Αρχική Blog Σελίδα 6454

Γαλλία-προεδρικές εκλογές: Τρεις δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι ο Εμανουέλ Μακρόν διευρύνει το προβάδισμά του, ενόψει του δεύτερου γύρου

Ο απερχόμενος πρόεδρος της Γαλλίας Εμανουέλ Μακρόν διεύρυνε το προβάδισμά του, ενόψει του δεύτερου γύρου των προεδρικών εκλογών, στις 24 Απριλίου, καθώς τρεις δημοσκοπήσεις τον φέρνουν να προηγείται της Μαρίν Λεπέν και να κερδίζει με ποσοστά υψηλότερα από εκείνα που καταγράφονταν πριν από τον πρώτο γύρο.

Η δημοσκόπηση της εταιρείας Ipsos δίνει στον Μακρόν ποσοστό 56,5% στον δεύτερο γύρο. Η ίδια εταιρεία τον έδινε νικητή των προεδρικών εκλογών με ποσοστό 53% στις 8 Απριλίου, δηλαδή δύο ημέρες πριν από τον πρώτο γύρο.

Στη δημοσκόπηση της Opinionway ο Μακρόν φαίνεται να κερδίζει τις εκλογές με ποσοστό 56%, δηλαδή δύο μονάδες πάνω σε σύγκριση με την προηγούμενη δημοσκόπηση, την Παρασκευή. Νικητή των εκλογών με 55% τον φέρνει και η δημοσκόπηση της Ifop, που πριν από τον πρώτο γύρο του έδινε ποσοστό 52% στον δεύτερο γύρο.

Σύμφωνα με την Ifop, η αποχή αναμένεται να κυμανθεί γύρω στο 26%.

Ο Μακρόν κέρδισε τις εκλογές του 2017 με ποσοστό 66,1%, όμως τώρα η «μάχη» με τη Μαρίν Λεπέν θα είναι σκληρότερη, αφού ο Γάλλος πρόεδρος επικρίνεται για τη διαχείριση της πανδημίας και την οικονομική πολιτική του.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η Μόσχα καλεί «όλους τους Ουκρανούς στρατιώτες» να καταθέσουν τα όπλα

Η Ρωσία κάλεσε σήμερα ολόκληρο τον ουκρανικό στρατό να «καταθέσει τα όπλα» και τους τελευταίους υπερασπιστές της πόλης της Μαριούπολης να τερματίσουν την «χωρίς νόημα αντίστασή τους», σε μια έκκληση που έρχεται καθώς η Μόσχα φαίνεται να έχει ξεκινήσει στη μεγάλη της επίθεση στην ανατολική Ουκρανία.

«Μην προκαλείτε την μοίρα σας, πάρτε τη μόνη σωστή απόφαση, αυτή της διακοπής των στρατιωτικών επιχειρήσεων και της κατάθεσης των όπλων», ανέφερε σε ανακοίνωσή του το ρωσικό υπουργείο Άμυνας.

«Απευθυνόμαστε σε όλους τους στρατιώτες του ουκρανικού στρατού και σε ξένους μισθοφόρους: σας περιμένει μια άσχημη μοίρα λόγω του κυνισμού των αρχών του Κιέβου», πρόσθεσε.

Ο ρωσικός στρατός υποσχέθηκε σε Ουκρανούς μαχητές από τη Μαριούπολη που εξακολουθούν να καταλαμβάνουν τη βιομηχανική περιοχή του Azovstal, ότι «όσοι καταθέσουν τα όπλα τους έχουν εγγύηση ότι θα παραμείνουν ζωντανοί» εάν παραδοθούν σήμερα.

Η Μόσχα πρότεινε μια κατάπαυση του πυρός στις 12 το μεσημέρι ώρα Μόσχας (και ώρα Ελλάδας) έτσι ώστε μεταξύ «14:00 και 16:00 όλες ανεξαιρέτως οι ουκρανικές ένοπλες μονάδες και οι ξένοι μισθοφόροι να εγκαταλείψουν (σ.σ το Azovstal) καταθέτοντας όπλα ή πυρομαχικά».

Το υπουργείο Άμυνας της Ρωσίας ζήτησε επίσης να ληφθούν μέτρα για την απελευθέρωση αμάχων, εάν υπάρχουν, από το Azovstal.

Οι ουκρανικές αρχές ανακοίνωσαν χθες, Δευτέρα, πως τουλάχιστον 1.000 άμαχοι κρύβονται σε υπόγεια καταφύγια στο Azovstal και πρόσθεσαν πως η Ρωσία ρίχνει βαριές βόμβες στο εργοστάσιο αυτό στη Μαριούπολη.

«Καλούμε τις αρχές του Κιέβου να επιδείξουν κοινή λογική και να διατάξουν τους μαχητές να σταματήσουν την χωρίς νόημα αντίστασή τους», ανέφερε το ρωσικό υπουργείο Άμυνας.

Λίγες ώρες έπειτα από αυτό το αίτημα, ο ρωσικός στρατός ισχυρίστηκε ότι άνοιξε έναν διάδρομο από τις 14:00 ώρα Ελλάδας για να μπορέσουν να φύγουν οι Ουκρανοί στρατιώτες στο Azovstal που παραδόθηκαν. Το ρωσικό υπουργείο Άμυνας δήλωσε ότι εφαρμόστηκε μια τοπική κατάπαυση του πυρός για να διασφαλιστεί η ασφαλής έξοδος.

