κατήχηση με την έννοια ότι μας μαθαίνει τι σημαίνει Ορθόδοξη Εκκλησία. Μας μαθαίνει και την Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά κυρίως απ’ όλα, πρέπει να μας μάθει πως οι θρησκείες στη ζωή μας είναι απαραίτητες, για να μπορέσουμε να συνυπάρχουμε με αυτά τα θρησκευτικά πράγματα στη ζωή μας. Είναι άλλο η Εκκλησία και είναι άλλο το μάθημα των Θρησκευτικών. Είναι δυο διαφορετικά πράγματα». (Βλ. μετά το 7ο λεπτό στο: https://youtu.be/w9pqzhfw6I4?t=13)
Δεν γνωρίζει άραγε ο Σεβασμιώτατος ότι, αυτές ακριβώς οι θέσεις, που διαχωρίζουν και απομακρύνουν το ΜτΘ και τους μαθητές που το διδάσκονται από την Εκκλησία, αποτελούσαν τον βασικό άξονα των Πολυθρησκειακών Προγραμμάτων Σπουδών και των Βιβλίων του 2016 και 2017, που απορρίφτηκαν και ακυρώθηκαν τόσο από το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) όσο και από την Ελληνική Κοινωνία και την Εκκλησία; (Βλ. τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, τον Μάρτιο του 2016 και την Επιστολή του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου προς τον Πρωθυπουργό και τους πολιτικούς Αρχηγούς, τον Σεπτέμβριο του 2016).
Δεν γνωρίζει ο Σεβασμιώτατος τις αποφάσεις του ΣτΕ ή τις γνωρίζει και δεν τις ασπάζεται;
Απαντώντας στον Σεβασμιώτατο, αναφέρουμε, δειγματικά, ελάχιστα μόνον σημεία από όσα περιλαμβάνουν οι αποφάσεις του ΣτΕ, που απορρίπτουν τις θέσεις των πολυθρησκειακών και ουδετερόθρησκων Θρησκευτικών, που εισήχθησαν στην Παιδεία, με Νόμο, από τους πρ. Υπουργούς Παιδείας κ. Φίλη και κ. Γαβρόγλου το 2016 και 2017 και οι οποίες συμπλέουν με το πνεύμα και το γράμμα των θέσεων του Σεβασμιώτατου:
«Με το πρόγραμμα σπουδών για τις τάξεις του Δημοτικού και για το Γυμνάσιο, φαλκιδεύεται ο επιβεβλημένος από τη συνταγματική διάταξη σκοπός, η ανάπτυξη δηλαδή της ορθόδοξης χριστιανικής συνειδήσεως των μαθητών, που ανήκουν στην επικρατούσα θρησκεία της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού».
«Η συγκεκριμένη αλλοίωση της θρησκευτικής τους αγωγής «είναι ικανή… να τους εκτρέψει από την ορθόδοξη χριστιανική συνείδησή τους, διότι προσβάλλει το δικαίωμα των ανηκόντων στην επικρατούσα θρησκεία ορθόδοξων χριστιανών γονέων, να διασφαλίσουν τη μόρφωση και εκπαίδευση των παιδιών τους, σύμφωνα με τις δικές τους θρησκευτικές πεποιθήσεις».
Είναι σαφές ότι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ, με τις προειρημένες απόψεις που διατύπωσε, σε διαδικτυακή του ομιλία προς μαθητές, δείχνει να αμφισβητεί:
Μεταξύ όλων όσων ανέφερε ο Σεβασμιώτατος, με ικανοποίηση τον ακούσαμε να αναφέρεται για το πολύτιμο διδακτικό έργο της Εκκλησίας προς τους νέους. Μας δημιουργεί όμως θλίψη το γεγονός ότι εκφράζει ατομικές και αντισυνταγματικές απόψεις -και μάλιστα σε μαθητές– για τον χαρακτήρα του ΜτΘ.
Εμείς, όμως, παρά το γεγονός ότι τέτοιες απόψεις, και μάλιστα, όταν βγαίνουν από το στόμα ορθόδοξου Ιεράρχη, είναι δυνατόν να επιδρούν αρνητικά στις ψυχές του μαθητικού πληθυσμού και να δυσκολεύουν το έργο μας, τηρούμε το Σύνταγμα και τις αποφάσεις του ΣτΕ και διαλεγόμαστε με τους νέους μας για τον Χριστό και την Εκκλησία και αγωνιζόμαστε και θα αγωνιζόμαστε, με τη βοήθεια του Τριαδικού Θεού, προκειμένου να προσφέρουμε, σε περισσότερους από 500.000 ορθόδοξους μαθητές των Γυμνασίων και Λυκείων της χώρας μας, με επιστημονικό, θεολογικό και παιδαγωγικό τρόπο, τη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, σύμφωνα με το Σύνταγμα και τους ισχύοντες Νόμους.