Ο ρωσικός στρατός λέει επίσης ότι έχει εγκαταστήσει «τρεις ανθρωπιστικές φάλαγγες» σε τρεις δρόμους που βρίσκονται βόρεια, δυτικά και ανατολικά του Azovstal. Αυτές οι φάλαγγες, που αποτελούνται από περίπου σαράντα οχήματα, συμπεριλαμβανομένων ασθενοφόρων, θα πρέπει να επιτρέπουν τη «μεταφορά ανθρώπων» σύμφωνα με τη Μόσχα.

Από τότε που ξεκίνησε η πολιορκία του στρατηγικού λιμανιού στις αρχές Μαρτίου, η Μόσχα έχει επανειλημμένα καλέσει τις ουκρανικές δυνάμεις να καταθέσουν τα όπλα.

Σύμφωνα με τη Μόσχα, την περασμένη εβδομάδα περισσότεροι από χίλιοι Ουκρανοί στρατιώτες παραδόθηκαν στη Μαριούπολη, αλλά πολλές εκατοντάδες άλλοι, σύμφωνα με τους φιλορώσους αυτονομιστές, εξακολουθούν να είναι περιχαρακωμένοι στο Azovstal, όπου ηγούνται μιας σκληρής αντίστασης.

Σήμερα, ένας στρατιωτικός αξιωματούχος των αυτονομιστών του Ντονέτσκ, ο Εντουάρντ Μπασούριν, ισχυρίστηκε ότι «ομάδες επίθεσης» που υποστηρίζονται από το ρωσικό πυροβολικό και την αεροπορία είχαν «εν μέρει» εξαπολύσει μια επίθεση στο Azovstal.

Στη ρωσική τηλεόραση, ο Μπασούριν διαβεβαίωσε επίσης ότι κανένας άμαχος δεν βρισκόταν σε αυτή τη βιομηχανική ζώνη, σε αντίθεση με ό,τι λένε οι Ουκρανοί μαχητές που βρίσκονται στο πεδίο.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΙΔΕΕΣ & ΑΠΟΨΕΙΣ:  «Μ. Εβδομάδα, ένα σταυροαναστάσιμο οδοιπορικό»

*Του μητροπολίτη Νικοπόλεως και Πρεβέζης Χρυσοστόμου 

«Των παθών του Κυρίου τας απαρχάς η παρούσα ημέρα λαμπροφορεί…»Πόσο παράδοξο αλήθεια; Να μας αναγγέλλει η Εκκλησία την αρχή των Παθών του Κυρίου μας, δηλαδή την ατίμωση και τον εξευτελισμό, τη Σταύρωση και το θάνατό Του και να τα προβάλλει με λαμπρότητα, με μεγαλοπρέπεια!

Την κάκωση και τον ευτελισμό να τους ανυψώνει σε μεγαλείο, και ενώ αυτά καθ’ εαυτά δημιουργούν θλίψη και οδύνη, για Εκείνη να αποτελούν σημεία χαράς και ευφροσύνης. Τούτο η Εκκλησία μας το κάνει γιατί γνωρίζει ότι ο δρόμος που οδηγεί στην Ανάσταση περνά διαρκώς από το πάθος, τη θλίψη και τη δοκιμασία. Γιατί «ταύτα έδει παθείν τον Χριστόν και εισελθείν εις την δόξαν αυτού» (Λουκ. κδ΄,26).

Μ. Εβδομάδα, περίοδος που κάθε ορθόδοξος χριστιανός καλείται να ζήσει τα υπερφυά γεγονότα των Αγίων Παθών του Κυρίου μας. Και καλείται κάθε πιστός χριστιανός μέσα σε ατμόσφαιρα πένθους και κατάνυξης να συμπορευθεί με τον Κύριο, να νεκρωθεί ταις του βίου ηδοναίς για να συζήσει μετά του Χριστού στην Άνω Ιερουσαλήμ τη Βασιλεία των Ουρανών.

Η πνευματική προετοιμασία που έχει προηγηθεί βοηθά στη βίωση των γεγονότων που καθημερινά ξετυλίγει η Εκκλησία μας από τα Ωσαννά της εισόδου στην Ιερουσαλήμ μέχρι τα άρον άρον τη Σταύρωση και την Ταφή, εκείνο όμως που ζωοποιεί τον νου και την καρδιά είναι οι ιεροί ύμνοι των Παθών και οι Ευαγγελικές περικοπές που τροφοδοτούν την ιερή κατάνυξη και τη βίωση του πάθους.

Βίωση δεν σημαίνει συναισθηματική ή ψυχολογική ταύτιση του πιστού με τον πάσχοντα Θεάνθρωπο, ενεργοποίηση δηλαδή του συναισθήματος, αλλά διέγερση του έσω ανθρώπου από το γεγονός της άπειρης, απροϋπόθετης αγάπης του Θεού, αγάπης χωρίς όρια και αστερίσκους, αγάπης αληθινής που φτάνει μέχρι την αυτοθυσία και τον θάνατο, και μάλιστα τον επονείδιστο σταυρικό θάνατο.

Η μετοχή μας στα τελούμενα στόχο έχει όχι τη συγκίνηση για το πόσα δεινά και κακά υπέστη ο Θεάνθρωπος Χριστός, αλλά αντιλαμβανόμενοι το μέγεθος της σταυρωμένης αγάπης να νιώσουμε εκείνο τον εσωτερικό λυγμό, τον λυγμό της καρδιάς που οδηγεί στην ταπείνωση και στη συνειδητοποίηση της μικρότητάς μας, της αναξιότητάς μας μπροστά στο απέραντο του ελέους του Θεού. Δεν πενθούμε για ένα Θεό που πεθαίνει για τις αμαρτίες μας, αλλά για τον εαυτό μας που τον σταύρωσε και για τις δικές μας αμαρτίες που εξαγόρασε με το αίμα Του.

Επομένως, η Μ. Εβδομάδα είναι ένα σταυροαναστάσιμο οδοιπορικό, ένα ανέβασμα, πορεία μέρα τη μέρα, προς το Πάθος και την Ανάσταση. «Ανάμνησιν ποιούμεθα» των γεγονότων μεν, ξαναζούμε δε όλο το μαρτύριο του Χριστού συμπορευόμενοι μαζί Του. Είναι λοιπόν η προσωπική μας σταύρωση και ανάσταση που συμπορεύεται, συμβαδίζει με αυτήν του Χριστού. Είναι η μετάνοια, η συμφιλίωση με όλους, η συγχώρηση με τη μετοχή μας στη λατρευτική ζωή της Μ. Εβδομάδας. Συνεπώς, δρόμος προσωπικός, συνάντηση με τον Χριστό, τον Εσταυρωμένο και Αναστημένο.

Μόνον έτσι νοείται και συντελείται εσωτερικά και μυστικά στις ψυχές μας η Ανάσταση, το θεμέλιο της πίστης μας, αφού χωρίς αυτήν όλα τα υπόλοιπα θα ήταν μάταια.

*Ο Μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης Χρυσόστομος (κατά κόσμον Γεώργιος Τσιρίγκας) γεννήθηκε στην Αθήνα το 1957. Μετά την ολοκλήρωση των γυμνασιακών του σπουδών εισήχθη στη Νομική Σχολή Αθηνών και μετά την αποφοίτησή του, συνέχισε τις σπουδές του στη Θεολογική Σχολή του ίδιου πανεπιστημίου.

Η εκλογή του σε μητροπολίτη Νικοπόλεως και Πρεβέζης έγινε στις 5 Οκτωβρίου 2012 και στις 6 Οκτωβρίου ακολούθησε η χειροτονία του σε επίσκοπο στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Αχαρνών.

Η ενθρόνισή του πραγματοποιήθηκε στον Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Πρέβεζας στις 22 Νοεμβρίου 2012, παρουσία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερωνύμου και πλήθους Μητροπολιτών.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Μ. Χαρακόπουλος: Δραματική συρρίκνωση των Χριστιανών στη Μέση Ανατολή

«Για μια ακόμη φορά θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή και να καταδικάσω τα απαράδεκτα φαινόμενα τρομοκράτησης των Χριστιανών στην πόλη της Ιερουσαλήμ, από ακραίους εξτρεμιστικούς κύκλους, με σκοπό την υφαρπαγή των χριστιανικών περιουσιών, όπως κατήγγειλε ο ίδιος ο πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος, και όπως επισήμως έχουμε καυτηριάσει ως θεσμός».

Τα παραπάνω τόνισε ο γενικός γραμματέας της Διακοινοβουλευτικής Συνέλευσης Ορθοδοξίας (ΔΣΟ), Μάξιμος Χαρακόπουλος, όπως αναφέρει σε ανακοίνωσή του, μετά τη συνάντηση που είχε με τον επιτετραμμένο της διπλωματικής αντιπροσωπείας της Παλαιστίνης στην Ελλάδα Yussef Dorkhom.

Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, όπως γνωστοποιείται, συζητήθηκαν μια σειρά από ζητήματα, όπως οι πρωτοβουλίες για την προώθηση του διαλόγου Χριστιανών και Μουσουλμάνων, καθώς και η ανάγκη προστασίας του χριστιανικού πληθυσμού στην Μέση Ανατολή, «ο οποίος βαίνει συνεχώς μειούμενος, με κίνδυνο η δραματική του συρρίκνωση να σημάνει ακόμη και την εξαφάνισή του από το λίκνο του Χριστιανισμού».

Από την πλευρά του, σύμφωνα με την ίδια ανακοίνωση, ο επιτετραμμένος της Παλαιστίνης αναφέρθηκε εκτενώς στα προβλήματα που αντιμετωπίζουν σήμερα οι Παλαιστίνιοι, αλλά και στην κατάσταση των Χριστιανών της περιοχής.