Τον πληροφορούμε, μάλιστα, ότι, τόσο από τη δική μας εμπειρική έρευνα στις τάξεις όσο και μέσα από επιστημονικές και πανεπιστημιακού επιπέδου έρευνες και ερωτηματολόγια, που έχουν διεξαχθεί, τον τελευταίο καιρό, με «υποκείμενα έρευνας» γονείς, μαθητές και εκπαιδευτικούς, έχουμε διαπιστώσει ότι η πλειοψηφία των μαθητών/τριών του ελληνικού σχολείου, των γονέων και των εκπαιδευτικών Θεολόγων και Δασκάλων, επιθυμούν ως Θρησκευτικά, τη διδασκαλία της ορθόδοξης χριστιανικής πίστεως, που εκφράζει την αυθεντική και μοναδική διδασκαλία Του Σωτήρα Χριστού.
Συνδέουν, μάλιστα, τη χριστιανική διδασκαλία, αφενός, με την κάλυψη των κενών που χαρακτηρίζουν την εποχή μας, ως προς την πίστη και τη σχέση των ανθρώπων προς τον Θεό και, αφετέρου, με τη διατήρηση και καλλιέργεια των παραδοσιακών χριστιανικών ηθικοπνευματικών και κοινωνικών προτύπων και αρετών στις σχέσεις του ανθρώπου με τον συνάνθρωπο.
Σχετικά με την κατήχηση, που ανέφερε ο Σεβασμιώτατος, ελπίζουμε να μην αγνοεί ο Σεβασμιώτατος ότι οι πλείστοι εκ των μαθητών/τριών, για διάφορους λόγους, δεν φοιτούν στα κατηχητικά σχολεία της Εκκλησίας μας και, συνεπώς, αν ακολουθηθούν οι απόψεις του Σεβασμιώτατου για τα Θρησκευτικά, οι μαθητές/τριες που ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία, δεν θα μαθαίνουν για τον Χριστό και την Εκκλησία αλλά «αλλά κυρίως απ’ όλα για τις απαραίτητες στη ζωή μας», κατά τον Σεβασμιώτατο, «θρησκείες».
Αυτό σημαίνει, όμως, ότι, όπως λεπτομερώς έχει διασαφηνιστεί από τις ως άνω αναφερθείσες αποφάσεις του ΣτΕ, αν οι μαθητές/τριες δεν αναπτύξουν στο σχολείο τη γονεϊκή χριστιανική εκκλησιαστική τους συνείδηση, τότε δημιουργείται στην ελληνική παιδεία μια τεράστιας σημασίας συνταγματική εκτροπή, που, εκτός των άλλων, προσβάλλει και ακυρώνει τα κατοχυρωμένα δικαιώματα του ανθρώπου, για τα οποία έχει δεσμευτεί να μη παραβιάζει η πατρίδα μας, μέσω αποφάσεων διεθνών οργανισμών που έχει υπογράψει.
Ως εκ τούτου, θεωρούμε ότι τέτοιου είδους θέσεις βρίσκονται εκτός τόπου και χρόνου καθώς σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς, που ο πνευματικός αποπροσανατολισμός βρίσκεται στις δόξες του είναι παράδοξο για έναν Ιεράρχη να αρνείται στους ορθόδοξους Θεολόγους να διδάσκουν για τον Χριστό και την Εκκλησία, να μεταφέρουν, δηλαδή στους μαθητές/τριες, αυτά που διδάχτηκαν στις Ορθόδοξες Θεολογικές τους Σχολές, εκπληρώνοντας το σκοπό της παρουσίας τους, στα σχολεία, ως καθηγητών της Θεολογίας, σύμφωνα με το Σύνταγμα και τους Νόμους.
Με λύπη μας, τέλος, δηλώνουμε, ως μέλη της ΠΕΘ, ότι δεν αναμέναμε να ακούσομε από ορθόδοξο Ιεράρχη της Εκκλησίας μας να εκφράζεται με τέτοια περιφρόνηση για το θεολογικό έργο και την εν Χριστώ σχολική διδασκαλία, που μέσα από δυσμενείς συνθήκες προσφέρουμε στα σχολεία μας.
Έτσι, με πόνο ψυχής, βρισκόμαστε στη δυσάρεστη θέση να ερχόμαστε σε αντίθεση με έναν Μητροπολίτη, τον οποίον μάλιστα είχαμε επισκεφθεί και είχαμε συζητήσει, γόνιμα, το θέμα αυτό. Είναι άγνωστος, επομένως, ο λόγος, που άλλαξε θέσεις, ως προς το συγκεκριμένο θέμα.
Ομολογουμένως μας προκαλεί απογοήτευση το γεγονός ότι, όπως προκύπτει από τα λεγόμενά του, φαίνεται ότι, γι’ αυτόν, στόχος του ΜτΘ στα σχολεία δεν είναι η σπορά και η βίωση των σωτήριων και φιλάνθρωπων αληθειών του Χριστού στις ψυχές των μαθητών και, μέσω αυτών, η βελτίωση των όρων συνύπαρξης και συμβίωσης των ανθρώπων και των λαών, αλλά η σπορά του λόγου των Θρησκειών, τις οποίες θεωρεί, όπως ο ίδιος λέει και εννοεί, κυρίως απ΄όλα απαραίτητες στη ζωή μας και στη δόμηση του τρόπου συνυπάρξεώς μας.
Το ΔΣ της ΠΕΘ