Ο Μάξιμος Χαρακόπουλος στη δήλωσή του σημείωσε ότι «η ειρηνική συνύπαρξη Μουσουλμάνων, Χριστιανών και Εβραίων είναι ένα όραμα που μπορεί να γίνει πραγματικότητα στη Μέση Ανατολή. Πιστεύουμε ότι στην πολύπαθη αυτή περιοχή, που για δεκαετίες έχουν διαδραματισθεί αλλεπάλληλοι πόλεμοι και συγκρούσεις, ενώ κυριάρχησαν προκαταλήψεις και αρνητικά συναισθήματα μεταξύ των διαφόρων θρησκευτικών και εθνικών ομάδων, μπορεί να υπάρξει καταλλαγή και συνεργασία, με σκοπό την ευημερία όλων των ανθρώπων που κατοικούν εκεί.

Ασφαλώς, αυτό προϋποθέτει την εμπέδωση συνθηκών ελευθερίας και δικαιοσύνης, που θα επιτρέψουν στις δημιουργικές δυνάμεις να αναπτυχθούν χωρίς εμπόδια. Κι αυτό είναι κάτι που πρέπει να ισχύσει ιδιαίτερα για τον λαό της Παλαιστίνης, που έχει δοκιμαστεί πολύ σκληρά στο παρελθόν. Ταυτόχρονα, δεν μπορώ να μην επισημάνω ως εξαιρετικό παράδειγμα ιδανικής συμβίωσης χριστιανών και μουσουλμάνων τον ίδιο τον παλαιστινιακό λαό, καθώς μεταξύ των Παλαιστινίων υπάρχει σημαντικό τμήμα Χριστιανών Ορθοδόξων, που υπάγεται στο ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων».

Με το πέρας της συνάντησης ο κ. Dorkhom πρόσφερε στον κ. Χαρακόπουλο ένα λεύκωμα για την πόλη της Ιερουσαλήμ, που θεωρείται ιερή για τις τρεις αβρααμικές μονοθεϊστικές θρησκείες, ενώ ο επικεφαλής της ΔΣΟ του ενεχείρισε ανάτυπο της έκδοσης του διεθνούς θεσμού των Ορθοδόξων για την Αγία Σοφία.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΕΕ: ECDC: Κρούσματα σε παιδιά άγνωστης προέλευσης ηπατίτιδας εντοπίσθηκαν σε πέντε ευρωπαϊκές χώρες

Κρούσματα άγνωστης προέλευσης παιδικής ηπατίτιδας, που ταυτοποιήθηκαν πρώτα στο Ηνωμένο Βασίλειο, έχουν εντοπισθεί σε παιδιά σε άλλες τέσσερις χώρες της Ευρώπης, ανακοίνωσε σήμερα το Ευρωπαϊκό Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ECDC).

«Έπειτα από κρούσματα άγνωστης προέλευσης οξείας ηπατίτιδας που εντοπίσθηκαν από τη βρετανική Υπηρεσία Υγειονομικής Ασφάλειας» στις αρχές Απριλίου, «επιπλέον κρούσματα σε παιδιά έχουν αναφερθεί στη Δανία, την Ιρλανδία, την Ολλανδία και την Ισπανία», αναφέρει σε ανακοίνωσή της η ευρωπαϊκή υπηρεσία.

Εννέα ύποπτα κρούσματα εντοπίσθηκαν επίσης σε παιδιά ηλικίας από 1 ως 6 ετών στην Αλαμπάμα των Ηνωμένων Πολιτειών, σύμφωνα με το ECDC.

«Οι έρευνες συνεχίζονται σε όλες τις χώρες που αναφέρουν κρούσματα. Αυτή τη στιγμή, η ακριβής αιτία της ηπατίτιδας παραμένει άγνωστη», γράφει το ECDC, όμως οι βρετανοί ερευνητές «θεωρούν πως μια μολυσματική αιτία είναι η πιθανότερη λόγω των κλινικών και των επιδημιολογικών χαρακτηριστικών των κρουσμάτων».

Την Παρασκευή, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) είχε ανακοινώσει πως περιμένει να ανακοινωθούν νέα κρούσματα τις επόμενες ημέρες και είχε ήδη αναφέρει «λιγότερα από πέντε» κρούσματα στην Ιρλανδία και τρία στην Ισπανία.

Το ECDC, με το οποίο ήρθε σε επαφή το Γαλλικό Πρακτορείο, δεν ήταν σε θέση να γνωστοποιήσει τον αριθμό των κρουσμάτων ανά χώρα.

Δεν έχει καταγραφεί θάνατος, ωστόσο σε ορισμένες περιπτώσεις στη Βρετανία χρειάσθηκε να γίνει μεταμόσχευση ήπατος.

«Οι εργαστηριακές έρευνες για τα κρούσματα απέκλεισαν ιογενείς ηπατίτιδες τύπου Α, Β, C, D και E σε όλα τα κρούσματα», σύμφωνα με το ECDC.

Σε μια πρώτη φάση το Ηνωμένο Βασίλειο είχε ανακοινώσει στις 5 Απριλίου στον ΠΟΥ 10 κρούσματα σοβαρής ηπατίτιδας στη Σκωτία, πριν ανακοινώσει τρεις ημέρες αεγότερα συνολικά 74 κρούσματα, σύμφωνα με τον οργανισμό του ΟΗΕ.

Μεταξύ των βρετανικών κρουσμάτων, «πολλά είχαν σημάδια ίκτερου».

«Ορισμένα κρούσματα είχαν γαστρεντερικά συμπτώματα, περιλαμβανομένων κοιλιακών πόνων, διάρροιας και εμετών τις προηγούμενες εβδομάδες», σύμφωνα με το ECDC.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Το μήνυμα του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου για το Πάσχα

«Η Ανάσταση του Χριστού δεν μπορεί να εξαντλείται σε κάποιες πασχαλινές ευχές με αόριστο περιεχόμενο και ξύλινη γλώσσα. Η Ανάσταση είναι μυστήριο και υποστασιάζεται σε ένα πρόσωπο: “Εγώ ειμί η ανάστασις και η ζωή” μάς λέει ο Χριστός και μας καλεί σ’ έναν αγώνα πίστεως που γεννά την αθανασία: “ο πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη, ζήσεται”.

Η Ανάσταση δεν είναι ιδεολογία, είναι σχέση. Δεν την υφίστασαι, την επιλέγεις και τη ζεις μέσα από την απόλυτη εμπιστοσύνη και την αγάπη». Αυτό, αναφέρει, μεταξύ άλλων, στο φετινό μήνυμά του για το Πάσχα ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος.

Αναλυτικά, το πασχάλιο μήνυμα του Μακαριωτάτου:

Αδελφοί μου και τέκνα μου εν Κυρίω αγαπητά,

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!

Δεν υπάρχει κανένα εκπληκτικότερο άκουσμα. Δεν υπάρχει κανένα ουσιαστικότερο άγγελμα από αυτή την ομολογία: Ο «Χριστός ανέστη» και νίκησε τον θάνατο. Ο «Χριστός ανέστη» για να μην ξαναπεθάνει ποτέ και με τον θάνατό Του και την Ανάστασή Του εχαρίσατο «τοις εν τοις μνήμασι ζωήν» .

Ανασταίνεται ο Χριστός και ανασταίνει μαζί Του όλους εμάς. Μας αφέλκει από τα βάθη του ‘Αδη και μας χαρίζει την προοπτική και την ελπίδα της ζωής «του μέλλοντος αιώνος», της Βασιλείας Του της αιώνιας και αληθινής. Γι’ αυτό και την άγια Νύκτα της Αναστάσεως ανατέλλει η λαμπρή και χαρμόσυνη Ημέρα της αιωνιότητος και όλος ο κόσμος πλημμυρίζει από το ανέσπερο Φως της: «Νυν πάντα πεπλήρωται φωτός, ουρανός τε και γη και τα καταχθόνια».

Αυτές τις πρώτες ώρες μετά την Ανάσταση, το πένθος και ο θρήνος μοιάζουν να εγκαταλείπουν τη ζωή των ανθρώπων. Δεν θα περάσουν όμως πολλές ημέρες από αυτό το ιερό πανηγύρι και η τραγικότητα της καθημερινότητος θα μας οδηγήσει στη διαπίστωση ότι ο πόνος και το πένθος δεν παύουν να συνοδεύουν τα βήματά μας στον παρόντα κόσμο.

Και τότε γεννιούνται εύλογα ερωτήματα: Πώς νικήθηκε ο θάνατος; Ποια ζωή μας χάρισε ο Χριστός όταν γύρω μας εξακολουθούν οι άνθρωποι να υποφέρουν, να ασθενούν, να διώκονται; Πώς γίνεται να είναι ακόμη υπαρκτή η πραγματικότητα του θανάτου; Ο πόλεμος που ξέσπασε στην ευρωπαϊκή μας γειτονιά καθιστά το ερώτημα πιεστικό. Η πληροφορία και η εικόνα που έρχονται, πλούσια λόγω της τεχνολογίας, αναδεικνύουν τις διαστάσεις του προβλήματος επώδυνα, προκλητικά για τις συνειδήσεις μας. Νοιώθουμε τον πόνο να κορυφώνεται σπαραχτικά. Ο θάνατος φαίνεται να θριαμβεύει.

Την απάντηση σ’ αυτά τα ερωτήματα θα την ανακαλύψουμε στη φράση του αναστάσιμου παιάνα της Νίκης: «θανάτω θάνατον πατήσας». Ο Χριστός χρησιμοποιεί κατόπιν ελεύθερης επιλογής τον δικό Του εκούσιο θάνατο και νικά κατά κράτος τον θάνατο για όλους τους ανθρώπους. Γι’ αυτό και η ζωή που χαρίζει στους «εν τοις μνήμασι» δεν προσφέρεται μέσα σε ιδανικές συνθήκες, που ούτως ή άλλως δεν υπάρχουν στην ιστορία, δεν είναι άσχετη με τα μνήματα, αλλά είναι ζωή που εκπηγάζει από τα μνήματα και συνεχίζεται παράλληλα με την ύπαρξή τους. Αναμετράται καθημερινά με τον θάνατο και τελικά τον υπερβαίνει.

Προ Χριστού οι άνθρωποι προσεγγίζαμε όλα τα γεγονότα και τα φαινόμενα της ζωής υπό τον φόβο και την απειλή του θανάτου. Μετά Χριστόν οι άνθρωποι, εντεταγμένοι στο Πανάγιο Σώμα Του, την Εκκλησία, βλέπουμε όλα τα γεγονότα και τα φαινόμενα του θανάτου υπό το ανέσπερο και ‘Αγιο Φως της Αναστάσεως, της ζωής και της αθανασίας. Ο θάνατος, ο οποίος πριν από την Ανάσταση ήταν ο «έσχατος εχθρός», τώρα πια καταργείται και εξελίσσεται σε θρίαμβο της αγάπης του Θεού, είσοδο στην αληθινή ζωή.

Αδελφοί μου και παιδιά μου,

Η Ανάσταση του Χριστού δεν μπορεί να εξαντλείται σε κάποιες πασχαλινές ευχές με αόριστο περιεχόμενο και ξύλινη γλώσσα. Η Ανάσταση είναι μυστήριο και υποστασιάζεται σε ένα πρόσωπο: «Εγώ ειμί η ανάστασις και η ζωή» μας λέει ο Χριστός και μας καλεί σ’ έναν αγώνα πίστεως που γεννά την αθανασία: «ο πιστεύων εις εμέ, καν αποθάνη, ζήσεται». Η Ανάσταση δεν είναι ιδεολογία, είναι σχέση. Δεν την υφίστασαι, την επιλέγεις και την ζεις μέσα από την απόλυτη εμπιστοσύνη και την αγάπη.

Αυτή η διαπίστωση νοηματοδοτεί τη σημερινή Εορτή και τη μεταβάλλει σε «πανήγυριν πανηγύρεων». Αυτό είναι τελικά το Πάσχα του Κυρίου μας, αυτή και η αποκάλυψη του ύστατου νοήματος και του σκοπού της υπάρξεώς μας.

Σας εύχομαι ολόψυχα έτσι να ζείτε το γεγονός της Αναστάσεως του Χριστού και το ανέσπερο Φως της να καταυγάζει τη ζωή μας.

Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Κίνα-Covid-19: Οι αρχές στη Σανγκάη ζητούν τη συνεργασία των πολιτών στα τεστ κορονοϊού ενώ εντείνονται οι αμφιβολίες για την αποτελεσματικότητα της κινεζικής πολιτικής για την Covid

Οι αρχές στη Σανγκάη έκαναν σήμερα έκκληση στους πολίτες να συνεργαστούν στη νέα μαζική προσπάθεια διενέργειας τεστ στην πλειονότητα των κατοίκων για COVID-19 ενώ προσπαθούν να μηδενίσουν τη μετάδοση εντός της κοινότητας ύστερα από τρεις σχεδόν εβδομάδες lockdown.

Η έκκληση ήρθε καθώς ορισμένοι πολίτες αρνήθηκαν να περιμένουν σε ουρές για να υποβληθούν σε τεστ PCR λόγω της κόπωσης ύστερα από εβδομάδες τέτοιων μέτρων, ή λόγω φόβου ότι αυτό τους θέτει σε μεγαλύτερο κίνδυνο μετάδοσης.

Οι κάτοικοι προχώρησαν σε αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για πλήθος ανθρώπων που απομακρύνθηκαν από τα σπίτια τους και τέθηκαν σε καραντίνα, μεταξύ των οποίων μωρά και ηλικιωμένοι.

Οι αρχές υφίστανται πιέσεις από το Πεκίνο να επιταχύνουν τη μεταφορά των θετικών περιστατικών και των στενών τους επαφών σε κέντρα καραντίνας, τροφοδοτώντας φόβους για μέτρα που στόχο έχουν να σταματήσουν πλήρως την εξάπλωση του ιού αντί να την επιβραδύνουν.

Η Κίνα, όπου ο κορονοϊός εντοπίστηκε για πρώτη φορά –στην Ουχάν, στην κεντρική χώρα– στα τέλη του 2019, επέλεξε μια πολιτική «μηδενικής ανοχής», αντί να προσπαθήσει να συμβιώσει με τον κορονοϊό.

«Διενεργώντας πολλούς, διαδοχικούς κύκλους τεστ PCR θα είμαστε σε θέση να εντοπίσουμε με δυναμικό τρόπο τα θετικά περιστατικά το συντομότερο δυνατόν, καθώς αυτό θα μας βοηθήσει να πετύχουμε πιο γρήγορα μηδενικό COVID σε επίπεδο κοινότητας», δήλωσε ο Χου Σιαομπό, αξιωματούχος  των υπηρεσιών υγείας της πόλης.

Πηγές έχουν πει στο Reuters ότι η Σανγκάη στοχεύει να σταματήσει την εξάπλωση της COVID-19 έξω από τις περιοχές καραντίνας έως αύριο, Τετάρτη. Ο στόχος αυτός σηματοδοτεί ένα σημείο καμπής, που όταν επιτεύχθηκε από άλλες κινεζικές πόλεις που βρίσκονταν σε lockdown, τους επετράπη να χαλαρώσουν τους περιορισμούς.

Ο αριθμός των νέων μολύνσεων τοπικής μετάδοσης μειώθηκε χθες στις 19.442 από τις 21.395 μία ημέρα νωρίτερα. Η Σανγκάη εντόπισε 550 κρούσματα έξω από τις ζώνες καραντίνας, συγκριτικά με 561 μία ημέρα νωρίτερα –η τέταρτη κατά σειρά μείωση.

Ενώ η Σανγκάη δεν έχει διευκρινίσει πότε θα ‘ανοίξει’ και πάλι, και κινείται προς τον στόχο αυτό μέσω της καθημερινής διενέργειας τεστ PCR και αντιγόνων για εκατομμύρια ανθρώπους και επιταχύνοντας τις μεταφορές σε δομές καραντίνας.

Η κινεζική στρατηγική για εξάλέιψη της COVID απαιτεί τεστ, ιχνηλάτηση και μεταφορά σε κεντρικές δομές καραντίνας όλων των θετικών περιστατικών και των στενών τους επαφών. Ενώ δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι έχουν ήδη σταλεί σε εγκαταστάσεις καραντίνας, πολλοί περισσότεροι εξαναγκάζονται σε κατ’ οίκον απομόνωση καθώς βρέθηκαν κοντά σε μολυσμένους ανθρώπους.

Η πόλη έχει χαλαρώσει τους περιορισμούς μετακίνησης για ορισμένους πολίτες σε περιοχές χαμηλού κινδύνου, αλλά η μεγάλη πλειονότητα των 25 εκατ. κατοίκων παραμένει σε αυστηρό lockdown.

Κάτοικοι και επιχειρήσεις στη Σανγκάη υποστηρίζουν ότι το κόστος από την πολιτική της Κίνας για την COVID ξεπερνά τα οφέλη, ιδίως καθώς κάποια κρούσματα είναι χωρίς συμπτώματα. Αμφιβολίες εκφράζουν επίσης ορισμένοι ειδικοί. Στις 6 Απριλίου, ο Τζονγκ Νανσάν, ειδικός σε λοιμώξεις του αναπνευστικού που βοήθησε να διαμορφωθεί η στρατηγική της Κίνας για την COVID στις αρχές του 2020, συνυπέγραψε άρθρο στα αγγλικά στο National Science Review στο οποίο υποστήριζε ότι μια παρατεταμένη στρατηγική δυναμικής εκκαθάρισης δεν είναι εφικτή. Η South China Morning Post ανέφερε ότι το κείμενο μεταφράστηκε στα κινεζικά και αναδημοσιεύθηκε από κάποιες ειδησεογραφικές ιστοσελίδες στην ηπειρωτική χώρα χθες, αλλά έκτοτε διαγράφηκαν.

Ωστόσο, ο Κινέζος πρόεδρος Σι Τζινπίνγκ επέμεινε ότι η χώρα εμμένει στη στρατηγική αυτή εν μέσω έλλειψης ανοσίας αγέλης και ενός εύθραυστου υγειονομικού συστήματος.

Στο πλαίσιο αυτό, η πόλη επιταχύνει τις μεταφορές ασθενών σε κέντρα καραντίνας, όπως σχολεία και συγκροτήματα διαμερισμάτων που έχουν μετατραπεί σε τέτοιου είδους μονάδες και όπου σύμφωνα με ασθενείς επικρατεί συνωστισμός και κακές συνθήκες υγιεινής.

Ορισμένες φωτογραφίες που αναρτήθηκαν σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης έδειξαν ηλικιωμένους ανθρώπους σε αναπηρικά αμαξίδια, με μάσκες προσώπου και προστατευτικό εξοπλισμό, να φθάνουν με λεωφορεία έξω από κέντρο καραντίνας. Άλλοι ανάρτησαν αναφορές για το πώς συγγενείς τους, ορισμένοι εκ των οποίων ήταν άνω των 90 ετών ή ήταν μωρά, μεταφέρθηκαν σε αυτοσχέδια νοσοκομεία στο μέσο της νύχτας.

Το Reuters δεν κατάφερε άμεσα να εξακριβώσει την αυθεντικότητα των βίντεο και των φωτογραφιών αυτών.

Η Σανγκάη ανακοίνωσε επίσης ότι 7 άνθρωποι που είχαν μολυνθεί με COVID-19 κατέληξαν χθες, όλοι τους μεγάλης ηλικίας και με υποκείμενα νοσήματα, ανεβάζοντας τον συνολικό αριθμό των νεκρών από την τωρινή έξαρση σε 10.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΠΡΟΤΟ: Κλήρωση & διαλογή της  19ης-04-2022

Η τυχερή επτάδα του ΠΡΟΤΟ:

4 6 2 1 7 2 1

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ                         ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ                     ΚΕΡΔΗ

1 ΤΖΑΚΠΟΤ
2 25.000,00
3 3 2.500,00
4 51 250,00
5 308 25,00
6 3.225 2,00

 

ΤΖΟΚΕΡ: Κλήρωση & διαλογή της 19ης-04-2022

Οι τυχεροί αριθμοί του ΤΖΟΚΕΡ :

8 10 12 26 39

ΤΖΟΚΕΡ : 3

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ                            ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ                                   ΚΕΡΔΗ

5+1 ΤΖΑΚ-ΠΟΤ
5 1 153.476,33
4+1 26 2.500,00
4 406 50,00
3+1 851 50,00
3 16.720 2,00
2+1 10.519 2,00
1+1 47.361 1,50

 

Θεσσαλονίκη: Συμβουλές από σεφ για οικονομικό πασχαλινό τραπέζι

Οι προετοιμασίες στα περισσότερα σπίτια για το πασχαλινό τραπέζι έχουν ξεκινήσει, με τους σεφ να δίνουν συμβουλές και μικρά tips σε ψήστες και μαγείρισσες ώστε να εντυπωσιάσουν με τις μαγειρικές τους ικανότητες και παράλληλα να κρατήσουν το κοστολόγιο σε όσο το δυνατόν χαμηλότερο επίπεδο.

Ο Μανώλης Στράτος, executive chef, καθηγητής μαγειρικής, μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Λέσχης Αρχιμαγείρων Βορείου Ελλάδας μιλώντας στο ραδιοφωνικό σταθμό του ΑΠΕ – ΜΠΕ «Πρακτορείο 104,9 Fm» εξηγεί εύκολους και οικονομικούς τρόπους, ώστε τα απλά υλικά να μετατραπούν σε γκουρμέ πασχαλινά πιάτα.

«Το πρώτο και βασικό που πρέπει να έχει το πασχαλινό τραπέζι είναι η αγάπη. Αυτό που δίδασκε και ο γέροντας Επιφάνιος (ήταν ο πιο γνωστός μάγειρας του Αγίου Όρους). Να βάζουμε αγάπη όταν μαγειρεύουμε και αγάπη γι αυτούς που μαγειρεύουμε», τονίζει αρχικά ο κ.Στράτος.

Ο σεφ προτείνει σε όσους θα περάσουν την Ανάσταση στην επαρχία να έχουν στο τραπέζι τους λαχανικά και μυρωδικά που μπορούν να μαζευτούν από την ελληνική ύπαιθρο, όπως για παράδειγμα: αγριόσκορδα, αγριοσπάνακα, σέσκουλα και άγρια πράσινα σπαράγγια που είναι η εποχή τους και αποτελούν -όπως λέει- εξαιρετικό μεζέ αφού μπορούν να γίνουν ομελέτα ή να αχνιστούν και να σερβιριστούν με λάδι και ξύδι.

Για όλα τα κρέατα που είτε θα μπουν στα κάρβουνα, σε σούβλα ή στο φούρνο η μαρινάδα, σύμφωνα με τον κ.Στράτο, πρέπει να περιέχουν αλάτι, πιπέρι, ρίγανη, κόκκινο πιπέρι πάπρικα, σκόρδο σε σκόνη και λίγο κουρκουμά. Το κατσικάκι ή το αρνάκι θα πρέπει να μαριναριστεί μισή ώρα πριν, ενώ για όσους επιθυμούν ένα διαφορετικό «χρώμα» στο κρέας τους μπορούν στο μπλέντερ να αλέσουν διάφορα μυρωδικά, μαϊντανό, φρέσκο θυμάρι ή ξηρούς καρπούς και αφού ψηθεί όλο το κρέας, να το βουτήξουν σε αυτή την πράσινη κρούστα που θα του δώσει πέρα από διαφορετικό χρώμα οπτικά και όμορφο γευστικό αποτέλεσμα.

Παράλληλα, μπορεί το Πάσχα οι οικογένειες να συγκεντρώνονται σε αυλές, σε μπαλκόνια και στην εξοχή, ωστόσο η εδεσματολογική σειρά των πιάτων δεν αλλάζει. Στο τραπέζι πρέπει πρώτα να σερβίρεται ένα κρύο ορεκτικό (που μπορεί να είναι τα βρασμένα αβγά της Μ.Πέμπτης να κοπούν στη μέση, να αφαιρεθεί ο κρόκος και να γεμίσουν με σαλάτα της αρεσκείας) και μετά ακολουθούν οι σούπες (πρώτα η κρύα λαχανόσουπα ή ψαρόσουπα και μετά η ζεστή μαγειρίτσα).

Σειρά παίρνουν το ζεστό ορεκτικό που μπορεί να είναι μία χορτόπιτα, σαλάτα με είδη της εποχής, ξηροί καρποί και λαδολέμονο, ενώ ακολούθως οι σεφ προτείνουν να βγει στο τραπέζι ένα σορμπέ, μία γρανίτα για να αλλάξει η γεύση από τα ορεκτικά στο κυρίως πιάτο που ακολουθεί.

Ο κ.Στράτος τονίζει πως εκεί όπου ψήνονται τα κρέατα, ως συνοδευτικά να τοποθετηθούν σε αλουμινόχαρτο πατάτες, καρότα, κολοκύθια και πιπεριές σε μπαστουνάκια με λάδι αλλά και κρεμμύδια κομμένα στα τέσσερα που θα καραμελώσουν και θα αποτελούν γαρνιτούρα για το αρνάκι ή κατσικάκι.

Όσο για τα ποτά; Η συμβουλή είναι μία: «Για το Πάσχα όλα τα ποτά επιτρέπονται. Πάντα ξεκινάμε με το τσίπουρο, μετά πηγαίνουμε στο κρασί και στο τέλος καταλήγουμε με μπύρες και σόδες. Αυτό που έχει σημασία αυτή τη μέρα είναι: Αυτός που οδηγάει δεν πίνει αλκοόλ», καταλήγει ο σεφ.

*Τη συνέντευξη πήραν Α.Καρυπίδου – Σ.Κυριακίδης

ΑΠΕ-ΜΠΕ